compteur de visite

Catégories

11 octobre 2008 6 11 /10 /octobre /2008 23:22
La cause des épreuves et ses différentes sortes

La cause des épreuves et ses différentes sortes sont :


-Les calamités d'Allâh - Djalla wa 'Ala - qui touche la communauté musulmane sont due parfois aux péchés qu'elle commet, parfois pour l'éprouver et la tester.

-Les calamités d'Allâh - Djalla wa 'Ala -qui touche les non musulmans sont soit dues à une punition pour leur comportement à se détourner de l'ordre d'Allâh, soit afin que les gens tirent leçon de ces faits, soit encore comme une épreuve pour les gens - Est-ce qu'ils seront sauvés ? Ou est-ce qu'ils ne seront pas sauvés ? Allâh - Ta'âla - dit (traduction rapprochée) : 

« Nous saisîmes donc chacun pour son péché : Il y en eut sur qui Nous envoyâmes un ouragan ; il y en eut que le Cri saisit ; il y en eut que Nous fîmes engloutir par la terre ; et il y en eut que Nous noyâmes. Cependant, Allâh n'est pas tel à leur faire du tort ; mais ils ont fait du tort à eux-mêmes. » 
[
Coran, 29/40]

Ceci, dans les punitions qu'on subit les nations, par la punition d'un génocide général, des punitions dues aux exactions et qui sont des peines mortelles pour eux.

-La communauté subit la calamité des épreuves d'Allâh dans la division et les fractions, qui se divisent en sectes et partis. Cela parce qu'ils sont délaissé l'ordre d'Allâh - Djalla wa 'Ala.

-La communauté a subit des calamités due aux actes de débauches des uns à l'égard des autres, abandonnant le retour à la grande science de celle qu'Allâh - Djalla wa 'Ala - a révélée et dans laquelle Il nous a informé l'état des communautés qui nous ont précédés (traduction rapprochée) :

« Ceux auxquels le Livre a été apporté ne se sont disputés, par agressivité entre eux, qu'après avoir reçu la science. » [Coran, 3/19]

Et Allâh - Subhânahu - dit 
(traduction rapprochée) :

« Et ceux à qui le Livre a été donné ne se sont divisés qu'après que la preuve leur fut venue. » [Coran, 98/4]

Auprès des gens du Livre, une science utile, mais ils se sont divisés à cause des actes de débauches des uns à l'égard des autres, abandonnant le retour à la grande science de celle qu'Allâh - Djalla wa 'Ala - a révélée, se divisant dans les actions et certains d'entre eux en ont délaissé.

-Les peuples ont subi des calamités due à une inclinaison vers l'égarement dans leur cœur, et suivent les versets à équivoque. Allâh - Djalla wa 'Ala - dit les concernant 
(traduction rapprochée) :

« Les gens, donc, qui ont au cœur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allâh. » [Coran, 3/7]

Il n'y a pas de versets équivoque comme raison d'inclinaison vers l'égarement, mais c'est plutôt en premier dans les âmes qu'il y a de présent l'inclinaison vers l'égarement.

Allâh - Subhânahu - a attesté que l'inclinaison vers l'égarement est présente dans les cœurs en premier, ensuite il y a le suivit des versets équivoque en deuxième position.
 
Et ce qui est rapporté dans « al-Fâ' » (en arabe) dans la Parole d'Allâh - Djalla wa 'Ala (traduction rapprochée) :

« mettent l'accent (fayatabi'oûn - ou suivent) »

Fait référence à ce qui se suit et s'enchaîne.
 
Et dans les textes c'est ce qui est équivoque.
 
Et pour celui qui a dans son cœur une inclinaison vers l'égarement, il revient au texte qui indique pour lui son inclinaison vers l'égarement.
 
Il n'y a pour lui de suivi en cela véritablement, mais il y a de présent en lui cette inclinaison qui le fait suivre les textes à équivoque.
 
Et c'est comme cela que certaines personnes ont été éprouvées, tels les Khawâridjs à l'époque des compagnons.
 
Et cela a perduré à l'époque des successeurs causant une grande discorde en combats meurtries comme cela est bien connu.

separatorr

Les leçons bénéfiques à tirer des épreuves


La communauté musulmane ainsi que les musulmans sont éprouvées.

Parmi les leçons bénéfiques dans ces épreuves, on connaît la situation de ceux de cette communauté qui reviennent à l'ordre d'Allâh - Djalla wa 'Ala - qui s'accroche à Allâh en toutes choses et suit la voie des anciens pieux.

Et celui qui n'y revient pas, certes il sera éprouvé par des discordes grandes ou petites. 

 

copié de manhajulhaqq.com

 

Cheikh Sâlih Ibn ‘Abdel-‘Azîz Âli Ash-Cheikh - الشيخ صالح بن عبد العزيز بن إبراهيم آل الشيخ

Partager cet article

Publié par 3ilm char3i - La science légiférée - dans Rappels - تذكر