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1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 18:33
Du fait d’avoir un chien

Question :

 

Du fait d’avoir un chien... Le toucher souille t-il la main ?

 

De la manière de purifier les récipients qu’il utilise.

 

Réponse :

 

Avoir un chien n’est pas permis sauf pour ce que le législateur autorise.

 

Le Prophète عليه الصلاة والسلام a autorisé d’avoir un chien dans trois situations :

 

- Un chien berger qui monte la garde contre les fauves et les loups

- Un chien d’élevage qui protège les cultures contre le bétail, les moutons et autres

- Un chien de chasse que le chasseur utilise

 

Ce sont les trois situations pour lesquelles le Prophète صلى الله عليه وسلم a autorisé d’avoir un chien.

 

En dehors de cela, ce n’est pas permis.

 

Sur ce, la maison en pleine ville n’a guère besoin de chien pour monter la garde, avoir un chien pour cette raison dans ce cas est interdit, ce n’est pas permis.

 

Ses occupants voient leur récompense diminuer chaque jour d’un Quirat (ou le carat - est le poids de quatre grains) ou deux.

 

Ils doivent chasser ce chien et ne pas le garder.

 

Mais si la maison se trouve en campagne, dans la nature, sans personne aux alentours, alors il est permis d’avoir un chien pour garder la maison et ses habitants.

 

D’ailleurs, protéger les habitants du foyer est plus important que de protéger le bétail et les cultures.

 

Quant au fait de toucher ce chien, si on le touche sans qu’il n’y ait de salive, la main ne sera pas souillée mais si on le touche et qu’il y a de la salive, cela implique la souillure de la main selon l’avis de nombreux savants.

 

Il faudra laver la main à sept reprises dont une avec du sable.

 

Concernant les récipients qu’il utilise, lorsque le chien boit, il incombe de laver le récipient à sept reprises dont une avec du sable comme cela est rapporté dans les deux sahih et autres selon le hadith d’Abu Hurayra رضي الله عنه d’après le Prophète صلى الله عليه وسلم :

 

"Lorsque le chien lèche le récipient de l’un de vous, qu’il le lave à sept reprises dont une avec du sable"

 

Le hadith a de nombreuses (voies de transmission) avec des ordres différents dans les termes.

 

Il est préférable d’utiliser le sable pour le premier lavage, et Allâh est plus savant.

 

Recueil de fatawas concernant les femmes p 39

Publié par dinealhaqq.fr

 

السؤال: ما حكم اقتناء الكلاب؟ وهل مسه ينجس اليد؟ وعن كيفية تطهير الأواني التي بعده؟

الإجابة: اقتناء الكلاب لا يجوز إلا في ما رخّص فيه الشارع، والنبي عليه الصلاة والسلام رخص من ذلك في ثلاث كلاب

 كلب الماشية يحرسها من السباع والذئاب

 وكلب الزرع من المواشي والأغنام وغيرها

 وكلب الصيد ينتفع به الصائد، هذه الثلاثة التي رخص النبي صلى الله عليه وسلم فيها باقتناء الكلب فما عداها فإنه لا يجوز

وعلى هذا فالمنزل الذي يكون في وسط البلد لا حاجة أن يتخذ الكلب لحراسته، فيكون اقتناء الكلب لهذا الغرض في مثل هذه الحال محرماً لا يجوز، وينتقص من أجور أصحابه كل يوم قيراط أو قيراطان، فعليهم أن يطردوا هذا الكلب وألا يقتنوه، أما لو كان هذا البيت في البر خالياً ليس حوله أحد فإنه يجوز أن يقتنى الكلب لحراسة البيت ومن فيه، وحراسة أهل البيت أبلغ في الحفاظ من حراسة المواشي والحرث

وأما مس هذا الكلب فإن كان مسه بدون رطوبة فإنه لا يُنجِّس اليد، وإن كان مسه برطوبة فإن هذا يوجب تنجيس اليد على رأي كثير من أهل العلم، ويجب غسل اليد بعده سبع مرات، إحداها بالتراب

وأما الأواني التي بعده إذا ولغ في الإناء -أي شرب منه- يجب غسل الإناء سبع مرات إحداها بالتراب، كما ثبت ذلك في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

"إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً إحداها بالتراب"

 والأحسن أن يكون التراب في الغسلة الأولى، والله أعلم

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب إزالة النجاسة

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Animaux - الحيوانات
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 18:26
La femme musulmane 

La femme musulmane :

 

Sa valeur n'est pas dans sa parure et dans sa beauté

Et pas dans ce qu'elle possède et sa profession

 

Sa valeur est :

 

Dans sa religion et son cramponnement 

Dans son comportement et sa pudeur

Dans sa chasteté et sa décence

 

Sur le compte twitter de Cheikh - @m_g_alomari

Traduit et publié par la page Fawaid ala-l manhaj as-salafi

المرأة المسلمة
قيمتها ليست في حليها وزينتها
ولا في أملاكها ووظيفتها

قيمتها
 في دينها وتمسكها
في أخلاقها وحيائها
في عفتها وحشمتها

   

Cheikh Mohammad Ibn Ghalib Al-Oumari - الشيخ محمد بن غالب العمري

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Femme en islam - المرأة في الإسلام
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 18:20
Le hadith faible : «J'ai été envoyé pour parachever les hautes valeurs morales» (audio)

Question :

 

Celui qui dit qu'Allâh a certes envoyé Son prophète Mohammed صلى الله عليه وسلم et que la base de son appel est l'appel aux bonnes moralités en prenant pour preuve sa parole عليه الصلاة والسلام :

 

«J'ai été envoyé pour parachever les hautes valeurs morales»

ou

«nobles caractères».

 

Comment doit-on lui répondre ?

 

Réponse :

 

Le hadith est faible, on ne le prend pas comme argument.

 

Ce hadith est faible et on ne le prend pas comme argument.

 

Cependant s'il était authentique, alors le tawhîd compte parmi les meilleures des bonnes moralités.

 

D'autre part, le shirk constitue la pire des mauvaises moralités.

 

Oui même si le hadith est authentique.

 

Retranscription par Hassan Abu Walid

Traduction par Abou 'Abbas Al Barbari 

Publié par telegram.me/TawhidFirst

المراد بالدعوة إلى مكارم الأخلاق

السؤال :  من يقول إن الله قد بعث نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم وأصول دعوته هي الدعوة إلى مكارم الأخلاق مستدلا بقوله عليه الصلاة والسلام

إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

أو

صالح الأخلاق

فكيف يجاب عليه ؟

  الجواب : الحديث ضعيف ما يحتج به الحديث هذا ضعيف ولا يحتج به ولاكن لو صح فمن اعظم مكارم الأخلاق التوحيد وللاسوء مفاسد الأخلاق الشرك هذا ولو صح الحديث نعم

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Hadith - الأربعين النووية - مصطلح الحديث
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 18:18
Ne pas suivre ses émotions et de ne pas les faire prévaloir sur la législation

Il est impératif de ne pas suivre ses émotions et de ne pas les faire prévaloir sur la législation.

 

Et il ne faut pas se référer à sa propre raison.

 

Au contraire, la raison doit se soumettre à la législation, la soutenir et la supporter.

 

Il ne faut faire prévaloir ni la raison, ni le bien subjectif, ni les avis personnels.

 

La seule chose qu'il faut mettre en avant sur tout le reste, sont les textes religieux.

 

Conférence intitulée "Les droits du gouverneur" 

Publié par la page Al-Firqatou An-Najiyatou

 يجب عدم اتباع العاطفة فإن العاطفة لا تقدم على الشرعي 

ولا يجب أن يحكم العقل بل إن العقل تابع للشرع مؤيد له مساند له فلا يقدم العقل

ولا الاستحسانات ولا الآراء البشرية وإنما الذي يجب أن يقدم هو النص الشرعي

 

Cheikh Mohammad Ibn Ghalib Al-Oumari - الشيخ محمد بن غالب العمري

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Comportement - أخلاق و آداب
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 18:07
Je suis salafi mais je ne critique pas celui qui se trompe !

Question :

 

Certaines personnes qui se revendiquent salafi disent : "Nous sommes salafi mais nous ne parlons pas sur celui qui se trompe et nous ne critiquons personne"

 

Réponse : 

 

Dis leur : Il n'y a pas de bonne salafiya sans que personne ne soit critiqué.

 

Donc : L'amour en Allâh, la haine en Allâh, l'alliance en Allâh, prendre en ennemi pour Allâh ; s'il manque un de ces quatre chez l'homme cela veut dire que son islam est faible. 

 

Et le prophète صلى الله عليه وسلم dit : 

 

"Celui d'entre vous qui voit un mal qu'il le change par sa main, s'il ne peut alors pas sa langue, s'il ne peut alors par son coeur et ceci est la foi la plus faible" 

 

La foi la plus faible est que tu détestes le faux par ton coeur. 

 

Mais celui qui ne déteste pas le faux par son coeur, où est la foi qui est dans son coeur ?!

 

C'est-à-dire que sa foi faible n'est pas utile. 

 

Nous demandons à Allâh le pardon et Allâh nous suffit et quel bon garant. 

 

Traduit par Abu Ibrahim

Publié par 3ilmchar3i.net

س76- بعض من يدَّعون أنَّهم سلفيون يقولون: نحن سلفيون، ولكنَّا لا نتكلم فيمن أخطأ ولا نجرح أحدًا ؟ 

ج76- قل لهم: لا تصلح سلفيةٌ بدون ما يجرح أحد، فالحب في الله، والبغض في الله، والموالاة في الله، والمعاداة في الله إذا خلى الإنسان من هذه الأربعة معناه إسلامه ضعيف، والرسول-صلى الله عليه وسلم- يقول

"من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لَم يستطع فبلسانه، فإن لَم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيْمان"

أضعف الإيْمان أن تكره الباطل بقلبك؛ لكن الذي لا يكره الباطل بقلبه أين الإيْمان الذي في قلبه؟

يعني إيْمانه ضعيف لا ينفع

ونسأل الله العفو والعافية، وحسبنا الله ونعم الوكيل 

الفتاوى الجلية عن المناهج الدعوية - 1/س:76

Cheikh Ahmad Ibn Yahya An-Najmi - الشيخ أحمد بن يحيى النجمي

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Méthodologie - المنهجية
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 18:06
Conseil et soutien de Cheikh Abdel-Hadi de Marseille concernant le projet «Jannah TV» (dossier-vidéo)

Question :

 

Au nom d'Allâh, le miséricordieux, le très miséricordieux.

 

Ceci est une rencontre avec le Cheikh Abou Abdelhalim AbdelHadi concernant le sujet de la production d'une chaine télévisuelle.

 

Honorable Cheikh, il ne doit sûrement pas vous échapper que les outils diaboliques se sont améliorées et ont largement proliférées et dont leur but est unique :

 

Faire trembler la croyance du musulman, affaiblir sa foi et le faire chavirer dans les fondements de sa religion.

 

Parmi ses outils se trouvent les outils de communication, utilisés par les envieux dans l'essor de leur idéologie et dans la détraction de la communauté.

 

Et de l'autre côté, nous retrouvons d'autres personnes s'affiliant à l'Islam tout en altérant son image soit par la démesure tels que les takfiri qui ont repoussés les gens du chemin d'Allâh en tuant des innocents.

 

Ou soit par l'insuffisance tels que l'ont fait certains sectaires.

 

Ceux qui ont laïcisé la religion et révoqué une partie des préceptes établis par la communauté afin de plaire à l'adversaire et aux critiques.
 

Oubliant la parole d'Allâh Le Très-Haut (traduction rapprochée) :

 

"les juifs et les chrétiens ne seront satisfaits de toi que lorsque tu suivras leur confession" (Sourate 2 Verset 120)

 

De ceci nous est venu l'idée d'une chaîne télévisuelle islamique salafi dont le but serait de rectifier les compréhensions et l'appel au Coran et à la Sounnah selon la compréhension de pieux prédécesseurs ainsi que la réfutation des ambigüités émises à l'égard de l'Islam de façon générale et contre la salafyah d'un point de vue plus précis.

 

Salafyah, qui, bien qu'elle soit lesée par les amalgames voulus par les détracteurs entre elle et la prédication des takfiri.

 

C'est donc à ce titre que nous souhaitons vos conseils, honorable Cheikh, qu'Allâh vous récompense.

 

Réponse de Cheikh AbdelHadi :

 

La louange est à Allâh, et le salut et la prière sont sur le prophète d'Allâh, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ceux qui l'entourent.

Ceci dit,

 

Nul doute sur le fait que la prédication à Allâh Le Très-Haut est la fonction des messagers et de ceux qui suivent leur sentier jusqu'au jour dernier.

 

Elle fait également partie des meilleurs actes d'obéissance et des plus grands rapprochements (envers Allâh).

 

Allâh Exalté et Elevé Soit-Il dit (traduction rapprochée) :

 

"Qui donc tiendrait un meilleur discours que celui qui appelle les hommes à Allâh, fait oeuvre pie et proclame "je suis des musulmans" (Sourate 41 Verset 33)

 

C’est à dire qu'il n'y a pas de meilleure oeuvre que d'appeler à la religion d'Allâh Exalté et Elevé Soit-il.

 

Et pour ceci, il est primordial pour le croyant, et plus particulièrement les gens de sciences et les étudiants en science qu'il se préoccupe de la prédication envers Allâh Exalté et Elevé Soit-Il.

 

Et comme vous venez de le mentionner, les outils de destruction ont certes proliférés dans nos époques.

 

Et les gens du mal se sont regroupés autour de l'Islam.

 

Il est donc nécessaire de démontrer la vérité et de défendre la religion d'Allâh Exalté Et Elevé Soit Il ainsi que de défendre la croyance et la méthodologie sur lesquels étaient le prophète صلى الله عليه وسلم et ses compagnons.

 

Et il ne vous échappe sûrement pas que les outils permettant d'appeler à Allâh Exalté Et Elevé Soit-Il sont très très nombreuses grâce à l'aide d'Allâh ainsi que les moyens légiférés tels que les outils de communications sociales, l'internet ou d'autres outils diverses et variés permettant de propager la vérité sur la vaste Terre d'Allâh.

 

Premièrement, par la Louange d'Allâh, ce travail que vous effectuez, vous en êtes remerciés, car c'est une oeuvre charitable et un appel à Allâh Exalté et Glorifie Soit-Il.

 

Et, par la grâce d'Allâh Exalté Soit-Il également, comme vous l'avez mentionné, votre prédication est érigée sur le Coran et la Sounnah avec la compréhension des pieux prédecesseurs et c'est ce qu'on demande et ce vers quoi on aspire tous et sur lequel on s'entraide tous afin de l'atteindre.

 

En s'appuyant sur le verset (traduction rapprochée) :

 

"et entraidez-vous dans l'obéissance et la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression" (Sourate 5 Verset 2)

 

La louange revient donc à Allâh, c'est un élément très important que vous vous chargiez d'ouvrir cette chaîne télévisuelle afin d'y montrer la religion véritable aux gens, c'est une très grande chose !

 

Et nous allons également participer avec vous dans ce travail honorable.

 

La première chose que je vous conseille c'est la sincérité, car la sincérité est la clé de la réussite

 

(traduction rapprochée)

 

"Que celui qui espère donc rencontrer son Seigneur accomplisse de bonnes actions et Lui voue son adoration sans jamais Lui n’associer personne !" (Sourate 18 Verset 110)

Ce que nous recherchons, c'est être utiles auprès des gens.

 

Il ne vous échappe certes pas que beaucoup de musulmans sont tombés dans le shirk, l'innovation et les superstitions.

 

La raison de tout ceci l'ignorance en matière de religion.

 

Et combien de maux se trouvent dans l'ignorance.

 

Rajoutez à l'ignorance les ambiguïtés propagées par les gens de l'innovation en tout lieu et temps.

 

Il est donc primordial de montrer la vérité !

 

Premièrement la sincérité, ensuite le suivi de ce sur quoi était le messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم il est notre guide et exemple.

 

Il est nécessaire également que cette chaîne soit un noyau de bien, érigée sur l'unicité.

 

Et l'appel au tawhid, comme vous le savez, est la prédication des prophètes et messagers, il est même le socle sur lequel est basé la prédication, le pilier inhérent sur lequel est construite la prédication islamique et qui n'est autre que le pilier de croyance en démontrant tout ce qui concerne l'Unicité d'Allâh Exalté Soit-Il au niveau de son unicité dans la Seigneurie, l'adoration et les noms et attributs.

 

Nous devons donc montrer aux gens la vérité concernant le Tawhid et la méthodologie.

 

Cette prédication doit se faire également avec sagesse et avec une exhortation bienveillante comme le dit Allâh Le Très-Haut dans Son livre (traduction rapprochée) :

 

"Appelle à la voie de ton Seigneur avec Sagesse et exhortation bienveillante, et échange avec eux de la meilleure manière" (Sourate 16 Verset 125)

 

Il incombe également au prédicateur et à celui qui invite les gens à l'Islam qu'il soit clairvoyant et qu'il ait de la science.

 

Ceci donc est une excellente chose, qu'Allâh vous en récompense, et qu'Il vous octroie facilité et exactitude.

Question :

 

Et à propos du contenu de la chaîne ?

 

Il sera composé principalement d'émissions à propos de la croyance, du tawhid, de la jurisprudence et de l'Histoire Islamique si Allâh le veut...

 

Réponse :

 

Commencez par le plus important puis le moins important.

 

Les gens n'ont pas principalement besoin de connaître l'Histoire de civilisation islamique.

 

Les gens ont principalement besoin de connaître la croyance, de connaître l'accomplissement des adorations, comment doivent-ils prier ?

 

Comment doivent-ils donner leur aumône ?

 

Les gens ont également besoin de connaître le minhaj (méthodologie).

 

Il ne vous échappe certainement pas que de nos jours de nombreuses méthodologies existent.
 

Et les sentiers du mal sont hélas nombreux.

 

Il nous est donc important de montrer le bon minhaj sur lequel était le prophète صلى الله عليه وسلم lui et ses compagnons.

 

Il est rapporté du hadith que les chrétiens et le juifs se sont divisés en soixante-douze groupes et que la communauté se divisera en soixante-treize groupes tous iront en enfer sauf un.

 

Les compagnons demandèrent qui sera le groupe sauvé, le prophète صلى الله عليه وسلم répondit :

 

"le Groupe (Al Jamaa'a)"

 

Et dans une autre version :

 

"ceux qui sont ce sur quoi je suis moi et mes compagnons".

 

Tous les chemins qui se sont donc écartés de ce sur quoi était le prophète صلى الله عليه وسلم sont des groupes voués au feu car ils incitent au feu.

 

Et comme l'a dit le prophète صلى الله عليه وسلم :

 

"Des prédicateurs aux portes de l'enfer"

 

Quiconque répondra à l'appel de ses prédicateurs ils l'y jetteront.

 

Le chemin d'Allâh est certes un chemin unique.

 

""Telle est Ma Voie dans toute sa rectitude. Suivez-la donc ! Ne suivez pas les pistes tortueuses qui ne feront que vous diverger de la Voie du Seigneur !""

Voilà ce qu'Allâh vous recommande de faire ! Peut-être serez-vous ainsi amenés à Le craindre !" (Sourate 6 Verset 153)

 

Nous devons donc commencer par la croyance.

 

Il faudrait également cesser, avec les gens de la masse, de trop prolonger les discours et conférences de crainte qu'ils ne soient pris par la monotonie.

 

Nous avons constaté dans beaucoup de mosquées que les auditeurs, lorsque le conférencier durait trop longtemps dans son discours, que les gens se hâtaient à se lever et partir, comme s'ils étaient assis sur des braises.

 

Il est donc plus judicieux et sage afin de faire parvenir la prédication à Allâh Le Très-Haut que la parole du prédicateur ou conférencier ne dépasse pas dix minutes voire quinze minutes.

 

Commençons donc par l'essentiel.

 

Commençons par la bonne croyance, par le sens de "la ilaha ila Allâh, ses conditions, les annulatifs de l'Islam dans lesquels beaucoup de gens tombent.

 

Combien sont-ils à répéter matin et soir "la ilaha ila Allâh" et à tomber dans ses annulatifs.


La raison de ceci est l'ignorance, et combien de maux se trouvent dans l'ignorance.

 

Et l'une des autres raisons réside dans la ruse de certains, qui font mine de présenter l'Islam authentique aux jeunes alors qu'ils propagent des idées sectaires.

 

Nous devons donc nous atteler à propager la saine croyance et à nous soucier des jeunes, car ce sont les jeunes qui amènent les jeunes (à l'Islam), avec sincérité qu'Allâh vous récompense.

 

Question :

 

Pourriez-vous donc participer avec nous (au projet) dans la mise en place des contenus audiovisuels ?

 

Réponse :

 

Nul doute dans ceci, pas de problème !

 

Nous vous aiderons et participerons avec vous au travers d'audios, de conférences, en répondant aux questions des gens.

 

Jannah tv :

 

Inchâ a Lâh, qu'Allâh vous récompense notre Cheikh.

 

Réponse :

 

Et qu'Il vous récompense également.

 

 Traduit et publié par Jannah Télévision - jannahtv.fr

Cheikh Mohamed Abou 'Abdelhalîm Abdelhâdî - الشيخ أبو عبد الحليم عبد الهادي

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Appel à la religion - الدعوة الإسلامية
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 17:54
Patiente sur les nuisances de ton frère !

"Celui qui n'accepte pas de patienter sur les nuisances de son frère n'aura jamais un vrai frère." 

 

من لا يرضى الصبر على أذى أخيه لا ينال أخا حقيقيا

 

Traduit par Abou Zayd Abdullah Mayer

 

Cheikh Ahmed As-Subay'i - الشيخ أحمد السبيعي

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Communauté musulmane - أُمَّة
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 17:51
Cheikh Tal'at Zahrân d'Egypte adresse ses encouragements à l'équipe «Jannah TV» (dossier-vidéo)

Au nom d'Allâh, le miséricordieux, le très miséricordieux
Les salutations et prières vont au messager d’Allâh, sa famille et ceux qui se sont alliés à lui, à ses compagnons et à ceux qui suivent sa guidée.

 

Ceci dit, nous demandons à Allâh la réussite pour nos frères en France qui prévoient de mettre en place la chaîne Jannah TV.

 

Qu’Allâh les fasse perdurer de s’être appuyés sur le frère (Cheikh) AbdelHadi qu’Allâh le préserve.

 

Le frère AbdelHadi est considéré comme quelqu’un de digne de confiance chez les gens de science, il est connu ainsi, scrupuleux sur le minhaj salafi et le préservant.

 

Qu’Allâh les récompense d’être revenu auprès de notre frère AbdelHadi.

 

Je préconise également le frère Moussa (Abou Soukayna) pour la traduction des terminologies de la langue arabe vers la langue française car il dispose des trois conditions que je juge obligatoires pour la traduction :

 

- La première condition est qu’il maîtrise la langue de laquelle il va traduire et qui n’est autre que la langue arabe.

- La seconde condition est qu’il maitrise la langue vers laquelle il va traduire, langue qui n’est autre que la langue française, sa langue (natale).

- La troisième condition et la plus importante est qu’il soit salafi sur la bonne méthodologie.


Le frère Moussa dispose donc des trois conditions requises et pour ceci nous le préconisons pour ce travail.

 

Nous demandons à Allâh de faciliter à tous pour ce qu’Il aime et agrée

 

Qu’Allâh vous récompense.

 

Tal'at Zahran
Audio réalisé le 9 Mouharam 1438 à Alexandrie – Egypte

Traduit et publié par Jannah Télévision - jannahtv.fr

Cheikh Tal'at Zahran - الشيخ طلعت زهران

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Appel à la religion - الدعوة الإسلامية
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 17:48
La mauvaise fin a pour cause un secret dissimulé que les gens ne voient pas

Ibn Rajab :

 

"La mauvaise fin a pour cause un secret dissimulé que les gens ne voient pas"

 

Fais que ton intérieur soit comme ton apparence, tu seras sauvé du châtiment de ton Seigneur, tu échapperas à Sa tromperie (contre celui qui trompe), et tu seras à l'abri de Sa ruse (contre celui qui ruse) et de Sa sanction.

 

Traduit et publié par La da'wah des mashaykh d'Algérie en langue française - @MashaykhDZ

 

 

ابن رجب

خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس

فاجعل سريرتك كظاهرك تنجو من عذاب ربك وتسلم من مخادعته وتأمن مكره وعقابه

Cheikh Lazhar Sinîqra - الشيخ لزهر سنيقرة

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Mort et funérailles - الموت والجنازة
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 17:47
Le piercing du nombril

A la question de savoir si il était permis pour les femmes d'effectuer dans certaines cliniques privées ce qu'on appelle le piercing du nombril et d'y mettre un anneau semblable à une boucle d'oreille parfois avec une compression/perforation (du ventre) sans anesthésie puis par la suite l'exposer lors d’événements (entre femmes) en s'habillant (par exemple) d'un chemisier court s'arrêtant avant le nombril.

 

Les membres de la Lajna ad daima ont répondu comme suit :

 

Après étude, ce qui es nommé par le piercing du nombril fait parti des chirurgies esthétiques interdites en raison de son but/objectif à savoir découvrir/exposer (cette partie du corps) lors d'événements publics.

 

Et cela fait parti du découvrement/exposition de la awrah qui est interdite au découvrement.

 

Et cet endroit (le nombril) ne fait pas parti des endroits d'ornements bien connus chez les musulmans.

 

Et (aussi) parce qui s'y trouve dedans comme (tabarruj) exposition de la beauté blâmable comme dans Sa parole تعالى (traduction rapprochée) :

 

"et ne vous exhibez pas à la manière des femmes avant l'Islam (Jahiliyah)".

 

Traduit et résumé par Abdoullaah Abu Edem

 

 إظهار سرة المرأة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتى العام من سعادة: مدير إدارة التوعية الدينية بوزارة الصحة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة
كبار العلماء برقم (11123) وتاريخ 5/12/1424 هـ، وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه
نفيد سماحتكم بأنه لُوحظ في الآونة الأخيرة في بعض المستوصفات والعيادات الطبية الخاصة إجراء بعض العمليات الجراحية التجميلية ومنها ما يسمى: (بخرم السرة) وهو عبارة عن خرم السرة ووضع حلق مثل حلق الأذن ومن ثم إبرازها عند حضور المناسبات بحيث يلبس بلوزة قصيرة إلى ما قبل السرة
نأمل من سماحتكم التكرم بإفادتنا عن الحكم الشرعي في مثل هذه العمليات لا سيما وأن بعضها يتم بجهاز كبس وبدون تخدير

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن ما يسمى خرم السرة من عمليات التجميل المحرمة حيث يقصد منها كشف ذلك الموضع في المناسبات العامة، وهو من كشف العورة المحرم كشفها وليس هذا الموضع من مواضع الحلي المعروفة عند المسلمين، ولما فيه من التبرج المذموم في قوله تعالى

وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 324)
الفتوى رقم -22869

 

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Femme en islam - المرأة في الإسلام