Pourquoi mon mari est-il distant ? (audio-vidéo)

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Pourquoi mon mari est-il distant ? (audio-vidéo)

Si la femme ressent que son mari est quelque peu distant avec elle, qu'elle ne le sent pas proche d'elle, ni que son coeur penche vers elle, qu'elle inspecte alors sa personne !

 

Car il se peut que, suite à un péché qu'elle ait commis, Allâh سبحانه وتعالى écarte d'elle le coeur de son mari !

 

Jadis on disait :

 

"Il n'y a pas deux personnes qui se soient aimées en Allâh puis, ait été séparées, sans que ce soit un péché commis par l'une des deux qui en soit l'origine."

 

Ou même les deux ! Mais au minimum une.

 

"Il n'y a pas deux personnes qui se soient aimées en Allâh puis, ait été séparées, sans que ce soit un péché commis par l'une des deux qui en soit l'origine."

 

La femme - à l'époque des salafs - étaient assidue à accomplir la prière nocturne.

 

Elle savait pertinemment que ceux qui priaient la nuit ont un éclat sur leur visage, uns brillance, une splendeur et une beauté.

 

Elle priait donc la nuit pour Allâh - Le Seigneur des mondes - si bien qu'Il سبحانه وتعالى lui octroyait un éclat (sur son visage).

 

Donc, lorsque la femme remarque que son mari est distant avec elle, qu'elle se réfugie auprès de son Seigneur, car Allâh - Le Seigneur des mondes - est aussi Le Seigneur des coeurs, Le Connaisseur de l'invisible et Celui qui cache les défauts سبحانه وتعالى.

 

Publié par la chaîne Youtube - Ceci est notre croyance

Cheikh Muhammad Sa’îd Raslân - الشيخ محمد سعيد رسلان

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Tu mourras seul ! (audio-vidéo)

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Tu mourras seul ! (audio-vidéo)

À part Allâh, personne ne te sera utile... Tu mourras seul !

 

Tu seras enterré seul !

Tu seras questionné seul dans ta tombe !

Tu seras ramené à la vie seul !

Tu seras ressuscité seul !

Tu seras présenté seul à ton Seigneur !

Tu traverseras la Sirāt (le pont) seul !

 

Et si Allâh décide de te faire entrer au paradis, tu seras retenu seul sur Al-Qantarah : portion du Sirāt qui conduit au Paradis.

 

Tu entreras au Paradis seul, ou tu seras châtié en Enfer seul.

 

Personne ne sera châtié à ta place !

 

Endosse donc ta responsabilité !

 

La vie n'est pas faite pour les pitreries.

 

Il n'y a pas de temps pour les pitreries et autres badineries !

 

La vie est un nombre de secondes limitées donc il faut profiter !

 

Prends l'exemple d'une personne que tu considères comme raisonnée.

 

Cette personne marche sur un chemin, et elle y aperçoit une perle et un crottin.

 

Elle décide alors de ramasser le crottin et elle laisse la perle .

 

Voilà une personne insensée !

 

Un moment que tu laisses passer en toute indifférence (dans cette vie d'ici-bas) sera telle une malle vide le Jour de la Résurrection.

 

Que dieu alors si la malle renferme ce qui te portera préjudice ?

 

L'homme prononce parfois une parole - à laquelle il n'accorde aucune importance- qui provoque le Désagrément d'Allâh et qui le précipitera en Enfer d'une distance plus importante que celle séparant le ciel de la terre.

 

L'homme dit parfois une parole- à laquelle il n'accorde aucune importance- qui fait rire son assemblée, Allâh l'accable alors de Son désagrément jusqu'au jour où il le rencontrera !

 

Et l'inverse pour ce qui provoque l'agrément divin .

 

La vie est dure, une épreuve, elle n'est pas faite pour badiner ou jouer !

 

Médite ta situation, et garde à l'esprit ce qu'à dit ton Prophète صلى الله عليه وسلم  :

 

"Concentre tes efforts sur ce qui te sera profitable !"

 

Si les pitreries te seront profitables, fais-en...

Si les badineries te seront profitables, fais-en aussi...

Si perdre ton temps te sera profitable, perds ton temps...

 

À condition que cela te soit profitable !

 

Par contre, si cela te portera préjudice et te sera nuisible... Si cela n'est ni en ta faveur, ni en ta défaveur, c'est un moindre mal !

 

Beaucoup des gens perdent leur temps dans des choses inutiles, ils ne respectent fondamentalement pas le temps !

 

Un jour, 'Āmir Ibn 'Abd-Alqaïs faisait son chemin, un homme l'interpella alors et lui dit :

 

"Je voulais te dire un mot."

Il lui répondit : "Non, même pas une moitié mot !"

L'homme dit : "Arrête-toi que je te parle voyons !"

'Āmir lui asséna alors : "Retiens le soleil !"

 

C'est-à-dire : Arrête le temps pour qu'il ne s'écoule plus, ainsi, le temps que je perdrai avec toi ne sera ni en ma faveur ni en ma défaveur, mais toi, tu me fais perdre mon temps, il lui a donc dit : "Retiens le soleil !"

 

Perds le temps comme bon te semble !

 

Ce sont tes affaires !

 

Mais ne fais pas perdre aux autres leur temps !

 

Crains Allâh !

 

Sois sérieux et digne ! Ne sois pas plaisantin, facétieux ou sot !

 

Un jour, un homme (Abd-Allâh Ibn Bousr) vint voir le Prophète صلى الله عليه وسلم et lui dit :

 

"Messager d'Allâh, les prescriptions de l'Islam sont devenues trop nombreuses pour moi, indique-moi une oeuvre inclusive à laquelle je marcherai aisément..."

Le Prophète صلى الله عليه وسلم lui a alors indiqué une oeuvre qui, en apparence, n'a aucune importance chez beaucoup du musulmans :

"Que ta langue ne cesse d'être humide par l'évocation d'Allah !"

 

Fais du "Dhikr" chaque seconde, fais du "Tasbīh", tu en auras besoin le Jour de la Résurrection !

 

Tu auras besoin de la moindre bonne action afin qu'elle fasse pencher ta balance !

 

Sinon, ceux dont les bonnes et les mauvaises actions sont parfaitement identiques, seront immobilisés sur Al-A'rāf (les Murailles) jusqu'à ce qu'Allâh - Seigneur des mondes- juge toutes les créatures et que les gens du Paradis et de l'Enfer prennent place dans leur demeure respective.

 

Ce n'est qu'ensuite que le Tout-Puissant, le Grand Pardonneur, fera entrer les gens d'Al-A'rāf dans son Paradis par Sa Miséricorde.

 

Il n'y a pas plus miséricordieux que Lui !

 

Par contre, si les bonnes et les mauvaises actions ne sont pas identiques (les mauvaises actions sont supérieures), cela conduira à une condamnation en Enfer, sauf si Allâh décide de faire miséricorde.

 

Tu auras donc besoin de la moindre bonne action !

 

Tu courras derrière ton père le Jour de la Résurrection !

 

Toi !

 

Je suis en train de te dire : Toi !

 

Je ne suis pas en train de te dire c'est quelqu'un d'autre qui courra derrière ton père ! Toi, tu courras derrière ton père sur les plaines du Jugement Dernier.

 

Tu lui diras : "Cher père ! Comment était-je avec toi ?"

Il répondra : "Tu étais un fils exemplaire !"

Tu lui diras alors : "Je te demande aujourd'hui une seule bonne action."

Il te rétorquera : "Non ! Ce qui t'effraye aujourd'hui m'effraye aussi !"

 

Ton père courra après toi !

Il te dira : "Comment étais-je avec toi ?"

Tu lui répondras : "Tu étais un père formidable !"

Il te dira alors : "Aujourd'hui, j'ai besoin que tu me fasses don d'une seule bonne action."

Tu répondras : "Jamais ! Ce qui t'effraye aujourd'hui m'effraye aussi !"

 

Pareil pour ta mère, ta soeur !

 

La responsabilité est individuel !

 

Ne perds pas ton temps ! Ne perds pas ta vie !

 

Tu n'es qu'une suite de respiration !

 

À chaque fois qu'une respiration s'en va, c'est une partie de toi qui s'en va !

 

Comme l'a dit Hāssan Al-Basrî رحمه الله :

 

"Fils d'Adam ! Tu n'es qu'une suite de respiration ! À chaque fois qu'une respiration s'en va c'est une partie de toi qui s'en va !"

 

Autrement dit, tu te rapproches de ta tombe d'un pas !

 

Chaque jour qui s'écoule te rapproche de ta tombe d'un pas !

 

Ton temps de vie est limité, du début à la fin.

 

Il n'augmentera pas, comme il ne diminuera pas, mais il est limité !

 

Allah seul connait sa fin ! Ni moi, ni toi, ni n'importe quelle autre créature ne connaît sa fin ! Allah Seul la connaît !

 

Quand aura lieu cette fin ?

 

Tu ne sais pas...

 

Elle pourrait arriver de suite, dans un instant, ou un peu près... Dans une heure, ou deux heure...

 

Peut-être plus tard...

 

Et moi aussi j'y parviendrai même s'il elle venait à tarder !

 

Nous avons vu des gens dépassé le centenaire, et ensuite ils sont morts ! Quelle était alors la suite ?
Ils sont passés aux oubliettes !

 

Tes proches ne te seront d'aucune utilité !

 

Ils t'oublieront ! Tes propres fils t'oublieront !

 

Ils ne parleront même plus de toi !

 

Ils se délecteront de ton héritage que tu leur auras laissé, composé de biens illicites, ambiguës, usurpés, issus de la corruption ou de tout autre bien mal acquis...

 

Ils s'en délecteront et toi, tu feras face au châtiment.

 

Réveille-toi ! Il n'y a pas de temps à perdre...

 

 Traduit et publié par la chaîne Telegram - Ceci est notre croyance - @ceci_est_notre_croyance

Cheikh Muhammad Sa’îd Raslân - الشيخ محمد سعيد رسلان

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L'horoscope fait partie de la divination

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L'horoscope fait partie de la divination

Ainsi, quiconque ouvre volontairement un programme d'horoscope dans une chaîne TV, un journal, sur une application, ou autre que cela, sa prière n'est pas acceptée durant 40 jours.

 

Et celui qui les croit aura certes rejeté la foi en ce qui a été révélé à Mohammed صلى الله عليه وسلم.

 

Publié sur sa chaîne Telegram le 18 Safar 1442 (correspond au 5 octobre 2020)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

‏الأبراج من الكهانة
فمن تعمد فتح برنامج للأبراج على قناة أو في جريدة أو على تطبيق أو غير ذلك؛ لا تقبل له صلاة أربعين يوما، ومن صدقهم فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم

Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي

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Celui qui dénigre la femme noire

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Celui qui dénigre la femme noire

Question :

 

Ahsana Llâh ilayk

 

Il y a certains musulmans et salafis de France qui font preuve de racisme envers les soeurs noires en les dénigrant par rapport à leur couleur de peau, leurs origines, leur physique, leur types de cheveux ...

 

Ils vont même jusqu’à dire qu’elles ont tel et tel comportement parce qu’elles sont noires ...

 

Comment se comporter avec ces personnes ?

 

Et quel est le jugement de cela ?

 

Jazâka Llâhu khayran wa bâraka Llâhu fîka yâ Shaykh

 

Réponse :

 

Il n'est pas correct de dénigrer les hommes ou les femmes qui ont une peau noire, ou autre que noire d'ailleurs.

 

Ceci fait partie des comportements de la période préislamique.

 

C'est du fanatisme préislamique.

 

Quand Abû Dharr Al-Ghifârî رضي الله عنه a dit au compagnon Bilal : "Fils de la négresse", le Prophète صلى الله عليه وسلم l'a réprimandé et lui a interdit [cette parole] en disant :

 

"Tu es un homme chez qui il y a un comportement préislamique (جاهلية)"

 

Il ne faut donc pas qu'une personne tombe dans le fanatisme en s'emportant dans l'expression de sa passion pour une peau, une couleur, une race, une tribu...

 

Par contre, cette personne doit s'accrocher à l'Islâm ; car les croyants sont tous des frères.

 

Ils sont alors comparés à un seul corps, lorsqu'un membre souffre, il transmet sa fièvre et son insomnie à tout le corps.

 

Qui a créé cette femme noire ?

 

Allâh !

 

Dénigrez-vous alors Le Créateur ou la créature ?

 

Que ces frères craignent Allâh, qu'ils prennent garde de ce comportement.

 

Craignez Allâh جَلَّ و عَلا qui dit سبحانه وتعالى dans Son noble livre, afin de montrer comment les gens ont été créé sous forme de nations pour qu'ils s'entre-connaissent, et ceci dans le verset de sûrat Al-Hujûrat (Traduction rapprochée) :

 

{ Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allâh, est le plus pieux. (...) }

 

Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allâh, est le plus pieux.

 

Bilal fut un esclave abyssinien et Abû Bakr fut l'un des notables de Quraych - qu'Allâh les agréé tous - mais avec l'avènement de l'Islâm, ils devinrent frères.

 

À tel point qu'ils étaient comme un seul corps.

 

Qu'Allâh les agréé tous.

 

Traduit par Bint Zahir حفظها الله

 Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Ali ben Abdelaziz Moussa - الشيخ علي بن عبدالعزيز موسى

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Rend tes frères joyeux !

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Rend tes frères joyeux !

L'épanouissement de la poitrine et sourire face à ton frère font partie des choses demandées.

 

Car il y a dans cela, le fait de rendre tes frères joyeux ; et rendre tes frères heureux fait partie des actes recommandés pour lesquels tu seras récompensé, conformément à la parole du Prophète صلى الله عليه وسلم :

 

"Tout acte de bien est une aumône."

 

Sur le compte Twitter @binothaimeen

Traduit par Menassri Fayçal

Publié par 3ilmchar3i.net

انشراح الصدر والابتسامة في وجه أخيك من الأمور المطلوبة لما فيها من إدخال السرور على إخوانك وإدخال السرور على إخوانك من الأمور المستحبة التي تؤجر عليها لقول النبيﷺ

(كل معروف صدقة)

 (تفسير سورة الذاريات ص192)

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Le temps est précieux

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Le temps est précieux

Le temps est précieux, le temps est plus précieux (vaut plus cher) que l'argent et que tout le reste. Le temps que tu passes dans autre chose que l'obéissance d'Allâh n'est que perdition, selon la Parole d'Allâh تعالى :

 

"Par le Temps ! L'homme est certes, en perdition, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s'enjoignent mutuellement la vérité et s'enjoignent mutuellement l'endurance." [Trad rapprochée du sens des versets/Sourate Al 'Asr]

 

Le temps est plus précieux que l'argent, et la preuve de cela réside dans la Parole d'Allâh تبارك وتعالى :

 

حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ۞ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ

 

"...Puis, lorsque la mort vient à l'un deux, il dit: «Mon Seigneur! Fais-moi revenir (sur terre)," ۞ "afin que je fasse du bien dans ce que je délaissais". [Trad rapprochée du sens des versets/Sourate Al Mu-minûn v.99 & 100]

 

C'est-à-dire: afin que je dépense mon argent dans les oeuvres pieuses.

 

Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses

والوقت ثمين، فالوقت أثمن من المال وأثمن من كل شيء، كل وقت يمضي عليك في غير طاعة الله فهو خسارة، لقول الله تعالى

وَالْعَصْرِ ۞ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ۞ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ -  [العصر:1-3]

والوقت أثمن من المال والدليل على هذا قول الله -تبارك وتعالى

حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ۞ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ - [المؤمنون:99-100]

يعني: لعلي أنفق مالي في العمل الصالح

سلسلة اللقاء الشهري [17]

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Publié dans Rappels - تذكر

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La différence entre le conseil et le reproche...

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La différence entre le conseil et le reproche...

Ibn l-Qayyîm, qu’Allâh lui fasse miséricorde, a dit dans son livre « ar Rouh » : La différence entre le conseil et le reproche est que :

 

Le conseil est une bienfaisance envers celui que tu conseilles, sous forme de miséricorde et compassion portées envers lui, et de sens de l’honneur pour lui.

 

Ainsi, le conseil est une bienfaisance pure, prenant sa source dans la miséricorde et la délicatesse, et par lequel le conseilleur recherche le Visage d’Allâh et Son agrément, ainsi qu’à être bon envers Ses créatures.

 

Il est alors d’une douceur extrême en dispensant son conseil, tout en patientant devant les torts et remontrances de celui à qui le conseil a été adressé.

 

Il agit avec lui comme le médecin savant et clément le fait avec une personne ayant moult maladies, et ce en supportant son mauvais comportement, sa mauvaise humeur, son aversion et il se montre le plus possible compatissant en lui administrant le remède.

 

Tel est le cas de celui qui conseille.

 

Quant à celui qui critique, c’est une personne qui cherche à se railler, humilier, dénigrer et offenser sous couvert de conseil. 

 

Il dit alors: « ô toi qui a fait telle et telle chose! ô toi qui mérite dénigrement et affront », tout en donnant l’impression d’être un conseilleur compatissant.

 

Et son signe est: s’il voyait une personne -qu’il apprécie ou qui est bonne avec lui, accomplir de tels actes ou même pires alors il ne s’opposerait pas à lui et ne lui dirait rien. Il lui rechercherait des excuses, et s’il n’en trouve pas, il dirait : « et qui d’entre nous a la garantie d’être préservé? L’Homme est enclin à fauter, ses bonnes actions sont supérieures à ses fautes et Allâh est pardonneur et miséricordieux ».

 

Il est stupéfiant de voir la façon dont se comporte ce dernier avec celui qu’il aime en comparaison de celui qu’il abhorre.

 

Et parmi les différences entre celui qui conseille et celui qui reproche est que celui qui conseille ne te prend pas en animosité lorsque tu n’acceptes pas son conseil, qu’il se dit que ‎sa rétribution incombe certes à Allâh, que ce conseil ait été ou non accepté.

 

Et il invoque pour toi en ton absence, ne mentionne pas tes défauts ni ne les propage .

 

Alors que celui qui blâme est le contraire de tout cela.

 

Traduit et publié par la chaîne Telegram - Cercle des sciences - @Cercle_des_Sciences

الفرق بين النصيحة والتأنيب

قال ابن القيم رحمه الله في كتاب الروح (ص: 716-717):
والفرق بين النصيحة والتأنيب أن النصيحة إحسان إلى من تنصحه بصورة الرحمة له، والشفقة عليه، والغيرة له. وعليه فهو إحسان محض يصدر عن رحمة ورقة ومراد الناصح بها وجه الله ورضاه والإحسان إلى خلقه، فيتلطف في بذلها غاية التلطف ويحتمل أذى المنصوح ولائمته، ويعامله معاملة الطبيب العالم المشفق للمريض المشبع مرضا، فهو يحتمل سوء خلقه وشراسته ونفرته ويتلطف في وصول الدواء إليه بكل ممكن. فهذا شأن الناصح.
وأما المؤنب، فهو رجل قصده التعيير والإهانة وذم من يؤنبه وشتمه في صورة النصح. فهو يقول له يا فاعل كذا وكذا، يا مستحقا للذم والإهانة، في صورة ناصح مشفق. وعلامة هذا أنه لو رأى من يحبه ويحسن إليه على مثل عمل هذا أو شر منه لم يعرض له، ولم يقل له شيئا. ويطلب له وجوه المعاذير فإن غلب قال: وأيَنا  ضمنت له العصمة؟ والإنسان عرضة للخطأ، ومحاسنه أكثر من مساويه، والله غفور رحيم، ونحو ذلك. فيا عجبا كيف كان هذا لمن يحبه دون من يبغضه؟ وكيف كان حظ ذلك منك التأنيب في صورة النصح، وحظ هذا منك رجاء العفو والمغفرة وطلب وجوه المعاذير؟
ومن الفروق بين الناصح والمؤنب: أن الناصح لا يعاديك إذا لم تقبل نصيحته، وقال قد وقع أجري على الله، قبلت أو لم تقبل. ويدعو لك بظهر الغيب، ولا يذكر عيوبك ويبثها في الناس. والمؤنب بضد ذلك.

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

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Des péchés majeurs dont l’interdiction est plus intense que celle de la fornication et de la consommation d’alcool !

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Des péchés majeurs dont l’interdiction est plus intense que celle de la fornication et de la consommation d’alcool !

Les péchés sont de deux sortes : les mineurs et les majeurs.

 

Parmi les majeurs :

 

l’ostentation,

la vanité,

l’orgueil,

la fierté,

l’arrogance,

désespérer de la miséricorde d’Allâh,

perdre tout espoir en la délivrance d’Allâh,

se sentir à l'abri du stratagème d’Allâh,

éprouver de l’allégresse lorsqu’une nuisance touche un musulman et se réjouir de son malheur,

aimer que la turpitude se répande au sein des musulmans,

éprouver de la jalousie pour ce qu’Allâh leur a octroyé de Sa grâce et souhaiter qu’ils en soient privés.

 

Et ce qui s’apparente à ces choses dont l’interdiction est plus intense que celle de la fornication, de la consommation d’alcool et d’autres parmi les péchés majeurs évidents.

 

madârij as-sâlikin 1/113

Traduit par Abdillah Abi Khouzaymah

Publié par Sounnah-trad - @lasounnah

والمعصية نوعان كبائر وصغائر
فالكبائر كالرياء والعجب والكبر والفخر والخيلاء والقنوط من رحمة الله واليأس من روح الله والأمن من مكر الله والفرح والسرور بأذى المسلمين والشماتة بمصيبتهم ومحبة أن تشيع الفاحشة فيهم وحسدهم على ما آتاهم الله من فضله وتمنى زوال ذلك عنهم وتوابع هذه الأمور التي هي أشد تحريما من الزنا وشرب الخمر وغيرهما من الكبائر الظاهرة

(1/113) مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين

Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

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Celui qui te détruit...

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Celui qui te détruit...

Les navires ne se noient pas à cause de l'abondance de l'eau qui les entoure, ils se noient plutôt à cause de l'eau qui y entre !

 

Celui qui te détruit sera celui qui te fait entrer dans ta vie alors qu'il ne mérite pas...

 

Laisse les en dehors (de ta vie) sans leur faire part de ta vie et de tes secrets.

 

Sur le compte Twitter de Cheikh - @DrDaghashAlajmi

Publié par 3ilmchar3i.net

السفن لا تغرق بسبب كثرة الماء حولها ، ولكنها تغرق بسبب الماء
الذي يدخلها
أكثر من يحطمك هو من تدخله في حياتك وهو لا يستحق ذلك
لذلك دعهم خارجها ولا تطلعهم على حياتك وأسرارك

Cheikh Daghash Al-'Ajmi - الشيخ دغش العجمي

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Soit préoccupé par ce sur quoi tu vas rencontrer Allâh

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Soit préoccupé par ce sur quoi tu vas rencontrer Allâh

Ne sois pas préoccupé par (la bombe) nucléaire, sois plutôt préoccupé par ce sur quoi tu vas rencontrer Allâh, car il n'y a pas d'échappatoire à la mort.

 

Et rien ne te sauvera de (la bombe) nucléaire ni d'autre que cela si ce n'est Allâh.

 

Sois donc avec Allâh dans l'aisance, Il sera avec toi dans la difficulté.

 

Sur la chaîne Telegram de Cheikh -القناة الرسمية للشيخ علي بن مختار آل علي الرملي - @alramly

Traduit par Abdullah al Albani

Publié par la chaine Telegram - Abdullah al Albani - @AbdullahalAlbani

‏لا تشغل نفسك بالنووي
اشغل نفسك بما ستلقى الله عليه فالموت لا مفر منه
ولا ينجيك من النووي وغيره إلا الله فكن مع الله في الرخاء يكن معك في الشدة

Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي

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L'importance de respecter et considérer les savants

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

L'importance de respecter et considérer les savants

La parole du Prophète صلى الله عليه وسلم :

 

"N'insultez pas le coq, car il réveille pour la prière"

[Rapporté par Abou Dawoud] et Ahmed [dans une autre version] : "Car il appelle à la prière" [authentifié par al Albani]

Sheykh Abderazzâq al Badr حفظه الله a dit :

 

Si le Prophète صلى الله عليه وسلم a interdit d'insulter le coq, car il réveille pour la prière, qu'en est-il d'insulter les savants qui réveillent les cœurs  et les insouciants parmi les serviteurs d'Allâh.

 

Et cet éveil, qui est l'action des gens de science, est plus grand que celui du coq.

 

Ainsi, ils sont plus en droit d'être considérés, en préservant leur rang et leur statut élevé.

 

Source : شرح كفاية المتعبد وتحفة المتزهد للحافظ المنذري رحمه الله

Traduit par Abdullah al Albani sur sa chaîne Telegram - @AbdullahalAlbani

Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

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Le jugement du repentir pour celui dont la fin est proche

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Le jugement du repentir pour celui dont la fin est proche

Question :

 

Un homme est atteint du sida, et les médecins n'ont de cesse de répéter que son espérance de vie est très courte.

 

Quel est donc le jugement de son repentir à ce stade ?

 

Réponse :

 

Il doit se précipiter au repentir même au moment de la mort, car la porte du repentir est ouverte dès lors qu'il a sa raison.

 

Il doit se précipiter au repentir et prendre garde à commettre des désobéissances, quand bien même ils ont dit que ton espérance de vie est courte, car les espérances de vie sont dans la main d'Allâh, et il se peut que ce qu'ils pensent soit erroné et qu'il vive longtemps.

 

Quelle que soit l'estimation (des médecins) il incombe de se précipiter au repentir et d'être sincère dans cela afin qu'Allâh l'accepte, en raison de la parole d'Allâh تعالى :

 

{وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون}

 

"Et repentez-vous tous devant Allâh, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès." [La Lumière v.31]

 

et de Sa Parole Gloire à Lui :

 

{وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى}

 

"Et Je suis Grand Pardonneur à celui qui se repent, croit, fait bonne œuvre, puis se met sur le bon chemin." [Tâ-Hâ v.82]

 

et de la parole du Prophète صلى الله عليه وسلم :

 

"Certes Allâh accepte le repentir du serviteur tant qu'il n'agonise pas"

 

et son sens est que [le repentir est accepté] tant que ne commence pas l'agonie et qu'il ressente encore les choses.

 

Et c'est à Allâh qu'on demande de l'aide.

 

Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses

حكم التوبة لمن اقترب أجله

 س : إنسان أصيب بمرض الإيدز، وقرر الأطباء أن عمره في هذه الحياة قصير جدًا، فما الحكم في توبته في هذا الوقت؟

 ج : عليه أن يبادر بالتوبة ولو في لحظة الموت؛ لأن باب التوبة مفتوح مهما كان ما دام عقله معه، وعليه أن يبادر بالتوبة والحذر من المعاصي، ولو قالوا أن عمرك قصير، فالأعمار بيد الله، وقد يخطئ ظنهم فيعيش طويلًا، وعلى كل تقدير فالواجب البدار بالتوبة والصدق في ذلك حتى يتوب الله عليه، لقول الله تعالى

وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[النور:31]

وقوله سبحانه

وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى [طه: 82]

وقول النبي ﷺ

إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر

والمعنى ما لم يتغرغر بها الإنسان ويزول شعوره. والله المستعان

مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (9/437)

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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Annulation de mariage pour la femme (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Annulation de mariage pour la femme (audio-vidéo)

Question :

 

Si une femme n'est pas capable d'obéir à son mari car elle ne l'aime pas ou vice-versa, est-il permis pour elle de demander l'annulation du mariage, et y a t-il un type de haine permis qui n'est pas pour l'amour d'Allâh ?

 

Réponse :

 

Je dis :

 

Tout d'abord, nous vous conseillons au deux conjoints de bien vivre et d’être de bonne compagnie.

 

De même, nous vous conseillons avec bonté et douceur, et d'ignorer l'un l'autre les défauts qui ne sont pas intentionnelles.

 

Quant à l'oppression, personne ne sera patient sur cela.

 

Cependant, elle peut se produire à partir de l'homme, tout comme elle peut se produire de la femme, des lacunes en ce qui concerne certains des droits, donc la tolérance est nécessaire.

 

Cependant, si elle n'est pas en mesure d'être patiente en raison d'une chose parmi les affaires et elle craint (pour elle-même ou sa religion), alors elle peut demander le divorce.

 

Tout comme Jameelah bint 'Abd Allâh ibn Ubayy a fait avec son mari, Thabit ibn Shammaas Qays, qu'Allâh soit satisfait d'eux.

 

"Elle a dit : «Ô Messager d'Allâh ...» Elle a dit qu'elle ne l'aimait pas et ne pouvait pas vivre avec lui.

Alors il صلى الله عليه وسلم a dit : «Veux tu lui rendre son jardin ?»

Il lui avait donné un jardin en guise de dot.

Elle a dit : «Oui.»

Il a dit : «Alors accorde lui le divorce»"

 

Publié par minhaj sunna

Cheikh Oubeyd Bin Abdoullah Bin Souleymane Al-Djabiri - الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

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Sommaire : القرآن الكريم - Le Noble Coran

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

 

 

 

Généralités sur le Coran

Le jugement de lire le Coran en groupe

L’impureté dans une chambre où l’on prie et lit le Coran (audio)

Les différentes catégories de délaissement du Coran (audio)

Le Coran soigne le coeur maculé par le bas-monde... (audio-vidéo)

Le Coran élimine donc les maladies engendrant les volontés corrompues

Le jugement de poser le Coran sur le sol

Le Coran élimine donc les maladies engendrant les volontés corrompues

Le Coran est le meilleur compagnon de l'homme

Le secret du Coran

Qui sont les gens du Coran (أهل القرآن) ?

Honte à toi ! (audio-vidéo)

La douceur du Coran (audio)

Les exemplaires multicolores du coran (Rainbow Quran) : «Délaissez-cela !» (audio)

كلمة توجيهية لحفظة كتاب الله (dossier)

La signification des lettres séparées dans le coran

Le coran est la guérison des coeurs

Les versets du coran en phonétique

La différence entre le Coran traduit et le Coran en arabe

Une histoire touchante... La tragédie qui l'a amené au bonheur ! (audio)

L'impact du coran sur le coeur (audio)

Emprunter le mus’haf de la mosquée

Quelle est la différence entre : «moushaf» et «coran» ?

Sélection de certaines sourates du coran que l'on nomme «les sourates protectrices»

Brûler le coran, par inadvertance ou délibérément

Comment tirer profit du coran ?

Prendre un salaire pour enseigner le coran (vidéo)

La grande nouvelle - ٱلنَّبَإ ٱلۡعَظِيمِ

Si un mois passe sans que la personne n'ait clôturé la lecture du coran... (audio)

Mérites de certaines sourates et de certains versets

Lire le coran sur son lit, dans la chambre à coucher

Lire le coran en étant allongé ou en étant dans une autre position

La méditation du coran

Réciter le coran pour gagner sa vie

La soumission et la fissuration des montagnes

"As-sab`al-mathânî" - السبــع المثانــي

Les ruses d'Iblis dans la lecture du coran

La lecture, l'étude et l'apprentissage du coran : la meilleure façon de se rapprocher d'Allâh تعالى

Le coran est la source du bonheur (audio-dossier-vidéo)

Tourner les pages du coran avec son doigt mouillé de salive

Les paraboles dans le coran (dossier)

La guérison par le coran (audio)

Celui qui fume et qui veut lire le coran

Cause de la révélation de la sourate 111 Al-Masad - سورة المسد

Ecouter le coran pendant que l'on fait autre chose

Lire le coran par ses sens traduits dans une autre langue que l'arabe

Etendre ses jambes face au coran

Le coran et son mérite (vidéo)

L’assemblage du coran sur une seule variante

Le coran a été révélé pour être médité

Ecrire des annotations sur le coran (audio)

Nous avons décoré le ciel le plus proche d'un décor : les étoiles (vidéo)

Ecouter le coran en lisant un livre

As-tu lu quelque chose du coran aujourd’hui ?

Éclairage autour de la sourate al 'asr (audio)

Le mérite de la lecture du coran (vidéo)

Que faire d'un exemplaire du coran dont les pages sont déchirées

Poser le coran par terre

Se voiler pour lire le coran ?

Le meilleur d’entre vous est celui qui apprend le coran et l’enseigne

Accrocher des versets du coran

Accrocher des versets du coran ou des hadiths sur les murs

Accrocher des versets du coran au mur (vidéo)

Utiliser le coran en sonnerie

Embrasser le coran

Embrasser le moushaf (audio)

Calligraphie de verset du coran (de la double attestation ou de la basmaLlâh) sous forme d'animal, de prieur, ...

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Sommaire : L'apprentissage du Coran

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

 

Lis et médite le Coran ! (audio-vidéo)

La meilleure méthode pour réviser le Coran

Jugement de ne pas entretenir le Coran mémorisé (audio)

Mémoriser et écouter le Coran (outil en ligne)

Conseil pour celui qui désire mémoriser le Coran (audio-vidéo)

Sommes-nous récompensé pour la lecture du Coran même si nous n’en comprenons pas le sens ?

Réviser le Coran par peur de l'oubli

Quelle est la meilleure façon d’apprendre le Coran ?

Lis le Coran afin de croire et d'oeuvrer !

Le mieux lorsque l’on a atteint la trentaine : La mémorisation du coran ou sa lecture ? (audio)

Méthode de mémorisation du Coran

Comment se comportent ceux qui ont mémorisé le Coran ?

Le mémorisateur du coran occupe le premier rang dans l’au-delà

Celui qui connait les sept premières sourates du coran...

Parmi les causes de l'oubli de ce qui a été appris du coran

Méthode pour réciter et mémoriser le coran

Mémoriser le coran sans le comprendre (audio-vidéo)

Les formes d’abandon du Coran

Il faut réviser le coran pour ne pas l'oublier

Est-ce la lecture ou la mémorisation du coran qui permet de monter les degrés du paradis ? (audio)

Conseils pour mémoriser le coran (audio-vidéo)

Mahmoud Khalil Al-Hussary fait réciter le coran entier aux enfants

Conseils pour apprendre le coran

L'apprentissage du coran négligé

Les compagnons finissaient le coran tous les 7 jours

Télécharger le coran en flash et installer l'extension pour google chrome

Sites islamiques à visiter

La mémorisation du Coran (vidéo)

الدليل إلى تعلم كتاب الله الجليل (dossier en arabe)

Ceci est une parole décisive ! (audio)

Comment comprendre et apprendre le coran (dossier)

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