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31 octobre 2012 3 31 /10 /octobre /2012 23:30
Quand est-ce qu’un individu devient un hizbi ?

Question :

 

Quand est-ce qu’un individu devient un hizbi ?

 

Réponse :

 

Cette question nécessite une réponse développée et je n’ai pas de temps libre pour cela mais je vais t’indiquer quelques repères avec lesquels on reconnait un hizbi, qu’il soit chef ou qui suit sans avoir d’avis personnel (incapable de réfléchir), par ce qui suit :

 

-Son adhésion à un groupe particulier qui a un minhaj propre à lui et qui est contraire au minhaj des pieux prédécesseurs les gens du hadith (أهل الحديث) et du athar (الأثر), à l’exemple du groupe des Ikhwâns et leur adeptes, le groupe des Tablighs et ceux qui ont de la sympathie pour eux, celui qui donne victoire à son parti ou son groupe que ce soit dans le vrai ou le faux .

 

-Tenir compagnie et fréquenter un des groupes cités plus haut ou autre parmi les gens de la déviation dans la Aquida et les actes ,groupe ou individu soit-il , suiveur ou suivi .

 

-Sa critique envers les gens de la Sounna, son changement de visage quand il entend une réplique de celui qui réfute les hizbiyyins contemporains, auteurs d’organisations secrètes et de formation clandestine.

 

-Il porte atteinte à l’honneur des prêcheurs qui appellent à se cramponner à ce sur quoi sont les gens du athar (de la Sunna) dans l’obéissance d’Allah , de Son Messager صلى الله عليه وسلم et des détenteurs du pouvoir (ولاة أمور).

 

-Il porte atteinte à l’honneur des détenteurs du pouvoir (ولاة أمور), son attachement à ceux qui les diffament dans leurs livres leurs cassettes ou leurs assemblés.

 

-Son acharnement sur les Savants qui ne se révoltent pas sur les gouvernants lorsque (ces derniers) font des erreurs, il les qualifie de duplicité (hypocrisie) et autre (parole) de ce genre parmi les gravités que nul ne peut proférer sur les Savants excepté les malades, malade du cœur et les effrontés de l’utopie.

 

-Son amour pour les chants et les représentations théâtrales , et sa fervente défense (des chants et représentations) et de leur auteurs .et combien sont nombreuses leurs présence dans les rangs des Frères Musulmans (الإخوان المسلمين) , qui sont (les chants) la jouissance de leur chef et leurs soldats parmi les pauvres jeunes trompés et les jeunes filles faibles et trompées, qu’Allah les fasse tous revenir vers la grandeur de la vérité.

 

Traduction copiée

متى يكونُ الرجلُ حزبيًا ؟

سئُل الشيخ زيد المدخلي : متى يكونُ الرجلُ حزبيًا ؟

فأجاب : سأدلك على علامات يعرف بها الحزبيّ سواءٌ كان رأسًا أو تابعًا إمعةً فيما يلي 

بانضمامه إلى جماعة معينة لها منهجها الخاص بها المخالف لمنهج السلف أهل الحديث والأثر ، كجماعة الإخوان وفصائلها وجماعة التبليغ المتعاطفين معها ، وانتصاره لحزبه أو جماعته بحق وبباطل

مجالسته ومشيه مع إحدى الجماعات السالفة الذكر وغيرها من أهل الانحراف في العقيدة والعمل سواء كانوا جماعة أو كان فردًا تابعًا أو متبوعًا

نقذه لأهل السنة وتغير وجهه إذا سمع ردّ مَنْ يردُ على الحزبيين المعاصرين أصحاب التنظيمات السرية والتكتلات الخفية

وقوعه في أعراض الدعاة إلى التمسك بما عليه أهل الأثر من طاعة الله وطاعة رسوله وطاعة ولاة أمور المسلمين السائرين على نهج السلف

وقوعه في أعراض ولاة الأمر ، ومحبة من يشهرون بهم في كتبهم وأشركتهم ومجالسهم

هجومه على العلماء الذين لم يثوروا على الحكام حال وقوعهم في الخطأ ، فيصفهم بالمداهنة ونحوها من الرزايا التي لا يُطِلقها على العلماء الربانيين إلا مرضى القلوب وسفهاء الأحلام

حبه للأناشيد والتمثيليات ، ودفاعه الحار عنها وعن أهلها وما أكثر وجودها في صفوف الإخوان المسلمين ، فهي متعة قادتهم وجنودهم من الشباب المساكين المغرورين ، والشابات الضعيفات المغرورات أعادهم الله إلى رحاب الحق أجمعين

من كتاب العقد المنضّد

Cheikh Zayd Ibn Mohammed Al Madkhali - الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي

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Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Méthodologie - المنهجية