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21 mai 2015 4 21 /05 /mai /2015 19:08
Pourquoi Allah a spécifié que le jeûne était pour Lui ? (vidéo)

Question :

 

L’auditeur demande également Ô Shaykh Mohammad, pourquoi Allâh سبحانه و تعالى a spécifié le jeûne pour Lui, à travers Sa Parole :

 

« il (le jeûne) est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense »

 

Réponse :

 

Ce hadîth est un hadîth qudsî.

 

Le Prophète صلى الله عليه وسلم l’a rapporté de son Seigneur.

 

Allâh y dit :

 

«Toutes les œuvres du fils d'Adam sont pour lui.

Les bonnes actions équivalent à dix actions identiques sauf le jeûne.

Il est certes pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense».

 

Allâh تعالى l’a spécifié pour Lui-même car le jeûne est un secret entre le serviteur et son Seigneur.

 

Personne n’en est informé si ce n’est Allâh.

 

Les adorations sont de deux types :

 

-Un type où elles sont apparentes car formées de paroles ou d’actions.

-Et un type où elles sont cachées car elles sont ignorées/cachées.

 

Ce qui est ignoré/caché : personne n’en est informé si ce n’est Allâh عز و جل.

 

Ainsi, ce jeûneur abandonne sa nourriture, sa boisson, ses passions pour Allâh عز و جل, là où nul n’en est informé si ce n’est son Seigneur.

 

Ainsi, Allâh تعالى a spécifié le jeûne pour Lui-Même pour la manifestation de la sincérité complète qui s’y trouve, dû à ce que nous avons montré plus avant.  

 

Les savants ont divergé quant au sens de cette annexion (du jeûne à Allâh).

 

Certains ont dit : Son sens en est la sublimité du jeûne et montrer son mérite et qu’il ne s’y trouve pas de compensation. 

 

Dans le sens où si l’homme a été injuste envers quiconque, alors cet opprimé prendra de ses bonnes actions le Jour de la Résurrection sauf le jeûne.

 

Certes, Allâh تعالى l’a spécifié pour Lui-Même.

 

Allâh se chargera pour lui c'est-à-dire pour l’injuste, de ce qui restera de ses injustices et il subsistera la récompense du jeûne voué sincèrement à Lui.

'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:

 

« Le jeûne est une protection et c'est une citadelle parmi les citadelles du croyant.

Chaque acte est pour son auteur sauf le jeûne, Allah a dit : "Le jeûne est pour moi et c'est moi qui le récompense" ».

(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3881)

 

عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم

الصيامُ جُنَّةٌ وهوحِصْنٌ مِنْ حصونِ المؤمِنِ وكُلُّ عملٍ لصاحِبِهِ إلَّا الصيامُ ، يقولُ اللهُ : الصيامُ لِي و أنا أجزي بِهِ

(رواه الطبراني و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٣٨٨١)

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: 

 

« Allah a dit :

Le jeûne est pour Moi et c'est Moi qui le récompense, il (*) délaisse son envie, sa nourriture et sa boisson pour Moi.

Le jeûne est une protection et il y a pour le jeûneur deux joies : une joie lorsqu'il rompt son jeûne et une joie lorsqu'il rencontre son Seigneur.

Et certes l'odeur de la bouche du jeûneur est plus parfumée auprès d'Allah que l'odeur du musc ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°7492 et Mouslim dans son Sahih n°1151)

 

(*) C'est à dire le jeûneur.

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم

يقول اللهُ عزَّ وجلَّ : الصومُ لي وأنا أَجزي به يدَعُ شهوتَه وأكلَه وشُربَه من أجلي . والصومُ جُنَّةٌ وللصائم فرحتانِ : فرحةٌ حين يفطِرُ وفرحةٌ حين يَلْقَى ربَّه . ولخُلوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من رِيحِ المسكِ

(رواه البخاري في صحيحه رقم ٧٤٩٢ و مسلم في صحيحه رقم ١١٥١)

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Jeûne - ramadan - رمضان و الصيام