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Et toi, qu’as-tu fait pour Gaza ? (audio)

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Et toi, qu’as-tu fait pour Gaza ? (audio)

 

Question :

 

Une personne de France demande : quel est votre conseil pour ceux qui parlent sur les gouverneurs à cause de ce qui se passe à Gaza ?

 

Réponse :

 

Ceux qui parlent sur ces sujets le font alors que cela n’est pas de leur ressort et qu’ils n’ont pas les capacités d’en parler.

 

Quels sont les bénéfices de la parole de celui qui condamne les gouverneurs musulmans alors qu’il est tranquillement assis sur son canapé, chez lui, avec ses enfants ?

 

Et lui, qu’a-t-il fait pour Gaza pour se permettre de parler sur les gouverneurs ?

 

Il n’est permis à personne de délier sa langue sur ce genre d’affaires, mais il doit plutôt invoquer pour les faibles et invoquer contre les oppresseurs juifs qui s’en prennent aux faibles.

 

Il faut invoquer Allah pour qu’il les fasse périr et qu’Il les renvoie vaincus.

 

Et prenez garde à ne pas délier vos langues sur les gouverneurs des musulmans, ni les condamner ou dire qu’ils sont dans l’erreur, ni les décrire de telle ou telle manière.

 

Ces paroles ne peuvent pas être prononcées par des gens doués de raison, seul un ignorant peut prononcer de telles paroles.

 

Traduit et publié par an-nassiha.com

 

Cheikh Zayd Ibn Mohammed Al Madkhali - الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي

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Rappel en cette période de grand froid

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Rappel en cette période de grand froid

En cette période de froid nous devrions nous rappeler que l'imam Ahmad souffrait énormément et criait de souffrance dans ses membres et ses articulations et ce jusqu'à ce qu'à sa mort.

 

Ces membres qui on souffert de coups de la torture des dirigeants injustes qui avaient adopté cet appel à la parole qui consiste à dire que le Coran est créé (1)

 

Il a souffert lors de cette épreuve qui égarait les gens de leur Religion et ne diminuait pas leur style de vie ni leurs ventres mais égarait les gens de leur croyance et de leur Religion.

 

Donc l'imam Ahmad fut torturé à tel point que lorsque la période de froid arrivait il souffrait grandement et criait de douleur qu'il sentait dans ses os et ses membres en raison de la torture qu'il avait subi et ne se calmait que quand on chauffait de l'eau et qu'on lui versait cette eau chaude sur ses membres qui brûlaient de douleur.

 

L'imam Ahmad patienta et défenda la croyance authentique et la Religion d'Allah à tel point que quand son nom est cité il n'est cité qu'accompagné du terme : imam :

 

L'imam Ahmad ibn Hanbal qu'Allah lui fasse miséricorde.

 

Donc Ô Gens de la Sunnah !

 

Soyons patients dans les épreuves et continuons à défendre la croyance authentique et la voie prophétique !

 

(1) la croyance correcte qui est celle des Gens de la Sunnah et du Consensus est de croire que le Coran est la Parole d'Allah et n'est pas créé.

 

copié de twitter.com/mehdimaghribi

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Sur l’interdiction de collaborer avec les partis politiques islamiques! (audio)

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Sur l’interdiction de collaborer avec les partis politiques islamiques! (audio)

 

Question :

 

Est-ce que cela fait parti de la sagesse que d’œuvrer avec les partis islamiques qui affrontent les détracteurs, le communisme et les autres idéologies destructrices ou au contraire, il est préférable de délaisser ces partis et abandonner [carrément] l’activité politique ?

 

Jazakoum Allah kheyra !

 

Réponse :

 

La sagesse à employer avec ces partis, c’est d’œuvrer à la manière des Salafs Salih dans la juste voie à suivre pour notre propre âme avant tout.

 

Ensuite, entreprendre de réformer autres que nous-mêmes et en cela [notre propre réforme] une réplique suffisante contre les ennemis [de l’Islam]. 

 

Le fait de collaborer avec les autres sectes égarées, qui prétendent appartenir à l’Islam, ne peut qu’accroître le degré d’aversion chez les ennemis [de l’Islam] parce qu’ils vont exploiter ces innovations qui égarent pour s’en servir [contre nous] et dire de nous « vous avez dit ceci et cela… ».

 

Et parce qu’aussi, nous ne formons pour eux, qu’une seule nation. 

 

De là, en découle d’importants préjudices si ce rassemblement dans sa globalité se fait autour de l’innovation et de la Sounna et donc, nous devons éviter absolument cela et prêcher en empruntant une seule voie, celle des Salafs Salih, car se contenter de cela est réellement suffisant. 

 

Cette idéologie d’inviter au rassemblement dans sa globalité, des gens de la Sounna et ceux des innovations pour affronter les ennemis [de l’Islam], ce raisonnement est en fait, le même raisonnement de ceux qui disent « prenons les Ahadith faibles et rajoutons les aux recommandations [At-Targhib] et rassemblons les Ahadith faibles et rajoutons les aux avertissements [At-Tarhib] pour inviter les gens à d’avantage d’obéissance et pour qu’ils craignent d’avantage de tomber dans la désobéissance… » 

 

Ceci est une erreur ! 

 

C’est pour cela, que nous ne souhaitons pas voir les Ahadith faibles, ni dans les recommandations [At-Targhib] ni dans les avertissements [At-Tarhib] et nous ne voulons pas cela de manière catégorique ! 

 

[Ce que nous acceptons], c’est qu’ils soient accompagné de l’explication de cette faiblesse car les Ahadith authentiques suffisent [amplement] de même que suffit la voie des Salafs Salih, qui est dénuée des souillures provenant d’innovations !

 

Source : www.sahab.net 

Traduction rapprochée : AbuKhadidja Al Djazairy

 

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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En ces jours, les musulmans sont dans une situation de faiblesse et d'humiliation (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

En ces jours, les musulmans sont dans une situation de faiblesse et d'humiliation (audio-vidéo)

 

Question :

 

(...) Votre éminence, puisse Allâh vous accorder la réussite, le questionneur demande s'il est vrai qu'en ces jours les musulmans sont dans une situation de faiblesse et d'humiliation, et que l'on doit patienter ?

 

Réponse :

 

En effet ils vivent un temps qui s'apparente à celui de l'époque mecquoise.

 

La situation des musulmans aujourd'hui ressemble à celle de l'époque mecquoise, la période durant laquelle vivait le Prophète صلى الله عليه وسلم et ses compagnons à la Mecque avant la Hijra.

 

(Note du webmaster : Attention, Cheikh ne dit pas qu'à notre époque il n'y a pas de terre d'islam, au contraire la hijra reste obligatoire pour celui qui vit parmi les mécréants voir Ici et Ici)

 

Traduit par Karîm al-Miskînî

Publié par 3ilmchar3i.net

فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول : هل صحيح أننا في هذه الايام , أن المسلمين في حالة ضعف وذل وأن ما علينا إلا الصبر ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله : نعم يشبهونها بالعهد المكي ، يشبهون حالة المسلمين اليوم بالعهد المكي يوم كان الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه في مكة قبل الهجرة , نعم

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Les épouvantables massacres en Syrie (dossier)

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Les épouvantables massacres en Syrie (dossier)

Toutes les louanges sont à Allah seul, et que la prière la paix et les bénédictions soient sur le dernier messager, notre prophète Muhammad, sa famille, ses compagnons et tous ceux qui suivent sa guidée et agissent sur sa Sunna jusqu'au Jour de la Résurrection.

 

Quant à ce qui suit, comment trop de pays occidentaux et orientaux ont insisté et encouragé sur la démocratie et les droits de l'homme à une époque où la vie humaine est avilie, et les gens dans certains pays sont confrontés à toutes sortes de troubles, comme le sang (coulé), la démolition de leurs terres et leurs déplacements, comme que ce qui a eu lieu au Sham (Syrie) qui dure depuis deux ans sous les "yeux" du monde entier.

 

Environ 40.000 personnes ont été tuées pendant cette période, et les pays démocratiques n'ont même pas fait un pas pour arrêter ce stupide régime au Sham (Syrie) pour l'effusion de sang qui est diffusé quotidiennement.

 

Au contraire, l'Organisation des Nations Unies, dont les pays se réfèrent lors des conflits, qui est régi par cinq pays qui se sont donné eux-mêmes le droit d'être membres permanents, et chacun de ces cinq pays se sont donné le droit de s'opposer à toute décision rendue par l'organisation en utilisant ce qu'on appelle le droit de veto).

 

Quel type de démocratie est-ce, Ô propagandistes de la démocratie !

 

Et ce qui se passe en Syrie aujourd'hui en termes d'effusion de sang, de déplacement et de destruction avec des avions de chasse entre autres choses est le résultat de deux de ces cinq pays exerçant ce droit de veto, qui font partie des protocoles de l'Organisation des Nations Unies.

 

Il est seulement approprié pour un président qui fait de telles choses à sa nation d'être transporté à l'étranger avec un de ces avions vers un pays allié, pour que les gens de la Syrie puissent être délivrés de son mal et de mettre un terme à la souffrance dont il est à l'origine.

 

Comment peut-il encore être considéré alors qu'il demeure dans un pays qu'il a démoli et dont il a tué son peuple !

 

Un scénario similaire a existé sous la domination de Jamal Abdel Nasser en 1967, il a commencé une guerre contre les Juifs qui n'a pas duré plus de six jours, les Juifs l'ont appelé la guerre des Six Jours.

 

Le résultat de cette guerre a été que les Juifs occupèrent encore d'autres terres de l'Egypte et d'autres endroits.

 

Il a ensuite proclamé qu'il était victorieux, puisque les Juifs, même si ils occupaient la terre, voulaient mettre un terme à la rébellion, mais la rébellion était elle encore en vie ?

 

Je me souviens de ce jour-là, et que M. Omar Faroukh a écrit un article intitulé se moquant de lui : 

 

"Laissez le pays être détruit tant que le président Reste"

 

Ainsi veulent-ils que l'histoire se répète à travers la tyrannie de Bachar ?

 

Qu'il reste et que le peuple de Syrie soient détruits !

 

Je dis en conclusion :

 

C'est le droit du peuple syrien sur leurs frères musulmans parmi les Arabes et les autres qu'ils, en particulier les chefs, de faire tous les efforts pour lever l'oppression qui s'est abattue sur leurs frères en Syrie, ils ont également ce droit sur tous les intellectuels du monde entier, il est de leur devoir de mettre un terme à ce massacre terrible.

 

Je demande à Allah le Glorifié de rectifier les affaires des musulmans dans tous les domaines, et qu'IL délivre le peuple de Syrie de l'oppression des tyrans, en effet, IL est celui qui entend tout et répond.

 

Et que la prière et la paix et les bénédictions soient sur Son serviteur et Messager, notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.

 

traduit par minhaj sunna

 

المجازر المروعة في بلاد الشام إلى أين وإلى متى أيها المتشدقون بالديمقراطية؟
الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم وبارك على من لا نبي بعده، نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين
وبعد؛ فما أكثر تشدق دول الغرب والشرق بالديمقراطية والدفاع عن حقوق الإنسان في وقت يُمتهن فيه الإنسان ويلقى فيه بعض الناس في بعض البلاد أنواع الإيذاء من تقتيل وتدمير وتشريد، كالذي حصل ويحصل في بلاد الشام من أنواع الأذى في مدة قاربت السنتين تحت سمع العالم وبصره، وقد قتل خلال هذه المدة من شعب بلاد الشام ما يقرب من أربعين ألفاً ولم تتحرك الدول الديمقراطية تحركاً يوقف الطغمة المتسلطة في بلاد الشام عن هذه المجازر التي يعلن عنها في كل يوم، بل إن مجلس الأمن الذي ترجع إليه الدول في خلافاتها تتحكم فيه دول خمس جعلت لنفسها حق العضوية الدائمة فيه وجعلت لكل واحدة منها حق الاعتراض على أي قرار يصدره وذلك باستعمال ما سموه حق النقض ((الفيتو)).
فأي ديمقراطية هذه أيها المتشدقون بالديمقراطية؟!
وما حصل ويحصل في بلاد الشام من تقتيل وتشريد وتدمير بالطائرات وغيرها هو نتيجة لاستعمال دولتين من الدول الخمس هذا الحق الذي تضمَّنه نظام مجلس الأمن، وإن من المناسب لرئيس فعل بشعبه هذه الأفاعيل براً وجواً أن يهرب بطائرة من هذه الطائرات إلى دولة حليفة ليسلم شعب بلاد الشام من شره وتنتهي معاناته، وكيف يفكر في البقاء في بلاد قَتَّل فيها ودَمَّر؟!
وحاله شبيهة بمغامرة جمال عبد الناصر في عام 1967م حيث أشعل حرباً مع اليهود لم تتجاوز ستة أيام وسماها اليهود حرب الأيام الستة، ترتب عليها توسع اليهود واحتلاهم أراضي إضافية من مصر وغيرها ثم يزعم أنه منتصر وأن اليهود وإن أخذوا الأرض فهم يريدون القضاء على الثورة والثورة موجودة!! وأذكر يومها أن الأستاذ عمر فروخ كتب مقالاً سخر فيه منه، عنوانه: ((ليسقط الوطن وليبق الرئيس))، فهل يريد نظيره في الظلم بشار أن يبقى ويهلك الشعب في بلاد الشام؟!
أقول في الختام: إن من حق المسلمين في بلاد الشام على إخوانهم المسلمين من العرب وغيرهم أن يبذلوا ـ ولاسيما ولاتهم ـ كل ما يستطيعون لرفع الظلم عن إخوانهم في بلاد الشام وكذا غيرهم من عقلاء العالم عليهم العمل لتخليص شعب بلاد الشام من هذه المجازر المروعة
وأسأل الله عز وجل أن يصلح أحوال المسلمين في كل مكان، وأن يعجل لشعب بلاد الشام الفرج وأن يخلصهم من ظلم الظالمين، إنه سميع مجيب
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عبد المحسن بن حمد العباد البدر

Cheikh ‘Abdel Mouhsin Ibn Hamed Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبدالمحسن بن حمد العبَّاد البدر

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Réfutation de la théorie présumant que l'homme est à l'origine un singe

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Réfutation de la théorie présumant que l'homme est à l'origine un singe

Question :

 

Il est bien connu que certains estiment qu'ils sont à l'origine des animaux car ils croient en la théorie occidentale à cet égard.

 

Quel est l'avis religieux sur ce sujet ?  

Réponse :

 

La théorie de Darwin présume que l'homme est à l'origine un singe, que tout fils d'Adam est un animal qui parle, que nous sommes tous des animaux.

 

Allah créa pour tout fils d'Adam une vie particulière et le dota de la raison et de la faculté de parler.

 

Or, cette théorie maligne est frappée de nullité selon l'unanimité des Oulémas.

 

Les singes constituent une des espèces de la nature comme le sont les chiens, les cochons, les chats, les lions, les tigres, les léopards, etc..

 

Quant à l'homme, c'est un être vivant indépendant qui parle et qui raisonne.

 

Allah le créa à partir d’une goutte d’eau vile [le sperme].

 

Notre père Adam (paix sur lui), Allah le créa à partir de l'argile.

 

C'est un être vivant indépendant, il constitue une des espèces de la nature, celle des fils d'Adam.

 

Le Djinn constitue aussi une espèce distincte créée à partir du feu.

 

En effet, chaque être vivant constitue en soi, même les fourmis, elles forment une espèce tout à fait particulière.

 

نظرية: أن الإنسان أصله قرد

س: من المعروف أن بعض الناس يظنون بأن أصلهم حيوان لموافقتهم النظرية الغربية فما رأيكم في ذلك؟

ج : نظرية دارون تقول الإنسـان أصله قرد وإن ابن آدم حيوان ينطق وكلنا حيوان، فـالله خلق لابن آدم حياة وجعل له عقلاً ونطقًا ولكـن هذه النظرية الخبيثة باطلة بإجماع أهل العلم، فالقردة أمة من الأمـم والكـلاب أمة من الأمم والخنازير أمة من الأمـم والقطط أمة من الأمـم وهكـذا الأسود والنمور والفهود وغيرهما، أما الإنسان فهو حيوان مستقل ناطق عاقل خلقه الله من ماء مهين، وأبونا آدم عليه الصلاة والسلام خلقه الله من طين فهو حيوان مستقل وأمة من الأمم قائمة وهم بنو آدم، والجن أيضًا أمة قائمة خلقوا من مارج من نار، وكل نوع من الحيوان أمة قائمة حتى النمل أمة.

(الجزء رقم : 28، الصفحة رقم: 274)

 

(Numéro de la partie: 28, Numéro de la page: 274)

copié de alifta.net

 

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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J'ai trouvé de l'argent dans la rue

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

J'ai trouvé de l'argent dans la rue

Question :

 

Honorable Cheikh, qu'Allah vous accorde la réussite (At-Tawfîq).

 

J'ai trouvé de l'argent tombé par terre !

 

Ais-je le droit de le prendre et de le garder ?

 

Réponse :

 

Non, ne le garde pas !

 

Mais plutôt donne-le en aumône pour son propriétaire s'il n'y a aucun signe particulier (sur cette argent) et si son propriétaire n'est pas près (de toi) et si tu penses qu'il ne viendra pas (vers toi pour te le réclamer), dans ce cas, dépense-le en aumône avec l'intention que la récompense revienne à son propriétaire.

 

Na'am...

 

Publié par sounnah-publication.com

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : وجدت بعض النقود ساقطة في الشارع ، فهل يجوز لي أن أخذها وأتملكها ؟

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جواب العلامة صالح الفوزان حفظه الله : لا ما تملَّكها ، لكن تصدق بها لصاحبها إذا كان ما عليها علامات فارقة ، وصاحبها ما هو قريب ولا ترجو أنه يجيء ، فأنت تتصدق بها على نية أن الأجر لصاحبها . نعم

من : الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد 03

 Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Les prévisions météo

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Les prévisions météo

Question :

 

Les observatoires de météorologie annoncent le temps prévu pour les 24 heures à venir : Ensoleillé, nuageux ou orageux, pluvieux ici et là, du vent au nord ou au sud, etc.

 

Réponse :

 

Connaître le temps ou prévoir du vent, des nuages ou de la pluie est fondé sur la connaissance des lois naturelles qu'Allâh a instaurées dans Son univers.

 

Celui qui, grâce à une expérience personnelle ou des théories scientifiques, prévoit l'atmosphère et en informe les gens, il le fait par présomption et non pas par certitude, et peut donc avoir tort, comme il peut avoir raison.

 

Qu'Allâh vous accorde la réussite et que la paix et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

 

Publié par alifta.net

معرفة أحوال الطقس مبني على سنن الله الكونية

س2: مراصد الأحوال الجوية يقولون: إن الطقس المتوقع خلال الـ 24 ساعة القادمة صحو عام أو يكون سحاب على معظم البلاد ومصحوبًا بعواصف رعدية، وقد تهطل أمطار هنا أو هناك وتكون الرياح شمالية أو جنوبية أو بالعكس.. إلخ

ج2: معرفة الطقس أو توقع هبوب رياح أو عواصف أو توقع نشوء سحاب أو نزول مطر في جهة مبني على معرفة سنن الله الكونية، فقد يحصل ظن لا علم لمن كان لديه خبرة بهذه السنن عن طريق نظريات علمية أو تجارب عادية عامة فيتوقع ذلك ويخبر به عن ظن لا علم فيصيب تارة ويخطئ أخرى

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

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Ces phénomènes viennent des mécréants ! (audio)

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Ces phénomènes viennent des mécréants ! (audio)

 

Si nous recherchons vraiment la vérité, alors il faut que nous craignons Allâh et que nous œuvrions selon la Sunna du Prophète صلى الله عليه وسلم, et aussi selon la compréhension des Compagnons et des Tabi’ins, les gens du hadith et les grands Imams de la Guidée.

 

Tels que par exemple, Soufiane At-Thawri, Soufiane Ibn ‘Ouyayna, Hammad Ibn Zayd, Hammad Ibn Salama, ‘Abdoullah Ibn Moubarak, Ahmad Ibn Hanbal, Ash-Shafi’i, Malik et d’autres parmi les imams de la Guidée.

 

Nous devrions suivre les pieux prédecesseurs et suivre leurs méthodes.

 

وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ ٱلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِۦ جَهَنَّمَ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا

 

(traduction rapprochée)

 

"Et quiconque fait scission d’avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il s‘est détourné et le brûlerons dans l‘Enfer. Et quelle mauvaise destination !" An-Nissa, v.115.

 

Et le Prophète صلى الله عليه وسلم, dans le  hadith concernant la division de la communauté, lorsqu'il صلى الله عليه وسلم a été interrogé sur le groupe sauvé, il صلى الله عليه وسلم a dit :

 

«Ô Messager d’Allâh , qui est-il ?»

Il صلى الله عليه وسلم répondit : «sont ceux qui suivent ma voie et celle de mes compagnons.»

 

Par Allâh, l’islam n’est pas venu avec la tromperie, ni avec la trahison, ni avec les assassinats, ni avec les manifestations... Mais ces phénomènes viennent des mécréants !

 

Aujourd’hui, les gens des passions tuent les mouahhîdines et prétendent qu’ils sont combattants dans le sentier d’Allâh !

 

Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Ahmad Ibn Yahya An-Najmi - الشيخ أحمد بن يحيى النجمي

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Les manifestations ne font pas partie du comportement de l’islam (audio-vidéo)

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Les manifestations ne font pas partie du comportement de l’islam (audio-vidéo)

Question :

 

Dans les pays occidentaux, il est permis aux musulmans de manifester et des fois même des chrétiens et des juifs s’associent dans cela (aux musulmans), sachant que les gouvernements l’acceptent et que cela mène parfois à obtenir son droit.

 

Réponse :

 

Les musulmans doivent se différencier des autres avec le comportement de l’islam.

 

Et les manifestations ne font partie du comportement de l’islam.

 

Mais (dans l’islam) il y a la demande de ses droits par des voie légiférées.

 

La demande de ses droits par des voie légiférées.

 

Mais les manifestations ne font pas partie de la guidée de l’islam.

 

Il faut que les musulmans se fassent remarquer à l’intérieur (des pays musulmans) et à l’étranger par le comportement islamique.

 

Et ils ne doivent pas rejoindre les mécréants dans leurs habitudes ni dans ce qu’ils font ni dans ce qui ne fait pas partie du comportement en l’islam.

 

Na’am.

 

Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Les manifestations (audio)

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Les manifestations (audio)

Question :

 

Les manifestations, Shaykh est-ce que cela fait partie du jihad ?

 

Réponse :

 

Comment ?

 

Question :

 

Est-ce que manifester et assiéger des établissements fait partie du jhad ?

 

Réponse :

 

Non,non, ceci est une erreur, ce sont des troubles.

 

Cela est mauvais et n’aide pas à améliorer les choses.

 

Question :

 

Les manifestations, suivies par hommes et femmes, en protestation contre l’autorité dirigeante et les gouverneurs sont-elles une voie (correcte) de la da’wa ?

 

Et si un manifestant est tué dans ces manifestations est-il considéré comme un martyr sur le sentier d’Allâh ?

 

Réponse :

 

Je ne vois pas les manifestations impliquant des hommes et des femmes comme un remède (à quoi que ce soit).

 

Au contraire, c’est une des causes de fitna et de mal, et c’est une oppression et une transgression de personnes contre d’autres sans aucun droit.

 

Les moyens légiférés sont les correspondances écrites, le conseil (nasiha), da’wa (les appeler) au bien en employant des moyens appropriés.

 

C’est la voie des gens de science.

 

C’est la voie des compagnons de Muhammad صلى الله عليه وسلم et de ceux qui les ont suivis dans la bienfaisance.

 

(La voie appropriée est) la correspondance écrite, le dialogue avec celui qui commet une erreur, en communiquant directement avec lui, de même avec l’émir ou le gouverneur en le conseillant et en lui écrivant sans répandre ouvertement ses défauts sur les chaires ou d’autres voies publiques.

 

Et l’aide et la confiance sont à chercher auprès d’Allâh seul.

 

Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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Croire que le soleil est immobile est une mécréance

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Croire que le soleil est immobile est une mécréance

أجمع المسلمون على أن الارض ساكنة و الشمس تجري ... و الذين يقولون بدوران الارض حول الشمس يسعون الى القول بأن الشمس ساكنة و هذا كفر :(( و الشمس تجري لمستقر لها...)) الاية 38

منقول من شرح كتاب التوحيد للشيغ ابن باز رحمه الله

 

Les Musulmans sont unanimes sur le fait que la terre est immobile et que le soleil court (c'est a dire se déplace)...

 

Et ceux qui disent que la terre tourne autour du soleil, ils cherchent à dire que certes le soleil est immobile, ceci est de la mécréance (traduction rapprochée) :

 

"et le soleil court vers un gite qui lui est assigné..." verset 38 de la sourat 36

 

Tiré de l'explication du livre Kitab at-Tawhid par le Cheikh ibn Baz رحمه الله

traduction mohamed salah

copié de daawa-salafiya.over-blog.com

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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Concernant les derniers évènements dans la bande de Gaza - بيان اللجنة الدائمة بشأن أحداث غزة

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Concernant les derniers évènements dans la bande de Gaza - بيان اللجنة الدائمة بشأن أحداث غزة

Au nom d’Allah Le Tout Miséricordieux le Très Miséricordieux

Louange à Allah, Prière et Salut sur le Messager d’Allah, ses proches, ses Compagnons et ceux qui les ont suivis vertueusement, jusqu`au jour de la rétribution. 

 

La Commission Permanente des Recherches scientifiques et des avis religieux dans le royaume d`Arabie Saoudite a suivie, avec tristesse, chagrin et douleur, ce qui s’est déroulé et se déroule contre nos frères musulmans en Palestine et plus particulièrement à Gaza :

 

-Agressions,

-meurtres d’enfants, de femmes et de personnes âgées,

-violation des droits sacrés [des musulmans],

-destruction d’édifices et d'établissements,

-semer la terreur chez ceux qui vivent en sécurité.

 

Il ne fait aucun doute que ceci est crime et injustice allant à l`encontre du droit du peuple palestinien.

 

Cet événement tragique doit inciter les musulmans à se mobiliser et se tenir aux côtés de leurs frères palestiniens, de s’entraider autour d'eux, de les soutenir et de les assister.

 

Faire son maximum pour lever l'injustice dont ils sont victimes par le biais des causes et des moyens accessibles, concrétisant ainsi la fraternité dans l’islam et le lien de la foi ; 

 

Allah Ta’ala dit (traduction rapprochée) :

 

« Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu'on vous fasse miséricorde. » [Sourate Al Hjr – V 10] 

 

Allah ‘aza oua jal dit aussi (traduction rapprochée) :

 

« Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. » [Sourate At-Tawbah – v 71]

 

Le Prophète – Prière et Salut d'Allah sur lui – a dit :

 

« Le croyant est pour le croyant comme un édifice, il se soutient l'un à l'autre » puis il relia ses doigts entre eux. »

Rapporté par Boukhari et Mouslim. 

 

Le Prophète – Prière et Salut d'Allah sur lui – a dit également :

 

« L’exemple des croyants dans leur amitié, leur miséricorde et leur compassion, est comme l’exemple d’un corps qui, lorsqu’un des ses membres est affecté par une maladie, c`est tout le reste du corps qui est touché par la douleur et la fièvre ».

Rapporté par Boukhari et Mouslim.

 

Le Prophète – Prière et Salut d'Allah sur lui – a dit :

 

« Le Musulman est le frère du Musulman, il n'a ni le droit de le léser, ni de le trahir, ni de livrer (à l'ennemi) et ni de le mépriser. »

Hadit rapporté par Mouslim

 

Le soutien englobe beaucoup de choses selon la capacité et l’observation de la situation, que cela soit matériel ou moral, que cela provienne de l’ensemble des musulmans par l'argent, la nourriture, les médicaments, les vêtements, etc.

 

Ou alors que cette aide provienne des pays arabes et musulmans en facilitant l'accès humanitaire, en faisant preuve de sincérité envers eux lors des prises de position, en soutenant leurs affaires auprès des associations, lors des réunions, des conférences internationales et populaires.

 

Tout ceci fait partie de l’entraide dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété dont Allah nous a ordonné de concrétiser dans sa parole :

 

« Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété… » [Sourate Al Maidah – v 2]

 

Parmi cette entraide : leur apporter conseil, leur montrer ce qui est bien pour eux et profitable.

 

Et le plus important dans cela : Invoquer en leur faveur continuellement pour que leur épreuve connaisse une fin, pour que leurs difficultés se dissipent, pour que leur situation connaisse une amélioration et que leurs actes et paroles soient assistés.

 

De plus, nous recommandons à nos frères musulmans en Palestine la crainte d’Allah - Le Très Haut, et de revenir à lui.

 

De même, nous leur enjoignons de s’unir sur la vérité.

 

S’éloignant ainsi de la division et du conflit afin d’en priver l'ennemi qui ne cesse de l’utiliser et continuera à l’utiliser à son avantage pour plus d’abus et d’avilissement.

 

Nous exhortons nos frères à accomplir, les causes pour éloigner l’agression qui s’étend sur leur terre, par la sincérité dans l’acte envers Allah - Le Très Haut - et en recherchant Son agrément.

 

Rechercher également secours dans l'endurance et la prière.

 

Consulter les gens de science, de raison et de sagesse dans toutes leurs affaires, car ceci est certes un signe de réussite et de succès.

 

Nous faisons également appel aux gens doués de raison ainsi qu’a la communauté internationale dans son ensemble afin de prendre plus en considération cette catastrophe avec raison et équité pour donner au peuple palestinien ses droits.

 

Ôter ainsi cette injustice pour lui donner la possibilité de vivre une vie décente.

 

Dans le même temps, nous remercions tous ceux, parmi les états et les individus qui ont contribué à leur assistance et leur aide.

 

Nous demandons à Allah par Ses Noms sublimes et Ses Attributs parfaits de dissiper le trouble qui s'est abattu sur cette nation, de faire triompher Sa religion et élever Sa parole et donner la victoire à Ses proches.

 

Nous lui demandons qu'il annihile ses ennemis, qu'il fasse que leurs ruses se retournent contre eux, et qu'il protège les musulmans de leur mal. Il est celui qui se charge de cela et Il en est parfaitement Capable. 

 

Prière et Salut d’Allah sur notre Prophète Mohammed, ses proches et ses Compagnons

 

 

Le mufti du Royaume d'Arabie saoudite,

Président du conseil des grands savants, Sheikh Abdulaziz Ibn Abdullah Ibn Muhammad Al-Cheikh, & les membres de la Commission Permanente pour les Recherches Académiques et l’Ifta (consultation religieuse)

Source : www.alifta.com

Traduction par : Abukhadidja Al-Djazairy et révisé par Abdelmalik Abou Adam Al-firansi

copié de dourouss-abdelmalik.com

       

 بشأن أحداث غزة

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ؛ نبينا محمد وعلى آله وصحبه ؛ ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين . وبعد : فإن " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء " في المملكة العربية السعودية ؛ تابعت بكل أسى وحزن وألم ما جرى ويجري على إخواننا المسلمين في فلسطين وفي قطاع غزة على الخصوص ؛ من عدوان وقتل للأطفال والنساء والشيوخ ، وانتهاك للحرمات وتدمير للمنازل والمنشآت وترويع للآمنين ، ولا شك أن ذلك إجرام وظلم في حق الشعب الفلسطيني

وهذا الحدث الأليم يوجب على المسلمين الوقوف مع إخوانهم الفلسطينيين ، والتعاون معهم ونصرتهم ومساعدتهم ، والاجتهاد في رفع الظلم عنهم بما يمكن من الأسباب والوسائل تحقيقًا لإخوة الإسلام ورابطة الإيمان ، قال الله تعالى : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ﴾ . [ الحجرات : 10 ] . وقال - عز وجل - : ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ ﴾ . [ التوبة : 71 ] . وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا ، وشبك بين أصابعه ) . [ متفق عليه ] . وقال أيضًا - عليه الصلاة والسلام - : ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ) . [ متفق عليه ] . وقال - عليه الصلاة والسلام - : ( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يسلمه ولا يحقره ) . [ رواه مسلم

والنصرة شاملة لأمور عديدة حسب الاستطاعة ومراعاة الأحوال سواء كانت مادية أو معنوية ، وسواء كانت من عموم المسلمين بالمال ، والغذاء ، والدواء ، والكساء ، وغيرها ، أو من جهة الدول العربية والإسلامية بتسهيل وصول المساعدات لهم ، وصدق المواقف تجاههم ، ونصرة قضاياهم في المحافل ، والجمعيات ، والمؤتمرات الدولية والشعبية ، وكل ذلك من التعاون على البر والتقوى المأمور به في قوله - سبحانه وتعالى - : ﴿ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبَرِّ وَالتَّقْوَى ﴾ . [ المائدة : 2

ومن ذلك - أيضًا - بذل النصيحة لهم ، ودلالتهم على ما فيه خيرهم وصلاحهم ، ومن أعظم ذلك - أيضًا - الدعاء لهم في جميع الأوقات برفع محنتهم ، وكشف شدتهم ، وصلاح أحوالهم ، وسداد أعمالهم وأقوالهم 

هذا وإننا نوصي إخواننا المسلمين في فلسطين بتقوى الله - تعالى - والرجوع إليه - سبحانه - ، كما نوصيهم بالوحدة على الحق ، وترك الفرقة والتنازع ، وتفويت الفرصة على العدو التي استغلها وسيستغلها بمزيد من الاعتداء والتوهين

ونحث إخواننا على فعل الأسباب لرفع العدوان على أرضهم مع الإخلاص في الأعمال لله - تعالى - ، وابتغاء مرضاته ، والاستعانة بالصبر والصلاة ، ومشاورة أهل العلم والعقل والحكمة في جميع أمورهم ، فإن ذلك أمارة على التوفيق والتسديد

كما أننا ندعو عقلاء العالم والمجتمع الدولي بعامة للنظر في هذه الكارثة بعين العقل والإنصاف لإعطاء الشعب الفلسطيني حقوقه ، ورفع الظلم عنه حتى يعيش حياة كريمة ، وفي الوقت نفسه نشكر كل من أسهم في نصرتهم ومساعدتهم من الدول والأفراد

نسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا : أن يكشف الغمة عن هذه الأمة ، وأن يعز دينه ، ويعلي كلمته وأن ينصر أولياءه ، وأن يخذل أعداءه ، وأن يجعل كيدهم في نحورهم ، وأن يكفي المسلمين شرهم ، إنه ولي ذلك والقادر عليه

وصلى الله وسلم على نبيا محمد ، وعلى آله وصحبه ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

سماحة المفتي العام للمملكة العربية السعودية 

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ 

وأعضاء " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء"

Cheikh ‘Abdel-‘Azîz Ibn Abdellah Âl Ach-Cheikh - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

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Quand est-ce que la Palestine nous reviendra ? (vidéo)

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Quand est-ce que la Palestine nous reviendra ? (vidéo)
Lors d’une rencontre avec l’ancien mûfti, Shaykh Mohammed Al-Amin Al-Huseyni et un groupe des enfants de son pays, la Palestine.

 

Celui-ci fut رحمه الله interrogé comme d’habitude au sujet de son pays spolié (par les sionistes).

 

Il fut interrogé : « Quand allons-nous rentrer en Palestine ? »

 

Il répondit : « Quand vous reviendrez à Allah, vous reviendrez en Palestine. »

 

Si un Mouslimoun sur Terre pose cette question : «  Quand la Palestine nous reviendra ? »

 

La réponse est : «  Lorsque vous reviendrez vers Allah la Palestine vous reviendra ! »

 

 
Cheikh Muhammad Ibn Sa’îd Raslân - الشيخ محمد سعيد رسلان

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Pour nos frères et soeurs en Syrie (audio-vidéo)

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Pour nos frères et soeurs en Syrie (audio-vidéo)

Invocation du Qunut contre Al-Assad et ses alliés

 

 

اللهم مجري السحاب

Ô Allâh, toi qui fais déplacer les nuages

ومنزل الكتاب

et qui a fait descendre le Livre

وهازم الاحزاب

et qui a dominé les factions (les ahzâb)

اللهم عليك بطاغية الشام و جنده و أعوانه و أنصاره

Ô Allâh, occupe toi du taghout du Châm, son armée et ceux qui l'assistent

اللهم عليك بطاغية الشام و جنده و أعوانه و أنصاره

Ô Allâh, occupe toi du taghout du Châm, son armée et ceux qui l'assistent

اللهم عليك بطاغية الشام و جنده و أعوانه و أنصاره

Ô Allâh, occupe toi du taghout du Châm, son armée et ceux qui l'assistent

اللهم اهزمهم و زلزلهم

Ô Allâh, mets les en déroute et fais trembler leur terre

اللهم اهزمهم و زلزلهم

Ô Allâh, mets les en déroute et fais trembler leur terre

اللهم اهزمهم و زلزلهم

Ô Allâh, mets les en déroute et fais trembler leur terre

اللهم اجعل دائرة السوء عليهم

Ô Allâh, fais qu'un mauvais sort tombe sur eux, 

اللهم شرّد بهم من خلفهم

Ô Allâh, fais que ses alliés n'aient plus d'abris, 

اللهم لا تقم لهم راية

Ô Allâh, fais qu'ils ne puissent dresser d'étendard

واجعلهم لمن خلفهم آية

et fais-en une leçon pour leurs successeurs, 

اللهم الطف باخواننا المستضعفين في بلاد الشام من المسلمين يا ربّ العالمين

Ô Allâh, accorde ta bienveillance pour nos frères musulmans oppressés dans le pays du Châm, Ô Seigneur des 'alamin (des mondes)

اللهم الطف بهم و ارحمهم

Ô Allâh, accorde-leur douceur et fais leur miséricorde, 

اللهم اغفر لموتاهم

Ô Allâh, pardonne à leurs défunts 

واشف مرضاهم

et guéris leurs malades,

اللهم احقن دماءهم

et préserve leur sang,

وصُن أعراضهم يا ربّ العالمين

et préserve leur honneur, Ô Seigneur de 'alamin (des mondes), 

اللهم إنا ندرء بك في نحر عدوهم

Ô Allâh, nous nous réfugeons auprès de Toi contre leur ennemi

اللهم اهزمهم و زلزلهم

Ô Allâh, mets les en déroute et fais trembler leur terre

اللهم اهزمهم و زلزلهم

Ô Allâh, mets les en déroute et fais trembler leur terre

اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك

Ô Allâh, occupe-Toi d'eux, car ils ne peuvent rien faire contre Toi, 

اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك يا قوي يا عزيز

Ô Allâh, fais nous voir (en eux) ta surprenante capacité, Ô toi le plus Puissant, le plus Fort

اللهم صل و سلم و بارك على عبدك و رسولك نبينا محمد و على آله و أصحابه أجمعين

Ô Allâh, prière, salut et bénédictions sur ton Serviteur et Messager, notre Prophète Muhammad et sur Sa famille et tous Ses Compagnons

 

Traduit par minhaj sunna

Cheikh Mohamed Ibn Hady Al Madkhaly - الشيخ محمد بن هادي المدخلي

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Les annonces pour les quêtes, les collectes

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Les annonces pour les quêtes, les collectes

Et voilà donc les associations auxquelles il n'est pas autorisé (d'ouvrir et d'appliquer...) qu'à condition qu'elles soient sous la surveillance du centre des affaires sociaux, qu'il y ait des votes et qu'ils versent leurs argents dans les banques à intérêts !

 

Et ensuite ceux (de ces associations) trompent les gens en disant :

 

"Est-ce que la construction des mosquées , creuser des puits et l'entretient des orphelins sont illicites ?"


On doit donc leur répondre par :

 

Ô vous les trompeurs !

 

Qui vous a dit que ceci est illicite ?

 

Ce qui est illicite c'est la hizbiya (sectarisme), de diviser les musulmans et de perdre votre temps dans la mendicité! 

 

Car de rassembler les dons ne fait pas partie des signes des gens de la Sunna ! 

 

La Oumra pendant le Ramadan vient certes de se transformer par la mendicité (avec ceux de ces associations)...

 

وتلكم الجمعيات التي لا يؤذن لها إلا بشروط أن تكون تحت رقابة الشئون الاجتماعية وان يكون فيها انتخابات وان يوضع مالها في البنوك الربوية ثم يلبس أصحابها على الناس ويقولون هل بناء المساجد وحفر الآبار وكفالة الأيتام حرام ؟ فيقال لهم يا أيها الملبسون من قال لكم ان هذا حرام فالحرام هي الحزبية وفرقة المسلمين وضياع أوقاتكم في الشحاذة جمع التبرعاتليست من سمات أهل السنة ولقد انقلبت العمرة في رمضان إلى شحاذة

Dhammou el Massâlah (le blâme de demander l'aumône) page 39

 

Cheikh Abou ‘Abdir-Rahman Mouqbil ibn Hâdi al Wâdi’i - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

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Faire la guerre contre les faibles musulmans en Palestine ?

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Faire la guerre contre les faibles musulmans en Palestine ?

SHeikh ’Abd ul-’Azîz Âlî ash-Sheikh, le Muftî d’Arabie Saoudite, à la tête du Conseil des Savants et du Comité Permanent des Recherches Islamiques et des « Fatâwas » [Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-’Ilmiyyah wal-Iftâ], mentionna dans la « Khoutbah » [sermon] du Jour de ’Arafat que ce qui se passait en Palestine était du terrorisme.

 

Ainsi en résumé, le SHeikh, commença par conseiller l’assemblée de pèlerins de craindre Allâh en secret et en public, et de l’unifier pour l’adoration, en plus d’établir les piliers de la religion et de tenir ferme au chemin clair d’Allah et d’adhérer à la Sounnah de Son Prophète choisit (sallallahu alayhi wa sallam) dans toutes leurs actions et paroles.

 

Le SHeikh expliqua que le but d’Allâh en créant les Djinns et les êtres humains était afin qu’ils L’adorent sincèrement en toute exclusivité, tout en ayant clarifié toutes les facettes de la religion (de l’Islâm) afin qu’ils puissent y rechercher la guidée.

 

Et Il a donné (Allâh) au serviteur un choix [libre arbitre], de même qu’Il a clarifié tout ce qui est lié à la Religion, en termes d’interaction avec les autres, ou d’établissement de la justice, « pavant » ainsi minutieusement le droit chemin pour l’Humanité.

 

Le SHeikh ajouta que la religion de l’Islâm a ordonné de respecter les droits et de préserver les gens en termes de biens, propriété, et de la personne, et elle a ordonné la paix [son établissement], en temps de guerre, de même que l’interdiction de tuer des femmes et des enfants, soulignant que l’Islam est bien loin du terrorisme, et qu’affilier le terrorisme à l’Islâm est une injustice majeure.

 

Le SHeikh continua en disant :

 

« Certes, faire la guerre contre les faibles mouslims en Palestine est du terrorisme et de l’oppression ! ».

 

Le SHeikh souligna que :

 

« Certes, le ressentiment des ennemis envers l’Islâm est dû au fait que la religion de l’Islâm est le sceau [la dernière] de toutes les religions, et que ses gens sont les meilleurs des gens à venir... »

 

expliquant que :

 

« La religion de l’Islâm a donné à [chacun] tous ses droits et les a honoré en les libérant de l’adoration des [faux] dieux pour l’adoration du [véritable] Seigneur des serviteurs (Allâh) »

 

Le SHeikh expliqua que :

 

« Les ennemis de l’Islâm montre une culture et une civilisation fausses [vaines] qui met des différences au sein de l’Humanité [de manière négative], et nullifie tout accord [c-a-d nullifie ce qui entraine la paix], proposant toutes sortes d’armes afin de détruire l’Humanité. »

 

Le SHeikh mentionna :

 

« Aujourdhui, la communauté musulmane vivait une période très dure qui demande qu’elle s’observe elle-même de plus près afin qu’elle devienne une Ummah unique, défendant et protégeant sa ’aqîda [Dogme, foi, croyance] ».

 

Le SHeikh expliqua :

 

« Ce qui touche la Ummah [communauté musulmane] aujourd’hui est une conséquence des péchés et de la faiblesse de la foi [imân], en plus de la présence de « tahazzoûb » [la division en partis] et de [beaucoup] de divergences dans la religion ; et la dernière partie de cette Ummah ne sera jamais corrigée que par ce qui a corrigé la première partie de la Communauté. » 

 

copié de fatwa-online.com

 

Cheikh ‘Abdel-‘Azîz Ibn Abdellah Âl Ach-Cheikh - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

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