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5 novembre 2016 6 05 /11 /novembre /2016 23:59

Généralités sur les femmes 

La femme musulmane 

Les 3 catégories de femmes

Le rôle fondamental de la femme

La tentation des femmes

Les femmes sont déficientes en terme de raison et de religion - النساء ناقصات عقل ودين

La femme est comme la fleur

Le rôle de la femme dans la société (audio-vidéo)

La journée de la femme - عيد المرأة (dossier)

L'obligation de quatre choses pour la femme (pour rentrer au paradis)

Est-il permis d'aller dans un salon de thé pour femmes ? (audio)

La femme salafiya est un trésor parmi les trésors (vidéo)

La pudeur et la décence de la femme musulmane dépendent de sa foi et sa piété

Prendre soin de la femme (audio-vidéo)

La femme musulmane tant convoitée

Les erreurs des femmes (vidéo)

La femme vertueuse

Concernant des soeurs qui portent le hijab et qui se réunissent avec des soeurs qui ne le portent pas (vidéo)

«La femme a été créée d'une côte courbée»

Méfiez-vous de la fitna des femmes (vidéo)

L'islam a remis la femme à sa noble place

La place de la femme dans la vie

Le récit d'une pieuse (audio)

Battre les femmes est un odieux comportement (vidéo)

Satan dit à la femme...

Des femmes illustres !

Parole sur les femmes...

Le désir des sens le plus ordinaire est celui que les femmes éveillent…

Le statut de la femme

Aux femmes qui agissent comme des hommes... (dossier-vidéo)

La femme peut-elle égorger ?

Les biens de la femme

Les caractéristiques de la femme salafya (vidéo)

Explication du hadîth "Les femmes sont déficientes dans leur raison et leur religion"

Le statut des femmes avant et après l'islam (vidéo)

La protection de la femme (vidéo)

La plus pieuse sera la plus belle

Le statut de la femme en islam

La femme hors de son foyer, la femme et le travail

La femme qui participe à la politique (audio)

Une femme peut-elle manger dehors seule le soir ou avec un groupe de femmes ? (audio-vidéo)

Je suis obligée de travailler car mon mari ne veut pas travailler (audio)

Les sorties de la femme qui assume beaucoup de responsabilités dans le foyer

La femme qui retire son voile par nécessité (travail)

Elle n'est sortie de chez elle que 3 fois dans sa vie...

Est-il permis à la femme de sortir pour les visites lorsque son mari est absent ? (audio)

La sortie de la femme pour écouter des cours (audio)

La femme qui va au marché

La sortie de la femme au marché, ainsi que le fait qu’elle y commerce

La femme et le marché (vidéo)

Réponse à ceux qui veulent que nos femmes sortent de leur foyer pour travailler (audio-vidéo)

Où est passée la jalousie des hommes ?! (audio)

Ne laisser sortir sa femme qu'une fois par semaine est-il considéré comme de l'injustice ? (audio-vidéo)

La femme qui travaille et qui fait garder ses enfants

Une femme peut-elle enlever son jilbab au travail ? (audio)

Les sorties sans nécessité de la femme

Comment et dans quel cas la femme peut sortir de chez elle ? (audio)

La femme et le travail (vidéo)

Femme au foyer ou en prison ? (vidéo)

Le regard de la femme sur les hommes

Le travail de la femme

Se saluer entre soeurs

Les principes que la femme doit respecter lorsqu'elle sort de chez elle

Le travail permis pour la femme

Il n'y a pas de mal à ce que la femme sorte de chez elle si besoin est

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Femme en islam - المرأة في الإسلام
5 novembre 2016 6 05 /11 /novembre /2016 23:58

Le vêtement légiféré et le voile du visage (sujet à divergence des savants)

Comment agir avec mon épouse qui refuse de se voiler ? (audio-vidéo)

La femme qui prie et jeûne, sans pour autant revêtir le voile au quotidien (audio-vidéo)

L’obligation du voile (vidéo)

Porter le jilbab c'est bien... le porter bien c'est encore mieux !

A propos de la phrase de Cheikh Al-Albany : «Toutes mes femmes et filles se couvrent le visage» (audio)

Le menton fait-il partie du visage ou doit-il être couvert ? (audio-vidéo)

La femme qui rassemble ses cheveux en dessous de son voile (audio)

La réponse correcte sur le niqâb (audio-vidéo)

Mon père m'interdit de porter le niqab (audio)

Porter un masque médical pour couvrir le visage (audio)

Les voiles islamiques à la mode (vidéo)

Les mécréants se moquent d’elle car elle porte le voile légiféré complet… (audio)

Elle persiste à se voiler le visage malgré le refus de son mari (audio-vidéo)

Le jilbab de la femme - جلباب المرأة المسلمة (vidéo)

Conseil aux femmes musulmanes ne portant pas le voile (audio)

La femme à l'intérieur et à l'extérieur de sa demeure

La réponse cinglante - الرد المفحم (dossier en arabe)

La moquerie envers le port du niqab (vidéo)

Le jilbab de la femme musulmane (dossier)

Mettre une veste au-dessus du jilbab

Mes parents refusent que je porte le jilbab (audio-vidéo)

Le port du jilbab (audio-vidéo)

Que doit-on porter sous le jilbab ? (vidéo)

Mettre un voile (khimâr) en dessous du jilbab

Le jilbab de couleur, comme le violet clair (vidéo)

Conseil à une soeur portant le niqab (vidéo)

Le niqâb de la femme tel qu’il est connu aujourd’hui

Le niqab rétréci

Porter le voile du visage dans un pays non musulman (vidéo)

Le voile de la femme est-il forcément noir ?

Concernant la femme qui retire son voile par contrainte

L’importance du voile du visage

La femme qui a choisi de porter le voile du visage mais ressent la fitna dans sa famille (audio)

Les lois du vêtement et du voile de la femme musulmane (vidéo)

La preuve authentique sur le voile intégral (audio)

Le baromètre du vêtement de la femme

Sortir en portant un pantalon dissimulant (sarwel)

Se moquer du port du voile

La femme a pour obligation de se voiler le corps en entier ainsi que le visage même dans un pays non-musulman ! (audio)

Couvrez vos pieds !

Eprouvée à cause du hijab (audio)

Le sitâr (dossier)

La comparaison des femmes musulmanes aux corbeaux

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Femme en islam - المرأة في الإسلام
5 novembre 2016 6 05 /11 /novembre /2016 23:57

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5 novembre 2016 6 05 /11 /novembre /2016 23:56
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1 novembre 2016 2 01 /11 /novembre /2016 23:37
Percer plus d'un trou à son oreille et le faux piercing

Photo jointe à la question         

Question :

 

Que la Paix soit sur vous ainsi que la Miséricorde d'Allâh et Sa Bâraka.

 

Qu'Allâh soit bienveillant envers vous notre Cheikh, une questionneuse de Belgique demande :

 

1) Est-ce qu'il est permis d'utiliser les piercings qui se mettent sur le nez pour faire joli et pour se faire belle pour son mari ?

 

Et ces piercings (ou boucles d'oreille) se mettent sur le coté du nez sans faire aucun changement ou mal, c'est-à-dire que l'on a pas besoin de faire un trou sur le nez pour mettre le piercing (ou la boucle d'oreille).

 

2) Est-ce que c'est permis de mettre un trou dans l'oreille pour mettre une boucle d'oreille ?
Si c'est oui, est-ce qu'il est possible de mettre plus qu'un trou sur l'oreille ?

 

Réponse :

 

"Se faire belle" qui est cité dans la question sur le nez, si il n'y a pas une ressemblance aux femmes mécréantes (ou aux mécréants) c'est permis ; Et le trou sur l'oreille est permis une seule fois c'est tout.

 

Traduit par Nader Abou Abdillah

Publié par la page telegram - @AhlulSunnah

السائل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم شيخنا 

سائلة  من فرنسا تسأل : هل يجوز استعمال الأقراط التي توضع على الأنف للتزين والتجمل للزوج ؟وهي أقراط  تركب على جانب الأنف دون إحداث أي تغيير فيه أو ضرر ، يعني لا نحتاج لعمل ثقب في الأنف لتركيب القرط

هل يجوز إحداث ثقب في الأذن لتركيب الأقراط ؟ إذا كان نعم فهل من الممكن احداث أكثر من ثقب على نفس الاذن ؟

الجواب : التزين المذكور في الأنف إن لم يكن فيه تشبه بالكفار فهو جائز

وثقب الأذن جائز، مرة واحدة فقط

Cheikh Abou Hâzim Al-Qâhiry - الشيخ ابو حازم القاهري

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Femme en islam - المرأة في الإسلام
1 novembre 2016 2 01 /11 /novembre /2016 16:31
L'exfoliation de la peau avec les crèmes, les acides de fruit ou le laser

Un questionneur questionne sur ce que font certaines femmes qu'on nomme par exfoliation de la peau avec les crèmes ou les acides de fruit ou le laser, est-ce permis ou non ?

 

Réponse :

 

Lorsque l'exfoliation de la peau est pour le traitement ceci est permis, il n'y a pas de mal dans cela si Allâh تعالى Le veut.

 

Quant à l'exfoliation de la peau pour l'embellissement afin d'enlever les couleurs sombres sur le corps ou le raffinement de sa couleur ; De ce qui m'apparaît ceci est permis si Allâh تعالى Le veut, car cela fait partie des choses des habitudes et la base dans les habitudes est la permission, selon les conditions suivantes :

 

-Qu'il n'y a pas de nuisance dans ceci

 

Selon sa parole صلى الله عليه و سلم :

 

"ne te cause pas du tord et ne cause pas du tord à autrui"

 

-Que ce ne soit pas parmi les caractéristiques des mécréantes dans leur embellissement

 

Il est interdit de leur ressembler/imiter, quant à si ce ne sont pas les caractéristiques des mécréantes mais elles le font, il est demandé qu'elles se différencient d'elles aussi, car il est interdit au musulman de ne pas leur ressembler/les imiter, il est ordonné de se différencier d'eux.

 

Et demander de les ressembler rentre dans l'intention, et ce qui est demandé est de se différencier même si on n'a pas l'intention de les imiter/ressembler.

 

-Que faire ceci ne combine pas avec une chose interdite ou trompeur.

 

Lorsque ces 3 conditions sont réunies, ce qui apparaît chez moi est la permission de ce qu'on nomme par exfoliation de la peau.

 

Et Allâh est le plus savant.

 

Publié par la page Fawaid ala-l manhaj as-salafi

سائل يسأل عن ما يفعله بعض النسوة من ما يُسمى بتقشير البشرة بالكريمـــات أو أحماض الفواكه أو الليزر، هل يجوز أو لا يجوز؟

والجواب مستعيناً بالله : بالنسبة للسؤال الأول : إذا كان تقشير البشرة للعلاج فهذا جائز لا حرج فيه إن شاء الله تعالى
أمّا إذا كان تقشير البشرة للزينة من أجل إزالة الألوان الغامقة على الجلد أو صفاء لونها فالذي يظهر أن ذلك جائز إن شاء الله تعالى؛ لأنه من أمور العادات والأصل في العادات الإباحة، بالشروط التالية
 أن لا يكون فيه ضرر، لقوله

"لا ضرر و لا ضرار"

- أن لا يكون من خصائص الكافرات في زينتهن فيمنع منعاً للتشبه بهم، أمّا إذا لم يكن من خصائص الكافرات ولكنهن يفعلنه فتطلب مخالفتهن أيضاً، لأن المسلم نهي عن التشبه بهم، مأمور بمخالفتهم. وطلب التشبه تعتبر فيه النية، والمخالفة مطلوبة حتى ولو لم يقصد المشابهة لهم
- أن لا يقترن فعل هذا بأمر محرم، أو تدليس
فإذا توفرت هذه الشروط الثلاثة فالظاهر - عندي - جواز هذا الذي يسمى بتقشير البشرة، والله اعلم

Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Femme en islam - المرأة في الإسلام
7 octobre 2016 5 07 /10 /octobre /2016 17:13
La femme qui se parfume avant de sortir...

Question :

 

La sœur N.M.S de Casablanca au Maroc dit dans sa question :

Est-il permis à la femme qui veut se rendre à l'école ou à l'hôpital ou veut visiter les proches et les voisins de se parfumer ?

 

Réponse :

 

Il lui est permis de se parfumer si elle se rend où il n'y a que des femmes et si chemin faisant, elle ne croisera pas d'hommes.

 

Mais, il ne lui est pas permis de se parfumer pour aller au marché où il y a des hommes, selon cette parole du Prophète صلى الله عليه وسلم :  

 

"Que toute femme qui touche à un parfum n'assiste pas à la prière de `Ichâ' avec nous."

 

Plusieurs autres hadiths sont rapportés sur ce sujet.

 

C'est aussi parce que se parfumer et sortir dans la rue où passent les hommes ou les assemblées d'hommes telles que les mosquées est une des causes de la tentation.

 

Par ailleurs, il lui est obligatoire de se voiler et de se réserver d'afficher ses atours (parures), vu la parole d'Allâh Exalté soit-Il:  

 

"Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d’avant l’Islam (Jâhiliyah)." (Sourate Al-Ahzâb verset 33) 

 

S'exhiber c'est afficher ses charmes tels que le visage, la tête et autres.

 

Qu'Allâh vous accorde la réussite.

 

 Publié par alifta.com

 

حكم تطيب المرأة عند خروجها

الأخت (ن.م.ص) من الدار البيضاء في المغرب تقول في سؤالها: هل يجوز للمرأة إذا أرادت الذهاب إلى المدرسة أو المستشفى أو لزيارة الأقارب والجيران أن تتطيب؟

يجوز لها الطيب إذا كان خروجها إلى مجمع نسائي لا تمر في الطريق على الرجال، أما خروجها بالطيب إلى الأسواق التي فيها الرجال فلا يجوز؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم

((أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهدن معنا العشاء))

، ولأحاديث أخرى وردت في ذلك؛ ولأن خروجها بالطيب في طريق الرجال ومجامع الرجال كالمساجد من أسباب الفتنة، كما يجب عليها التستر والحذر من التبرج؛ لقوله جل وعلا

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى -  سورة الأحزاب الآية 33

ومن التبرج إظهار المفاتن والمحاسن؛ كالوجه، والرأس، وغيرهما، وبالله التوفيق

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Femme en islam - المرأة في الإسلام
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 19:11
Les femmes qui portent des chaussures blanches ?

Question :

 

Quel est le jugement concernant les femmes qui portent des chaussures blanches ?

 

Réponse :

 

La règle est que : Toute chose qui mène vers la tentation et l'embellissement devant les hommes étrangers, il n'est pas permis à la femme de le porter.

 

Et il est rapporté que la caractéristique des femmes des ansar est qu'elles étaient semblables à des corbeaux, dû au noir porté par la femme.

 

Et nous mettons en garde de porter des sacs décorés et multicolores, ainsi que les abayas ou les jalabib ou les écharpes que l'on met sur la tête qui sont multicolores et s'y trouve des choses attirantes pour le regard ; Et aussi les chaussures multicolores.

 

Mais elle porte le noir qui n'attire pas le regard vers elle.

 

Car il est demandé à la femme de se couvrir lors de sa sortie et il lui est demandé de s'embellir dans la maison de son époux.


Mais certaines femmes -qu'Allâh les réforme- il est possible que quand elle sort, elle se pare de sa meilleure parure et de son plus mauvais état quand elle est dans sa maison auprès de son époux.

 

Ceci est une erreur et ce n'est pas ce avec quoi est venu la législation islamique.

 

Les femmes -qu'Allâh leur accorde la réussite- doivent faire attention à cet ordre, comme le prophète صلى الله عليه وسلم a dit dans le hadith de ibn Mass'oud رضي الله عنه chez At-Tirmidhi et autres :

 

"La femme est une nudité quand elle sort le diable lui accorde de l'importance"

 

Il lui accorde de l'importance et il l'embellit (aux yeux des hommes) et il dévoile aux gens ce qui est en elle.

 

Charh al qawa'id al mouthla p.3

Publié par la page telegram de Cheikh - @mbrm1430

Traduit et publié par la page Fawaid ala-l manhaj as-salafi

ما حكم لبس النساء للاحذية الملونة؟ 

قال الشَّيخ مصطفى مبرم حفظه الله :  القاعدة أنَّ كلّ ما يجرُّ إلى الفتنة والتزيُّن أمام الأجانب فإنَّ المرأة لا يجوز لها أن تلبسه، وقد جاء في صفة نساء الأنصار أنَّهنَّ كنَّ كالغربان من جهة السَّواد الَّذي تلبسه المرأة

ولهذا نُحذِّر النِّساء من لبس الحقائب المزخرفة والملوَّنة فضلًا عن العباءات أو الجلابيب أو الطَّرحات الَّتي تُوضع على الرَّأس وتكون مزخرفة وفيها الأشياء الملفتة للنَّظر ومن ذلك الحذاء الملوَّن، بل تلبس السَّواد حتَّى لا يُلفت الأنظار إليها ولأنَّ المرأة مطلوبٌ منها السِّتر في خروجها ومطلوب منها الزِّينة في بيتها لزوجها

بل بعض النِّساء هذا حالهنَّ - أصلحهنَّ الله- ربما أحسن زينتها إذا خرجت وأسوء حالها إذا كانت في بيتها عند زوجها، هذا غلط وليس ممَّا جاءت به الشَّريعة

النِّساء -وفَّقهنَّ الله- يتنبَّهنَّ لهذا الأمر؛ النَّبي عليه الصَّلاة والسَّلام يقول كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه عند التِّرمذي وغيره

((المَرْأَةُ عَوْرَة فإذَا خَرَجَتْ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَان))

يستشرفها، ويزيِّنها، ويبسط للنَّاس ما هي فيه

الدرس الثالث / شرح القواعد المثلى 

 

Cheikh Mostafa Mabram - الشيخ أبي يوسف مصطفى مبرم

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Femme en islam - المرأة في الإسلام
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 18:26
La femme musulmane 

La femme musulmane :

 

Sa valeur n'est pas dans sa parure et dans sa beauté

Et pas dans ce qu'elle possède et sa profession

 

Sa valeur est :

 

Dans sa religion et son cramponnement 

Dans son comportement et sa pudeur

Dans sa chasteté et sa décence

 

Sur le compte twitter de Cheikh - @m_g_alomari

Traduit et publié par la page Fawaid ala-l manhaj as-salafi

المرأة المسلمة
قيمتها ليست في حليها وزينتها
ولا في أملاكها ووظيفتها

قيمتها
 في دينها وتمسكها
في أخلاقها وحيائها
في عفتها وحشمتها

Cheikh Mohammad Ibn Ghalib Al-Oumari - الشيخ محمد بن غالب العمري

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Femme en islam - المرأة في الإسلام
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 17:47
Le piercing du nombril

A la question de savoir si il était permis pour les femmes d'effectuer dans certaines cliniques privées ce qu'on appelle le piercing du nombril et d'y mettre un anneau semblable à une boucle d'oreille parfois avec une compression/perforation (du ventre) sans anesthésie puis par la suite l'exposer lors d’événements (entre femmes) en s'habillant (par exemple) d'un chemisier court s'arrêtant avant le nombril.

 

Les membres de la Lajna ad daima ont répondu comme suit :

 

Après étude, ce qui es nommé par le piercing du nombril fait parti des chirurgies esthétiques interdites en raison de son but/objectif à savoir découvrir/exposer (cette partie du corps) lors d'événements publics.

 

Et cela fait parti du découvrement/exposition de la awrah qui est interdite au découvrement.

 

Et cet endroit (le nombril) ne fait pas parti des endroits d'ornements bien connus chez les musulmans.

 

Et (aussi) parce qui s'y trouve dedans comme (tabarruj) exposition de la beauté blâmable comme dans Sa parole تعالى (traduction rapprochée) :

 

"et ne vous exhibez pas à la manière des femmes avant l'Islam (Jahiliyah)".

 

Traduit et résumé par Abdoullaah Abu Edem

 

 إظهار سرة المرأة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتى العام من سعادة: مدير إدارة التوعية الدينية بوزارة الصحة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة
كبار العلماء برقم (11123) وتاريخ 5/12/1424 هـ، وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه
نفيد سماحتكم بأنه لُوحظ في الآونة الأخيرة في بعض المستوصفات والعيادات الطبية الخاصة إجراء بعض العمليات الجراحية التجميلية ومنها ما يسمى: (بخرم السرة) وهو عبارة عن خرم السرة ووضع حلق مثل حلق الأذن ومن ثم إبرازها عند حضور المناسبات بحيث يلبس بلوزة قصيرة إلى ما قبل السرة
نأمل من سماحتكم التكرم بإفادتنا عن الحكم الشرعي في مثل هذه العمليات لا سيما وأن بعضها يتم بجهاز كبس وبدون تخدير

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن ما يسمى خرم السرة من عمليات التجميل المحرمة حيث يقصد منها كشف ذلك الموضع في المناسبات العامة، وهو من كشف العورة المحرم كشفها وليس هذا الموضع من مواضع الحلي المعروفة عند المسلمين، ولما فيه من التبرج المذموم في قوله تعالى

وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 324)
الفتوى رقم -22869

 

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

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