Le symbole «coeur» : ❤

Question :

Quel est le jugement concernant l'utilisation de ces symboles : 💞 💕 ❤, afin d'exprimer mon amour à mon épouse ou à ma mère.

Réponse de Cheikh Fawaz Al-'Awadi :

Cela n'est pas permis car c'est un symbole de l'amour interdit et il y a en cela une ressemblance envers les pervers.

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Avis du Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ') :

Louange à Allâh, l'Unique, et que la prière et le salut soient sur le Prophète ultime. Après ce préambule :

Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ') a eu connaissance de la lettre qui est parvenue à Son Eminence, le Grand Mufti de la part de Son Eminence le directeur du Centre de la Prédication et de l'Orientation Religieuse de la province de Djedda responsable de sa lettre numéro 319-9-20-J, datée du 14-04-1420 de l'hégire, transférée au Comité par le Secrétariat Général du Conseil des Grands Oulémas sous le numéro 2382 en date du 19-04-1420 de l'hégire, par laquelle Son Eminence a posé la question suivante:

Nous avons reçu de la part du Membre de la Prédication et de l'Orientation Religieuse de la province de Djedda, Le Cheikh: Mohammad ibn `Attiya Al-Djabirî la lettre que nous vous joignons, et dans laquelle il cite avoir trouvé quelques chaînettes porte-clés d'usage répandu chez certaines personnes, dont l'une a la forme d'un cœur qui est le symbole de l'amour, et comporte la locution: je, suivi d'un cœur, le Prophète c'est-à-dire : J'aime le Prophète صلى الله عليه وسلم et derrière, est notée l'expression : Ô mon bien aimé ! Le Prophète d'Allâh, une autre d'une forme arrondie que l'on accroche sur les mûrs, comportant la même expression ; Nous vous informons également que chez les femmes il est devenu répandu de porter des robes mentionnant cette expression du côté gauche en haut du sein, et nous avons reçu une demande de Fatwa la dessus.

Nous souhaitons, après votre examen de cette question, de bien vouloir prendre les mesures nécessaires, et de nous en informer afin de pouvoir répondre aux demandeurs de son avis religieux et le faire circuler entre les gens pour en bénéficier.

Suite à l'étude de la demande de fatwa entreprise par le comité, ce dernier a répondu :

Les formes susmentionnées et les phrases ainsi écrites sur les habits et médaillons et autres, ne font pas partie de la guidée des pieux prédécesseurs, qui sont les meilleures générations et qui ont le plus, aimé et glorifié le Prophète صلى الله عليه وسلم que ceux qui sont venus après eux, de même que cela revient à imiter les vicieux qui utilisent ces symboles pour désigner leur amour interdit d'autrui, en s'y ingéniant sans se soucier des règles de la religion pure.

De plus, la forme indiquée pourrait insinuer également que l'amour du Prophète d'Allah صلى الله عليه وسلم est identique à celui des autres créatures, ce qui est une grande erreur, parce que l'amour du Prophète d'Allâh صلى الله عليه وسلم est une obligation religieuse, sans laquelle la foi n'est pas réalisée, par contre, l'amour d'autrui peut être licite comme il peut être illicite.

Ainsi, l'inscription des locutions mentionnées, leur vente, achat ou utilisation sont interdits.

Qu'Allâh vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

La Fatwa numéro (20950)

(Numéro de la partie: 24, Numéro de la page: 91-92)

✅ Traduit par alifta.net

 سلاسل مفاتيح نحتت على هيئة قلب وكتب عليها أنا أحب الرسول
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من فضيلة مدير مركز الدعوة والإرشاد بمحافظة جدة المكلف بكتابه رقم (319 / 9 / 20 / ج) وتاريخ 14 / 4 / 1420 هـ، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (2382)، وتاريخ 19 / 4 / 1420 هـ، وقد سأل فضيلته سؤالاً هذا نصه
تقدم إلينا عضو الدعوة والإرشاد بمحافظة جدة، الشيخ / محمد بن عطية الجابري ، بخطابه المرفق، وفيه: أنه وجد بعض سلاسل المفاتيح التي يتداولها بعض الناس، إحداها نحتت على شكل قلب، وهو رمز الحب، وكتب عليها: (أنا، ثم رسم قلب، الرسول) أي: أنا أحب الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن الخلف كتب عليها: (يا حبيبي يا رسول الله) والأخرى دائرية تعلق على الصدر، وكتب عليها نفس العبارة، كما نفيد سماحتكم أنه انتشر بين بعض النساء لبس قمص نسوية مكتوب على الجهة اليسرى منها فوق الثدي هذه العبارة أيضًا، وقد جاءنا بها من يستفته في أمرها
نأمل بعد التكرم بالاطلاع اتخاذ ما ترونه مناسبًا، وإفادتنا بما ترونه حتى نتمكن من إجابة السائلين عن حكمها، وبث ذلك بين المستفيدين منه
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن عمل الشكل المذكور وكتابة العبارة المذكورة على الملابس والميداليات ونحوها ليس من هدي سلف الأمة الذين هم أفضل القرون وأشد تعظيمًا وحبًّا للرسول صلى الله عليه وسلم ممن جاء بعدهم، كما أن فيه تشبهًا بأهل الفسق الذين يتخذون مثل هذه الرموز دلالة على حبهم وعشقهم المحرم لغيرهم، ويتفانون فيه من غير التفات لحكم الشريعة المطهرة فيه، كما أن الشكل المذكور يُفهم منه أيضًا: أن حب رسول الله صلى الله عليه وسلم كحب غيره من المخلوقين، وهذا غلط كبير؛ لأن محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم واجبة شرعًا، ولا يتم الإيمان إلا بها، أما محبة غيره فقد تكون مشروعة، وقد تكون محرمة، وبناء على ما تقدم فإن كتابة العبارة المذكورة وبيعها وشرائها واستعمالها لا يجوز
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

الفتوى رقم 20950

(91-الجزء رقم : 24، الصفحة رقم: 92)

Cheikha Umm ‘Abdillah Al-Wadi’iya :

حُكم استعمال رمز القلب علامة على المحبة

السلام عليكم
ماحكم استعمال رمز القلب (❤) ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
فيه فتوى للجنة الدائمة (24/92) وعلى رأسهم الشيخ ابن باز رحمه الله والشيخ صالح الفوزان حفظه الله في سؤال قُدِّم لهم مع بعض المسائل الأُخرى وكانت الفتوى
أن فيه تشبهاً بأهل الفسق الذين يتخذون مثل هذه الرموز دلالة على حبهم وعشقهم المحرم لغيرهم، ويتفانون فيه من غير التفات لحكم الشريعة المطهرة فيه اهـ المراد
وبعد ثبوت الحُكم عليه بأنه تشبه بأهل الفسق لا يخفى حديثُ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من تشبه بقوم فهو منهم
ونصيحتي لنفسي وكلُ من يقرأ هذه الرسالة بالرجوع في إشكالاتنا إلى العلماء الراسخين لنكون على نور وبصيرة في أمور ديننا فإن الله عزوجل يقول

 وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ 

أم عبدالله بنت الشيخ مقبل رحمه الله الليلة العاشرة من شهر محرم 1437

La question : 

Quel est le jugement sur le dessin et l'utilisation du symbole du cœur d'une manière générale ? 

Réponse de Cheikh Mohammad Bâzmoul :

Ce qui est apparent, que cela fait partie des échanges entre les uns et les autres (المعاملات) et l'origine en cela est la permission, et interdire ces symboles en prétextant leur ressemblance à la perversité n'est pas claire car il n'y a pas en cela une particularité à la perversité.

Donc le musulman fait cela en fonction de sa grandeur d'esprit.

Et  Allâhoul-Mousta’aan

Traduit par أبو عبد الله الجزائري 

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

سؤال : ما حكم رسم واستخدام رمز القلب بشكل عام؟
الجواب : الذي يظهر أنه من باب المعاملات والأصل فيها الإباحة والمنع من ذلك بدعوى مشابهة الفساق غير واضحة، إذ لا تظهر خصوصية للفساق بذلك والمسلم يعمل في ذلك بمروءته ، والله المستعان

Cheikh Fawaz Al-'Awadi - الشيخ فواز العوضي

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

Cheikha Umm ‘Abdillah Al-Wadi’iya - الشيخة أم عبد الله الوادعية

Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول