Je me suffis de mes enfants parmi mes élèves !

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Je me suffis de mes enfants parmi mes élèves !

L’érudit le jurisconsulte Abu Al-Khayr Al-Maydani a épousé Fatimah la fille de son Cheikh ‘Issa Al-Kurdi, elle était savante jurisconsulte.

 

Et le Cheikh Abu Al-Khayr l’aimait beaucoup pour sa droiture et sa loyauté, il la consultait dans toutes ses affaires et ne lui refusait aucune demande.

 

Lorsqu’elle entrait dans une pièce où il était, il s’arrêtait par respect pour elle !

 

Elle était stérile, et ne pouvait pas enfanter.

 

Alors, les plus grands notables de la région du Shâm lui ont proposé leurs filles, il refusa.

 

Il disait : "J’ai peur que cela l’attriste, et je me suffis de mes enfants parmi mes élèves !"

 

نثر الجواهر للمرعشليّ - ص963

 Publié par la Chaîne منهاج السالكات - @MinhaajAsSaalikaat

‏تزوّج العلامةُ الفقيهُ أبو الخيرِ الميدانيُّ فاطمةَ ابنةَ شيخِه عيسى الكرديّ ، وكانت عالِمةً فقيهةً ، وكان الشيخ أبو الخير يُحبّها جدًا لِصلاحها، يشاورها في كلّ أموره ، ولا يردّ لها طلبًا ، وإذا دخلت عليه وقف لها تعظيمًا

وكانت عاقرًا لا تُنجِب، فعرضَ عليه أكابرُ وجهاء الشام ‏كريماتهنّ فلم يقبَل

وكان يقول : أخافُ أن يُحزِنَها ذلك، وأنا أكتفي بأولادي من الطلّاب

نثر الجواهر للمرعشليّ - ص963

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Les manifestations ne profitent en rien !

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Les manifestations ne profitent en rien !

Les manifestations ne profitent en rien sans aucun doute mais cela ouvre une porte au mal et à l'anarchie/désordre.

 

Liqa al bab al maftouh, 203

Audio : binothaimeen.net

 Publié par la page السلفية

إن المظاهرات لا تفيد بلا شك، بل هي فتح باب للشر والفوضى

لقاء الباب المفتوح ٢٠٣

 

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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La femme vertueuse doit avoir le souci de s'asseoir avec les femmes vertueuses

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La femme vertueuse doit avoir le souci de s'asseoir avec les femmes vertueuses

Je conseille à la femme vertueuse d'avoir le souci de s'asseoir avec les femmes vertueuses ; ainsi, cela augmentera sa foi, sa connaissance et sa clairvoyance.

 

كتاب : غارة الأشرطة 2/474

Traduit par @CreationsdAllah

Publié par 3ilmchar3i.net

 

أنصح المرأة الصالحة أن تحرص على مجالسة النساء الصالحات فإنها بهذا تزداد إيمانا وتزداد علما وتزداد بصيرة

كتاب : غارة الأشرطة 2/474

 

Cheikh Abou ‘Abdir-Rahman Mouqbil ibn Hâdi al Wâdi’i - الشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي

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Celui qui délaisse le jumu'a trois fois sans excuses...

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Celui qui délaisse le jumu'a trois fois sans excuses...

D'après Abou Ja'd Al Damri (qu'Allâh l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allâh et Son salut soient sur lui) a dit:

 

« Celui qui délaisse le jumu'a trois fois sans excuses (*) est un hypocrite. »

(Rapporté par Ibn Khouzeima et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Targhib n°727)

 

(*) Les savants mentionnent que les excuses qui permettent de ne pas se rendre à la prière du Vendredi (Salât Al-jumu'a) sont par exemple la maladie, la pluie, la peur d'un ennemi...

 

Publié par 3ilmchar3i.net

عن أبي الجعد الضمري رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم

من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق 

(رواه ابن خزيمة و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٧٢٧)

 

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La ruse de satan pour mettre le feu aux maisons

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La ruse de satan pour mettre le feu aux maisons

D’après Ibn 'Abbâs رضي الله عنه une souris surgit et se mit à tirer la mèche (de la lampe).

La jeune esclave voulut la repousser.

Le Prophète صلى الله عليه وسلم dit : "Laisse-la"

La souris apporta alors la mèche et la précipita sur la natte sur laquelle il était assis.

Une partie de la taille d'un dirham s'embrasa.

Le Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم dit : "Lorsque vous vous couchez, éteignez vos lampes. En effet, le diable guide ce genre d’êtres vers ce genre d’actions, vous brûlant ainsi."

Rapporté par Al-Bukhari (Al-Adab Al-Mufrad n°1222) et authentifié par Al-Albâni

Cheikh Zayd Ibn Mohammed Ibn Hâdy Al Madkhali a dit dans son explication de ce hadith :

 

A cause de son oeuvre pernicieuse, la souris est appelée "fouaysiqah - فويسقة".

(ndt : dérive de la racine ف س ق, on pourrait traduire ce terme, communément employé par les arabes pour signifier "souris", par "petite crapule").

 

Les lampes n'étaient, bien entendu, pas celles d’aujourd’hui.

 

Autrefois, il s'agissait de récipients en pierre découverts et d‘une mèche placée dans du gaz ou autre (carburant).

 

La souris arrive et charrie la mèche alors flamboyante et éclairant les habitants de la maison, puis la traîne jusqu'au mobilier qui prend ainsi feu.

 

Et ceci sur indication du diable.

 

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a donc ordonné d'éteindre les lumières au moment du coucher afin que les habitants de la maison ne s’exposent pas à la perte de leurs affaires due à la traction des mèches, comme cela s’est passe dans le récit.

 

Et de nos jours, à cette époque, bien que les lampes diffèrent de celles d'antan, il est tout de même recommandé d'éteindre les lumières au moment du coucher, excepté celles qui nécessitent de rester allumées, au regard de ce que cela contient comme salut face aux incidents pouvant toucher les appareils électriques et face au gaspillage dont l'auteur est pécheur.

 

'Awn Al-Ahad As-Samad (vol.3 p.346)

Traduit par Oum Suhayl 

 Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Zayd Ibn Mohammed Ibn Hâdy Al Madkhali - الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي

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Conseils à ceux qui s'affairent à émettre des jugements

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Conseils à ceux qui s'affairent à émettre des jugements

C'est pour quoi, beaucoup de gens s'affairent à émettre des jugements contre les gens.

 

Pourquoi ne nous activons-nous pas à enseigner aux gens, à débarrasser les gens de ce dans quoi ils tombent, au lieu de s'adonner aux jugements.

 

C'est donc différent que de se préoccuper de juger untel : celui-là est un pécheur, celui-là est un mécréant, celui-là est un pervers, celui-là est un innovateur, etc, jusqu'à ce que les gens te fuient, alors que tu délaisses l'appel à Allâh, tu délaisses la clarification du Livre et de la sunna aux gens.

 

C'est pour cela que les gens de la sunna, qui en ont connaissance, et qui ont connaissance de ce que Allâh - جل وعلا - a préparé pour les partisans de celle-ci, s'affairent à sauver les gens par le biais de l'appel à Allâh - عز وجل - en patientant sur le tort qui leur est causé, et ils patientent face aux gens, ils leur enseignent, et se parent des moralités religieuses afin de sauver les gens de ces péchés gravissimes, péchés majeurs et mineurs.

 

Fath al-wadoûd sharh hâ'iyah Abî Bakr Ibn Abî Dâwoûd, cours n°7 (24'37")

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

فلذلك كثير من الناس ينشغل في الأحكام على الناس، لماذا لا ننشغل في تعليم الناس وتخليص الناس مما يقعون فيه بدل أن ننشغل في الأحكام، ففرق بين أن تنشغل في الحكم على فلان: هذا عاصي، هذا كافر، هذا فاسق، هذا مبتدع، هذا هذا، إلى أن ينفروا منك الناس! وتترك الدعوة إلى الله! وتترك البيان من الكتاب والسنة للناس!
فلذلك أهل السنة العارفين بها، والعارفين بما أعدّ الله - جل وعلا - لأهلها ينشغلون في إنقاذ الناس بالدعوة إلى الله - عز وجل - والصبر على الأذى فيهم، ويصبرون على الناس ويعلمونهم، ويتخلقون بأخلاق الدين في الدعوة من أجل أن ينقذوا الناس من هذه الذنوب العظيمة كبيرها وصغيرها

Cheikh Razîq Bin Hâmid Al-Qorachiy - الشيخ رزيق بن حامد القرشي

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La subsistance ne concerne pas uniquement l'argent

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La subsistance ne concerne pas uniquement l'argent

La subsistance ne concerne pas uniquement l'argent.

 

La subsistance peut résider en l'enfant vertueux, en l'époux vertueux, en une vie agréable par le biais de bonnes choses et d'affaires vertueuses.

 

Parmi les erreurs que font certains gens, il y a le fait qu'ils comprennent la subsistance comme étant restreinte à l'argent uniquement.

 

Non, Allâh عز وجل peut te donner comme subsistance ce qu'il ne donne pas à autrui parmi les riches, en t'octroyant des enfants vertueux, pieux, ou en t'octroyant la droiture dans ton affaire.

 

L'argent n'est pas tout.

 

C'est pour cela que nous devons louer Allâh عز وجل pour ce qu'IL nous octroie comme bienfaits (traduction rapprochée) :

 

"Et si vous comptiez les bienfaits d'Allâh, vous ne sauriez les dénombrer" (Sourate 14 Ibrahim - verset 34).

 

Explication du matn des Trois Fondements, cours n°2

Publié par la chaîne Telegram - @AlmeerathAnnabawiForNonArab

الرزق ليس فقط في المال, الرزق يكون بالولد الصالح ،بالزوج الصالح بالحياة الطيبة برزق الطيبات والأمور الصالحة فمن الغلط الذي يفهمه بعض الناس أنه يقصر الرزق فقط على المال ؛لا الله –عز وجل- قد يعطيك من الرزق ما لا يعطي غيرك من الأغنياء بأن يرزقك أولاداً صالحين بارين أو أن يرزقك الصلاح في أمرك فالمال ليس كل شئ ولذلك علينا أن نحمد الله –عز وجل- على ما رزقنا من النعم

 وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّـهِ لَا تُحْصُوهَا - ١٨

Cheikh Ahmad Ibn 'Umar Bâzmoul - الشيخ أحمد بن عمر بازمول

Publié dans Rappels - تذكر

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Les différentes magies tournant autour du mariage (audio-vidéo)

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Les différentes magies tournant autour du mariage (audio-vidéo)

Lecteur :

 

L’auteur, qu’Allâh lui fasse miséricorde, a dit «et la tiwala est une chose qu’ils fabriquent et ils prétendent que la femme sera aimée de son mari et le mari par son épouse».

 

Réponse :

 

En effet, la tiwala est de la magie.

 

Elle est appelée : «la magie du penchant (‘atf)».

 

Il s’agit d’un charme fait afin que l’homme aime la femme, ou que la femme aime l’homme et même, ténèbres sur ténèbres, et le refuge est auprès d’Allâh, un homme qui va aimer autre homme.

 

Et je l’ai déjà vu de mes propres yeux : un jeune homme ensorcelé jusqu’à aimer un certain homme et aller à lui, tout en détestant cela.

 

C’est ce qu’on appelle «la magie du penchant (‘atf)».

 

Il est l’opposé de «la magie de séparation (tafrîq)» qui est un charme opéré afin de séparer entre les époux.

 

Une séparation qui est soit concrète soit abstraite : la concrète étant que la femme ou l’homme va carrément détester son conjoint et s’en séparer ; l’abstraite étant que l’époux ne peut pas avoir de relation conjugales avec son épouse et on l’appelle «la magie du nouage (rabt)».

 

Nous avons donc :

 

«la magie du penchant (‘atf)»,

«la magie de séparation (tafrîq)»,

«la magie du nouage (rabt)»

 

et elles sont toutes en corrélation avec les époux.

 

La tiwala est «la magie du penchant (‘atf)» : c’est une chose fabriquée qui sera mangée ou bue.

 

Et il s’agit là du plus insidieux type de ces magies puisqu’il est difficile de s’en défaire.

 

Il est mis dans la nourriture ou boisson de l’époux ou de l’épouse mais il peut aussi être écrit sur des amulettes ou autres, prétendant que la femme sera aimée de son époux et l’époux aimé de son épouse.

 

Et cette explication vient d’Ibn Mas’oud, qu’Allâh l’agréé, selon une chaîne de transmission authentique comme on peut le trouver chez Ibn Hibbân.

 

Il a dit qu’il s’agissait d’une chose fabriquée par les femmes afin d’être aimées de leur époux.

 

Et toute magie est mécréance (traduction rapprochée) :

 

{mais ceux-ci n’enseignaient rien à personne, qu’ils n’aient dit d’abord : «Nous ne sommes rien qu’une tentation : ne sois pas mécréant»}

 

Ainsi, la tiwala est de la mécréance majeure, car elle doit obligatoirement comporter - et le refuge st auprès d’Allâh - une certaine entraide avec les djinns et les démons, et ce sans distinction.

 

Ainsi, ô frères, les incantations et les amulettes sont toutes interdites mais il y a une distinction à y apporter dans leurs formes : elles peuvent être de la mécréance majeure, de la mécréance mineure ou interdite.

 

Les incantations aussi sont à distinguer comme nous l’avons vu précédemment.

 

Quant à la tiwala, aucune distinction n’est à y faire : elle est polythéisme majeure sous quelque forme que ce soit, une mécréance qui fait sortir de l’Islâm.

 

Traduit et publié par cerclesciences.fr

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

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Remédier à la dureté du cœur et conseils aux femmes qui suivent la mode (audio)

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Remédier à la dureté du cœur et conseils aux femmes qui suivent la mode (audio)

Question : 

 

Une sœur demande : votre éminence, je me plains de la dureté de mon cœur et de la lourdeur de l'obéissance pesant sur moi, existe-t-il une solution, malgré que je sois outrancière contre ma propre âme par les péchés, quel est donc votre conseil pour moi, et pour mes sœurs, les jeunes filles préoccupées par la mode et ce qui s'y assimile parmi les choses qui détournent la femme de sa religion ? 

 

Réponse :

 

Je dis : la dureté du cœur a certainement un remède et celui-ci réside dans la multiplication de la lecture du Qur'ân.

 

La preuve de cela est la Parole d'Allâh عز وجل (traduction rapprochée) :

 

"Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu l'aurais vu s'humilier et se fendre par crainte d'Allâh" (1)

 

Et comme nous le savons, la montagne est constituée de pierre en bloc compact, si le Qur'ân avait été descendu sur elle, elle se serait assurément humiliée et fendue.

 

Il en va de même pour le cœur, si on lui fait parvenir le Qur'ân et que l'individu lise avec méditation et réflexion, il aura alors forcément une répercussion sur son cœur.

 

Écoute donc la Parole d'Allâh dans sourat Qaf (traduction rapprochée) :

 

"Il y a bien là un rappel pour quiconque a un cœur, prête l’oreille tout en étant témoin." (2)

 

Tiens-t'en donc ô sœur, à la récitation du Livre d'Allâh, avec méditation et humilité, et Allâh changera cette dureté en attendrissement et en retour à Allâh تبارك وتعالى. 

 

Quant aux femmes préoccupées par les modes, elles perdent le bien du bas-monde et de l'au-delà sauf si Allâh décrète autre chose.

 

Et tu t'étonnes certes de ces femmes-là préoccupées par les modes, fatiguant leur propre personne, fatiguant leur époux, leur père, le détenteur de leur autorité.

 

Et puis cet argent à qui va-t-il ?

 

Aux firmes qui importent ces modes, et qui peuvent être des firmes mécréantes, alors nos ennemis profiteront de notre argent. 

 

Mon conseil aux femmes et aux détenteurs de leur autorité, est de ne pas courir après ces modes qui ne comportent aucun bien, si ce n’est de la perte de temps et la dilapidation de l'argent.

 

Avec ce qu'elles comportent en plus comme impact sur le cœur quant à leur détournement de l'obéissance à Allâh. 
 

Ndlt :
(1) Al-Hashr, v21
(2) Qaf, v37

 

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

السؤال : أشكو من قسوة قلبي وثقل الطاعة عليَّ فهل من حل؟ رغم أني مسرفة على نفسي بالمعصية، فما نصيحتك لي ولأخواتي الفتيات اللاتي شغلن بالموضة ونحوها من الأمور التي تفتن المرأة عن دينها؟

الجواب : أقول: إن قسوة القلب لها دواء وهو الإكثار من قراءة القرآن، دليل ذلك قول الله عز وجل

لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ - الحشر:21

والجبل كما نعلم حجارة صماء لو نزل القرآن عليها لخشع وتصدع، كذلك القلب إذا ورد عليه القرآن وقرأ الإنسان بتفكر وتمعن فلا بد أن يؤثر في قلبه، واسمع إلى قول الله تعالى

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ - ق:37

فعليك أيتها الأخت! بتلاوة كتاب الله بتدبر وتخشع، وسيبدل الله هذه القسوة ليناً ورجوعاً إلى الله تبارك وتعالى

أما النساء اللاتي شغلن بالموضات فقد خسرن الدنيا والآخرة إلا أن يشاء الله، وإنك لتعجب من هؤلاء النساء اللاتي شغلن بالموضات يتعبن أنفسهن، ويتعبن أزواجهن، ويتعبن آباءهن، ويتعبن أولياء أمورهن، ثم إن هذا المال يذهب إلى من؟ إلى الشركات التي تورد هذه الموضات وقد تكون الشركات شركات كافرة، فينتفع أعداؤنا بأموالنا

فنصيحتي للنساء ولأولياء أمورهن: ألا يذهبوا وراء هذه الموضات التي لا خير فيها إلا إضاعة الوقت وإتلاف المال، مع ما فيها من تأثير على القلب في انصرافها عن طاعة الله

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Nous sommes à l'ère des savants d'internet... ! (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i

Nous sommes à l'ère des savants d'internet... ! (audio-vidéo)

Les ignorants d'hier, sont donc devenus les savants d'aujourd'hui.

 

Et cela est fort attristant.

 

Les ignorants d'hier, sont devenus les savants d'aujourd'hui.

 

Et même les ignorants qui furent connus par la cause des savants, lorsque les gens les connurent par la cause des savants, les voilà qu'ils s'attaquent aux savants par lesquels ils furent connus auprès des gens, et les dénigrent.

 

Ils se mirent alors à supplanter les savants par lesquels ils devinrent connus.

 

Qui êtes-vous donc pour faire tomber ces savants-là ? 

 

Vous méritez davantage de tomber ô vous qui n'avez été connus que par le biais des ces savants.

 

Mais ! Nous sommes à l'ère des savants d'internet.

 

Alors l'inconnu dénigre le savant connu.

 

Ainsi, les ignorants qui l'entourent le croient, car ils l'ont pris en tant que :

 

"leaders ignorants, qui s'égarent eux-mêmes et égarent autrui"

 

Source : شرح أخلاق العلماء للآجري 20 رجب 1439هـ - Sharh akhlâq al-3oulamâ' lil' Adjurry - 20 Radjab 1439h

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Mohammad Ibn Ramzân Al-Hadjiri - الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

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De quel type de trouble (فِتْنَة) faut-il s'écarter et dans lequel faut-il prendre position ?

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De quel type de trouble (فِتْنَة) faut-il s'écarter et dans lequel faut-il prendre position ?

Il me réjouit de vous informer que les ahadiths en rapport avec les troubles (فِتَن) et la mise en garde contre ces derniers s'appliquent, auprès des gens de science, aux troubles dans lesquelles nous ne savons pas qui a raison de qui a tort ; ces troubles là ce qui est légiféré au croyant est d'y prendre garde, et c'est ceux-là que le prophète صلى الله عليه وسلم a sous-entendu dans sa parole :

 

"Celui qui est assis dans ceux-là est meilleur que celui qui est debout et celui qui marche est meilleur que celui qui accourt".

 

Quant aux troubles dans lesquels nous savons qui a raison de qui a tort et qui est celui qui commet l'injustice de celui qui la subit, ceux-là ne rentrent pas dans les ahadiths précédemment cités mais au contraire, les preuves légiférées du livre et de la sunna ont indiqué qu'il était obligatoire de secourir le détenant de la vérité et celui qui subit l'injustice sur le transgresseur et l'injuste.

 

Et dans ce registre, il y a ce qui a eu lieu entre 'Ali et Mou'awiya رضي الله عنهما ; certes celui qui avait raison, auprès des gens de la Sunna, est 'Ali, il fournit un effort et aura deux récompenses.

 

Quant à Mou'awiya et ceux qui étaient avec lui, ils furent dans l'erreur et transgressèrent contre 'Ali mais ils ont fournit leur effort en recherchant la vérité ils auront donc une récompense, qu'Allâh agrée l'ensemble d'entre eux.

 

Traduit par Khadir Abou 'AbdiLlah

Publié sur la chaîne Telegram - على نهج السلف - @surlavoiedessalafs

. ويسرني أن أخبركم أن الأحاديث المتعلقة بالفتن والتحذير منها محمولة عند أهل العلم على الفتن التي لا يعرف فيها المحق من المبطل فهذه الفتن المشروع للمؤمن الحذر منها ، وهي التي قصدها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله القاعد فيها خير من القائم والماشي خير من الساعي الحديث
أما الفتن التي يعرف فيها المحق من المبطل والظالم من المظلوم فليست داخلة في الأحاديث المذكورة بل قد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على وجوب نصر المحق والمظلوم على الباغي والظالم
ومن هذا الباب ما جرى بين علي ومعاوية رضي الله عنهما . فإن المصيب عند أهل السنة هو علي وهو مجتهد وله أجران . ومعاوية ومن معه مخطئون وبغاة عليه لكنهم مجتهدون طالبون للحق فلهم أجر واحد رضي الله عن الجميع

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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Pourquoi as-tu peur... ?! (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i

Pourquoi as-tu peur... ?! (audio-vidéo)

Pourquoi as-tu peur... Pourquoi es-tu craintif ??

 

Pourquoi as-tu peur de l'avenir ? 

 

Pour quelle raison devrais-tu avoir peur ?

 

Tu es sous la protection d'Allâh.

 

Pourquoi es-tu craintif ?

 

Ta subsistance dépend de Lui.

 

Et aucune âme ne mourra avant qu'elle n'ait reçue sa part de subsistance dans sa totalité.

 

Et il y a dans le ciel votre subsistance ainsi que ce qui vous a été promis.

 

Alors pourquoi es-tu craintif ?

 

Ton destin dépend de Lui.

 

Ta protection dépend de Lui.

 

Ta préservation dépend de Lui.

 

Toi, attelle-toi à accomplir les causes qui sont légiférées, améliore toi.

 

Tu es sous l'administration de Celui qui est tout puissant et sage.

 

N'aie pas peur.

 

Tu n'es pas celui qui est en mesure d'empêcher qu'adviennent les décrets te concernant.

 

Les décrets d'Allâh adviendront.

 

Les avions qui volent, les trains qui cheminent, les navires qui voguent, les voitures qui roulent.

 

Toutes ces choses-là sont sous l'ordre du Tout Puissant et Sage.

 

Il est celui qui préserve (ndt : toute chose).

 

Toi, préserves (ndt : les ordres et les limites) d'Allâh, afin que tu sois préservé.

 

Pourquoi crains-tu à propos de tes enfants ?

 

Qui est celui qui se charge de toi ?

 

Qui est celui qui te suffit en tout point ?

 

Qui est celui qui te donne ?

 

Qui a fait de toi un chef de famille après que tu ais été un nourrisson incapable de te nettoyer seul de tes impuretés.

 

Ta mère veillait sur toi et Allâh عز وجل dit a propos des parents (traduction rapprochée) :

 

"Seigneur fais leur à tous deux miséricorde comme eux m'ont éduqué tout petit."

 

Traduit par AbdouRahman Abou Abdillah

 Publié par la page Al Wassatiyah

Cheikh Mohammad Ibn Ramzân Al-Hadjiri - الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

Publié dans Rappels - تذكر

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