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3 mai 2014 6 03 /05 /mai /2014 17:01
Réflexions profondes (vidéo)

Ô toi qui es trompé par l’espoir !

 

BUL033Satan a été maudit et a chuté de son rang honorifique pour avoir délaissé une seule prosternation qu’on lui demandait d’accomplir.

 

BUL033Adam a été exclu du paradis pour une seule bouchée.

 

BUL033Le meurtrier a été privé du paradis après l’avoir vu de ses propres yeux car ses mains étaient couvertes de sang.

 

BUL033On a ordonné de tuer l’homme adultère de la plus horrible des manières pour avoir pénétrer de la profondeur d’une phalange ce qui lui était interdit.

 

BUL033On a ordonné de flageller le dos de la personne qui profère une seule calomnie ou consomme une seule goutte d’alcool.

 

BUL033Un de tes membres peut être coupé pour un vol d’une valeur de trois dirhams.

 

Alors ne crois pas qu’Allah ta’ala ne peut t’emprisonner en enfer pour un seul péché commis.

 

وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا - الشمس / 15

 

“Et Allah n’a aucune crainte des conséquences” (sourate Ach-Chams verset 15)

 

Une femme est entrée en enfer pour avoir laissé mourir une chatte (1)

 

Un homme peut prononcer une parole à laquelle il ne prête aucune importance mais qui le jette en enfer d’une distance plus grande que la distance séparant l’orient de l’occident (2).

 

Un homme peut obéir à Allah ta’ala pendant soixante ans, puis lorsque vient la mort, il transgresse les lois d’Allah dans son testament. Ainsi ses œuvres se concluent par un mal qui le fait entrer en enfer (3).

 

La vie ne vaut que par sa conclusion et les actes par leur fin (4).

 

Celui qui perd ses ablutions avant le salut final annule ce qui a précédé de la prière.

 

Celui qui mange avant le coucher du soleil perd complètement son jeûne.

 

Et celui qui œuvre mal à la fin de sa vie rencontre son Seigneur dans cet état.

 

Si tu donnes une bouchée de nourriture en aumône, tu la retrouveras dans l’au delà, mais c’est l’avidité qui te nuit.

 

Combien de fois la récompense divine est venue à toi et s’est postée devant ta porte !

 

Mais elle a été repoussée par ton gardien nommé  « plus tard », « peut être », « nous verrons ».

 

Comment réussir avec une foi insuffisante, un espoir démesuré en ce bas monde, une maladie du cœur pour laquelle il n’y a ni médecin ni visiteur, des passions éveillées, une raison assoupie, perdue dans sa confusion, indécise dans son ivresse , plongeant dans les profondeurs de son ignorance, mal à l’aise avec son Seigneur, épanouie avec Ses créatures.

 

Parler des gens est son fruit et sa subsistance, et évoquer Allah est sa prison et sa mort.

 

Il n’accorde à Allah ta’ala qu’une part infime de ses actes apparents, alors que son cœur et sa certitude vont à d’autres.

 

Que périsse celui dans le cœur duquel il reste une place pour autre que Toi.

 

Et dont les vauriens profitent pour l’occuper. 

 

(1)  Rapporté par Al Bukhârî 2365 et Muslim 2242, ibn Umar rapporte que le messager sallallahu ‘alayhi wa sallam a dit : « Une femme est entrée en enfer pour avoir affamé une chatte qu’elle avait séquestrée , à laquelle elle n’a pas donné à manger , et qu’elle n’a pas même laissé se nourrir des bestioles qui peuplent le sol. ».

(2)  Allusion est faite au hadith rapporté par al Bukhârî 6477.

(3)  Rapporté par At Tirmidhi , Abû Dawud 2862 et d’autres , mais ce hadith est Da’îf.

(4)  Rapporté par Al Bukhârî 6493 et Muslim 116


Al-Fawâ-îd de Ibn al-Qayyîm

 

 يا مغرورا بالأماني ! لعن إبليس وأهبط من متزل العز بترك سجدة واحدة أمر بها ، وأخرج ادم من الجنة بلقمة تناولها ، وحجب القاتل عنها بعد أن رآها عيانا بملء كف! من دم ، وأمر بقتل الزاني أشنع القتلات بإيلاج قدر الأنملة فيما ! يحل ، وأمر بإيساع الظهر سياطا بكلمة قذف أ و بقطرة من مسكر، وأبان عضوا من أعضائك بثلاثة دراهم ؛ فلا تأمنه أ ن يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيه :  ولايئف عقئها  - الشمس / 15

دخلت امرأ النار في هرة

وإن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالأ يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب

وإن الرجل ليعمل بطاعة الله ستين سنة ؛ فإذا كان عند الموت جار في الوصية ، فيختم له بسوء عمله ، فيدخل النار

العمر باخره ، والعمل بخاتمته

 من أحدث قبل السلام بطل ما مضى من صلاته ، ومن أفطر قبل غروب الشمس ذهب صيامه ضائعا، ومن أساء في اخر عمره لقي ربه بذلك الوجه

لو قدمت لقمة وجدتها ، ولكن يؤذيك الشره

. كم جاء الثواب يسعى إليك ، فوقف بالباب ، فرده بواب سوف و لعل  و عسى

 كيف الفلاح بين إيمان ناقصيى ، وأمل زائد، ومرضيى لا طبيب له ولا عائد، وهوبد مستيقظ ، وعقل راقد؛ ساهيا في غمريه ، عمها في سكرتبه ، سابحا في لجة جهله ، مستوحشا من ربه ، مستأنسا بخلقه ، ذكر الناس فاكهته وقوته ، وذكر الله حبسه وموته ، لله منه جزء يسير من ظاهره ، وقلبه ويقينه لغيره ؟

لا كان من لسواك فيه بقيه يجد السبيل بها إليه العذل

 

 

Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

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Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Rappels - تذكر