compteur de visite

Catégories

1 juillet 2014 2 01 /07 /juillet /2014 14:20
Al bayqounia - منظومة البيقونية (vidéo)

FSD.png

 

أَبْدَأُ بِالحَمْــــدِ مُصَلِّيـــاً عَلَى

مُحَمَّــدٍ خَيْرِ نَبِيٍّ أُرْسِــلا َ

 

Je commence par la louange (d'Allah) tout en priant sur

Muhammad le meilleur des prophètes envoyés

 

وَذِي مِنْ أقْسـَامِ الحَدِيثِ عِـــدَّهْ

وَكُـلُّ وَاحِـدٍ أَتَى وَحَــدَّه ْ

 

Voici différentes catégories parmi les catégories de hadiths

Chacune d'elle sera présentée avec sa définition

 

أَوَّلُهَا الصَّحِيــحُ وَهْوَ مَا اتَّصَـــلْ

إِسْنـَادُهُ وَلَمْ يَشُـذَّ أَوْ يُعَــلْ

 

La première catégorie est le hadith Sahîh (authentique)

Dont la chaîne de transmission (isnâd) est complète sans présenter de contradiction (Chudhûdh) ni de défaut caché (3illah)

 

يَرْوِيهِ عَدْلٌ ضَابِـطٌ عَنْ مِثْلِهِ

مُعْتَمَــدٌ فِي ضَبْطِـهِ وَنَقْلِهِ

 

Il est transmis par une personne équitable ayant une mémoire fiable qui elle-même l'a rapporté d'une personne possédant également ces qualités. Ceux-ci doivent être reconnus pour leur exactitude et la fidélité de leur transmission

 

وَالحَسَن المَعْرُوفُ طُرْقــاً وَغَـدَتْ

رِجَالُـهُ لاَ كَالصَّحِيـحِ اشْتَهَرَتْ

 

Le hadith bon (hassan) est celui dont les voies sont connues, mais n'atteignent pas le degré de notoriété des transmetteurs de hadiths authentiques.

 

وَكُلُّ مَا عَنْ رُتْبـــَةِ الحُسْنِ قَصرْ

فَهْوَالضَّعِيفُ وَهْوَ أَقْسَاماً كَثُــرُ

 

Et tout hadith dont les critères sont en deçà du hadith hassan...

...est un hadith faible et il en existe de nombreuses catégories

 

وَمَا أُضِيفَ لَلنَّبِــــــي المَرْفُوعُ

وَمَا لِتَابِـــعٍ هُوَالمَقْطُـــوعُ

 

Tout hadith remontant au Prophète se nomme marfu3 (élevé)

Et s’il ne remonte qu’à un Tabi3i (suiveur) il se nomme le Maqtu3 (coupé)

 

وَالمُسْنـَدُ المتَّصِــلُ الإسْــــنَاد

مِنْ رَاوِيهِ حَتَّى المُصْطَفَى وَلَمْ يَبِـنْ

 

Le hadith Musnad (connecté) est celui dont la chaîne de transmission est continue

Du rapporteur Jusqu’à l'Elu (le Prophète) sans qu'il ne manque de maillon à la chaîne.

 

وَمَا بِسَمْـعِ كُلِّ رَاوٍ يَتَّصِـــــل

إسْنَادُهُ لِلْمُصْطَفَى فَالْمُتَّصِـــل

 

Et le hadith que chaque transmetteur a entendu de celui dont il rapporte de façon à ce que la chaîne de transmission soit continue...

...jusqu'à l'Elu (le Prophète) : ce hadith est appelé Muttasil (continue)

 

مُسَلْسَــلٌ قُلْ مَا عَلَى وَصْفٍ أَتَى

مِثْــلُ أَمَــا وَاللهِ أَنْبَانِي الْفَتَى

 

On dit du hadith Musalsal (en chaîne) qu'il est celui contenant une description

Comme par exemple : "Par Allah, le jeune homme m'a informé"

 

كَذَاكَ قَدْ حَدَّثَنِيهِ قَائمـــــــا

أَوْ بَعْــدَ أَنْ حَدَّثَنِي تَبَسَّمــا

 

De même, "Il m'a cité le hadith en position debout"

Ou "Après m'avoir cité le hadith, il a souri"

 

عَزِيزُ مَـــــرْوِي اثْنَيْنِ أوْ ثَلاَثَهْ

مَشْهُورُ مَــرْوِي فوْقَ مَا ثَلاَثَهْ

  

Le 'aziz (fort) est la narration rapportée par deux ou trois

Le mashur (connu) est celui rapporté par plus de trois

 

مُعَنْعَنٌ كَعَنْ سَــعِيدٍ عَنْ كَــرَمْ

وَمُبْهَــمٌ مَا فِيــهِ رَاوٍ لـَمْ يُسَمْ

 

Le mu'an'an (rapporté d'après untel) tel que Sa'id d'après Karam

Le mubham (indéterminé) est celui contenant un rapporteur qui n'a pas été nommé

 

وَكُلُّ مَا قَلَّــتْ رِجَالُهُ عَـــلاَ

وَضِــدُهُ ذَاكَ الَّذِي قَـــدْ نَزَلاَ

 

Moins ( les chaines de narration) comportent de personnes, elles sont donc appelées 'aliy (élevées)

Et l'opposé de celles-ci sont déclarées nazil (descendus)

 

وَمَا أَضَفْتَــهُ إِلَى الأَصْحَابِ مِـنْ

قَـوْلٍ وَفِعْــلٍ فَهْو َمَوْقُوفٌ زُكِنْ

 

Et ce que tu annexes aux compagnons,

comme paroles et actes, est (appelé) mawqouf (arrêté), comme cela est connu.

 

وَمُرْسَـــلٌ مِنْهُ الصِّحَابِيُّ سَـقَطْ

وَقُــلْ غَرِيبٌ مَا رَوَى رَاوٍ فَقـَطْ

 

Le moursal (expédié) est la tradition dont le compagnon est omis

Et dis : gharib, (rare) de celui relaté par une personne seulement.

 

وَكُلُّ مَا لَمْ يَتَّصِــلْ بِحَـــــال

إسْنَــادُهُ مُنْقَطِــعُ الأَوْصَــال

 

Et  tout ce qui n'est pas continu

Sa chaîne est alors munqaTi' (interrompue)

 

والمُعْضل الساقِـط مِنه اثنـــــانِ

وما أتى مُدلســـاً نوعـــانِ

 

La mu'dal  est celui dont deux (rapporteurs) sont omis

Et le moudallas (dissimulée) est de deux sortes

 

الأَوَّلُ الاسْقـَاطُ لِلشَّــــيْخِ وَأَنْ

يَنْقُـلَ عَمَّـنْ فَوْقَــهُ بِعَـنْ وَأَنْ

 

La première est celle dont le cheikh est enlevé,

en le rapportant de celui qui est au-dessus de lui par les termes " 'an" (d'après) ou "an"

 

وَالثَّانِ لاَ يُسقطُــهُ لَكِنْ يَصِـــفْ

أَوْصَافَــهُ بِمَـا بِــهِ لاَ يَنْعَرِفْ

 

Dans la seconde, il ne l'enlève pas, mais le décrit,

avec des descriptifs par laquelle il n'est pas reconnu

 

وَمَا يُخَـــالِفْ ثِقَةٌ بِهِ المــــَلاَ

فَالشَّــاذ والمَقْلُوبُ قِسْمـانِ تَـلاَ

 

La personne de confiance qui contredit un grand nombre de (personnes de confiance)

Est considérée comme shadh (anormal), et al-maqloub (l'inversé) est de deux types

 

إبْدَالُ رَاوٍ مَا بِرَاوٍ قِسْــــــمُ

وَقَلْبُ إسْنَادٍ لمَتْـنٍ قِسْـــــمُ

 

L'inversion d'un narrateur par un autre est un type

Et l'inversion de la chaîne de narration par un autre texte en est un autre

 

وَالْفَـــرْدُ مَا قَيَّدْتَـــهُ بِثِقــةِ

أَوْ جَمْــعٍ أوْ قَصْـرٍ عَلَى رِوَايَـةِ

 

Et le singulier (al fard) est la narration que tu as limitée à une personne de confiance

Ou à un groupe de gens, ou alors, à une narration précise

 

وَمـَا بِعِلَّةٍ غُمُوضٍ أَوْ خَفَـــــا

مُعَلَّــلٌ عِنْدَهُمُ قَــدْ عُرِفــا

 

Et ce qui contient un défaut flou ou subtil

Est appelé mu'allal (défectueux), comme cela est connu chez eux

 

وَذُو اخْتِلافِ سَنَـــدٍ أَوْ مَتْـــنِ

مُضْطَــرِبٌ عِنْــدَ أُهَيْلِ الْفَـنِّ

 

Et celui dont la chaine de narration ou bien le texte divergent

Est appelé moudTarib (altéré) par les experts en ce domaine

 

وَالمُدْرَجَــاتُ فِي الحَدِيـثِ مَا أَتَتْ

مِـنْ بَعْض أَلْفَــاظِ الرُّوَاةِ اتَّصَلَتْ

 

Et le moudraj (rajout) dans le hadith, est ce qui

provient des paroles de certains narrateurs, reliés au texte.

 

وَمَا رَوَى كُـلُّ قَرِيــنٍ عَنْ أَخِــهْ

مُدّبَّـجٌ فَأَعْرِفْــهُ حَقّــاً وَانْتَخِهْ

 

Et celui qui est rapporté par chaque compagnon d'après son frère

Est appelé mudabbaj (l’orné), sache-le donc véridiquement et sois en convaincu

 

مُؤْتَلِـفٌ مُتَّفِقُ الخَــطِّ فَقَــطْ

وَضِــدُّهُ فِيمَــا ذَكَرْنَـا المُفْتَرِقْ

 

Ce qui concorde dans la formulation et le script s'appelle le moutafiq (concordant)

Et l'opposé de cela, tel que nous l'avons mentionné, est appelé le mouftariq (diffère)

 

مُؤْتَلِـفٌ مُتَّقِـقُ الخَــطِّ فَقَــطْ

وَضِــدُّهُ مُخْتَلِـفُ فَاخْشَ الْغَلـَطْ

 

Le mou"talaf  (qui s'accorde) concorde seulement dans le script

S'oppose à celui-ci le moukhtalif  (qui est en désaccord), craint alors de tomber dans l'erreur

 

وَالمُنْكَــرُ الْفَـرْدُ بِــهِ رَاوٍ غـَدَا

تَعْدِيلُـــهُ لاَ يَحْمِـــلُ التَّفَرُّدَا

 

Et le mounkar (ignoré, contesté) est la narration provenant d'une seule personne

Dont la fiabilité qui lui a été donnée ne suffit pas pour accepter sa narration si seul lui la rapporte

 

مَتْــرُوكُهُ مَــا وَاحِــدٌ بِهِ انْفَرَدْ

وَأَجْمَعُــوا لِضَعْفِــهِ فَهْوَ كَرَدْ

 

La narration est dite matrouk (rejetée) lorsqu'une personne rapporte seule

Ce qui est unanimement déclaré faible, elle est donc rejetée

 

وَالكَــذِبُ المُخْتَلَــقُ المَصْنُــوعُ

عَلَى النَّبِي فَذلِـكَ المَوْضُـــوعُ

 

Et le mensonge inventé et fabriqué

Sur le Prophète, est appelé mawdu' (fabriqué)

 

وَقَـدْ أَتَتْ كَالجَوْهَــرِ المَكْنُــونِ

سَمَّيْتُهَـا مَنْظُومَــةَ الْبَيْقُـونِـي

 

Et ceci est venu tel un joyau préservé

J'ai appelé ce poème "al bayqouni"

 

فَوْقَ الثَّلاَثِيــنَ بِأَرْبَــعٍ أَتَــتْ

أَقْسَامُهَـا تَمَّـتْ بِخَيْـرٍ خُتِمَـتْ

 

Celui-ci contient trente-quatre (vers)

Tout cela fut complété avec une bonne fin

 

Traduit par minhaj sunna 

FSD.png

‘Omar (ou TaHa) ibn Mouhammad al bayqouniy - عمر (أو طه) بن محمد بن فتوح البيقوني

Partager cet article

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Hadith - الأربعين النووية - مصطلح الحديث