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5 mars 2017 7 05 /03 /mars /2017 01:54

L'alliance et le désaveu الولاء والبراء

Dire à un non-musulman : «Ô mon frère !» (audio-vidéo)

L'alliance avec les mécréants (audio)

Imiter les juifs et les chrétiens

Celui qui imite les mécréants sera ressuscité avec eux ! (audio)

Demander de l'aide de certains pays mécréants dans le but de secourir les opprimés musulmans

Demander de l'aide aux mécréants contre des rebelles musulmans (vidéo)

Aimer et détester pour Allâh (audio-vidéo)

Pourquoi la mécréance se nomme-t-elle «koufr-كفر  » en arabe ? (vidéo)

L’alliance et le désaveu impliquent-ils de ne pas parler aux mécréants ? (vidéo)

Se réjouir des malheurs que subissent les mécréants

L'alliance et le désaveu ainsi que ses règles - الولاء والبراء (audio-vidéo)

Le musulman doit se différencier du non-musulman

Est-il permis d'honorer un invité mécréant (audio)

«Je n'ai pas cherché à les imiter»

Vivre en terre de mécréance

Est-il permis au musulman d’aimer son pays qui est un pays mécréant ? (audio-vidéo)

Le devoir du musulman envers le mécréant

Le sort des mécréants qui sont d'une très grande bonté (audio)

En quoi consiste la ressemblance aux infidèles

Qui sont les gens du livre ? - من هم أهل الكتاب ؟  (vidéo)

La ligne de démarcation entre la croyance et la mécréance

La règle dans l'imitation des mécréants

Alliance et désaveu en islam (dossier)

Explication du principe de al-wala wa al-bara - الولاء والبراء - et la réfutation des extrémismes (dossier) 

L'alliance et le désaveu en islam : الولاء والبراء - al-wala wa al-bara (audio-dossier)

Les signes indiquant l’alliance accordée aux mécréants

Les conditions pour pouvoir dire d'une personne qu'elle est mécréante

Emprunter le droit chemin pour se différencier des gens de l’enfer - إقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم (vidéo)

Eclaircissement au sujet de l'alliance «al-walâ» et du désaveu «al-barâ»

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Croyance et innovations - الإيمان، العقيدة و بدع
5 mars 2017 7 05 /03 /mars /2017 01:53

Les bienfaits : Récompense ou istidrâdj ?

Le sens du mot : «Islam»

Pour quelle raison Allâh a créé toute chose en couple ?

200 Questions-réponses dans la croyance (audio-dossier)

Les fondements de la voie prophétique - دعائم منهاج النبوة (audio)

Charh al-fatwa al-hamawiyyah al-koubra - شرح الفتوى الحموية الكبرى (dossier-audio)

Charh as-sounnah de l'Imam Al-Barbahaari - شرح السنة للبربهاري (audio-dossier)

100 degrés de miséricorde

Allâh عز وجل est élevé au-dessus du trône (audio)

L’intercession - الشفاعة  (audio)

La différence entre la mécréance et le polythéisme

Ma Miséricorde l'emporte sur Ma Colère

Se moquer de la religion

Que signifie le terme «serviteur - عبد - 'Abd» ? (vidéo)

Allâh t'a créé pour Lui, et Il a créé toute chose pour toi

Quelle est la différence entre ces trois notions : la perversité, l’injustice, et l’hypocrisie ? (audio)

La mécréance a plusieurs degrés

L’islam, religion de justice et non d’égalité

Les raisons des tremblements de terre

Croire qu'une maison porte malheur

La foi en islam avec les 5 (ن) noun (audio)

L’islam est venu pour protéger 5 principes fondamentaux

L'avenir est pour l'islam (vidéo)

La religion islamique

Celui qui croit qu’Allâh se trouve partout (audio-vidéo)

La différence entre : al-houloul - الحلول et wahdatou al-woujoud - وحدة الوجود (dossier)

Le bouddhisme, le paganisme, le judaïsme, l’hindouisme, le christianisme... sont-ils des religions ?

Les conditions d'acceptation des bonnes actions (dossier)

Le sens du mot : «islam»

Ceci est l'islam - هـذا هـو الإســلام (audio-vidéo)

Les clés de l'inconnaissable - مفاتيح الغيب

Les miracles (vidéo)

La religion est facile à pratiquer

Les sept sous le trône d'Allâh عز وجل... (audio-vidéo)

Les priorités dans les adorations

Soyez rassuré quant à votre avenir dans l'au-delà... (audio-vidéo)

Malheur à celui qui lit ce verset et ne médite pas dessus... !

Voir Allâh تعالى  ici-bas !

Prononcer la chahada sans accomplir d'actes (vidéo)

Choisis ton camp !

« L’ouïe, la vue et le cœur, sur tout cela, en vérité, on sera interrogé. » (audio)

La signification du « martyr » (chahîd - شهيد)

Dire : «Untel est martyr»

Ne désespérez pas de la miséricorde d'Allâh تعالى

10 règles dans al-istiqâmah - الإستقامة (dossier)

"Quiconque montre de l'hostilité à l'un de Mes bien-aimés, Je lui déclare la guerre"

La bénédiction dans l’ouïe et dans la vue (audio-vidéo)

Passer sa journée dans l'obéissance à Allâh (audio-vidéo)

Accorder un titre de martyr (شهيد) à quelqu'un

La superstition et le mauvais augure (vidéo)

L'immensité de la miséricorde d'Allâh

Ceux qui ont encouru la colère d’Allâh et les égarés

S’accrocher à la sounnah parmi la masse des musulmans

Allâh est avec ceux qui endurent

Al-moufliss, c’est celui qui a absolument tout perdu !

Les récompenses sont proportionnelles aux afflictions

Al-mutâba’a (le suivi)

Entre les paroles mensongères et celles authentiques !

L’âme ne troque ce qui lui est familier... les différentes formes d’attachement en islam

La science des secrets des adorations (dossier)

Conditions d’acceptation de la bonne action

Quelles sont les conditions de l’acceptation de nos actions auprès d’Allâh ?

Celui qui veut qu’on lui élargisse sa subsistance (dossier)

La paresse dans ton obéissance à Allâh (vidéo)

Les signes de celui qui aime Allâh

La plus précieuse des choses (vidéo)

Ne prête pas attention aux suggestions diaboliques

Pourquoi certaines personnes deviennent affreuses ?

L'ombre d'Allâh

Quelle différence entre le waswas et le doute ?

«La plume (al-qalam) est désormais desséchée sur la science d’Allâh.»

Leçons pour les pieux

La réalité de ce bas monde

Les dix actes qui repoussent le châtiment

Suivre ses passions

Obéir à quelqu'un dans la désobéissance à Allâh

Le remède contre les doutes et les waswâs

« C’est ce qui est dans le coeur qui compte ! » (vidéo)

Est-ce les lois d'Allâhتعالى que tu qualifies de cruelles ?

Seul Allâh est juge ?

La religion est facilité - الدين يسر (vidéo)

L'élévation d'Allâh (vidéo)

Allâh a créé la terre le samedi...

Message aux gens de Qâssim - رسالة إلى أهل القصيم (vidéo)

Pourquoi y a t-il autant de noms pour désigner Allâh عز وجل, Son Messager صلى الله عليه وسلم ainsi que la Mecque ?

Prétendre que Bouddha était un prophète

Il n'est pas imaginable qu'un musulman qui croit en Allâh n'accomplisse aucune oeuvre

Le tawassoul (التوسل : Se rapprocher d'Allâh par divers intermédiaires) légiféré et interdit (audio)

Une vision magnifique, une rencontre sublime (audio-vidéo)

Vous serez ressuscité selon l’état dans lequel vous êtes mort (audio)

L’interrogatoire (par les deux anges) du mort noyé

Croire que l'homme et la femme sont égaux

Le dogme islamique - Fatâwas de Cheikh Ben Baz en 3 volumes (dossier)

Les 7 règles capitales de notre croyance

21 ahadith dans la croyance et le suivi - مذكرة الحديث النبوي في العقيدة والاتباع (dossier-audio)

La croyance islamique et son histoire - العقيدة إسلامية و تأريخها  (dossier)

Le mépris de la croyance (audio-vidéo)

Complément sur les principes de la croyance

Les erreurs commises dans la croyance

Pourquoi la 'aquida (crédo) en premier lieu ?

La aquida (vidéo en arabe)

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Croyance et innovations - الإيمان، العقيدة و بدع
5 mars 2017 7 05 /03 /mars /2017 01:51

Deux bienfaits d’Allâh dont j’ignore lequel est le plus précieux

La piété, parole et acte (audio-vidéo)

Soit celui qui est venu à elle est un diable, soit c'est elle qui est une diablesse !

Le jugement de celui qui fait preuve de paresse dans l'accomplissement de certaines obligations

Le croyant doit toujours craindre que sa situation s'altère

La satisfaction devant le décret d’Allâh

Qu'est-ce qui détermine l'exagération et la négligence dans la religion ?

Les insufflations sont-elles une excuse chez Allâh ?

Quête de science et lecture du Coran

Doit-on être convaincu qu'Allâh nous aime lorsque l'on est éprouvé ? (audio)

Y a-t-il une demande de repentir avant l’exécution de l'apostat ? (audio)

Les bienfaits ne peuvent perdurer et rester constants qu'en les reconnaissant !

Délaisser l’accomplissement des causes ou reposer entièrement sur celles-ci ? (audio)

Se moquer de la religion et du mépris des choses sacrées

Comment se comporter avec quelqu'un qui a apostasié ?

Règle d'Allâh concernant Ses créatures

L'islam c'est uniquement dans le coeur ?! (vidéo)

Les peines et les douleurs sont accueillies en fonction de notre degré de foi

Le croyant fort est plus aimé d’Allâh que le croyant faible (vidéo)

La meilleure oeuvre par laquelle le musulman se rapproche de son Seigneur (audio)

Caractéristique de la foi (vidéo)

Serviteurs d'Allâh, n'avez-vous pas peur ? (vidéo)

La faiblesse de la foi des musulmans

La religion, c'est la sincérité

Les bienfaits des adorations

L'hypocrisie de l'acte et l'hypocrisie de croyance (vidéo)

Jugement sur le fait de casser la croix (le crucifix) et de tuer le porc

Comment augmenter ma foi ? (vidéo)

Certains jouent avec la religion sous prétexte que celle-ci facilite les choses

Peut-on prétendre aimer Allâh si on Lui désobéit ? (vidéo)

Comment éloigner les mauvais rêves (vidéo)

Les degrés de la certitude (vidéo)

Faire aimer à nos enfants la croyance (vidéo)

La différence entre le muslim et le croyant (audio)

Les actes sont une construction dont la foi est la fondation

Témoigner pour quiconque du Paradis ou de l’Enfer

Adorer Allâh avec amour, espoir et crainte (audio-vidéo)

Les piliers du remerciement (الشكر- ash-shoukr) (audio-vidéo)

Les croyants seront les vainqueurs (audio)

Si tu dois mourir que ce soit dans la crainte d'Allâh (audio)

Celui qui aime la rencontre d’Allâh, Allâh aimera sa rencontre (vidéo)

Peur de la sorcellerie et décret d'Allâh (vidéo)

Consolider sa foi : S'efforcer d'atteindre le niveau de la bienfaisance

Ma religion m’a enseigné

Renforcer la foi 

Je suis pris par des wasswass (insufflations sataniques)... Que faire?

Waswâs : Signe d'hypocrisie ou de faiblesse de foi ? (vidéo)

Les actes ne valent que par les intentions (vidéo)

Désirer de n’avoir pas été créé

Est-ce que al-yaqîne (اليقين - la certitude) augmente et diminue comme al-imân (الإيمان - la foi) ? (audio)

La lumière de la foi (vidéo-dossier)

Ceci t’indique que ta foi a baissé, donc soignes-toi ! (audio)

Ils mécroient à leur insu

L'amour de la foi (vidéo)

L'amour de la foi (audio-vidéo)

La foi est paroles, actes et conviction

Les doutes dans la foi (vidéo)

Les bénéfices d'une foi ferme

La lampe qui alimente la foi dans le coeur du croyant

Les trois principales causes de l’augmentation de la foi

Importante est la foi et qu'elle est grandement bénéfique !

La lettre noun "ن" et la définition de la foi (vidéo)

Les 77 degrés de la foi

La différence entre les six piliers et les branches de la foi

Ma foi a baissé

La clarification de la définition de la foi

Comment augmenter sa foi (الإيمان) et affermir son cœur ? (audio-vidéo) 

La réalité de la foi

Renforcer notre foi face aux incommensurables tentations

La vision d'Allâh au paradis par les croyants... (vidéo)

La comparaison entre le croyant et le palmier (audio)

Les catégories de croyants

Distinguer le croyant, le musulman, le combattant et l’émigré sur le chemin d’Allâh...

La croyance de tout musulman (dossier)

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Croyance et innovations - الإيمان، العقيدة و بدع
5 mars 2017 7 05 /03 /mars /2017 01:50
Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Croyance et innovations - الإيمان، العقيدة و بدع
1 mars 2017 3 01 /03 /mars /2017 12:46
Deux bienfaits d’Allâh dont j’ignore lequel est le plus précieux

D’après Abi Al ‘Aliyah Ar-Riahi رحمه الله :

 

«Je suis redevable de deux bienfaits dont j’ignore lequel est le plus précieux :

 

Qu’Allâh m’ait guidé vers l’Islam,

ou le fait qu’il m’ait préservé d’être un Harouri (1)».

Il est du devoir de tous ceux qu’Allâh a préservé de l’idéologie des Khawarij de louer Allâh pour ce grand bienfait.

 

En particulier quand il s’aperçoit, depuis les temps anciens et jusqu’à aujourd’hui (2), de l’impudence exceptionnelle dont ils font preuve à jeter l’anathème sur les musulmans et à écouler leurs sang.

 

(1)Al harouriyah est un groupe Khariji apparut du temps des compagnons.

(2)Et qu’ils sont nombreux aujourd’hui ! Parmi les plus tristements célèbres : Al Qa’ida, Da’ich, Boko Haram…

 

Traduit par l’association Sunna

Publié par salafidenainetdailleurs.com

نعمة السلامة من فكر الخوارج

عن أبي العالية الرياحي رحمه الله قال

«إِنَّ عَلَيَّ لَنِعْمَتَيْنِ مَا أَدْرِي أَيُّتُهُمَا أَعْظَمُ أَنْ هَدَانِيَ اللَّهُ لِلْإِسْلَامِ ، وَلَمْ يَجْعَلَنِي حَرُورِيًّا»

مصنف عبدالرزاق18667

حق على كلّ من عافاه الله من فكر الخوارج أن يحمد الله على هذه النعمة العظيمة؛ لا سيما عندما يرى في قديم الزمان وحديثه جرأتهم العظيمة على تكفير المسلمين وسفك دمائهم

 

Cheikh 'Abder Razzâq Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Croyance et innovations - الإيمان، العقيدة و بدع
26 février 2017 7 26 /02 /février /2017 14:17
Les bienfaits : Récompense ou istidrâdj ?

ٱللَّهُ يَسۡتَہۡزِئُ بِہِمۡ وَيَمُدُّهُمۡ فِى طُغۡيَـٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ

 

(traduction rapprochée)

 

"C’est Allâh qui Se moque d’eux et les endurcira dans leur révolte et prolongera sans fin leur égarement". (Sourate Al-Baqara verset 15)

Si une personne dit :

 

Comment connaître la différence entre les bienfaits par lesquels le serviteur est récompensé, et les bienfaits par lesquels le serviteur est saisi progressivement (يستدرج) ?

 

La réponse de Cheikh Al-’Outheymine est que :

 

Si la personne se maintient droite sur la législation d'Allâh, alors les bienfaits sont du domaine de la récompense ;

 

Et si elle demeure sur la désobéissance à Allâh avec la succession des bienfaits, alors il s'agit de l'istidrâdj* (الاستدراج).

 

* Ndlt : Al-istidrâdj (الاستدراج) : Le fait qu'Allâh leurre de façon graduelle le désobéissant, afin de le mener à sa perte, en lui octroyant de Ses bienfaits continuellement.

 

Tafsir sourate Al Baqara - versets 14-15

فإن قال قائل: كيف يعرف الفرق بين النعم التي يجازى بها العبد، والنعم التي يستدرج بها العبد؟

فالجواب: أن الإنسان إذا كان مستقيماً على شرع الله فالنعم من باب الجزاء؛ وإذا كان مقيماً على معصية الله مع توالي النعم فهي استدراج

Cheikh Oussâma Ibn Sa'oud Al-'Oumary :

 

Ahmad Ibn Hanbal a dit :

 

"J'ai entendu Abâ Mouadh An-Nahwi dire (traduction rapprochée) :

 

"Nous allons les conduire graduellement vers leur perte par des voies qu'ils ignorent" (sourate Al-A'raf verset 182)

 

Il dit : "Il leur a montré les bienfaits, et leur a fait oublier le remerciement"."

 

Al-qadhâ' wa al-qadr d'Al-Bayhaqiy p 243

Sur le compte Twitter de Cheikh - @OsamaAlamri99

قال أحمد بن حنبل

سمعت أبا معاذ النحوي يقول

{سنستدرجهم من حيث لا يعلمون}

قال:أظهر لهم النعم ،وأنسيهم الشكر

القضاء والقدر للبيهقي ص٢٤٣

Traduit par Oum Omayr

 Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Cheikh Oussâma Ibn Sa'oud Al-'Oumary  - الشيخ أسامة بن سعود العمري

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Croyance et innovations - الإيمان، العقيدة و بدع
1 février 2017 3 01 /02 /février /2017 20:01
Le jugement de celui qui fait preuve de paresse dans l'accomplissement de certaines obligations

Question :

 

Quel est le jugement de la personne qui unifie Allâh تعالى mais qui fait preuve de paresse dans l'accomplissement de certaines obligations ?

 

Réponse :

 

Il est considéré comme quelqu'un ayant une foi faible.

 

Et également, celui qui accomplit certaines désobéissances, sa foi diminue pour les Gens de la Sounnah et du Groupe (Ahl As-Sounnah wa Al-Jamâ'ah) car ils disent que la foi est une parole, un acte, et une croyance, qu'elle diminue avec les désobéissances et parmi les exemples de celles-ci: délaisser le jeûne de Ramadhân sans excuse ou certains jours de celui-ci.

 

Ceci est une grande désobéissance qui diminue la foi et l'affaiblit et certains gens de science rendent mécréant à cause de cela (celui qui délaisse le jeûne de Ramadhân sans excuse).

 

Cependant, ce qui est authentique est qu'il ne devient pas mécréant à cause de cela tant qu'il ne nie pas son caractère obligatoire mais certains jours, il a interrompu son jeûne par négligence et paresse.

 

Et également, s'il retarde l’acquittement de la zakât de son temps par négligence ou qu'il délaisse son acquittement, ceci est une désobéissance et une faiblesse de la foi et certains gens de science le rendent mécréant à cause de son délaissement.

 

Et également s'il a rompu les liens de parenté ou a manqué à ses devoirs envers ses parents, ceci est une diminution de la foi et une faiblesse de celle-ci et cela est valable pour le reste des désobéissances.

 

Quant au délaissement de la prière, ceci annule la foi et implique l'apostasie et cela même s'il ne nie pas son caractère obligatoire d'après la parole la plus authentique parmi les deux paroles des savants d'après la parole du Prophète صلى الله عليه وسلم :

 

رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله

 

"Le plus important est l'islâm, son pilier est la prière et son degré le plus élevé est le combat dans le sentier d'Allâh"

 

Et d'après Sa parole صلى الله عليه وسلم :

 

العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

 

"Le pacte entre nous et eux est la prière, celui qui la délaisse est tombé dans la mécréance" 

 

dans d'autres hadiths qui montre cela...

 

Traduit par Abdelmalik Abou Ama

Publié par sounnah-publication.blogspot.fr

حكم التكاسل عن بعض الواجبات

ما حكم من يوحد الله تعالى ولكن يتكاسل عن أداء بعض الواجبات ؟

يكون ناقص الإيمان، وهكذا من فعل بعض المعاصي ينقص إيمانه عند أهل السنة والجماعة؛ لأنهم يقولون الإيمان قول وعمل وعقيدة يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، ومن أمثلة ذلك: ترك صيام رمضان بغير عذر أو بعضه فهذه معصية كبيرة تنقص الإيمان وتضعفه، وبعض أهل العلم يكفره بذلك

لكن الصحيح: أنه لا يكفر بذلك ما دام يقر بالوجوب، ولكن أفطر بعض الأيام تساهلاً وكسلاً. وهكذا لو أخر الزكاة عن وقتها تساهلا أو ترك إخراجها فهو معصية وضعف في الإيمان، وبعض أهل العلم يكفره بتركها، وهكذا لو قطع رحمه أو عق والديه كان هذا نقصا في الإيمان وضعفا فيه، وهكذا بقية المعاصي

أما ترك الصلاة فهو ينافي الإيمان ويوجب الردة ولو لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم

 رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله

 وقوله صلى الله عليه وسلم

العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

 في أحاديث أخرى تدل على ذلك

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Croyance et innovations - الإيمان، العقيدة و بدع
1 février 2017 3 01 /02 /février /2017 14:41
La piété, parole et acte (audio-vidéo)

Les louanges appartiennent à Allâh, nous Le louons, nous Lui demandons son aide, nous Lui demandons pardon, nous nous repentons à Lui.

Et nous cherchons refuge auprès d’Allâh contre le mal qui est en nous-mêmes et contre le mal de nos mauvais actes.

Celui qu’Allâh guide nul ne peut l’égarer et celui qu’Il égare nul ne peut le guider.

Je témoigne qu’il n’existe rien qui mérite d’être adoré véritablement sauf Allâh, Lui seul et Il n’a aucun associé.

Et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et Son messager.

Son bien aimé, celui à qui Il a confié la révélation et celui qui transmet la législation.

Il n’a pas laissé un bien sans le montrer à la communauté, ni un mal sans la mettre en garde contre lui, qu’Allâh prie et salut sur lui ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons.

Ceci dit :

Chers croyants, serviteurs d’Allâh

 

Craignez Allâh !

 

Il y a certes dans la crainte d’Allâh جل وعلا une compensation contre toute chose, et il n’y a rien en dehors de la crainte d’Allâh.

 

Chers croyants, serviteurs d’Allâh

 

La meilleure des recommandations, la plus importante, la plus majestueuse et la plus bénéfique est la crainte d’Allâh جل وعلا.

 

Il s’agit de la recommandation d’Allâh تبارك وتعالى envers les premiers et les derniers des serviteurs comme Allâh تعالى a dit (traduction rapprochée) :

 

"Craignez Allâh ! Voilà ce que Nous avons enjoint à ceux auxquels avant vous le Livre fut donné, tout comme à vous-mêmes" (Sourate 4,Verset 131)

 

Et il s’agit de la meilleure des provisions pour les gens comme Allâh تبارك وتعالى a dit (traduction rapprochée) :

 

"Et prenez vos provisions, mais vraiment la meilleur provision est la piété. Et redoutez-Moi, Ô doués d’intelligence" (Sourate 2, Verset 197)

 

Et il s’agit de l’aboutissement loué et du salut pour le serviteur.

 

Allâh تعالى a dit (traduction rapprochée) :

 

"La bonne fin est réservée à la piété" ( Sourate 20 , Verset 132)

 

Chers croyants, serviteurs d’Allâh

 

Il s’agit de la recommandation de notre noble prophète صلى الله عليه وسلم envers sa communauté et la recommandation des pieux prédécesseurs entre eux.

 

Il s’agit donc, serviteurs d’Allâh, de la plus importante recommandation et la plus grande, majestueuse de manière absolue.

 

Chers croyants

 

La réalité de la crainte d’Allâh جل وعلا est qu’il s’agit de l’oeuvre en obéissant à Allâh, en ayant la foi (en Allâh) et en espérant (Sa récompense) ordres et interdits.

 

Et ceci quand le serviteur fait ce qu’Allâh تبارك وتعالى lui a ordonné en ayant la foi dans la promesse et en espérant l’obtention de la récompense de cela, en ayant la foi aux menaces et en ayant peur d’atteindre le châtiment de cela.

 

Ainsi il fait des efforts sur lui-même pour accomplir les ordres et délaisser les interdits.

 

En ayant la foi en Allâh et en espérant la recherche de la récompense d’Allâh جل وعلا.

 

Et lorsque les troubles eurent lieu à l’époque des élèves des compagnons, on dit à Talq ibn Habib رحمه الله : "Comment s’en protéger ?"

Il a dit : "Protégez-vous s’en avec la piété"

Ils ont dit : "Généralise-nous la piété"

 

Il a dit :

 

"La crainte d’Allâh تعالى est une oeuvre dans l’obéissance d’Allâh, d'après une lumière d’Allâh en espérant la récompense d’Allâh ;

Et c’est un délaissement de la désobéissance d’Allâh, d’après une lumière provenant d’Allâh, en craignant le châtiment d’Allâh".

 

Et ceci fait partie des meilleurs choses qui ont été dit sur la limite de la piété et l’éclaircissement de sa signification.

 

Et il رحمه الله تعالى, a regroupé les deux choses : La foi et l’espérance.

 

Et ceci, serviteurs d’Allâh, car chaque oeuvre par laquelle on se rapproche d’Allâh تعالى  doit nécessairement avoir une base et un but.

 

Quant à la base : Il s’agit de la foi ;

Et quant au but : Il s’agit de l’obtention de la satisfaction (d’Allâh) et la récompense.

 

Et il a regroupé ces deux choses dans sa parole : "D’après une lumière d’Allâh" ceci est la foi ; 

Et : "en espérant la récompense d’Allâh" ceci est l’espérance de la récompense auprès d’Allâh تبارك وتعالى.

 

Chers croyants, serviteurs d’Allâh

 

La source d'où provient la piété est le cœur du croyant, lorsqu’il est réellement et véritablement rempli de la crainte d’Allâh تعالى.

 

C’est la raison pour laquelle il est venu dans le hadith authentique que notre prophète صلى الله عليه وسلم a montré sa poitrine trois fois et a dit :

 

"La piété se trouve ici".

 

C’est-à dire que ceci est sa source et son origine.

 

Lorsque le cœur est rempli réellement de la crainte d’Allâh, de peur, de surveillance, tous les membres seront bons et ceci par suivi du cœur.

 

Comme il صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"N’est-ce- pas qu’il y a dans le corps un morceau de chair, s’il est bon tout le corps est bon, et s’il est mauvais tout le corps est mauvais ; N’est-ce pas qu’il s’agit du cœur ?" .

 

Et dans un autre hadith il صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Allâh ne regarde ni vos apparences ni vos biens, mais il regarde vos cœurs et vos œuvres".

 

Et il a devancé le cœur sur les œuvres car elle suivent la source, l'origine et la base dans la beauté ou la perversité.

 

Chers croyants, serviteurs d’Allâh

 

Il est certes venu dans le Livre d’Allâh de nombreux versets qui expliquent la piété, expliquant sa réalité, expliquant son sens, expliquant ce qui est voulu par elle.

 

Il est méritoire que le serviteur d’Allâh croyant s’arrête et médite sur de tels versets en faisant des efforts sur lui-même pour concrétiser ce qu’ils indiquent pour qu’il fasse réellement partie des pieux serviteurs d’Allâh.

 

Parmi ceux-ci serviteurs d’Allâh, la parole d’Allâh au début de la sourate la vache (traduction rapprochée) :

 

"C’est un guide pour les pieux" (Sourate 2 Verset 2)

 

Puis il a mentionné leurs caractéristiques (traduction rapprochée) :

 

"Ceux qui croient à l’invisible et accomplissent la prière et dépensent (dans l'obéissance à Allâh), de ce que Nous leur avons attribué.

Ceux qui croient à ce qui t’a été descendu (révélé) et à ce qui a été descendu avant toi et qui croient fermement à la vie future.

Ceux-là sont sur le bon chemin de leur Seigneur, et ce sont eux qui réussissent (dans cette vie et dans vie future)" (Sourate 2 Versets 3-5)

 

Et Allâh جل وعلا a dit (traduction rapprochée) :

 

"Et concourez au pardon de votre Seigneur, et à un Jardin (paradis) large comme les cieux et la terre, préparé pour les pieux" (Sourate 3, Verset 133)

 

Puis Il جل وعلا a mentionné leurs caractéristiques (traduction rapprochée) :

 

"Ceux qui dépensent dans l’aisance et dans l’adversité, qui dominent leur rage et pardonnent à autrui -car Allâh aime les bienfaisants-

Et pour ceux qui, s’ils ont commis quelque turpitude ou causé quelque préjudice à leurs propres âmes (en désobéissant à Allâh), et demandent pardon pour leur péchés. Et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon Allâh ? Et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu’ils ont fait"  (Sourate 3, Versets 134-135)

 

Et Allâh تبارك وتعالى dit dans un immense verset de la sourate la vache, qui est connu auprès des gens de science comme étant le verset de la bonté pieuse.

 

Il s’agit d’un verset général qui explique la réalité de la piété et que la crainte d’Allâh عز وجل englobe toute la religion : Croyance et législation.

 

Allâh تبارك وتعالى a dit (traduction rapprochée) :

 

"La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Allâh, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu’amour qu’on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l’aide et pour délier les jougs, d’accomplir la prière et d’acquitter l’aumône. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu’ils se sont engagés. Ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux" (Sourate 2, Verset 177)

 

Chers croyants, serviteurs d’Allâh

 

La piété a de nombreuses conséquences et effets bénis, qui sont obtenus par les pieux serviteurs d’Allâh dans leur vie du bas-monde et de l’au-delà, et ils sont indénombrables et illimités.

 

Parmi les immenses conséquences de la piété, serviteurs d’Allâh, il y a le fait qu’Allâh fasse don au pieux de lumière, d'éclaircissement, de science et de clairvoyance.

 

Comme Allâh تبارك وتعالى a dit (traduction rapprochée) :

 

"Et craignez Allâh. Alors Allâh vous enseigne" (Sourate 2, Verset 282)

 

Et Il  جل وعلا a dit (traduction rapprochée) :

 

"Si vous craignez Allâh, Il vous accordera la faculté de discerner (entre le bien et le mal)" (Sourate 8, Verset 29)

 

Parmi ses conséquences, serviteurs d’Allâh, le fait d’éviter l’adversité, le salut des tentations, ainsi que le salut de la détresse et de l'angoisse.

 

Allâh تبارك وتعالى a dit (traduction rapprochée) :

 

"Et quiconque craint Allâh, il lui donnera une issue favorable,

et lui accordera Ses dons par (des moyens) sur lesquels il ne comptait pas" (Sourate 65, Versets 2-3)

 

Parmi ses conséquences, serviteurs d’Allâh, l'aisance et la facilité dans les choses, la miséricorde ainsi que le bonheur dans le bas-monde et l’au-delà.

 

Allâh تعالى a dit (traduction rapprochée) :

 

"Celui qui donne et craint (Allâh) et déclare véridique la plus belle récompense, Nous lui faciliterons la voie au plus grand bonheur" (Sourate 92, Versets 5-7)

 

Et Allâh تبارك وتعالى a dit (traduction rapprochée) :

 

"Quiconque craint Allâh cependant, Il lui facilite les chose" (Sourate 65, Verset 4)

 

Parmi ses conséquences serviteurs d’Allâh, l’obtention d’immenses récompenses et l’effacement des fautes et des péchés.

 

Comme Allâh تبارك وتعالى a dit (traduction rapprochée) :

 

"Quiconque craint Allâh cependant, il lui efface ses fautes et lui accorde une grosse récompense" (Sourate 65, Verset 5)

 

Parmi ses conséquences serviteurs d’Allâh, l'élévation en degré et les hautes positions, comme Allâh تعالى a dit (traduction rapprochée) :

 

"Mais les pieux seront au-dessus d’eux, au Jour de la Résurrection" (Sourate 2, Verset 212)

 

Parmi ses conséquences serviteurs d’Allâh, l’obtention de la satisfaction, l’entrée aux jardins, l’obtention de ses délices et de ses récompenses.

 

Comme Allâh تبارك وتعالى a dit (traduction rapprochée) :

 

"Pour les pieux ce sera une réussite" (Sourate 78, Verset 31)

 

Et Il جل وعلا a dit (traduction rapprochée) :

 

"Les pieux auront auprès de leur seigneur les jardins de délice" (Sourate 68, Verset 34)

 

Et Il جل وعلا a dit (traduction rapprochée) :

 

"Les pieux seront dans des Jardins et parmi des ruisseaux, dans un séjour de vérité, auprès d’un Souverain Omnipotent" (Sourate 55, Versets 54-55)

 

Il nous convient donc chers croyants, serviteurs d’Allâh, de craindre جل وعلا, et de faire des efforts sur nous-mêmes pour concrétiser sa crainte, pour réussir à obtenir le bonheur de bas-monde et de l’au-delà.

 

Et pour que nous soyons du parti victorieux d’Allâh, de ses saints rapprochés (traduction rapprochée) :

 

"Et craignez Allâh afin que vous réussissiez" ( Sourate 2, Verset 189)

 

Qu’Allâh fasse que nous fassions tous partie de Ses serviteurs pieux et de Ses saints rapprochés.

 

Et qu’il améliore toutes nos situations.

 

Il تبارك وتعالى  est Celui qui entend les invocations, c’est en Lui qu’il faut placer la confiance, Il nous suffit, Il est notre meilleur garant.

 

J’ai dis ces propos, je demande pardon à Allâh pour moi pour vous et pour le reste des musulmans pour tous les péchés, demande-lui pardon Il vous pardonnera, Il est le Pardonneur, le Tout-Miséricordieux.

 

De nombreuses louanges sont à Allâh, je Le loue par les louanges de ceux qui remercie, je fais son éloge à la manière de ceux qui se rappelle, je ne peux pas atteindre Son véritable éloge, Il est tel qu’Il s’est vanté.

 

Et je témoigne qu’il n’y a pas de Dieu (qui mérite véritablement d’être adoré) sauf Allâh, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager, prières et salutations d’Allâh sur lui, sa famille ainsi que sur tous ses compagnons.

 

Chers croyants, serviteurs d’Allâh

 

Il fait partie de la crainte d’Allâh جل وعلا de Le craindre en ce qui concerne la sacralité des serviteurs d’Allâh croyants, dans leurs sangs, leurs biens et leurs honneurs.

 

Comme a dit notre prophète صلى الله عليه وسلم dans son immense sermon lors du pèlerinage d’adieu :

 

"Vos sangs, vos biens et vos honneurs vous sont sacrés"

 

Ainsi quiconque transgresse quelque chose parmi cela, c’est un manque de piété en fonction de cela.

 

C’est la raison pour laquelle il est obligatoire au serviteur d’Allâh croyant, pour qu’il fasse réellement et véritablement partie des pieux, de craindre ces choses.

 

Et qu’il évite ces interdits, et qu’il prend soin de la sacralité des croyants dans leurs sangs, leurs biens et leurs honneurs.

 

Un homme a écrit à ‘AbdAllâh ibn ‘Omar رضي الله عنهما : "Écris-moi toute la science"

 

Il رضي الله عنه lui écrivit :

 

"Il y a beaucoup de science, cependant si tu peux venir le jour de la résurrection avec le dos léger du sang des musulmans, le ventre affamé de leurs biens, la langue préservée de leurs honneurs et attaché à leur groupe, alors fais-le".

 

Il s’agit d’une recommandation regroupant d’immenses biens et des mérites généraux.

 

En effet serviteur d’Allâh, celui qui peut venir le jour de la résurrection sans atteindre un musulman par une offense, ni dans son sang, ni dans ses biens, ni dans son honneur, il sera parmi ceux qui réussissent le jour de la résurrection.

 

Car ces trois choses sont les plus graves interdits concernant les droits des serviteurs.  

 

Il nous est donc obligatoire serviteurs d’Allâh de craindre Allâh تبارك وتعالى en ce qui concerne Ses droits et les droits de Ses serviteurs.

 

Et de faire des efforts sur nous-mêmes pour concrétiser Sa satisfaction, et Allâh a dit (traduction rapprochée) :

 

"Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers, Allâh est en vérité avec les bienfaisants" (Sourate 29, Verset 69)

 

Le sage parmi les serviteurs d’Allâh est celui qui se demande des comptes à lui-même et qui agit en vue de ce qui vient après la mort.

 

Et l’incapable est celui qui se laisse guider par ses passions tout en nourrissant au sujet d’Allâh de vains espoirs.

 

Et priez et saluez, qu'Allâh vous protège, sur Muhammed ibn ‘Abdillah comme Allâh vous l’ordonne dans Son Livre, Il a dit (traduction rapprochée) :

 

"Certes, Allâh et ses Anges prient sur le prophète, Ô vous qui croyez priez sur lui et adressez (lui) vos salutations" (Sourate 33, Verset 56)

 

Et il صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Celui qui prie sur moi une prière, Allâh prie sur lui dix prières"

 

Ô Allâh prie sur Muhammad ainsi que sur la famille de Muhammad, comme tu as prié sur la famille d’Ibrahim.

Et bénit Muhammad ainsi que la famille de Muhammad comme tu as béni la famille d’Ibrahim, Tu es certes digne de louange et de glorification…

 

Retranscrit par Oum Zakarya

 Publié par sahihofislam

Cheikh 'Abder Razzâq Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Croyance et innovations - الإيمان، العقيدة و بدع
1 février 2017 3 01 /02 /février /2017 14:40
Soit celui qui est venu à elle est un diable, soit c'est elle qui est une diablesse !

Question :

 

Qu'Allâh soit bienfaisant envers vous.

 

Une femme parmi mes proches, je sais d'elle qu'elle a délaissé la prière, j'ai essayé de la conseiller mais elle dit que lorsqu'elle priait, un homme venait à elle dans ses songes et la menacé de la frapper si elle venait à faire la prière, et elle a donc délaissé la prière pour cela ?

 

Réponse :

 

Soit celui qui est venu à elle est un diable, soit c'est elle qui est une diablesse !

 

Soit c'est elle qui est une diablesse, grande menteuse, elle veut se débarrasser de celui qui la conseille, soit celui qui est venu à elle (pendant son rêve) est un diable.

 

Et fait parti de l'associationisme (Ash-shirk) d'obéir à ce qui contredit la législation d'Allâh سبحانه وتعالى.

 

Ceci est un exemple, si on te demande : Quel exemple d'excuse est plus laid que le péché ?

 

Ceci est l'exemple de cela...

 

Sur la chaîne Telegram de Cheikh - ‏‏telegram.me/Sualruhaily

Traduit par عبد الرحمن بن بُتحي‏ - @abu_abdiLlah_1

Publié par 3ilmchar3i.net

أحسن الله إليكم، امرأة من أقاربي علمت أنها تاركة للصلاة، فحاولت نُصحها؛ لكنها قالت: أنها لما كانت تُصلّي جاءها رجل في المنام وهدّدها أن يضربها إن صلّت، فتركت الصلاة بسبب هذا المنام الذي رأته؟

الجواب: هذا إما أن الذي جاءها شيطان، وإما أنها هي شيطانة

إما أنها شيطانة كذّابة وتُريد تتخلّص من هذا الذي ينصحُها وإما أنه جاءها شيطان

ومن الشرك أن يُستجاب في ما يُخالف شرع الله سبحانه وتعالى

هذا مثال، لو سُئلت: ما المثال لعذر أقبح من ذنب؟

فهو هذا المثال

الشريط رقم [٠٦] من شرح كتاب التوحيد

السؤال السابع
[۱۸- ۱۱ -۱٤۳٧ هـ]

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Croyance et innovations - الإيمان، العقيدة و بدع
1 janvier 2017 7 01 /01 /janvier /2017 22:24
La satisfaction devant le décret d’Allâh

Il est demandé au croyant d’être satisfait de la destinée.

 

Et s’il ne l’est pas alors d’être patient.

 

La satisfaction est d’un rang supérieur à la patience car la patience est de se taire tout en ressentant angoisse et peine profonde devant le malheur.

 

Tandis que la satisfaction est à son opposé, dans le sens où si on le laissait choisir entre la récompense et la restitution de ce qu’il a perdu, il choisirait certainement la récompense.

 

Traduit et publié par cerclesciences.fr

Cheikh Ahmad Ibn Yahya An-Najmi - الشيخ أحمد بن يحيى النجمي

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Croyance et innovations - الإيمان، العقيدة و بدع