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3 octobre 2012 3 03 /10 /octobre /2012 23:43
Mise en garde sur les associations (vidéo)

Questionneur de Libye :

 

Ô Cheykh chez nous en Libye il Ya une association.

 

Cheykh Rabi’:

 

Ou ça en Libye.

 

Le questionneur:

 

Oui en Libye, maintenant elle se nomme association des sciences du livre et de la Sounnah.

 

Cheykh Rabi’:

 

Association ?!

 

Le questionneur:

 

Une association oui.

 

Cheykh Rabi’:

 

Nous les avons conseillé au sujet des associations !

 

Le questionneur:

 

Certains jeunes Salafis sont rentrés dans ces associations Ô Cheykh et avec eux il y a le groupe de Abou al Hasan (Abou al Fitan).

 

Cheykh Rabi’:

 

Moi par Allah, j’ai peur pour eux que ces associations les corrompent.

 

Aucune association n’a été établi sans qu’elle ne soit tombée la tête la première, nous les avions averti contre ces associations, les mosquées vous suffisent, que chacun parmi vous se tiennent dans une mosquée et qu’il enseigne dans cette mosquée, cela est meilleur que les associations et dedans il y a pas d’argent, rien (de tout cela) bârak-Allahou fik.

 

Toute les louanges sont pour Allah votre peuple est un peuple riche et chacun est  en capacité de venir à ses besoins vous n’avez pas besoin de ramasser de l’argent ou tout autre que cela.

 

Le questionneur:

 

Ô Cheykh maintenant cette association elle propage des dépliants.

 

Cheykh Rabi’:

 

Ces associations sont des personnes ruseurs qui se moquent des Salafiyyin, Moi je vois que les Salafiyyin doivent sortir de cette association et qu'ils tiennent une mosquée s’ils ont de la science et qu’ils appellent vers Allah dans cette mosquée cela est la voie des salafs et l’Islam est resté et a perpétué et été protégé et se propagea par cette voie-là.

 

Le questionneur :

 

Oui

 

Cheykh Rabi’ :

 

Non pas par la voie là des associations !

 

Le questionneur :

 

Ils propagent Ô Cheykh maintenant des dépliants sur...

 

Cheykh Rabi’ :

 

Ces associations elles sont une imitation des an nasârâ et des al Yahoûd ces associations elle ont le suivi  des an nasârâ et des al Yahoûd (et cheykh cite un morceau du Hadith authentique) "vous suivrez les traditions de ceux qui sont venues avant vous pas à pas" qu’Allah te donne la barakah.

 

Le questionneur :

 

Maintenant ils propagent des dépliants sur l’obligation de voter dans les élections et ils viennent avec des Fatâwâs.

 

Cheykh Rabi’ :

 

Regardez-les et ils sont rentrés  dans la Hizbiyah (le sectarisme) et sont rentrés dans la calamité.

 

Le questionneur :

 

Ils s’argumentent avec...

 

Cheykh Rabi’ :

 

laisse les Salafiyyin  qu’ils s’en retirent  qu’Ils lisent  les paroles de al Albânî et des paroles d’autres que lui conçernant les élections et manifestations, laisse les Salafiyyin qu’ils s’en retirent

 

Le questionneur :

 

Maintenant eux ils viennent avec des Paroles de Cheykh al Albânî et cheykh al ‘Outhaymîn et Cheykh ibnou Bâz et de Cheykh Nâçer et Cheykh Sa’dî et Cheykh al Fawzân.

 

Cheykh Rabi’ :

 

Il fut un temps où ils ont été trompés par un groupes de personnes qui leurs disaient nous voulons appliquer la Sharî’ah, ils ont menti maintenant, dans chaque endroit il non point appliqué la Sharî’ah,   ils ont eut des pays  et non point appliqués la Sharî’ah, ce sont des menteurs et leurs mensonges ont été montré qu’Allah te donne la barakah.

 

Le questionneur :

 

Ô Chaykh! Ils blâment ceux qui voient qu’il n’est pas permis de participer aux votes

 

Cheykh Rabi’ :

 

Comment ?

 

Le questionneur :

 

ils contestent ceux qui ne veulent pas voter.

 

Cheykh Rabi’ :

 

Certes ils contestent désapprouvent, oui tant qu’ils seront sur cela jusqu'à y mourir ils vont contester et vont combattre aussi cependant le Salafî reste ferme avec sa religion.

 

 Il ne sera point trompé par eux et ne participe point laisser les  vous verrez par après que ces associations sont de la Hizbiyah (du sectarisme) personne ne viens vers eux sauf les Hizbiyoun (les gens sectaire).

 

Le questionneur :

 

Ils étaient sur une parole de Cheykh Wasiwoullah al ‘Abbas il leur a dit soyez un Hizb (un parti)

 

Cheykh Rabi’ :

 

Ô mon frère cela est une erreur, qu’Allah te donne la barakah,  c’est sur quoi nous sommes, sur la religion d’Allah, l’association Ansâr as Sounnah en Egypte est tombée, au Soudan elles sont tombées,  en Egypte elles sont tombées,  en Inde elles sont tombées dans tout les lieux les associations sont tombées,  tout cela sont des propos vides même s’il ya une fatwâ qui a été émise, ils ne connaissent  pas et ne savent pas ce quelle deviendrons s’ils avaient sû et vue ce qui ce passe aujourd’hui  dans ces temps ci, ces associations ils auraient vue quelles sont toutes tombées sur leurs têtes en première ils l’auraient fait savoir...

 

Al Albânî combattit les associations et combattit le Tahazzoub (le sectarisme) il ne les autorisait pas qu’Allah te donne la barakah, qu’Allah vous donne la barakah.

 

Le questionneur :

 

Une personne présente (lors de l’appel) de Lybie vous transmet  le Salâm de même les jeunes de Lybie.

 

Cheykh Rabi’ :

 

wa’ ‘alaykoumou salâmou  wa rahmatoulahi wa barakâtouhou transmettez leurs notre Salâm, craignez Allah dis leurs qu’ils se tiennent à la Sounnah et attention aux Bida’ (aux innovations) les associations font parties des Bida’ (des innovations) et des égarements par Allah et parmi les plus  graves fiten (les discordes) et parmi les causes de déviance de même qu’Allah te donne la barakah, et les pays démocratiques il n’accepte pas l’instaurations d’associations que sous des conditions, des conditions qui les rabaissent et l’humilie pour le faux, et parmi ces conditions l’obligations que l’associations aient un compte en banque oui, qu’Allah te donne la barakah.

Cela est une chose que Cheykh al Albânî avait fortement réprimandé au sujet des associations.

 

Une personne présente lors de l’appel dit :

 

La photographie Ô Cheykh ils s'imposent d’accomplir des photos et de se soumettre à la leurs loi constitutionnel.

 

Cheykh Rabi’ :

 

Que font-ils?

 

La personne présente lors de l’appel continu et dit :

 

Ils s'imposent la photographie de même de photographier les membres de l’association.

 

Cheykh Rabi’ :

 

Les photos sont-ils impératif pour eux.

 

La personne présente dit :

 

Les photos sont impératif.

 

Cheykh Rabi’ :

 

Pleinement bien ! C’est ainsi qu’ils agissent chez vous.

 

Le questionneur :

 

Allah est le plus connaisseur Ô Cheykh.

 

Cheykh Rabi’ :

 

Ah !

 

Le questionneur :

 

Cependant  c’est ainsi qu’ils voient leurs associations.

 

Cheykh Rabi’ :

 

Il n’y a pas de photos et autre?

 

Le questionneur :

 

Certains, certains.

 

Cheykh Rabi’ :

 

(cite la parole d’Allah dans le sens approximatif et rapproché)

 

"Est-ce celui qui a fondé son édifice sur la piété et l'agrément d'Allah, ou bien celui qui a placé les assises de sa construction sur le bord d'une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de l'Enfer?" (Soûrate at Tawbah verset 109).

 

Il est impératif de fonder la Da’wah (la prêche) sur la Taqwah (la crainte d’Allah)’Azza wa Jalla et la sincérité pour AllahTabâraka wa Ta’âlâ et non pas fonder cette Da’wah sur le Bâtil (le faux) ceux-là ont de la passion(en parlent des associations) ils ont des ambitions mondaines et ils ont des convoitises pour des postes et ils ont, et ils ont, ils cachent des choses ils rient des gens.

 

copié de kitab-wa-sounnah.over-blog.com

 

"السّائلُ: يا شيخ؛ عندنا جمعيّةٌ في ليبيا
الشّيخُ: فين؟ في ليبيا؟
السّائلُ:نعم، في ليبيا
الشّيخُ: نعم
السّائلُ:الآن؛ تُسمّى بجمعيّةِ: علومُ الكتابِ والسُّنّةِ
الشّيخُ: جمعيّةٌ؟
السّائلُ: إي.. جمعيّةٌ..نعم
الشّيخُ: نحنُ نصحناهم! الجمعيّات
السّائلُ: نعم... بعضُ الشّبابِ السّلفي دخلَ في هذه الجمعيّاتِ؛ يا شيخُ! ومعهم جماعةُ أبي الحسنِ، ومعهم جماعةُ
الشّيخُ: أنا أخشى عليهمْ، أخافُ عليهمْ -واللهِ- يُفسدونهمْ! والله أخافُ عليهمْ يُفسدونهمْ
السّائلُ: نعم
الشّيخُ: لأنّه ما قامتْ جمعيّةٌ إلاَّ [....] حذّرناهُم من هذا الشّيء! يكفيكُم المساجدَ، كلُّ واحدٍ [....] مسجدًا، ويدرِّسُ فيه، أحسنُ من الجمعيّاتِ، ولا أموالٌ ولا شيءٌ.. باركَ الله فيكَ... الحمدُ للهِ شعبُكُمْ شعبٌ غنيٌّ، كلُّ واحدٍ يموِّلُ نفسَهُ... وبس.. ما يحتاج... جمعُ أموالٍ وحاجاتٍ وأشياءَ
السّائلُ: يا شيخُ الجمعيّة هذهِ الآنَ يوزِّعونَ
الشّيخُ: الجمعيّةُ هذهِ ناسٌ مكاراتٌ يحيكونها على السّلفيِّينَ! أنا أرى السّلفيّينَ ينسحبونَ منها، ويروحون كلُّ واحدٍ يمسكُ له مسجدًا؛ إذا عنده علمٌ، يدعو إلى اللهِ فيهِ، هذهِ هي طريقةُ السّلفِ، وبقيَ الإسلامُ، وحُفِظَ وانتشرَ مِنْ هذه الطّرقِ، ليس من طريقِ الجمعيّاتِ
السّائلُ: يوزِّعونَ -يا شيخُ- الآن مطويّات
الشّيخُ: المطويّاتُ فيها تقليدٌ للنّصارى واليهودِ
السّائلُ: نعم
الشّيخُ: الجمعيّاتُ فيها اتّباعٌ لليهودِ والنّصارى (لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ،حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ)[1].. باركَ اللهُ فيكَ
السّائلُ:يا شيخُ، الآنَ يوزّعونَ مطويّاتٍ عن: وجوبِ التّصويتِ في الانتخاباتِ، ويأتون بفتاوى
الشّيخُ: تشوفهم أم لا؟
السّائلُ: نعم؟
الشّيخُ: دخلوا في الحزبيّاتِ؟ دخلوا في البلاءِ؟
السّائلُ: نعم
الشّيخُ: خلِّ السّلفيِّينَ ينسحبونَ، يقرؤونَ كلامَ الألباني وكلامَ غيرِهِ في الانتخاباتِ والمظاهرات
السّائلُ: همُ -الآن- يأتونَ بكلامِ الشّيخِ الألباني، والشّيخِ ابنِ عثيمينَ، والشّيخِ ابنِ بازٍ، والشّيخِ السّعدي، والشّيخِ الفوزان
الشّيخُ: كان زمان يخدعونَهُم، ويقولونَ "نحن نبغى نصلُ ونطبّق الشّريعةَ"..كذبُوا! الآن في كلِّ مكانٍ، ما طبّقُوا الشّريعةَ! قامتْ لهم دولٌ وما طبّقُوا الشّريعةَ! كذّابين! تبيَّنَ كذبُهُمْ!... باركَ الله فيكَ
السّائلُ: يا شيخُ، ويُنكرونَ على من يقولُ بعدمِ الجواز، وكذا
الشّيخُ: كيف؟
السّائلُ: يُنكرونَ على من يقولُ بعدمِ الجوازِ، وعدمِ دخولِ الانتخاباتِ
الشّيخُ: ينكرونَ، نعم، ما دام هم متهالكونَ على الرّئاسةِ سيُنكرونَ، وسيحاربونَ أيضًا! لكنَّ السّلفيَّ المتمسّكَ بدينِهِ لا ينخدع بهم، ولا يشاركُهُمْ، خلُّوهُمْ، وسترونَ بعدين هذه الجمعيّاتِ: حزبيّةِ! ما يأتيهِمْ إلاَّ الحزبيّونَ
السّائلُ: كان فيه كلامٌ عن الشّيخِ: وصيّ اللهِ العبّاس ، فقالَ لهم كوِّنُوا حزبًا
الشّيخُ: يا أخي غلط!..باركَ اللهُ فيكَ... هذا الذي أدينُ اللهَ بهِ.. جمعيّةُ أنصارِ السُّنّةِ في مصرَ سقطتْ، في السّودانَ سقطتْ، جمعيّاتٌ في مصرَ سقطَتْ، في الهندِ سقطتْ، في كلِّ مكانٍ، الجمعيّاتُ سقطتْ!... باركَ الله فيكَ...كلُّه كلامٌ فاضي... حتّى لو صدرتْ فتاوى؛ ما يعرفونَ مآلاتِها! ما يدرونَ! لو عرفوا وعايشوا الآنَ وقت هذه الجمعيات، ورأَوْا أنّها تهاوتْ كلُّها على أمِّ رؤوسِها، واللهِ لأعلنوا، بل يحاربوا الجمعيّاتِ! ويحاربوا التّحزّبِ! [...] باركَ اللهُ فيكَ...الله يباركُ فيكمْ
أحدُ الحضورِ: يسلِّمُ عليك -كذلكَ- الشّبابُ في ليبيا
السّائلُ: وعليكم السّلام ورحمةُ اللهِ وبركاته، بلِّغْهُمْ سلامنَا
اتّقُوا اللهَ، والزمُوا السُّنّةَ! وإيّاكُمْ والبدعُ! الجمعيّاتُ -هذه- من البدعِ والضّلالاتِ، واللهِ! ومن الشّرِّ والفتنِ! ومن أسبابِ الانحرافِ!... باركَ اللهُ فيكمْ... والدّولُ لا تقبلُ، هذه الدّولُ الدّيقراطيّةُ لا توافقُ على إنشاءِ جمعيّةٍ إلاَّ بشروطٍ، شروطٌ تُخْضعُهُ وتُذلُّهُ للباطلِ! ومن شروطِهِمْ: أنّه لا بدَّ أن يكونَ له رصيدٌ في البنكِ!..ها؟... باركَ اللهُ فيكَ.. هذا من أشدِّ ما أنكرَهُ الألبانيُّ على أهلِ الجمعيّاتِ

سائلٌ آخرُ: والتّصويرُ -يا شيخُ- أيضًا
الشّيخُ: ها؟
السّائلُ الآخرُ: يلزمونهم بأن يأتوا بصورٍ، ويُلزِمونَهم أن يعملوا دستورًا، ويُلزِمونَ
الشّيخُ: يعملون ماذا؟
السّائلُ الآخرُ: يُلزِمونَهم بالتّصويرِ، يأتونَ بصورٍ لأعضاءِ الجمعيّةِ
الشّيخُ: لا بدَّ لهم من صورٍ؟
السّائلُ الآخرُ:نعم؛ لا بدَّ من صورٍ
الشّيخُ: تمام! هكذا [...] عندكمْ؟
السّائلُ: اللهُ أعلمُ يا شيخُ؛ لكنّهم يصوّرون جمعيّاتِهِمْ
الشّيخُ:[...] هكذا التّصويتُ والتّصوير، وكذا؟
السّائلُ: أكيد
الشّيخُ:أفمنْ أسّسَ بنيانَهُ على شفَا جرُفٍ هارٍ فانهارَ بهِ في نارِ جهنّمَ؛ كمنْ أسّسَ بنيانَهُ على تقوى من اللهِ ورضوان؟![2
لا بدَّ أنْ تؤسِّسَ الدّعوةَ على تقوى اللهِ عزَّ وجلَّ، والإخلاصِ للهِ تباركَ وتعالى، ما تؤسِّسْها على الباطلِ! هؤلاءِ عندهُمْ أهواءٌ، وعندهُمْ مطامعُ دنيويّةٌ، وعندهُمْ طموحاتٌ إلى المناصبِ، وعندهُمْ وعندهمْ، يُخفونَها! يضحكونَ على النّاسِ
انتهى المقطع
جزى اللهُ العلاّمة الرّبيع، والسّائلينَ، خير الجزاء
فرّغتُ الكلمة بتصرّف يسير، وما كان بين [...] لم يتّضح لي
ملاحظة
لا ينجح معي إرفاق الملفات، لذا وضعتُ الرّوابط
[1]ـ وردت الرّواية بألفاظ عديدة، واللفظ عن البخاري: (لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ)..الحديث.
[2]ـ والآية: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} التّوبة: 109.

 

Cheikh Rabi’ ibn Hadi ‘Oumayr al-Madkhali - الشيخ ربيع بن هادي المدخلي

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Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Communauté musulmane - أُمَّة