/image%2F1400209%2F20240418%2Fob_101e82_ezgif-3-d65843d279.gif)
Le poème Soufi «البردة - Al-Burda», un recueil de shirk en puissance et d'exagération (vidéo)
/image%2F1400209%2F20220110%2Fob_bddc6e_le-poeme-soufi-al-bu.jpg)
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
La position de la salafiya face aux actes terroristes et conseil à l'égard des musulmans de France (audio-dossier)
Voici une question posée au noble et érudit Cheikh 'Ubayd ibn 'Abdillaah Al Jaabirî -qu'Allaah le préserve- aujourd'hui lors de l'assise habituelle qui a lieu après la prière du Jumu'ah dans la mosquée "Ar Ridwaan" à Médine :
As salaamu 'alaykum wa rahmatullaahi wa barakaatuh,
Notre Cheikh, qu'Allaah vous préserve, comme vous n'êtes certainement pas sans le savoir, un certain nombre de caricaturistes ayant porté atteinte au Noble Messager -qu'Allaah le couvre d'éloges et le salue- ont été tués il y a de cela quelques jours, et avec eux certains journalistes et autres employés du journal "Charlie Hebdo" à Paris, de même que deux hommes et une femme fonctionnaires de police.
L'arrestation des coupables de cet acte criminel n'a toujours pas été faite, mais certaines séquences vidéos de la scène qui sont apparues laissent entendre des formules de "takbîr" lancées de la part de ces criminels et leur parole stipulant que la motivation de leur acte -comme ils le prétendent- est de venger le Noble Messager -que les éloges d'Allaah et Son salut soient sur lui-.
Et désormais les doigts se pointent en direction de l'Islaam et des musulmans, de manière générale, et envers ceux résidant en France plus particulièrement; des coups de feu ont déjà éclatés, de même que certaines mosquées ont été la cible de jets d'explosifs.
La question est donc :
Quelle est la position "salafie" face à de tels actes terroristes, et quelle est votre conseil porté à l'égard des musulmans en France, et plus particulièrement à l'égard des prédicateurs salafis?
Et qu'Allaah vous rétribue en bien.
La réponse :
-Premièrement :
Il n'est pas un adepte de la Sunnah -dont le coeur est sain de quelconque trace d'innovation-, que ce dernier soit un savant, ou un étudiant en science religieuse [taalib 'ilm] qualifié et compétent, ou [parmi] les étudiants en science n'ayant pas atteint leur niveau, ou même qu'il soit parmi les gens du commun qui sont assidus aux assises dispensées par les savants et leurs étudiants : sans qu'il ne réprouve de tels agissements, qu'il s'agisse de ceux s'étant produits en rapport avec ce journal ou autre.
Et Ô combien sont-ils nombreux!
-Deuxièmement :
Les gens raisonnables parmi les juifs, les chrétiens et autres, parmi ceux qui ont côtoyé et vécus à proximité des musulmans dans leurs pays, tous ceux-là connaissent très bien cette réalité.
Et ils savent -et parmi eux se trouvent même certains grands responsables de pays européens ou américains ou autres-, ils éprouvent de la tranquillité vis-à-vis des adeptes de la sunnah et de l'union [ahl as sunnah wal jamaa'ah], vis-à-vis des salafis, ils leur inspirent la confiance.
-Troisièmement :
Il apparaît de ce qui a précédé qu'il n'est pas légitime que ces actes soient attribués à un adepte de la sunnah, mais ils sont plutôt imputés aux "khawaarij", aux fauteurs de troubles faibles d'esprit, à de simples anarchistes... et ils se peut que ces derniers soient des "rafidites", comme il se peut qu'il s'agisse de mécréants sous l'apparence de musulmans, infiltrés au sein de groupes "rafidites" ou de "khawaarij", de fanatiques aliénés, issus de la secte des "frères musulmans" ou autres...
Ceci car la secte des "frères musulmans" -qui est une des sectes contemporaines affiliées à la prédication, ces sectes qui sont dans leur ensemble toutes égarées et cause d'égarement- considère comme permis de demander l'assistance de non-musulmans dans la réalisation de leurs objectifs politiques.
Il n'est donc pas impensable que cet acte soit en réalité une offense visant à porter préjudice aux adeptes de la sunnah en particulier, et à l'ensemble des musulmans résidants en France ou dans tout autre pays d'Europe ou d'Amérique, afin d'inciter et provoquer les animosités envers les adeptes de la sunnah tout particulièrement.
-Et pour clôturer cette parole :
Je conseille à mes enfants parmi les salafis, où qu'ils se trouvent : en France particulièrement, mais aussi ailleurs parmi les pays d'Amérique, d'Europe et d'Afrique, les pays non-musulmans ;
Je conseille les orateurs, les enseignants, les conférenciers et les journalistes musulmans de tous s'accorder sur une parole commune qui est :
La proclamation de leur désaveu concernant cet acte-là et de tout autre acte anarchique venant troubler l'ordre.
Les adeptes de la sunnah sont ceux qui respectent les engagements et les remplissent, les adeptes de la sunnah sont ceux qui tiennent leurs promesses, les adeptes de la sunnah sont ceux qui observent les droits de promiscuité, ils préservent la dignité du voisin et ne s'en prennent donc ni à son honneur, ni à ses biens, ni à sa vie.
Les adeptes de la sunnah lorsqu'ils résident en Europe ou en Amérique ou dans un autre pays parmi les pays non-musulmans, considèrent comme un devoir religieux -dont ils s'acquittent vis-à-vis d'Allaah- le fait d'observer les engagements et les accords qu'il y a entre eux et ces pays dans lesquels ils résident, et ne les trahissent jamais.
Et comme je l'ai dit précédemment, les gens raisonnables parmi les juifs, les chrétiens et autres respectent et ont de l'estime envers les salafis, ils sont apaisés vis-à-vis des adeptes de la sunnah et savent pertinemment que ceci ne provient pas d'eux.
Reste à traiter de ce qui a atteint certaines mosquées comme jet d'explosifs et autres bombes, je ne doute pas tellement, ou plutôt j'affirme de manière catégorique qu'il s'agit d'actes visant à outrager et dépiter, qui peuvent provenir de la secte politique des "frères musulmans", ou bien de mécréants fanatiques et aliénés à la raison défaillante.
Ceci est notre parole au sujet de cet acte.
Et Allaah est celui qui prodigue la réussite.
Traduit par Daawud Al Andalussî.
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
الموقف السلفي من قتل الصحفيين الفرنسيين
السؤال:قتل قبل أيام عدد من الرسامين المسيئين إلى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم والصحفيين والموظفين العاملين في جريدة شيرلي أبدو في باريس وكذلك رجلان وامرأة من الشرطة، ولم يتم القبض بعد على القائمين بهذه الأعمال الإجرامية ولكن ظهرت مقاطع المرئية تظهر تكبير بعض المجرمين وقولهم بأنهم قاموا بهذه العملية انتقاما بزعمهم للرسول الكريم عليه الصلاة والسلام
فالأن تشير الأصابع إلى الإسلام، وإلى المسلمين عامةـ وإلى المسلمين المقيمين في فرنسا خاصة قد أطلقت النار ورميت القنابل على بعض المساجد
والسؤال حفظكم الله ما الموقف السلفي من هذه الأعمال الإرهابية وما نصيحتكم للمسلمين في فرنسا وللدعاة السلفيين على وجه الخصوص وجزاكم الله خيرا
الجواب:أولا: ما من صاحب سنة لم تعلق بقلبه شائبة بدعة سواء كان عالما أو طالب علم مؤهل أو طلاب علم دون ذلك أو عامي مجالس للعلماء ولطلابهم إلا وهو ينكر هذه العمليات سواء ما كانت في تلك الجريدة وفي غيرها وما أكثرها
ثانيا: العقلاء من يهود ونصارى وغيرهم ممن جاوروا المسلمين في بلادهم كلهم يدركون ذلك، ويعلمون حتى مسؤولين كبار في دول أوروبا وأمريكا وغيرها يطمئنون إلى أهل السنة والجماعة، يطمئنون إلى السلفيين
ثالثا: بان بما سبق أن هذه العلميات لا يجوز أن تنسب إلى صاحب سنة، بل هي من خوارج وغوغائيين وهمج وفوضويين
وهؤلاء الفوضيين قد يكونوا رافضة، وقد يكونون من الكفار متزيين بزيِّ المسلمين مندسين في رافضة أو في خوارج من المهوسين من جماعة الإخوان المسلمين وغيرهم
فإن جماعة [الإخوان] المسلمين وهي واحدة من الجماعات الدعوية الحديثة التي كلها ضالة مضلة يجيزون الاستعانة بغير المسلمين على ما يريدون من السياسة
فلا يبعد أن تكون هذه العملية نكاية لأهل السنة خاصة وبالمسلمين المقيمين في فرنسا وغيرها من دول أوروبا وأمريكا حتى يشغبوا على أهل السنة خاصة.
وختام القول أنصح أبناءنا السلفيين حيث وجدوا في فرنسا خاصة أو في غيرها من دول أمريكا وأوروبا وأفريقيا الدول غير المسلمة أنصح الخطباء والمدرسين والمحاضرين والإعلاميين الصحفيين المسلمين أن يتفقوا على كلمةٍ سواء، وهي إعلان البراءة من هذه العلمية وغيرها من العمليات الفوضوية
وأهل السنة هم حفظة الوعد والوفاء به، أهل السنة هم أهل إنجاز الوعد، أهل السنة هم حفاظ الجوار يصونون كرامة الجار فلا يتعدون له على عرض ولا على مال ولا على نفس
أهل السنة في إقامتهم في بلاد أوروبا وأمريكا وغيرها من غير البلاد المسلمة يدينون الله بأن بينهم وبين هؤلاء الدول التي أقاموا فيها عهد وميثاق فلا يخونونه أبدا
وكما قدمت عقلاء هؤلاء اليهود والنصارى وغيرهم يحترمون السلفيين ويطمئنون إلى أهل السنة ويعلمون أن هذا ليس منهم.
بقي ما فُجِّر في المساجد من قنابل أنا لا أستبعد أنها كذلك، بل أتيقن أنها نكاية وقد يكون من جماعة الإخوان المسلمين السياسية أو يكونون من الكفار المهوسين غير العقلاء
هذا ما أقرره في هذه العملية والله ولي التوفيق
La position de la salafiya face aux actes criminels perpétrés à Paris
Cheikh Oubeyd Bin Abdoullah Bin Souleymane Al-Djabiri - الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري
La position du musulman vis-à-vis des actes criminels commis en France (audio)
Résumé de la conférence du 09/01/2015
La parole est à Shaykh Al Anjari :
Ceci est un pas, parmi les pas des gens de l'innovation et il y a des précédents à cela :
Peu importe leurs noms, ils sont sur la même voie d'innovation, de révolte et d'effusion de sang !
Les groupes terroristes sont nombreux en France, sans être musulman, comme les blocs identitaires et les jeunesses nationalistes.
Ces gens-là n'ont aucun pacte.
Ils font croire en arrivant dans ce pays qu'ils sont en paix et ensuite ils trahissent ce pacte !
La traîtrise dont ces gens ont fait preuve, fait parti des plus grands péchés en Islam !
Ceci est un crime et de l'injustice.
Le prophète صلى الله عليه وسلم a interdit cela.
Tu viens ici sous un pacte de sécurité et ensuite tu le trahis !?!
Puis tu appelles cela Djihad !?
Plutôt : tu as sali l'image de l'Islam et ceci est une porte du mal ouverte sur l'Islam !
Je dis aux gens de France et d'Europe : "Ceci n'est pas l'islam" et nous mettons en garde contre ceux-là depuis longtemps !
La parole est à Shaykh Khalid AbdurRahman :
Certes, Allah a éprouvé les musulmans par ces Khawarij depuis longtemps!
Ceux-là ne comprennent rien au Djihad et à ses règles.
Si il y a un pacte entre les musulmans et les mécréants et que l'on craint une trahison ...
Alors on se doit d'informer de manière claire que le pacte est rompu.
Afin que chacun soit au courant et informé que le pacte est rompu.
Mais le fait de rompre le pacte sans informer l'autre parti ne fait en aucun cas partie de l'Islam.
Le Prophète صلى الله عليه وسلم ordonnait avec vigueur de respecter les pactes et a toujours respecter les pactes.
Ceci est un ordre d'Allah !
Le Prophète صلى الله عليه وسلم a décrit les Khawarij en disant qu'ils lisaient le Coran sans qu'ils ne dépasse leurs gorges!
Ils ne le comprennent pas!
Le mouslim ne trompe pas, il ne trahit pas.
Les Khawarij ne font que semer la corruption et n'arrangent rien!
La parole est à Shaykh al Anjary :
Ces gens en vérité sont une calamité pour le véritable Islam et ne font que salir l'image de l'Islam !
La parole à Shaykh Ibn Ramzan :
La tromperie et la traîtrise ne peut être utilisée par un mouslim qui veut le visage d'Allah !
Le visa d'aujourd'hui, lorsque tu rentres dans un pays : c'est cela le pacte qu'il n'est pas permis de trahir !
Moi je me désavoue de ces actes devant Allah et chaque mouslim sunnite se désavoue de ces actes !
Les frères musulmans (la secte) sont le problème du monde et ce sont les Khawarij de cette époque !
Ils veulent le Paradis alors que ce sont des chiens de l'Enfer!
Ils ne connaissent aucun honneur, aucun bien et rendent licite le sang !
Maintenant Shaykh ´Adil Mansour :
Ô Allah je me désavoue de ce que ces gens ont fait et je te prends à témoin que je déteste leurs auteurs !
Dans la religion de l'Islam, Allah y a ordonné de respecter les pactes.
Il convient de déclarer notre désaveu de ces actes !
Notre désaveu doit être un désaveu sunnite et non un désaveu politique !
La sécurité doit être obtenue lors de l'entrée dans le pays !
Ces actes sont bien des actes criminels et ils convient de montrer leur laideur ainsi que celle de leurs auteurs !
Il n'est pas permis de nommer ces actes Djihad, ni secours ou vengeance du Prophète صلى الله عليه وسلم !
L'Islam authentique et les gens de la Sounna se désavouent des actes de ces traîtres !
Il faut que chaque musulman réfute ce genres d'actes, et le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit que si il avait rencontré ces gens à son époque, il les aurait tué comme le peuple de ´Ad a été tué ! (peuple ayant été totalement exterminé : leur histoire est décrite à plusieurs endroits dans le Coran)
Allah a interdit d'insulter les idoles des mécréants afin que eux n'insultent pas Allah tandis que c'est un acte aimé d'Allah alors qu'en est-il de ces actes criminels qui sont à la base interdits !!
Des paroles et actes se propagent au nom de l'islam et en vérité le plus grand Djihad sur lequel œuvre l'étudiant en science est d'éclaircir le vrai Islam et la Sounnah du Prophète صلى الله عليه وسلم et éclaircir la fausseté de ces actes !
Il faut se lever et montrer la vraie image du Prophète صلى الله عليه وسلم qui tenait ses promesse et accomplissait ses pactes !
Il faut purifier auprès des gens l'image de l'Islam qui a été sali par les actes de ses gens !
La parole està Shaykh Al ´Anjary :
Si le mouslim a montré (conclu ?) l'autre un pacte, ne serait-ce que par un signe, alors cela est significatif !
La parole est à Shaykh Khalid Abderrahman :
Les égarés parmi les gens de l'innovation, leur égarement est du à leurs ignorance !
Ce n'est pas toute personne qui mérite d'être tuée pour son acte, qui est tuée sans regarder ce qui peut résulter de cet acte !
Dans tout ce que font ces Khawarij il n'y a pas un instant où ils regardent ce que leurs actes peuvent entraîner !
La parole à Shaykh bn Ramzan :
Ce n'est pas toute terre mécréante qui est considérée comme terre de guerre, et elle peut être sous pacte.
Comment peut on dire que la France ou les pays d'Europe sont des terres de guerre alors que nous avons des lien avec eux ?! qu'ils soient Économiques, politiques, des ambassades et autres !
Alors qu'il n'y a aucun de ces lien avec un pays en guerre !
Ces gens là, les Khawarij n'ont aucune religion, aucune terre. Ils ne respectent rien, même pas les écoles et les enfants !
Les Khawarij font n'importe quoi partout où ils se trouvent !
La parole est à Shaykh ´Adil Mansour :
Il convient au mouslim en France Europe ou Amérique et Angleterre de croire et d'être convaincu de la nullité de ces actes, de les détester et de se désavouer de ces actes et se mettre en colère contre ces actes car cela met Allah en colère !
Le mouslim doit clamer haut et fort son désaveu de ces actes !
Tous les musulmans sont réunis sur le fait de se désavouer de ces actes et les imams doivent clamer cela dans leurs prêches !
Celui qui est capable de faire atteindre sa voix jusqu'aux autorités, il lui est obligatoire de proclamer auprès d'eux son désaveu de cela !
Et éclaircir que les gens de science de Ahl As-Sounna (Les gens de La Sounna) comme Shaykh Rabî, Shaykh ´Oubayd et autres se désavouent de ces actes !
Les gens de l'innovation veulent monter les gouvernements de ces pays contre les gens de la Sounna !
Chacun parmi les musulmans doit proclamer son désaveu de ces actes !
Les musulmans doivent patienter sur ce qui va découler sur eux de nuisances à causes des actes de ces gens là !
Les musulmans doivent faire des effort dans le prêche à l'Islam et l'éclaircissement de l'Islam ainsi que le désaveu de ces actes là !
Ces gens (les khawarij) sont des gens ignobles et des gens comploteurs !
Comme Daech ou Al-Qaida : ils sont des prêcheurs à l'Enfer !
La parole à Shaykh Khalid Abderrahman :
Celui qui n'est pas dans les pays musulmans essaie de faire ce qu'il peut dans l'accomplissement de ce qu'Allah lui a ordonné et ce qu'il ne peut pas faire alors il est exempté de cela !
La parole à Shaykh bn Ramzan :
Combien de fois et depuis combien d'années les gens de science Salafi combattent ces criminels et éclaircissent leur voie déviée !
Ce sont ces criminels qui sont responsables de ce qui se passe en Syrie, Libye et ailleurs !
Ce sont vous, ô criminels, qui avaient allumé le feu dans tous ces pays et je doute de votre islam !!
Shaykh Mohammed al ´anjary :
Ô Allah je me désavoue de ces gens et de leurs actes !
Le moufti de l'Arabie saoudite a déclaré qu'il doutait de l'Islam de ces criminels !
Nous remercions nos nobles mashaykh pour leur intervention bénéfique qu'Allah les récompense et rende cela utile à toute l'humanité !
Traduction en français par Abou Zayd Abdullah Mayer
copié @annahjRadioEng
Retranscription de la conférence faite par Cheykh Fâris at-Tâhir Al Koweity
Cheikh Khâlid Ibn AbderRahman Zaky - الشيخ خالد بن عبدالرحمن زكي (Egypte)
Cheikh Mohammad Ibn Ramzane Al-Hadjiri - الشيخ محمد بن رمزان الهاجري (Arabie Saoudite)
Cheikh Abou Abbâss Âdil Mansour - الشيخ أبي العباس عادل منصور (Yémen)
Cheikh Mohammad Outhmân Al Anjari - الشيخ محمد عثمان العنجري (Koweit)
L'analyse grammaticale de l’attestation de foi
/image%2F1400209%2F20220110%2Fob_932387_l-analyse-grammaticale-de-l-attestat.jpg)
Étant donné que la compréhension du sens d’une parole repose sur la connaissance de son analyse grammaticale, les savants – qu’Allâh leur accorde Ses bénédictions – ont prêté une grande attention à l’analyse grammaticale de « Lâ Ilâha Illa llâh ».
Ainsi ils disent :
Le mot : « Lâ » (qui signifie « non » « pas du tout ») est connu pour être un article de négation absolue.
Le mot Ilâh est le nom correspondant qui lui est conjugué et qui porte avec lui l’implication d’un terme syntaxique omis (taqdîr). Dans ce cas le taqdîr est désigné comme étant le terme : haqq (droit) ; signifiant que nul n’a le droit (ou ne mérite) d’être un Ilâh. La phrase Illa llâh (sauf Allâh) est une exception de la négation précédente et est sous une forme nominative.
La signification de « Ilâh » est : ce qui est déifié par adoration.
C’est ce que les cœurs aiment adorent et déifient, en plaçant ses espoirs en lui pour l’accomplissement d’un bénéfice ou pour la protection contre un mal.
C’est une erreur de penser que l’ellipse (taqdîr) est le mot : existence (majwûd) ou objet d’adoration (ma’bûd) car la déclaration de foi voudrait alors dire : Nul divinité n’existe si ce n’est Allâh, alors qu’il y a beaucoup de choses qui existent et qui sont adorées avec Allâh : comme les idoles, les tombes et d’autres choses…
Cependant, le Seul qui a le droit d’être adoré est Allâh et tout ce qui est adoré avec Lui est vain : l’adoration est fausse.
(Ndt : Ellipse : Fait de syntaxe ou de style qui consiste à omettre un ou plusieurs éléments de la phrase)
Source : « L’attestation de foi »
Traduit par Abû Taymiyah
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
Parmi les versets du tawhid (vidéo)
/image%2F1400209%2F20220110%2Fob_a13c98_ob-6297fd-tauhid.jpg)
يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّاسُ ٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمۡ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَشً۬ا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءً۬ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً۬ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٲتِ رِزۡقً۬ا لَّكُمۡۖ فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادً۬ا وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
"Ô hommes! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindriez-vous à la piété."
"C’est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des égaux, alors que vous savez (tout cela)." (Sourate la vache 2 verset 21 - 22)
Ce sont des versets extraordinaires qui appellent à l'unicité d'Allah le très-haut, la sincérité envers Lui dans la religion, la lutte contre le polythéisme et l'association des partenaires dans l'adoration à Allah...
Il a transmis ces versets qui appellent les gens au tawhid de culte, cite ensuite les preuves pour établir que Lui Seul est adoré en vérité, n'ayant pas de partenaires dans cela.
Il est Celui qui a créé le ciel et en fit un toit bien gardé pour vous, et Il a fait de la terre un lieu de résidence, et placé à l'intérieur pour vous rivières, et fait descendre du ciel une eau, produisant ainsi différents types de végétation et fruits, gloire à Allah.
Par conséquent, Celui qui vous a créé à partir du néant, vous a procuré ces bienfaits et a fait que tout ce qui est dans le ciel et sur la terre est une subsistance pour vous, il est Seul digne d'adoration, n'ayant pas associé aux actes de culte en quoi que ce soit .
Donc la façon que le Qur’an sors les versets appelant au Tawhid soutient ensuite avec des preuves confirmant le Tawhid al-Ilahiyyah et soutient ensuite avec des preuves confirmant le Tawhid al-Rububiyyah, donc le Rabb (Seigneur), Il est le Créateur, Pourvoyeur, qui donne la vie, qui donne la mort, et Il est Celui qui est digne d'adoration parce qu'Il est le Créateur, Pourvoyeur, Donneur de Vie, Porteur de Mort.
Par conséquent, il n'est pas permis d'associer un partenaire dans le culte avec Lui, car, en effet, il s’agit du plus grave des crimes et de la forme la plus sévère de Shirk (polythéisme).
Le Coran est rempli d’appel à l’unicité d'Allah, avec ses différents types:
-Tawhid al-'Ibadah (unicité dans l'adoration)
-Tawhid al Rububiyyah (unicité dans la seigneurie)
-et Tawhid Asma wa-Sifat (unicité des noms et attributs)
-et de même, la Sunnah.
Cependant, une grande partie des gens sont ignorants de cela, donc beaucoup d'entre eux sont tombés en associant des partenaires dans le culte, si ce n’est un certain nombre d'entre eux font le Shirk dans l'adoration et dans al Rububiyyah, et ajouté à cela la négation des noms et Attributs d'Allah .
À cet égard, Allah a fait la distinction du groupe sauvé qui reste sur cette religion de vérité et affirme les [trois] types de Tawhid, et de la lutte contre toute forme de shirk.
Eux seuls sont ceux qui restent fermes sur cette vérité, cette lumière et cette guidée.
"Il ne cessera d’y avoir un groupe de ma Oumma, victorieux sur la vérité, et personne ne sera en mesure de leur faire du mal à ceux qui les abandonnent, et ils resteront sur cette affaire jusqu'à ce que l’affaire d'Allah soit établie."
(Muslim, n°170 dans son sahih, selon Thawban)
Par conséquent, avoir connaissance de ce minhaj (méthodologie), s'accrocher à lui, et mordre sur elle avec vos molaires, et appeler les gens à lui avec les connaissances, les preuves et les évidences:
"Par Allah, qu'Allah guide d'une personne par toi est mieux que de posséder un Humr (une chamelle rousse). Na'am ."
(al Boukhârî dans son sahih, n°3701 selon Sahl ibn Sa’d)
Donc, il y a de nombreux versets du Qur’an où Allah interdit l’invocation pour autre que Lui et l’a prononcé comme étant du shirk majeur.
Allah dit :
وَمَنۡ أَضَلُّ مِمَّن يَدۡعُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَن لَّا يَسۡتَجِيبُ لَهُ ۥۤ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَـٰمَةِ وَهُمۡ عَن دُعَآٮِٕهِمۡ غَـٰفِلُونَ
وَإِذَا حُشِرَ ٱلنَّاسُ كَانُواْ لَهُمۡ أَعۡدَآءً۬ وَكَانُواْ بِعِبَادَتِہِمۡ كَـٰفِرِينَ
"Et qui est plus égaré que celui qui invoque en dehors d’Allah, et que la vie ne saura lui répondre jusqu’au Jour de la Résurrection? Et elles [leurs divinités] sont indifférentes à leur invocation.
Et quand les gens seront rassemblés [pour le Jugement] elles seront leurs ennemies et nieront leur adoration [pour elles]." (Sourate al ahqaf 46 verset 5 – 6)
Donc, ici, dans ces versets de la sourate al-Ahqaf, il est établi qu'il n'y a pas plus égaré alors que la personne qui supplie à un autre qu'Allah:
"Et qui est plus égaré que celui qui invoque en dehors d’Allah, et que la vie ne saura lui répondre jusqu’au Jour de la Résurrection?"
Si vous avez supplié durant des centaines d'années, appelant les morts, les prophètes et les anges en dehors d'Allah, il n'est pas possible pour eux de vous répondre, et sont (même) pas au courant de leurs appels (invocations) à eux, comme Allah dit.
Donc, ils ne sont pas conscients de ces supplications sans fondement, et ce Shirk majeur.
Puis, à la fin du verset, il a été jugé que cette invocation est mécréance.
Il dit : "et nieront leur adoration", qui signifie: leurs invocations seront rejetées .
Ils diront : "Nous ne vous avons pas commandé de nous prendre comme partenaire dans l'adoration avec Allah et que vous nous invoquez en dehors de Lui" ils vont se dissocier d'eux.
En outre, Allah a jugé que cette supplication est égarement et qu'elle est de la mécréance en Lui.
Allah dit:
يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيۡلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ ڪُلٌّ۬ يَجۡرِى لِأَجَلٍ۬ مُّسَمًّ۬ىۚ ذَٲلِڪُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ لَهُ ٱلۡمُلۡكُۚ وَٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ مَا يَمۡلِكُونَ مِن قِطۡمِيرٍ
" …à Lui appartient la royauté, tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres de la pellicule d’un noyau de datte." (Sourate le créateur 35 verset 13)
Comprenez ceci, ô mes frères.
"Et ceux que vous invoquez en dehors de Lui ..." il y a ceux qui invoquent 'Issa, ceux qui appellent à ‘Uzayr, ceux qui invoquent le Messager d'Allah! et il y a ceux qui supplient les awliyas (saints).
" …à Lui appartient la royauté, tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres de la pellicule d’un noyau de datte. "
Ainsi, toute cette existence est la propriété d'Allah.
Allah dit:
لِّلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ
"C’est à Allah qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre…" (Sourate la vache 2 verset 284)
Très Glorifié soit-Il, et Allah n'a pas d'associé à quoi que ce soit dans cela, même pas le poids d'un atome.
Ainsi, ceux qui sont invoqués en dehors d'Allah, même si ce sont des prophètes ou des hommes pieux.
Allah n’agrée pas que quelqu’un soit pris en tant que partenaire dans l'adoration avec Lui-même si Allah les aime et agrée avec eux parce qu'ils ont appelé à Son Unicité et à la sincérité dans l'adoration pour Allah Seul.
Alors, comment peuvent-ils être considérés comme des partenaires dans l'adoration en dehors d'Allah?
Donc, avec cette mise en place du Tawhid, Allah manifeste clairement les réalités telles qu'elles sont, ''Et ceux que vous invoquez en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres de la pellicule d’un noyau de datte".
Les anges, les prophètes et les pieux n'ont pas de droit de propriété même sur un seul atome de la création.
"Qitmir" est la fine membrane sur le noyau de la datte et le "Naqir" est une tache sur le noyau de datte, ils ne possèdent pas même le Qitmir.
Par conséquent, comment pouvez-vous prendre celui qui ne possède même pas un Qitmir en tant que partenaire dans l'adoration d'Allah et lui demander son aide, et il ne possède même pas la membrane du noyau de datte de cette existence?
Allah est seul dans la création et la possession de cet univers, et Il n'a aucun associé dans tout cela.
Donc ce verset, parmi de nombreux versets, précise le Tawhid d'Allah.
وَٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ مَا يَمۡلِكُونَ مِن قِطۡمِيرٍ
إِن تَدۡعُوهُمۡ لَا يَسۡمَعُواْ دُعَآءَكُمۡ وَلَوۡ سَمِعُواْ مَا ٱسۡتَجَابُواْ لَكُمۡۖ
"…tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres de la pellicule d’un noyau de datte".
"Si vous les invoquez, ils n’entendent pas votre invocation…"
Ainsi est-il convenable pour une personne qui s’affilie à l’Islam de lire ce verset dans lequel Allah précise que ceux qui sont invoqués (en dehors de Lui) ne possèdent même pas la membrane d'un noyau de datte et n’entendent pas les invocations:
"Si vous les invoquez (ou faites appel à eux), ils n'entendent pas votre appel"...
"Comment ne pouvez-vous pas croire en votre Seigneur ? Comment ne pouvez-vous pas croire au Qur’an ?"
"Si vous invoquez (ou faites appel à eux), ils n'entendent pas votre appel ...." C'est la parole de la vérité.
Comment pouvez-vous avoir des doutes ?
Allah dit qu'ils ne peuvent pas entendre !
Et vous dites : "Ils peuvent entendre ! Par Allah, je crois qu'ils ont connaissance de l'invisible et qu'ils ont la disposition de l'univers !"
Ainsi, ils les invoquent à des milliers de miles de là : "O Abd al-Qadir!" "O Badawi!" "O Jilani!" "O untel!" "Ô Messager d'Allah!"
La personne qui est en Inde et qui invoque Abd al-Qadir depuis l'Irak, il ('Abd al-Qadir) est décédé.
Il est mort il y a longtemps, mais il (celui qui l’invoque) croit qu'il l'entend et qu'il répondra son invocation et qu'il va le sauver de la détresse, et même al-Badawi !
Et ainsi de suite et ainsi de suite, c’est un égarement évident, et le refuge est cherché auprès d'Allah.
Ceux qui ont pris au piège beaucoup de la Oummah dans cet égarement ne sont autres que des Rawafid hérétiques et les soufis, et parmi eux sont des hérétiques.
Ils ont pris au piège la Oumma dans cet égarement et les a appelé à l'adoration d'autres en dehors d'Allah : sacrifier des bêtes pour eux, faire des voeux pour eux et la construction en forme de dôme-sanctuaires sur leurs tombes.
Les chrétiens et les juifs n'ont commis des actes si ce n’est que beaucoup de muslims les ont dépassé dans ces abominations.
Donc invoquez Allah Seul, enseignez cela aux gens, n'adorez que Lui et élevez vos familles et enfants sur l’unicité d'Allah pur, car en effet vous vous exposerez à l'Enfer et y demeurerez éternellement si vous n'êtes pas bien informé sur le Tawhid et ne sont pas bien versé dans le sens de la ilaha illallah, Muhammad Rasullah, dont vous serez interrogé dans la tombe, mais vous en sortirez, si vous êtes un pécheur de la population de l'Enfer, vous en sortirez grâce à ce Tawhid.
Donc, même si vous êtes venu avec tout l'or et l'argent du monde, mais que vous avec Allah, il fera de tout cela telle de la poussière dispersée par le vent.
Et si vous avez adoré Allah, en attribuant des partenaires avec lui dans le culte, alors, Allah ne l'acceptera pas [l’adoration] de vous et le considère comme le grand-Shirk, glorifié soit-Il et Il traitera avec vous de la manière des polythéistes.
Nous demandons à Allah que l’on reste ainsi que vous ferme sur Sa religion de vérité et Son unicité, et qu'il prépare les prêcheurs pour la Oummah qui sont véridiques, sincères conseillers pour les diriger -après Allah- loin de ces déviances et de ces égarements dont les Rawafid, soufis et les « beaux parleurs » ont pris au piège.
Les « beaux parleurs » ont joué un rôle dans l’égarement de la Oumma, les gens de la rhétorique, et qui sont les Mu'tazilah, Jahmiyyah et les Khawarij, ont joué un grand rôle dans l’égarement de la Oummah, même sur le sens de la ilaha illallah.
Ils disent que le sens de La Ilah illallah est : «Il n'y a pas de Créateur ou de Pourvoyeur ! »
Et il n'y a pas de créateur ou de Pourvoyeur en dehors de Lui.
Cependant, ce n'est pas le sens de la ilaha illallah, plutôt, cela signifie : "qu'il n'y a pas divinité digne d'adoration en dehors d'Allah."
Donc lorsqu’ils ont mal compris le sens, ils sont tombés dans ces déviances.
Afin de clarifier le sens de La Ilah illallah, ce qui, si vous l'avez placé dans un côté de la balance, puis placé les cieux et tout ce qu'ils contiennent et la terre et tout ce qu'elle contient à l’autre côté de la balance, il serait compensé par La Ilah illallah, la parole de Tawhid, il a un haut degré auprès d'Allah, et aucun acte ne peut monter à sa hauteur.
Qu'Allah nous accorde ainsi qu’à vous la réussite et fasse que l’on soit ferme sur la vérité, certes , notre Seigneur entend bien les invocations, et que la Paix et les Bénédictions soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.
Présentation est tirée de l'un des rassemblements dans lequel Cheikh fait des commentaires sur le Tafsir d'Ibn Kathir.
Ach-Cheikh Rabi', qu'Allah le préserve, a tenu ces séances dans sa maison à La Mecque pendant le mois de Ramadan de l'an 1432 Hijr".
✅ Publié par minhaj sunna
يقول الله-تبارك وتعالى
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ)
(البقرة/ 21-22)
التعليق:
هذه من الآيات العظيمة الداعية إلى توحيد الله-تبارك وتعالى-، وإخلاص الدين له، ومحاربة الشرك واتخاذ الأنداد مع الله-تبارك وتعالى-، ساق هذه الآية يدعوهم إلى توحيد العبادة ويسوق الأدلة والحجج والبراهين على أنَّه المعبود الحق وحده لا شريك له في ذلك.
وهو الذي خلق السماء وجعلها سقفًا محفوظًا لكم، وجعل الأرض لكم قرارًا، وجعل لكم خلالها أنهارًا، وأنزل من السماء ماءً فأنبت لكم به من أنواع النباتات وضروب الثمرات-سبحانه وتعالى-.
فالذي خلقكم-أوجدكم من العدم-وأنعم عليكم بهذه النعم وسخَّر لكم ما في السماوات وما في الأرض هو المعبود وحده الذي يستحق العبادة لا شريك له-سبحانه وتعالى-في شيء من العبادات.
فطريقة القرآن أنَّه يأتي بالآيات الداعية إلى التوحيد ويدعمها بالأدلة الدالة على توحيد الإلهية، ويدعمها بالأدلة الدالة توحيد الربوبية، فالرب هو الخالق الرازق المحيي المميت، والرب هو المعبود وهو الذي يستحق العبادة لأنَّه هو الرب الخالق الرازق المحيي المميت-سبحانه وتعالى-، فلا يجوز أن يتَّخذ معه ندًّا فإنَّ ذلك من أعظم الجرائم وأكفر الكفر وأشد الشرك بالله-تبارك وتعالى-.
والقرآن مليء بالدعوة إلى توحيد الله-تبارك وتعالى-بأنواعه، توحيد العبادة، توحيد الربوبية، توحيد الأسماء والصفات، والسنَّةُ كذلك، ولكنَّ كثير من الناس جهلوا هذا فوقع كثير منهم في الشرك في العبادة، وكثير منهم يخلط بين الشرك في العبادة وبين الشرك في الربوبية ويضيف إلى ذلك تعطيل صفات الله-تبارك وتعالى-.
والله-سبحانه وتعالى-ميَّز الطائفة الناجية المنصورة بأن تبقى على هذا الدين الحق وعلى إثبات أنواع التوحيد لله-تبارك وتعالى-، ومحاربة كل أنواع الشرك وألوانه، هم الوحيدون الذين ثبتوا على هذا الحق وعلى هذا النور وعلى هذا الهدى
(لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ [تبارك وتعالى] وَهُمْ كَذَلِكَ)[1].
فاعرفوا هذا المنهج وتمسكوا به وعضُّوا عليه بالنواجذ وادعوا الناس إلى ذلك بالعلم وبالحجج والبراهين
(...فَوَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ)[2].
فالآيات كثيرة في القرآن حرَّم الله الدعاء وجعله شركًا أكبر
(وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ * وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ)(الأحقاف/ 5-6).
فهنا يقرِّر في هذه الآية من سورة الأحقاف أنَّه لا أضل مِمَّن يدعو غير الله، (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ...)، لو وقفت تدعو مئات السنين، تدعو الأموات والأنبياء والملائكة من دون الله-تبارك وتعالى-لا يمكن أن يستجيبوا لك (...وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ) كما قال الله-تبارك وتعالى-، ولا يدرون ولا يشعرون بهذا الدعاء الباطل وهذا الشرك الأكبر-والعياذ بالله-.
ثمَّ حكم في آخر الآية على هذا الدعاء بأنَّه كفر، قال: (...وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ)، أي: دعائهم يجحدونه، يقولون: نحن ما أمرناكم أن تتخذونا أندادًا مع الله وأن تدعونا مع الله-سبحانه وتعالى-، يتبرؤون منهم.
وحكم الله في هذا الدعاء بأنَّه ضلال، الدعوة لله، وأنَّه كفر بالله-تبارك وتعالى-، (وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ)(فاطر/ 13)، افهموا هذا أيها الإخوة.
(وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ...)، هناك من يدعو عيسى[عليه الصلاة والسلام]، هناك من يدعو العزير[عليه الصلاة والسلام]، هناك من يدعو الرسول[صلى الله عليه وسلم]، هناك من يدعو الأولياء.
(وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ)، هذا الكون كله ملك الله (لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ...)(البقرة/ 284)، سبحانه وتعالى، لا شريك له في شيء من ذلك ولا في مثقال ذرَّة، فهؤلاء المدعوُّون من دون الله وإن كانوا أنبياء وإن كانوا صالحين الله لا يرضى أن يتخذ معه أندادًا-سبحانه وتعالى-، وإن كان الله يحبهم ويرضى عنهم لأنَّهم دعاة إلى توحيده وإلى إخلاص الدين لله، فكيف يتخذون أندادًا مع الله-تبارك وتعالى-؟.
ومع هذا في المقام تقرير التوحيد يبين الله الحقائق كما هي واضحة جليلة (وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ)، الملائكة والأنبياء والصالحين ما يملكون من هذا الكون مقدار قطمير، القطمير هو: (الخيط في النواة)، والنقير هو: (النقرة في ظهرها) ما يملكون من قطمير.
الذي لا يملك قطميرًا من هذا الكون كلُّه كيف تتخذوه ندًا لله-تبارك وتعالى-وتدعوه وتستغيثوا به وهو لا يملك قطميرًا من هذا الكون؟، والله هو المنفرد بخلق هذا الكون وملكه-سبحانه وتعالى-ولا شريك له في شيء من ذلك، فالآية هذه من ضمن آيات كثيرة تبين توحيد الله-تبارك وتعالى-.
(وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ * إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ...)، هل هناك يعني: هل يليق بإنسان ينتمي إلى الإسلام أن يقرأ هذه الآية التي يصدع الله فيها أنَّ المدعوِّين لا يملكون قطميرًا وأنَّهم لا يسمعون الدعاء (إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ...)، كيف ما تصدِّق ربك؟، كيف ما تؤمن بالقرآن؟، (إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ...)، هذا كلام الحق كيف تشك فيه؟، الله يقول: ما يسمعون! أنت تقول: يسمعون! والله أعتقد في أنَّهم يعلمون الغيب وأنَّهم يتصرفون في الكون!.
ويدعونهم من آلاف الأميال: يا عبد القادر! يا بدوي! يا جيلاني! يا فلان! يا فلان! يا رسول الله!، يكون في الهند وهو يدعو عبد القادر في العراق ميِّت مات من زمان، يعتقد أنَّه يسمعه وأنَّه يستجيب دعائه وأنَّه يغيثه وينقذه من الكربات، وكذلك البدو! وكذلك...وكذلك، هذا ضلال مبين-والعياذ بالله-.
الذي أوقع كثيرًا من الأمَّة في هذا الضلال إنَّما هم الروافض الزنادقة، والصوفية وفيهم زنادقة وملاحدة، أوقعوا الأمَّة في هذا الضلال ودعوهم إلى عبادة غير الله، والذبح لهم، والنذر لهم، وتشييد القباب والبناءات على قبورهم، ما فعل اليهود والنصارى فعلًا إلَّا وفاقهم كثير من المسلمين في هذه الأفاعيل الشنعاء.
فادعوا الله-سبحانه وتعالى-وحده وعلِّموا الناس هذا واعبدوه وحده وربُّوا أنفسكم وربُّوا أولادكم وأسركم وعشائركم على توحيد الله الخالص، فإنَّك والله معرض للنار والخلود فيها إن لم تتقن التوحيد، تتقن معنى لا إله إلا الله محمد رسول الله، التي تسأل عنها في قبرك وتخرج بها إن كنت عاصيًا من النار، تخرج بهذا التوحيد.
فلو جئت بمليء الدنيا من نفقات من الذهب والفضَّة وأنت مشرك بالله يجعل الله ذلك كلَّه هباءً منثورًا، ولو عبدت الله ما عبدتَّه وأنت تتخذ معه أندادًا مع الله-تبارك وتعالى-فلن يقبل الله ذلك منك ويراه شركًا-سبحانه وتعالى-ويعاملك معاملة المشركين.
نسأل الله أن يثبتنا وإيَّاكم على دينه الحق وعلى توحيده وأن يهيئ للأمة دعاة صادقين ناصحين مخلصين ليخرجوهم بعد الله من هذه المتاهات ومن هذه الضلالات التي أوقعهم فيها الروافض والصوفية والمتكلمون.
المتكلمون لهم دور في تضليل الأمَّة، أهل الكلام وهم المعتزلة والجهمية والخوارج لهم دور كبير في تضليل الناس حتى في معنى لا إله إلا الله، يقولون لك: معنى لا إله إلا الله: لا خالق لا رازق!، الله لا خالق ولا رازق غيره لكن ليس هذا معنى لا إله إلا الله، لا إله إلَّا الله معناها: لا معبود بحق إلَّا الله، فلمَّا ضيعوا هذا المعنى-معنى لا إله إلَّا الله-وقعوا في المتاهات هذه.
فبينوا للناس معنى لا إله إلَّا الله التي لو وضعت في كفَّة والسماوات بمن فيها والأرض بما فيها في كفَّة لرجحت بهنَّ لا إله إلا الله، كلمة التوحيد هذه لها منزلة عند الله-تبارك وتعالى-، لا يرقى إليها أي عمل
وفَّقنا الله وإيَّاكم وثبَّتنا على الحق إن ربنا لسميع الدعاء، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلَّم[3]
لسماع المادة الصوتية
( العلَّامة ربيع المدخلي: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ...) هذه من الآيات العظيمة الداعية إلى توحيد الله-تبارك وتعالى-.)
قام بتفريغها: أبو عبيدة منجد بن فضل الحداد
الاثنين الموافق: 13/ شعبان/ 1433 للهجرة النبوية الشريفة.
[1] (عن ثوبان-رضي الله عنه-/ صحيح مسلم/ 170
[2] (عن سهل بن سعد-رضي الله عنه-/ صحيح البخاري/ 3701)
[3] (مجالس رمضان في التعليق على تفسير الحافظ ابن كثير لآيات من القرآن الكريم عقدها فضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي-حفظه الله تعالى ورعاه-، في بيته بمكة المكرمة خلال شهر رمضان المبارك لعام اثنين وثلاثين وأربع مئة وألف (1432) للهجرة النبوية الشريفة
Cheikh Rabi’ ibn Hadi ‘Oumayr al-Madkhali - الشيخ ربيع بن هادي المدخلي
L'appel à Allah c'est le tawhid ! (vidéo)
/image%2F1400209%2F20220110%2Fob_94317c_ob-b860ee-efefz.png)
Ceci est une chose grave et il n'est pas permis pour l'étudiant en science ainsi qu'aux savants de se taire sur cela !
Mais il doit éclaircir cela au gens et appeler à Allah.
Quel est donc le sens de l'appel à Allah ?
Ce n'est pas comme l'interprétation faite de ceux-là !
Ils appellent à être honnête et à ne pas tricher lors de l'achat la vente et au délaissement de l'intérêt usuraire, ainsi qu'au délaissement de la fornication et pas à l'abondon de l'association à Allah (Shirk).
Pas au délaissement de la pire des fautes !
Il est obligatoire que l'on commence par l'unicité (Tawhid) et par l'interdiction de l'association à Allah (Shirk) Quant aux autres péchés, ils sont soumis à la volonté (d'Allah), quant à l'association à Allah, elle n'est pas pardonnée !
Et elle n'entre pas sous la volonté d'Allah concernant le pardon.
Alors comment commence t-on par les branches d'une base par ses flancs et ce qui l'entoure en délaissant sa base ?!
Ceci n'est pas la voie de l'appel à Allah.
La première chose à laquelle les messagers ont appelé est la correction de la croyance et l'appel à Allah exalté soit-Il.
Ils n'ont pas commencé par des parties, des choses, et des côtés qui ne sont en rien utile avec l'absence totale de Tawhid et l'absence totale d'une croyance authentique et même si la personne délaisse la fornication, délaisse la consommation d'alcool, délaisse l'intérêt usuraire, délaisse l'ensemble des interdits alors qu'il est un associateur (moushrik), tout cela ne lui est pas utile !
Même s'il prie jour et nuit, même s'il fait don de tous ses biens, tant qu'il a en lui de la grande association (Shirk al akbar) tout cela ne lui sera pas utile.
Mais s'il a en lui le Tawhid ainsi que la sincérité envers Allah et qu'il fut épargné de l'association à Allah et ce même s'il commet certains grands péchés, il est espéré pour lui le pardon.
Et s'il est châtié, il ne sera pas éternellement dans le châtiment.
Alors comment délaisse t-on la chose la plus grave, et on se tourne vers ce qui est moins grave ?
Et nous disons ceci est l'appel à Allah exalté soit-Il !
Maintenant, vous connaissez ce qui se produit dans l'appel à Allah de part ce grands nombre de prêcheurs, ces associations, ces centres tandis que les mausolées sont bien là, on les trouve dans le monde islamique !
On trouve le soufisme et l'innovation !
Où est donc l'appel à Allah ?
Où est l'effort, où sont les fruits de cela ?
Il n'y a pas de profits à cela.
Il nous est obligatoire de faire attention à cela et que nous appelions à Allah avec discernement et que nous commençons par ce dont ont commencé les prophètes et les messagers, qui est de corriger la croyance et ensuite de bâtir sur elle.
Parce qu'elle est la base et tout ce qui est en dehors d'elle est bâtit à partir d'elle (la croyance).
Si la base est bonne alors la construction sera bonne et si la base est mauvaise alors la construction s'effondrera.
(Traduction rapprochée)
"Est-ce celui qui a fondé son édifice sur la piété et l'agrément d´Allah, ou bien celui qui a placé les assises de sa construction sur le bord d´une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de l´Enfer ? Et Allah ne guide pas les gens injustes" (le repentir v109)
Ceci est un exemple clair, de celui qui a fondé sa religion sur une croyance correcte ainsi qu'une intention vertueuse et de celui qui a fondé son édifice sur l'association à Allah (Shirk) et sur d'autres choses qui divergent de la religion d'Allah.
Ceci est un exemple clair dans Le Coran al Karim et nous demandons à Allah qu'Il nous fasse voir la vérité et qu'Il nous donne en subsistance l'obéissance envers Lui et qu'Il nous fasse voir le faux et nous en éloigne. Il est certes celui qui entend et qui répond.
Que la prière d'Allah et son salut soit sur notre prophète Mohammad ainsi que les siens et tous ses compagnons.
Traduit par Abou Jabir
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
La position islamique correcte envers les événements de Charlie Hebdo (audio-dossier)
Suite aux événements tragiques de cette semaine au siège du journal Charlie Hebdo qui ont résulté en la mort d’au moins une douzaine de personnes, nous avons décidé d’appeler le grand savant Cheikh ‘Oubayd Al-Jâbirî -qu’Allah le préserve- afin qu’il nous explique la position islamique correcte quant à ces événements et afin qu’il conseille les musulmans de France au sujet de la manière de se comporter face aux attaques contre les musulmans qui sont une conséquence directe de ces actes criminels et terroristes.
Ceci en application de la parole d’Allah Le Très-Haut (dont la traduction du sens est) :
"Quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S’ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux, ceux d’entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement). Et n’eussent été la grâce d’Allah sur vous et Sa miséricorde, vous auriez suivi le Diable, à part quelquesuns". Sourate An-Nis☠v.82
Le très savant et exégète du Noble Coran Cheikh ‘Abder-Rahmân bin Nâsir As-Sa’dî –qu’Allah lui fasse miséricorde- dit au sujet de ce verset :
"Ceci est une correction de la part d’Allah à Ses serviteurs qu’ils ne commettent pas cet acte qui ne sied pas et qu’il leur convient lorsque leur parvient une affaire parmi les affaires importantes et parmi les biens généraux -ce qui est lié à la sécurité et au bonheur des musulmans ou à la peur dans laquelle il y a une calamité pour eux- qu’ils vérifient et ne se précipitent pas à diffuser cette information mais au contraire qu’ils la rapportent au Messager مّسل و عليه اهلل ىّصل et à ceux qui détiennent le commandement parmi eux. (1)
Les gens qui ont une bonne vue sur les choses et de science et de conseil et doués de raison et qui ont de la mesure, de la sagesse.
Ceux qui savent les choses et connaissent les intérêts (les biens) de leurs contraires (les maux).
Et donc s’ils voient qu’il y a un bien dans sa diffusion et un entrain pour les croyants et une joie pour eux et une prudence quant à leur ennemi, alors ils le font.
Et s’ils voient qu’il n’y a pas de bien en cela ou qu’il y a un bien en cela mais que le mal en cela est plus grand que son bien, alors ils ne le diffusent pas.
Et c’est pour cela qu’Allah a dit (ce dont la traduction du sens est) :
"Ceux d’entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement)".
C’est-à-dire qu’ils l’auraient conclu, tiré comme résultat par leur avis et leurs opinions correctes et par leurs sciences justes.
Et il y a en cela la preuve d’une règle éducative qui est que s’il y a une recherche au sujet d’une affaire parmi les affaires, il convient que s’en chargent ceux qui en sont capables et que cela soit laissé à leur charge et de ne pas les précéder car cela est plus proche de la vérité et plus sûr d’être à l’abri de l’erreur.
Et il y a en cela l’interdiction de se hâter et de se précipiter de diffuser les affaires dès qu’on les entend et il y a en cela l’ordre de réfléchir avant d’en parler et l’ordre de l’analyser : est-ce un bien pour que l’individu s’y avance ou un mal et que donc il s’en empêche ?".
Tafsîr As-Sa’dî, An-Nis☠v.82
Voici la question posée au noble cheikh qu’Allah le récompense en bien pour nous avoir accordé du temps et pour ses précieux conseils :
Vous n’êtes pas sans savoir, Ô notre cheikh ! Qu’Allah vous préserve qu’en ce mercredi matin (07/01/2015) 12 personnes ont été tuées dont 8 journalistes et un policier au siège d’un journal dans le centre de Paris.
Et ceux qui ont commis ce crime ont prétendu avoir vengé le Prophète صلى الله عليه وسلم et maintenant les doigts pointent vers les musulmans et hier certaines mosquées ont essuyé des tirs et une grenade a été jetée dans une mosquée.
La question est donc :
Quelle est la position salafiste envers ces actes terroristes et quel est votre conseil pour les musulmans en général en France et pour les prédicateurs et les imams salafistes qui délivrent le sermon en particulier ?
La réponse du noble savant Cheikh ‘Oubayd Al-Jâbirî qu’Allah le préserve :
Au Nom d’Allah, Et toutes les louanges reviennent à Allah, Et que la Prière et la Salutation d’Allah soient sur notre Prophète Mohammad ainsi que sur sa famille et tous ses Compagnons, Ceci étant dit :
- Premièrement :
Ces actes (terroristes) ne font pas partie des actions des Gens de la Sunnah (la Tradition Prophétique) mais au contraire ils font partie des actions des causeurs de troubles parmi les Khawârij et ceux qui gravitent dans leur orbite s’ils se revendiquent de l’Islam.
- Deuxièmement :
Je dis à vos voisins parmi les non-musulmans Français ou autres en Europe et en Amérique : Vous ne trouverez aucun savant parmi les Gens de la Sunnah qui approuve ces actes et y incite mais au contraire les Gens de la Sunnah, que cela soit leurs savants ou leurs étudiants en sciences islamiques ou le commun des gens parmi eux, condamnent (abhorrent) ces actes anarchiques.
Et ceux qui ont commis ces actes sont soit des Khawârij ou des ignorants qui ne connaissent pas la Tradition Prophétique (la Sunnah) et ne savent pas comment les Gens de la Sunnah se comportent avec leurs voisins non-musulmans.
Les Gens de la Sunnah sont bienfaisants envers leur voisinage et respectent les engagements (pactes, conventions) et désapprouvent ces actes anarchiques et barbares.
En guise de conclusion, je conseille nos fils parmi les musulmans qu’ils soient des imams qui délivrent des sermons ou des enseignants ou des prédicateurs de proclamer leur désaveu de ces actes barbares et qu’ils le notifient aux forces de l’ordre et à tous ceux qu’ils peuvent joindre.
Qu’Allah facilite à tous ce dont Il est Satisfait et que la Prière et la Salutation d’Allah soient notre Prophète Mohammad ainsi que sur sa famille et tous ses Compagnons.
Dicté par ‘Oubayd bin ‘Abdillâh bin Soulaymân Al-Jâbirî, anciennement enseignant à l’Université Islamique de Médine, et ce le matin du Vendredi 18 de Rabî’ Al-Awwâl 1436 de l’Hégire correspondant au 09 Janvier 2015.
Question écrite et traduite par Mehdi Abou ‘Abdir-Rahmân AlMaghribî.
Revue et corrigée par ‘Ammar Abou Nawâs Al-Jazâirî.
Revue, corrigée et posée au cheikh par Hasan Abou Asmâ AlMaghribî.
(1) N.d.t : Cheikh ‘Abder-Razzâq Al-Badr -qu’Allah le préserve- dit:
"C’est-à-dire les savants enracinés dans la science qui savent bien extraire les jugements légiférés des preuves du Coran et de la Sunnah car les textes explicites ne délivrent pas complètement la clarification de toutes les nouvelles affaires et de tous les jugements des calamités et ne peut bien conclure et extraire cela à partir des textes de la Législation que les savants enracinés dans la science. Abou Al-‘Âliyah a dit : Ceux qui détiennent le commandement sont les gens de science". Source
✅ Publié par Dine Al Haqq
Cheikh Oubeyd Bin Abdoullah Bin Souleymane Al-Djabiri - الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري
Les musulmans doivent se désavouer de ces crimes
Question :
Assalâmou alaykoum wa rahmatouLlâhi wa barakâtouhou
Shaykh, qu’Allâh vous préserve.
Vous n’ignorez pas les événements qui se sont produits hier à Paris.
Ainsi, nous vous demandons un conseil à l’attention de nos frères musulmans en France et plus particulièrement les salafis.
Qu’Allâh vous rétribue par un bien.
Réponse :
Réponse :
Ils doivent se désavouer de ces crimes et de ceux qui ont perpétrés cela et qu’en Islâm, il ne s’y trouve pas de telles mauvaises actions de trahison.
Et il ne les reconnaît pas ni ne les agréé et on voit ce que ces terroristes ont fait aux musulmans en Irak, Syrie, Lybie, Liban et au Yémen et parfois en Arabie Saoudite, ainsi que ce qui s’est produit il y a deux jours, au nord de l’Arabie Saoudite quant aux meurtres d’officiers, de soldats et la mort par explosion du terroriste lui-même et d’autres avec lui.
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
Cheikh Mohammad Ibn Rabi' Al Madkhali - الشيخ محمد بن ربيع المدخلي
Question à Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Bâzmoul au sujet des événements tragiques survenus à Paris
Ce qui suit est une question qui fut dirigée au Cheikh Muhammad ibn 'Umar Baazmúl -qu'Allaah le préserve- au sujet des derniers événements survenus à Paris.
Salaam alaykum wa rahmatullaah, notre éminent Cheikh :
Vous n'êtes certainement pas sans savoir ce qui s'est produit hier à Paris comme événements.
Nous aimerions à cette occasion recevoir de votre part une recommandation visant à orienter nos frères sur place et particulièrement ceux qui participent à l'appel à [la religion d'] Allaah parmi les salafis...et qu'Allaah vous rétribue par le bien pour ce que vous dispensez comme conseil sincère envers les musulmans.
La réponse :
Il est un principe qui est que les musulmans sont tenus de respecter leurs conditions.
Respecter et préserver les engagements est une chose que le prophète -qu'Allaah le couvre d'éloges et le salue- nous a ordonné.
Ceci signifie que le musulman réprouve un tel acte et ne l'agréé pas lorsque des musulmans en sont les auteurs, car ceci est certes en contradiction avec la législation [ach-charî'ah].
Il est même à craindre que n'en découlent de nombreux maux redoutables touchant les musulmans, ainsi qu'une altération entâchant l'image de l'Islam.
C'est certes à Allaah que nous appartenons et vers Lui que se fera notre retour.
Traduit et adapté par Daawud Al Andalussì
✅ Publié par facebook.com/dartawhid
سؤال وجه إلى الشيخ محمد بن عمر بازمول حفظه الله تعالى بخصوص الأحداث الأخيرة في باريس
السلام عليكم ورحمة الله
شيخنا الجليل غير خاف عليكم الأحداث التي جرت بالأمس في باريس فنود منكم تكرما توجيه إخواننا هناك وخاصة الذين لهم مشاركة في الدعوة إلى الله من السلفيين فإن غير واحد منهم يسأل هل يلزمه البيان على الفور أو ماذا يفعل؟ جزاكم الله خيرا على ما تقدمون لأبنائكم نصحا لهم
الجواب: الأصل أن المسلمين على شروطهم. وحفظ العهد أمرنا به الرسول صلى الله عليه وسلم. ومعنى ذلك أن المسلم يستنكر هذا العمل ولا يرضاه إذا صدر من مسلمين. فإنه مخالف للشريعة . بل وقد تترتب عليه أضرار خطيرة بالمسلمين وتشويه الإسلام
وإنا لله وإنا اليه راجعون
Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول
Est-il permis de tuer l'auteur des caricatures du prophète صلى الله عليه وسلم ? (vidéo)
Question :
Est-il permis d'assassiner le dessinateur non-musulman connu pour avoir dessiné les mauvaises images du prophète صلى الله عليه وسلم ?
Réponse :
Ceci n'est pas une bonne voie (c'est à dire) les meurtres.
Ceci n'est pas une bonne voie.
Et cela ne va qu'augmenter le mal et la haine contre les musulmans ; Mais repousser (leur mal), est de réfuter les doutes qu'ils tentent de jeter et clarifier leur propre humiliation.
Quant à la vistoire par la main et les armes, ceci n'est propre qu'aux gouverneurs musulmans et par le djihad (légiféré) dans la voie d'Allah.
Traduit par Mohammad al Amīn
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
السائل هل يجوز اغتيال الرسام الكافر الذي عرف بوضع الرسوم المسيئة للنبي صلى الله عليه وسلم؟
الشيخ هذا ليس طريقة سليمة الاغتيالات وهذه تزيدهم شرا وغيظا على المسلمين لكن الذي يدحرهم هو رد شبهاتهم وبيان مخازيهم وأما النصرة باليد والسلاح هذه للولي أمر المسلمين وبالجهاد في سبيل الله عز وجل نعم
Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
Condamnation de l'attentat perpétré à Paris
بسم الله الرحمن الرحيم
Al-hamdou lilâh, Was-Salâtou Was-Salâmou 'ala rassoûlilah, wa'ala âlihi wa sahbihi wa men wâlâh, puis après :
Sachez que la religion de l'Islam, est une religion de bien, d'équité, et de bienfaisance.
Allâhou –Ta'âla- a dit (traduction rapprochée) :
"Certes, Allah commande l'équité, la bienfaisance". An-Nahl 90
L'Islam est une religion de droiture et de réforme ; Cette religion, appelle au bien, et interdit le mal et la corruption.
Allâhou –Ta'âla- a dit (traduction rapprochée) :
"Et ne semez pas la corruption sur la terre, après qu'elle ait été réformée." Al-A'râf 56
La corruption sur terre est un délit très grave, et quel délit peut-être plus grand, que la corruption sur terre ?
Notre Seigneur l'a formellement interdite, ainsi que ses prophètes, qui tous, se sont succédés pour interdire la corruption sur terre.
Le prophète Sâlih, a dit à son peuple (traduction rapprochée) :
"Rappelez-vous donc les bienfaits d'Allah, et ne répandez pas la corruption sur la terre comme des fauteurs de trouble." Al-A'râf 74
Et le prophète Chou'ayb, a dit a son peuple (traduction rapprochée) :
"Ô mon peuple, faites équitablement pleine mesure et plein poids. Ne dépréciez pas aux gens leurs valeurs, et ne semez pas la corruption sur terre." Hoûd 85
Et le prophète Moûssa, s'est adressé à son frère Haroûn en lui disant (traduction rapprochée) :
"Remplace-moi auprès de mon peuple, et agis en bien, et ne suis pas le sentier des corrupteurs." Al-A'râf 142
En effet, lorsque l'on médite sur le Livre d'Allah, on voit clairement qu'il y a la mise en garde contre tous les fléaux de corruption qui existe, afin que le musulman soit vigilant.
Et parmi les corruptions sur terre; l'attentat criminel qui s'est produit à Paris, et qui a fait de nombreuses victimes, dont des policiers.
Nous les véritables Salafis, nous déclarons à l'autorité et aux médias; que nous réfutons ces Khawâridjs terroristes, avant même que vous les réfutiez et parliez sur eux.
Nous blâmons leur voie diabolique ; Car ni l'Islam, ni la raison saine, n'approuvent ces actes barbares, criminels et inhumains, de même que les savants de l’Islâm, anciens et contemporains, ils ont blâmés leur voie, ils sont réprimés dans notre religion musulmane pleine de tolérance.
Donc, vous ne devez pas nous comparer à ces gens-là, ni imputer leurs actes à l’Islâm, le véritable.
Certes, l’Islam et les musulmans véridiques, sont innocents de ces gens-là, ils les désavouent totalement, ainsi que leurs actes barbares et meurtriers.
Masdjid as-Sounnah al-Kabîr le 07/01/2015 à Marseille
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
Cheikh Mohamed Abou 'Abdelhalîm Abdelhâdî - أبي عبد الحليم محمد عبد الهادي