La femme qui ôte ses habits en dehors de chez son mari...

Question :

Il est prouvé dans un hadith qu'une femme n'a pas le droit d'enlever ses habits dans un autre endroit que chez son mari.

Quel est le but de cette interdiction ?

Peut-elle ôter ses habits dans la maison de sa propre famille, ou chez ses proches ?

Réponse :

Louange à Allâh

Le hadith qui a été rapporté par l'Imam Ahmad, Ibn Majah et al-Hakim de 'Aisha رضي الله عنها dit :

«Toute femme qui enlève ses vêtements en dehors de la maison de son mari, en vérité, elle a dévoilé la sutrah (voile) entre elle et son Seigneur»

Une version rapportée par Ahmad, al-Tabaraani, al-Hakim et al-Bayhaqi de Abu Umaamah رضي الله عنه dit :

"Toute femme qui enlève ses habits, Allâh déchirera Son voile qui est entre elle et Lui (i.e. Il l'exposera)."

L'intention du Prophète صلى الله عليه وسلم (par ce hadith) était que les femmes arrêtent de négliger le fait d'ôter ses habits en dehors de la maison de leur mari, de telle sorte que l'on pouvait voir leur 'awrah et qu'elles soient accusées d'avoir commis des actes immoraux ou autres.

Quant à enlever ses vêtements dans un endroit sûr, comme chez sa famille ou chez ses maharim, pour changer d'habits, pour se détendre, ou d'autres raisons permises qui sont loin de la fitnah, alors il n'y a aucun mal à cela.

Wa Billahi Tawfiq

Al-Lajnah al-Daa’imah li’l-Buhooth al-‘Ilmiyyah wa’l-Ifta’, 17/224. 

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خلع المرأة ثيابها في غير بيت زوجها

السؤال : ثبت في الحديث النهي عن خلع المرأة ملابسها خارج بيت زوجها ، فما المقصود بذلك ، وهل يجوز أن تخلعها في بيت أهلها أو أقاربها ؟

الجواب : الحمد لله

الحديث الذي رواه الإمام أحمد وابن ماجه والحاكم عن عائشة رضي الله عنها بلفظ

( أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله )

 ورواه أحمد والطبراني والحاكم والبيهقي عن أبي أمامة رضي الله عنه بلفظ

( أيما امرأة نزعت ثيابها خرق الله عز وجل عنها ستره )

ومراده صلى الله عليه وسلم والله اعلم : منعها من التساهل في كشف ملابسها في غير بيت زوجها على وجه ترى فيه عورتها ، وتتهم فيه لقصد فعل الفاحشة ونحو ذلك ، أما خلع ثيابها في محل آمن ،كبيت أهلها ومحارمها لإبدالها بغيرها ، أو للتنفس ونحو ذلك من المقاصد المباحة البعيدة عن الفتنة – فلا حرج في ذلك

وبالله التوفيق

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