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1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 12:38
Les sounnah de la prière - سنن الصلاة

Parmi les sounnah de la prières, il y a :

 

1.L’invocation d’ouverture (Dou'â’ el Istiftâh).

 

2.Poser la main droite sur la main gauche contre la poitrine pendant la station debout, avant l’inclinaison (roukou)...

 

3.Lever les mains en ayant les doigts joints à hauteur des épaules ou des oreilles, durant le premier Takbîr, l’inclinaison, le redressement après l’inclinaison, et le redressement pour la troisième Rak'a juste après le dernier Tachahhoud.

 

4.Dire plus d’une fois l’invocation de l’inclinaison et celle de la prosternation.

 

5.Dire plus d’une fois l’invocation entre les deux prosternations.

 

6.Tenir la tête bien droite dans le prolongement du dos, durant l’inclinaison.

 

7.Éloigner les bras du corps et le ventre des cuisses pendant la prosternation.

 

8.Lever les avant-bras du sol pendant la prosternation.

 

9.S’asseoir sur la jambe gauche, en posant le pied droit verticalement, perpendiculaire au sol, pendant le premier tachahhoud et entre les deux prosternations.

 

10.Poser la fesse gauche sur le sol, en posant le pied droit verticalement, perpendiculaire au sol, et en faisant glisser le pied gauche sous le tibia droit, durant le dernier tachahhoud (position appelée Tawarrouk).

 

11.Diriger l’index vers la qibla dans le premier et le deuxième tachahhoud du début jusqu’à la fin et le bouger lors des invocations.

 

12.La Prière et la demande de bénédiction sur le Prophète صلى الله عليه وسلم et ses proches, et sur Ibrâhîm et ses proches, durant le premier tachahhoud.

 

13.L’invocation dans le dernier tachahhoud.

 

14.Réciter à voix haute dans la Prière de l’aube (El Fajr), et dans les deux premières Rak'a des Prières du coucher du soleil (El Maghrib) et du soir (El 'Ichâ’).

 

15.Réciter à voix basse dans les Prières du midi (El Dhohr) et de l’après-midi (El 'Asr), dans la troisième Rak'a de la Prière du coucher du soleil (El Maghrib) et dans les deux dernières Rak'a de la Prière du du soir (El 'Ichâ’).

 

16.Réciter d’autres versets du Coran après la sourate «L’ouverture» (El Fâtiha). 

 

Tout en tenant compte des autres actes recommandées de la Prière, que nous n’avons pas cités...

 

Publié par sounnah.free.fr

سنن الصلاة ومنها

1- الاستفتاح

2- جعل كف اليد اليمنى على اليسرى فوق الصدر حين القيام

3- رفع اليدين مضمومتي الأصابع ممدودة حذو المنكبين أو الأذنين، عند التكبير الأول، وعند الركوع والرفع منه، وعند القيام من التشهد الأول إلى الثالثة

4- ما زاد عن واحدة في تسبيح الركوع والسجود

5- ما زاد عن واحدة في الدعاء بالمغفرة بين السجدتين

6- جعل الرأس حيال الظهر في الركوع

7- مجافاة العضدين عن الجنبين، والبطن عن الفخذين في السجود

8- رفع الذراعين عن الأرض حين السجود

9- جلوس المصلي على رجله اليسرى، ونصب اليمنى في التشهد الأول وبين السجدتين

10- التورك في التشهد الأخير

11- نصب الرجل اليمنى حين الجلوس

12- الصلاة والتبريك على محمد وآل محمد، وعلى إبراهيم وآل إبراهيم في التشهد الأول

13- الدعاء في التشهد الأخير

14- الجهر بالقراءة في صلاة الفجر وصلاة الجمعة وصلاة العيدين والاستسقاء وفي الركعتين الأوليين من صلاة المغرب والعشاء
15- الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر، وفي الثالثة من المغرب، والأخيرتين من العشاء

16- قراءة ما زاد عن الفاتحة من القرآن، مع مراعاة بقية ما ورد من السنن في الصلاة سوى ما ذكرنا 

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Prière - الصلاة
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 12:30
Connaître les opposants au manhaj fait partie de la science (audio)

Le Cheikh lit une question :

 

Est-il juste, comme le disent certains étudiants, que nous ne devrions pas mettre en garde les nouveaux étudiants contre certains opposants au manhaj et qu’ils devraient plutôt s’occuper d’apprendre la science, et se tenir à l’écart de ces questions ?

 

Réponse de Cheikh :

 

Connaitre ceux qui ont une méthodologie corrompue fait partie de la recherche de la science.

 

Connaitre ceux qui ont dévié de la sounnah et du droit chemin, fait partie de la recherche de la science.

 

Car nous savons tous, moi et chacun de vous, que cette science est une religion.

 

Vrai ou faux ?

 

Est-ce une chose au sujet de laquelle il y a unanimité ou prête-t-elle à divergence ?

 

«Certes cette science est une religion…»

 

Y-a-t-il divergence d’opinion entre vous et moi à ce sujet ou sommes-nous tous d’accord ?

 

Les étudiants répondent :

 

Nous sommes d’accord.

 

Cheikh :

 

Répondez !

 

Les étudiants répondent :

 

Il y a unanimité.

 

Cheikh :

 

Est-ce une chose au sujet de laquelle il y a unanimité ou prête-t-elle à divergence ?

 

Les étudiants répondent :

 

Il y a unanimité.

 

Cheikh :

 

Il y a unanimité parmi tous les salafs, que cette science est une religion.

 

Si c’est donc le cas, terminons donc la narration :

 

«…voyez donc de qui vous prenez votre religion. » (Ibn Sirin)

 

Donc celui qui a prononcé cette parole (selon laquelle il ne convient pas de mettre en garde les étudiants) fait partie de l’une de ces deux catégories de personnes : Soit il n’a pas de compréhension soit il est malade, atteint de la maladie des passions. 

 

Et nous disons إن شاء الله qu’il s’agit d’un manque de compréhension (de sa part).

 

Laissez-le donc tirer profit et apprendre. 

 

Cette parole n’est pas correcte, cette parole est clairement fausse, le comble de la fausseté.

 

Celui donc qui recherche la science, se doit d’avoir un professeur et se doit d’avoir un compagnon qui l’aide dans la recherche de la science.

 

Il est donc indispensable que l’enseignant soit sur la religion et la sounnah.

 

Pareillement, le compagnon avec qui tu te lies d’amitié, celui avec qui tu t’unies et qui t’accompagne dans tes voyages et la recherche de la science ; Il est essentiel qu’il soit quelqu’un de la sounnah. 

 

Car:

 

«L’homme est sur la religion de son ami intime. Regardez donc qui vous côtoyez»

(Rapporté par Abou Daoud) 

 

Donc s’il prend pour ami l’innovateur, il est alors comme lui.

 

Car :

 

«Les âmes sont des régiments : Celles parmi elles qui se reconnaissent mutuellement s’accordent et celles parmi elles qui s’opposent les unes aux autres ne s’accordent pas.»

(Al-Boukhari 3336, Ahmad 4817) 

 

Le sounni, t’aideras à suivre la sounnah et à y cheminer, à s’y tenir ainsi qu’à ses gens ; Et à la défendre ainsi que ses gens. 

 

Quant à l’innovateur, il est à l’opposé de tout cela. 

 

Choisis-donc pour toi-même. 

 

Allâh جل وعلا t’as fait un cœur avec lequel tu raisonnes, et des yeux avec lesquels tu vois, ainsi que des oreilles avec lesquelles tu entends.

 

Puis Il t’a guidé et montré deux chemins.

 

La voie de la vérité et celle du mal et de l’égarement.

 

Et Il t’a incité à t’accrocher à la vérité et Il t’a envoyé Son Messager, le meilleur de La Création صلى الله عليه وسلم, et a fait descendre sur lui Le Livre. 

 

Et tout cela t’exhorte à t’accrocher à la vérité. 

 

Et à l’opposé de cela, Il t’a clarifié le faux et t’as mis en garde quant au fait de le suivre.

 

Et Il t’a mis en évidence des preuves attestant de sa fausseté. 
 

Si donc tu le suis après cela, tu t’es donc égaré toi-même. 

 

Nous demandons à Allâh La Protection et La Sécurité. 


Traduit et publié par sounnah-publication.blogspot.com

 

Cheikh Mohamed Ibn Hady Al Madkhaly - الشيخ محمد بن هادي المدخلي

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Méthodologie - المنهجية
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 12:24
Il n'est jamais trop tard ! (audio-vidéo)

Question :

 

J'ai atteint 88ans.

 

Avant cette époque, j'étais gaspilleur (مسرف) envers moi-même puis Allâh عز وجل m'a guidé et toutes les louanges appartiennent à Allâh.

 

Je veux chercher la science légiférée et comprendre la religion.


Donc est-ce que le temps pour moi est passé en raison de mon âge (avancé) ?


Et quel est le chemin pour acquérir cette science, en particulier alors que je travaille presque toute les journée.

 

Et je demande à votre éminence de mettre en place un programme pour ceux qui sont dans une situation similaire à la mienne.

 

Puisse Allâh vous récompenser par le bien.

 

Réponse :

 

Je dis : Toutes les Louanges vont à Allâh qui l'a guidé et je demande à Allâh de m'accorder ainsi qu'à lui la fermeté sur la Vérité.

 

Quant à ce qui concerne son âge, il n'est pas dépassé/fini et toutes les Louanges appartiennent à Allâh.

 

Pour l'homme, son temps de faire repentance ou de se repentance n'est pas dépassé sauf si la mort se présente à lui.

 

Et tant qu'il est encore en vie, alors rien n'est dépassé.

 

Quant à ce qui concerne sa recherche de la science légiférée et le fait qu'il travaille toute la journée, il peut lui être possible d'utiliser différentes méthodes comme les traités ou les cassettes qu'il écoutera, (venant) des gens de science dignes de confiance pour leur science et leur intégrité.

 

Et il atteindra ce qui lui aura été facilité (par Allâh).

 

Traduit et publié par cerclesciences.fr

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Apprentissage - طلب العلم
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 12:21
La virilité et la féminité

لو كانت الرجولة بالصوت العالي 
لكان الكلب سيد الرجال

 

Si la virilité était mesuré par les hautes voix

alors le chien serait maître des hommes

 

ولو كانت الأنوثة بالتعري
لكانت القردة اكثر الكائنات أنوثة

 

Et si la féminité était mesurée par la nudité,

la femelle singe serait la maîtresse des femmes

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Poèmes islamiques - قصائد الإسلامي
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 12:13
Les actes qui annulent la prière -  مبطلات الصلاة

Les actes qui annulent la prière sont au nombre de huit :

 

Parler volontairement et consciemment.

Quant à celui qui a oublié ou est ignorant, sa Prière n’est pas annulé.

Rire.

Manger.

Boire.

Découvrir les parties intimes.

Dévier de façon importante de la direction de la Qibla.

Multiplier les gestes inutiles de façon successive durant la Prière.

Perdre les ablutions.

 

Publié par sounnah.free.fr

مبطلات الصلاة ، وهي ثمانية

1- الكلام العمد مع الذكر والعلم ، أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك

2- الضحك

3- الأكل

4- الشرب

5- انكشاف العورة

6- الانحراف الكثير عن جهة القبلة

7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة

8- انتقاض الطهارة

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Prière - الصلاة
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 11:52
Les inconnus élevés par la masse des gens

Aujourd'hui, certains propagent n'importe quelle séquence (audio ou vidéo) de n'importe quel individu - barbu, sachant parler dans le hadith, connu de quelques personnes -... Et le voila aujourd'hui reconnu chez le commun des gens comme étant digne d'éloges !

 

Ils disent : "Il ne fait que de citer un hadith du Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم"

 

Nous répondons :

 

"Comment peux-tu savoir qu'il ne l'a pas modifié, qu'il n'est pas venu avec un hadith faible ou qu'il ne l'interprète pas selon sa propre compréhension ?"

 

Ils disent : "Nous ferons nos propres recherches..."

 

Nous disons :

 

" Tu vas aller vérifier à chaque fois ?

Quel bénéfice y a t-il à aller faire des recherches après qu'il ait déjà influencé ton esprit avec sa pensée, à faire autant d'efforts dans cela et à vérifier le cas de cet inconnu ?

Alors qu'il y a juste là les savants de la sounnah... les chouyoukh de la sounnah... accroche toi à eux".

 

Ils disent : "Ne restreignez pas la science"

 

Nous disons :

 

"Votre religion a t-elle si peu de valeur à vos yeux pour que vous la preniez de n'importe qui ?

Vous plairait-il que l'architecte qui ait conçu votre maison soit un ignorant et que celle-ci finisse par s'écrouler sur vous ?!

Ou bien prenons-nous des précautions pour notre vie mondaine alors que nous n'en prenons pas en ce qui concerne notre religion ?! "

 

مصدر : لا تغتربالداعي الذي يرفعه الناس

Traduit et publié par la page Al-Firqatou An-Najiyatou

ﻟﻸﺳﻒ : ﺍﻵﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻨﺸﺮ ﺃﻱ ﻣﻘﻄﻊ ﻷﻱ ﺷﺨﺺ ‏( ﻣﻠﺘﺤﻲ - ﺫﻭ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﻟﺒﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ - ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﻌﺮﻓﻪ‏) ... ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻟﻪ ﺗﺰﻛﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ

.ﻳﻘﺎﻝ : ﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ ﺣﺪﻳﺜﺎ " ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صلى الله عليه وسلم

ﻧﻘﻮﻝ : ﻭﻣﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻐﻴﺮ ﻓﻴﻪ ﺃﻭ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻀﻌﻴﻒ ﺃﻭ ﻳﺆﻭﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻤﻪ

ﻭﻳﻘﺎﻝ : ﺳﻨﺒﺤﺚ

ﻧﻘﻮﻝ : ﺃﻭ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﺳﺘﺒﺤﺚ ! ... ﻭﻣﺎ ﻧﻔﻊ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺑﺚ ﻓﻜﺮﻩ ﻓﻴﻚ ! ... ﻭﺑﺪﻝ ﻋﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺚ ... ﻭﺍﻟﺘﺜﺒﺖ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﺠﻬﻮﻝ ... ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻨﺔ ... ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ... ﺇﻟﺰﻣﻬﻢ ...

ﻳﻘﺎﻝ : ﻻ ﺗﺤﺼﺮﻭﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ

ﻧﻘﻮﻝ : ﺃﻭﻫﺎﻥ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺩﻳﻨﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬﻭﻩ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﺃﺗﺮﻏﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻬﻨﺪﺱ ﻣﻨﺰﻟﻚ ﺟﺎﻫﻼ ﻓﻴﺴﻘﻂ ﻋﻠﻴﻚ !! ... ﺃﻭ ﻧﺘﺤﺮﺯ ﻟﺪﻧﻴﺎﻧﺎ ﻭﻻ ﻧﺘﺤﺮﺯ ﻟﺪﻳﻨﻨﺎ

ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ : ‏(ﻻ ﺗﻐﺘﺮ ﺑﺎﻟﺪﺍﻋﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻓﻌﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‏) ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺮﺣﻴﻠﻲ

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Méthodologie - المنهجية
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 11:39
Invoquer pour soi-même en premier

Il convient à la personne lorsqu'elle invoque de commencer par elle en premier.

 

Moussa عليه السلام dit (traduction rapprochée) :

 

"Ô Allâh pardonne à moi et mon frère"

 

Ainsi que Nouh عليه السلام lorsqu'il dit (traduction rapprochée) :

 

"Ô Seigneur pardonne moi ainsi que mes parents"

 

Et le hadith du messager عليه الصلاة والسلام :

 

"Commence par ton âme en premier"

 

Et le commencement est par soi-même dans l'invocation.

 

شرح ألفيّة ابن مالك 43/1

Publié par la page Dine Nassiha


 قـال الشيخ الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

ينبغي للإنسان إذا دعا أن يبدأ بنفسه أولا

-قال موسى عليه السلام

{رب اغفر لي وﻷخي}

-وقال نوح عليه السلام

{ربنا اغفر لي ولوالدي}

فقدم نفسه على والديه

-وقال النبي عليه الصلاة والسلام

{إبدأ بنفسك}

والبداءة بالنفس هي الأولى في الدعاء

 شرح ألفيّة ابن مالك ٤٣/١

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Invocation دعاء - Evocation ذكر الله
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 11:11
Conditions, piliers et obligations de la prière

Les conditions de la prière - شروط الصلاة

 

Les Conditions de la prière sont au nombre de neuf :

 

L’Islam (être musulman).

La raison (être conscient).

Le discernement (entre le bien et le mal) c.-à-d. l’âge de raison.

La purification (ablutions majeures et mineures).

La suppression des impuretés.

Se couvrir les parties intimes.

L’entrée de l’heure de la Prière.

L’orientation vers la Qibla.

L’intention.

 

Publié par sounnah.free.fr

شروط الصلاة

وهي تسعة: الإسلام ، والعقل ، والتمييز ، ورفع الحدث ، وإزالة النجاسة ، وستر العورة ، ودخول الوقت ، واستقبال القبلة والنية

Les piliers de la prière - أركان الصلاة

 

Les piliers de la prières sont au nombre de quatorze :

 

Se tenir debout pour celui qui en a la capacité.

Le Takbîr d’ouverture (Allâhou Akbar).

Réciter la sourate «al Fâtiha».

L’inclinaison (roukou').

Le redressement après l’inclinaison.

La prosternation sur sept membres 

Le redressement après la prosternation.

S’asseoir entre les deux prosternations.

La tranquillité dans l’accomplissement de chacun de ces actes.

L'ordre entre les piliers.

Le dernier Tachahhoud

S’asseoir (pour le réciter).

La Prière sur le Prophète - Prière et Salut sur lui.

Les deux salutations.

 

Publié par sounnah.free.fr

أركان الصلاة

وهي أربعة عشر

القيام مع القدرة ، وتكبيرة الإحرام ، وقراءة الفاتحة ، والركوع ، والاعتدال بعد الركوع ، والسجود على الأعضاء السبعة والرفع منه ، والجلسة بين السجدتين ، والطمأنينة في جميع الأفعال ، والترتيب بين الأركان ، والتشهد الأخير ، والجلوس له ، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، والتسليمتان

Les obligations de la prière -  واجبات الصلاة

 

Les actes obligatoires de la prière sont au nombre de huit :

 

Tous les Takbîr sauf celui d’ouverture.

Dire : «Sami' Allah li man Hamidah» (Qu’Allâh exauce celui qui Le loue) pour l’Imam et celui qui prie seul.

Dire : «Rabbâna wa lak al Hamd» (Ô notre Seigneur ! À toi la louange !) pour tous.

Dire : «Soubhana Rabbi al 'Adhîm» (Pureté à mon Seigneur L’Immense !) pendant l’inclinaison.

Dire : «Soubhana Rabbi al  'Alâ» (Pureté à mon Seigneur Le Très Haut !) pendant la prosternation.

Dire : «Rabbi ghfir li» (Ô Seigneur ! Pardonne-moi !) entre les deux prosternations.

Le premier Tachahhoud 

Et s’asseoir pour le réciter.

 

Publié par sounnah.free.fr

واجبات الصلاة

وهي ثمانية

جميع التكبيرات غير تكبيرة الإحرام ، وقول : ( سمع الله لمن حمده ) للإمام والمنفرد ، وقول: ( ربنا ولك الحمد ) للكل ، وقول: ( سبحان ربي العظيم ) في الركوع ، وقول: ( سبحان ربي الأعلى ) في السجود ، وقول : ( رب اغفر لي ) بين السجدتين ، والتشهد الأول ، والجلوس له

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Prière - الصلاة
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 10:57
Établir sa religion dans les pays occidentaux (audio)

 

Question :

 

Oum Anas dit qu’ils sont dans des pays occidentaux et qu’ils ont là-bas des écoles, la prière est accomplie dans ces écoles et autres choses de ce genre, ils établissent leur religion d’une manière excellente, ont-ils un péché pour leur établissement dans les pays des mécréants ?

 

Réponse :

 

Ma noble sœur, la base est que la personne ne s’établit pas dans les pays des non-musulmans.

 

Il lui est obligatoire, dès qu’il a obtenu l’objet de sa venue et qu’il a accompli son besoin, de revenir à son pays quoi qu’il en soit.

 

Même si la personne est en mesure d’établir sa religion là-bas.

 

La base est que la personne ne reste pas dans les demeures des mécréants car le prophète عليه الصلاة والسلام a interdit au musulman de s’établir entre les associateurs, il a dit :

 

«Leurs deux feux ne se voient pas».

 

Quant à ce qu’il pèse un danger sur la personne s’il revient à son pays, ou qu’il est exposé à une nuisance, il est possible qu’il soit tué ou autre…

 

Ceci est un cas exceptionnel.

 

Mais la personne non, délibérément et librement, non ; Il revient à son pays et dans les pays des musulmans se trouve un énorme bien.

 

02/06/2012 - 11m12

 Traduit et publié par Sawtiyyaat Salafiyya - @salafisound_fr

 

Cheikh 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi - الشيخ عزيز بن فرحان العنزي

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Communauté musulmane - أُمَّة
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 10:44
L'égaré Hassan As-Saqqâf - حسن السقاف (audio)

Questionneur :

 

Le frère Amjad a invité Hassan Saqqaf pour une assise de science dans sa maison alors Hassan As-Saqqâf a rendu mécréant Ibn Taymiyya.

 

Réponse :

 

On n'a que faire de cet homme.

 

Ô mon frère, questionne sur une chose qui te sera utile/bénéfique.

 

Hassan As-Saqqâf, cet homme, Allâh l'a égaré.

 

Je ne dis pas qu'Allâh l'a égaré dans la science car ni science, ni crainte pieuse, ni piété, ni quoi que ce soit...

 

Laissez nous avec les individus...

 

Traduit par Abdoullaah Abu Edem

Publié par cheikhalalbani.com

ما رأيك في حسن السقاف الذي كفر ابن تيمية عندي في بيتي ؟

السائل : الأخ أمجد دعا حسن السقاف إلى حلقة علم في بيته فحسن السقاف كفر ابن تيمية

الشيخ : هذا رجل ما لنا فيه اسأل يا أخي عن شيء يفيدك حسن السقاف هذا رجل أضله الله لا أقول أضله الله على علم لأن لا علم ولا تقوى ولا صلاح ولا أي شيء دعونا من الأشخاص

Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Individus et réfutations - أشخاص و ردود