Question :

Dans certaines voitures, les haut-parleurs de l'autoradio sont face aux pieds, et les pieds et les chaussures sont posés sur le haut-parleur, donc la question est :

Lorsque l'ont met le coran est-ce qu'il y a dans cela une humiliation au livre d'Allah le très-haut ?

Et est-ce que l'on peut comparer cela à votre fatwa sur celui qui étend ses pieds devant le livre d'Allah le très-haut, en espérant un conseil qu'Allah vous protège ?

Réponse :

Si les haut-parleurs sont comme il a été dit sous les pieds, ou près des chaussures, alors on ne met pas le coran, car il n'y a pas de doute que dans le fait d'écouter le coran d'en-dessous du pied de la personne, il y a une humiliation au coran.

Et si la personne doit à tout prix écouter le coran il faudra donc qu'il réhausse le haut-parleur face aux pieds.

تشغيل القران في السيارة من سماعات بجانب الأرجل 

السؤال : لدي سؤال عن حكم تشغيل القران في السيارة ، علما بأن مخارج الصوت بجانب الأرجل مباشرة ؟ 

الجواب : الحمد لله

      الاستماع إلى القرآن الكريم في السيارة عمل صالح ، وقربة نافعة ، ووجود السماعات بجانب الأرجل مباشرة بحيث يسمع صوت القرآن من أسفل أمر لا يليق ، فينبغي الاقتصار على السماعات الخلفية إن وجدت ، أو العمل على تغيير موضع السماعات

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " في بعض السيارات تكون سماعات المسجل محاذية للأقدام ، وقد توضع الأقدام والحذاء على السماعة.

والسؤال هو: عندما يشغل القرآن فهل يكون في هذا امتهان لكتاب الله تعالى؟ وهل يقاس هذا الفعل على فتواكم على من يمد أقدامه أمام كتاب الله تعالى، نرجو التوجيه والله يحفظكم ؟

فأجاب : إذا كانت السماعات كما ذكر تحت الأقدام ، أو عند حذاء الأقدام ، فإنه لا يفتحه على القرآن الكريم ؛ لأن كون القرآن الكريم يسمع من تحت قدم الإنسان لا شك أن فيه إهانة للقرآن ، وإذا كان الإنسان لا بد أن يستمع إلى القرآن فليرفع السماعة عن محاذاة الأقدام " انتهى من "لقاء الباب المفتوح"

(57/ 13)

والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين