342 articles avec femme en islam - المرأة في الإسلام

Sommaire : المرأة في الإسلام - Femme en islam

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Généralités sur les femmes 

La femme pieuse est le bien de ce bas-monde

L'imitation des mécréantes par certaines femmes musulmanes fait partie des plus grandes corruptions

Le palmier distordu

Le tabarroudj - التبرج

Les caractéristiques de l'épouse pieuse

Que la femme prenne garde à l’insouciance ! (audio)

Ô servante d'Allâh, tu es responsable, et la charge qui pèse sur toi est lourde !

Préservation de l'islam pour la femme

Et craignez les femmes !

Je suis excessivement nerveuse avec mon mari et mon fils (audio-vidéo)

La situation des femmes a changé (et un conseil à leurs responsables) (audio-vidéo)

Vilipender les femmes pour leur déficience dans leur raison et leur religion (audio)

La femme est une reine dans sa maison (audio)

La femme a besoin de protection et de préservation

Le voile (hijab) et l'exhibition des charmes (tabarrouj)

Poème sur la femme pieuse (audio-vidéo)

L'imitation des mécréantes par certaines femmes musulmanes fait partie des plus grandes corruptions

L'âge à partir duquel le garçon peut devenir mahram pour la femme

Le statut de la soeur en islam (audio-vidéo)

L’intelligence de certaines femmes

La ruse des femmes (audio)

La meilleure des femmes (audio)

La femme musulmane 

Les 3 catégories de femmes

Le rôle fondamental de la femme

La tentation des femmes

Les femmes sont déficientes en terme de raison et de religion - النساء ناقصات عقل ودين

La femme est comme la fleur

Le rôle de la femme dans la société (audio-vidéo)

La journée de la femme - عيد المرأة (dossier)

L'obligation de quatre choses pour la femme (pour rentrer au paradis)

Est-il permis d'aller dans un salon de thé pour femmes ? (audio)

La femme salafiya est un trésor parmi les trésors (audio-vidéo)

La pudeur et la décence de la femme musulmane dépendent de sa foi et sa piété

Prendre soin de la femme (audio-vidéo)

La femme musulmane tant convoitée

Les erreurs des femmes (vidéo)

La femme vertueuse

Concernant des soeurs qui portent le hijab et qui se réunissent avec des soeurs qui ne le portent pas (vidéo)

«La femme a été créée d'une côte courbée»

Méfiez-vous de la fitna des femmes (audio-vidéo)

L'islam a remis la femme à sa noble place

La place de la femme dans la vie

Le récit d'une pieuse (audio)

Battre les femmes est un odieux comportement (vidéo)

Satan dit à la femme...

Des femmes illustres !

Parole sur les femmes...

Le désir des sens le plus ordinaire est celui que les femmes éveillent…

Le statut de la femme

Le statut de la femme avant et après l'islam

Le statut de la femme en islam

Aux femmes qui agissent comme des hommes... (dossier-vidéo)

La femme peut-elle égorger ?

Les biens de la femme

Les caractéristiques de la femme salafya (vidéo)

Explication du hadîth "Les femmes sont déficientes dans leur raison et leur religion"

La protection de la femme (vidéo)

La plus pieuse sera la plus belle

La femme hors de son foyer, la femme et le travail

Les précautions religieuses concernant la sortie de la femme pour aller travailler

Les femmes au travail et les hommes au chômage !

La femme qui participe à la politique (audio)

Une femme peut-elle manger dehors seule le soir ou avec un groupe de femmes ? (audio-vidéo)

Je suis obligée de travailler car mon mari ne veut pas travailler (audio)

Les sorties de la femme qui assume beaucoup de responsabilités dans le foyer

La femme qui retire son voile par nécessité (travail)

Elle n'est sortie de chez elle que 3 fois dans sa vie...

Est-il permis à la femme de sortir pour les visites lorsque son mari est absent ? (audio)

La sortie de la femme pour écouter des cours (audio)

La femme qui va au marché

La sortie de la femme au marché, ainsi que le fait qu’elle y commerce

La femme et le marché (vidéo)

Réponse à ceux qui veulent que nos femmes sortent de leur foyer pour travailler (audio-vidéo)

Où est passée la jalousie des hommes ?! (audio)

Ne laisser sortir sa femme qu'une fois par semaine est-il considéré comme de l'injustice ? (audio-vidéo)

La femme qui travaille et qui fait garder ses enfants

Une femme peut-elle enlever son jilbab au travail ? (audio)

Les sorties sans nécessité de la femme

Comment et dans quel cas la femme peut sortir de chez elle ? (audio)

La femme et le travail (vidéo)

Femme au foyer ou en prison ? (vidéo)

Le regard de la femme sur les hommes

Le travail de la femme

Se saluer entre soeurs

Les principes que la femme doit respecter lorsqu'elle sort de chez elle

Le travail permis pour la femme

Il n'y a pas de mal à ce que la femme sorte de chez elle si besoin est

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Sommaire : Le vêtement de la femme

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Le vêtement légiféré et le voile du visage (sujet à divergence des savants)

Se moquer du jilbab ou avoir honte de le porter 

Le voile de la femme musulmane contraste avec la nudité des femmes athées et laïques

C'est mon choix !?

Comment agir avec mon épouse qui refuse de se voiler ? (audio-vidéo)

La femme qui prie et jeûne, sans pour autant revêtir le voile au quotidien (audio-vidéo)

L’obligation du voile (audio-vidéo)

Porter le jilbab c'est bien... le porter bien c'est encore mieux !

A propos de la phrase de Cheikh Al-Albany : «Toutes mes femmes et filles se couvrent le visage» (audio)

Le menton fait-il partie du visage ou doit-il être couvert ? (audio-vidéo)

La femme qui rassemble ses cheveux en dessous de son voile (audio)

La réponse correcte sur le niqâb (audio-vidéo)

Mon père m'interdit de porter le niqab (audio)

Porter un masque médical pour couvrir le visage (audio)

Les voiles islamiques à la mode (vidéo)

Les mécréants se moquent d’elle car elle porte le voile légiféré complet… (audio)

Elle persiste à se voiler le visage malgré le refus de son mari (audio-vidéo)

Le jilbab de la femme - جلباب المرأة المسلمة (vidéo)

Conseil aux femmes musulmanes ne portant pas le voile (audio)

La femme à l'intérieur et à l'extérieur de sa demeure

La réponse cinglante - الرد المفحم (dossier en arabe)

La moquerie envers le port du niqab (vidéo)

Le jilbab de la femme musulmane (dossier)

Mettre une veste au-dessus du jilbab

Mes parents refusent que je porte le jilbab (audio-vidéo)

Le port du jilbab (audio-vidéo)

Que doit-on porter sous le jilbab ? (vidéo)

Mettre un voile (khimâr) en dessous du jilbab

Le jilbab de couleur, comme le violet clair (vidéo)

Conseil à une soeur portant le niqab (vidéo)

Le niqâb de la femme tel qu’il est connu aujourd’hui

Couvrir le visage avec le niqâb, qui a deux ouvertures pour les deux yeux (audio)

Le niqab rétréci

Porter le voile du visage dans un pays non musulman (vidéo)

Le voile de la femme est-il forcément noir ?

Concernant la femme qui retire son voile par contrainte

L’importance du voile du visage

La femme qui a choisi de porter le voile du visage mais ressent la fitna dans sa famille (audio)

Les lois du vêtement et du voile de la femme musulmane (vidéo)

La preuve authentique sur le voile intégral (audio)

Le baromètre du vêtement de la femme

Sortir en portant un pantalon dissimulant (sarwel)

Se moquer du port du voile

La femme a pour obligation de se voiler le corps en entier ainsi que le visage même dans un pays non-musulman ! (audio)

Couvrez vos pieds !

Eprouvée à cause du hijab (audio-vidéo)

Le sitâr (dossier)

La comparaison des femmes musulmanes aux corbeaux

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Sommaire : Les parures et la beauté de la femme musulmane

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

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Sommaire : Menstrues, grossesse, accouchement, contraception, avortement

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

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La femme est-elle fautive si un homme l’a vue sans son voile à travers la fenêtre ? (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

La femme est-elle fautive si un homme l’a vue sans son voile à travers la fenêtre ? (audio)

Question :

 

Que la paix et la miséricorde d’Allâh soient sur vous Cheikhana.

Qu’Allâh vous bénisse :

 

Lorsqu’un homme aperçoit la femme non-voilée ou avec le visage découvert, mais cela a eu lieu involontairement.

 

Par exemple elle ouvre la fenêtre et au même moment il l’aperçoit.

 

La femme est-elle en tort ? 

 

Sachant qu’elle n’a pas fait cela volontairement.

 

Qu’Allâh vous récompense en bien.

 

Réponse :

 

Il incombe à la femme s’il y a face à son balcon ou sa porte un autre balcon ou une autre porte, qu’elle fasse attention à cela.

 

Et qu’elle se méfie de cela.

 

Elle utilise un rideau ou ce qui y ressemble.

 

Si elle souhaite ouvrir cette fenêtre il doit nécessairement y avoir un rideau qui la dissimule de jour comme de nuit.

 

Certains rideaux, lorsqu’il y a de la luminosité ou que la lumière est allumée, on voit à travers.

 

Il lui incombe de faire cela : lorsqu’elle souhaite ouvrir la fenêtre qu’elle mette un rideau qui la dissimule de sorte à ne pas être dans le champ de vision d’une autre fenêtre.

 

Et cela malheureusement fait partie des fléaux présents dans les pays musulmans ; la présence de fenêtres qui se font face.

 

Et si quelque chose venait à arriver (qu’un homme la voit) involontairement, le Prophète صلى الله عليه وسلم a été questionné Ali l’a questionné quant au premier regard à l’improviste, il lui a répondu :

 

« Détourne ton regard. »

 

Traduit par Na'ima Umm Talhah

Publié par minhaj-an-nubuwwah.com

Cheikh 'Ali ben Abdelaziz Moussa - الشيخ علي بن عبدالعزيز موسى

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La femme pieuse est le bien de ce bas-monde

Publié le par 3ilm.char3i

La femme pieuse est le bien de ce bas-monde

Il m'est venu à l'esprit...

Que la cause de la stabilité personnelle et familiale est - après la volonté d'Allâh - la femme pieuse car certes l'homme peut perdre son argent, ne pas faire fructifier sa science ou ne pas perfectionner son travail à cause de l’angoisse qu'il vit (au quotidien) à son domicile avec sa famille.

 

C'est pour cela que la femme pieuse est le bien de ce bas-monde.

 

Elle est celle qui réjouit son mari lorsqu'il la regarde,

Elle est celle qui l'apaise lorsqu'il vient à elle,

Elle ne lui fait pas entendre de mauvaises paroles,

Elle ne le mentionne pas en mal,

Elle le préserve de par sa propre dignité,

Elle préserve sa maison et ses enfants.

 

Ne vois tu pas le hadith de Abu Hourayrah recueillit par les deux Cheikh (Al-Bukhari et Muslim) dans leur ouvrage :

 

"Les femmes de Quraysh sont les meilleures des femmes qui sont monté à chameau, elles sont les plus affectueuses envers les enfants et celles s'occupent le mieux des biens de leur mari."

 

Il صلى الله عليه وسلم a mentionné le mérite des femmes de Quraysh par rapport à l'ensemble des femmes des arabes du fait qu'elles sont les plus douces envers leurs enfants et qu'elles s'occupent le mieux des biens de leurs époux.

 

La femme ne connaît pas le haut rang qu'elle a auprès d'Allâh de par sa bienfaisance envers son mari.

 

Elle ne connaît pas également la place qu'elle a dans le cœur de son mari lorsqu'elle fait preuve de bonté.

 

Alors fais de ta maison un lieu de tranquillité pour ton époux, aide-le à faire disparaître ses soucis et sa tristesse, et ne sois pas la cause de sa tristesse et son anxiété !

 

Rempli ta maison de douceur et d'affection afin que ton mari la remplisse pour toi d'amour, de respect et de tendresse.

 

Qu'Allâh vous bénisse et mette la bénédiction sur vous et qu'Il vous rassemble dans le bien.

 

Sur la page Facebook de Cheikh - @mohammadbazmool

 Publié par la Chaîne منهاج السالكات - MinhaajAsSaalikaat

ذكرني به احد الاخوة في الواتساب جزاه الله خيرا

خطر في بالي

أن الاستقرار النفسي والأسري سببه بعد مشيئة الله الزوجة الصالحة، فإن الرجل قد يضيع ماله و لا يستثمر علمه ولا يحسن عمله بسبب القلق الذي يعيشه في بيته مع أسرته
ولذلك كانت الزوجة الصالحة حسنة الدنيا
وهي التي تسر زوجها إذا نظر إليها
وتريحه إذا أتى إليها
لا تسمعه الهجر من القول
و لا تذكره بالسوء
تحفظه في نفسها وبيتها وولدها
ألا ترى إلى حديث أبي هريرة عند الشيخين

"نِسَاءُ قُرَيْشٍ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ أَحْنَاهُ عَلَى طِفْلٍ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ"

، فذكر فضيلة نساء قريش على سائر نساء العرب، من جهة أنهن أحناه على طفل وأرعاه على زوج في ذات يده

المرأة لا تعرف مقدار المكانة العظيمة التي تكون لها عند الله تعالى بإحسانها إلى زوجها
و لا تعلم مقدار المحل الذي تكون فيه من قلب زوجها لما تفعل ذلك
فاجعلي بيتك سكنا لزوجك ، ساعديه في اذهاب الهم والحزن، و لا تكوني أنت سبب حزنه وقلقه
إملأي بيتك رفقا وودا ليملأه زوجك لك حبا واحتراما وحنانا
بارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما في خير

 محمد بن عمر بازمول

Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول

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L'imitation des mécréantes par certaines femmes musulmanes fait partie des plus grandes corruptions

Publié le par 3ilm.char3i

L'imitation des mécréantes par certaines femmes musulmanes fait partie des plus grandes corruptions

Et parmi les plus grandes corruptions, il y a que beaucoup de femmes imitent les femmes des mécréants parmi les chrétiens et leurs semblables en portant des vêtements courts, en dévoilant leur chevelure et leur beauté, en se coiffant à la façon des adeptes de la mécréance et de la perversité, en utilisant des extensions et en portant des perruques.

 

Et le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

«Celui qui imite un peuple fait partie d'eux.»

 

Et ce que provoque cette imitation et ce port de vêtements courts qui font que la femme est comme nue, en terme de corruption, de tentation, de faible religiosité et de peu de pudeur, est connu.

 

Il est obligatoire de se prémunir contre cela avec force et de l'interdire aux femmes avec intensité.

 

Car sa conséquence est néfaste et sa corruption est immense.

 

Et il n'est pas autorisé de faire preuve de laxisme dans ceci avec les filles en bas âge.

 

Car les éduquer comme cela fera qu'elles s’habitueront et détesteront ce qui est autre que cela* une fois plus grande.

 

C'est comme cela que la corruption, le danger et la tentation que l'on craint se produisent chez les femmes adultes.

 

* Cela, c'est à dire qu'elles détesteront cacher leur beauté et leur chevelure une fois habituées au contraire.

 

Traduit par Abdoullah Abou Khouzaymah

 Publié par la Page L'Islam c'est la Sounnah et la Sounnah c'est l'Islam

ومن أعظم الفساد : تشبه الكثير من النساء بنساء الكفار من النصارى وأشباههم في لبس القصير من الثياب، وإبداء الشعور والمحاسن، ومشط الشعور على طريقة أهل الكفر والفسق، ووصل الشعر، ولبس الرءوس الصناعية المسماة (الباروكة). وقال صلى الله عليه وسلم

من تشبه بقوم فهو منهم

ومعلوم ما يترتب على هذا التشبه، وهذه الملابس القصيرة التي تجعل المرأة شبه عارية من الفساد والفتنة ورقة الدين وقلة الحياء. فالواجب الحذر من ذلك غاية الحذر، ومنع النساء منه، والشدة في ذلك، لأن عاقبته وخيمة، وفساده عظيم، ولا يجوز التساهل في ذلك مع البنات الصغار، لأن تربيتهن عليه يفضي إلى اعتيادهن له، وكراهيتهن لما سواه إذا كبرن، فيقع بذلك الفساد والمحذور والفتنة المخوفة التي وقع فيها الكبيرات من النساء

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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Conseil à toute femme vertueuse

Publié le par 3ilm.char3i

Conseil à toute femme vertueuse

Sais-tu que Aishah رضي الله عنها n’a jamais enfanté et n’avait pas d’enfant ?

 

Et avec cela, il n’y a aucun texte dans les livres de la sunnah où Aishah aurait dit :

 

«Ô messager d’Allâh invoque Allâh afin qu’Il m’accorde une descendance.»

 

Et sais-tu que le Prophète صلى الله عليه وسلم est mort alors qu’elle avait seulement 18 ans, il l’aimait énormément, et elle était très jalouse pour lui.

 

Aishah a vécu 47 ans après sa mort صلى الله عليه وسلم, et malgré cela elle n’a jamais regretté son mariage.

 

Mais elle s’est occupée avec la science, les adorations, elle enseignait, éduquait et délivrait des fatawas aux plus grands des compagnons du Prophète صلى الله عليه وسلم.

 

La vie ne s’arrête pas à la procréation, ni au mariage, ni à la maison, ni à l’argent, ni lors de la venue d’une co-épouse, du décès des parents ou de la perte d’un enfant..

 

Allâh n’a pas pris une chose sans qu’Il ne la remplace par mieux.

 

Et la vie ici-bas est une demeure d’épreuve qui ne cesseront jamais pour personne.

 

Rempli ton cœur de foi, de satisfaction et de bon soupçon d’Allâh, rempli ton temps de recherche de la science et des adorations qui te seront profitables ainsi qu’à ton entourage

 

Fais de la patience ta munition et du qur’an ton compagnon.

 

(Traduction rapprochée)

 

«Nous n’avons pas fait descendre le qur’an sur toi pour que tu sois malheureux» (Sourate Taha Verset 2)

 

(...)

 

Il ne convient pas que l’individu soit inoccupé, car shaytan le hante avec des pensées dangereuses, il est donc meilleur pour lui qu’il s’occupe avec ce qui lui sera profitable, afin que son âme ne l’occupe pas avec ce qui le nuira.

 

(...)

 

Pour terminer,

 

Je conseille à la femme pieuse de veiller à fréquenter des femmes pieuses, car avec cela sa foi augmentera, ainsi que sa science et son discernement.

 

غارة الأشرطة 474

 Publié par la Chaîne منهاج السالكات - MinhaajAsSaalikaat

 إلى كل النساء

هل تعلمين أن عائشة رضي الله عنها لم تنجب ولم يكن لها ذرية ومع ذلك لم يوجد أثرفي كتب السنة النبوية أن عائشة قالت

يا رسول الله إدع الله لي بالذرية

وهل تعلمين أن النبي"صلى الله عليه وسلم" مات عنها وعمرها ١٨ سنة وكان شديد الحب لها وكانت شديدة الغيرة،، أي عاشت بعده ٤٧ سنة!! ومع ذلك لم تتحسر على الزواج !! لكنها إشتغلت بالعلم والعبادة وكانت معلمة ومثقفة ومفتيه لكبارالصحابة.
لن تتوقف الحياة على الإنجاب، ولا على الزواج، ولا على البيت، ولا على الضرة-الزوجة الثانية-، ولاعلى المال،ولا على موت الوالدين أو فقد الأبناء
ما أخذ الله شئ إلا وعوض خيراً منه ،،، والدنيا دار إبتلاء لم تكمل لأحد أبداً
إملأي قلبك بالإيمان والرضا وحسن الظن بالله ووقتك بطلب العلم والعمل في كل ما ينفع نفسك ومجتمعك
إجعلي الصبر زادك .. والقرآن صاحبك

 مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى - طه ٢

يقول عمر بن الخطاب "رضي الله عنه": لولا ثلاث ما أحببت البقاء في الدنيا ... -ظمأ الهواجر( الصيام)،،، -والسجود في الليل،،، -ومجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كماينتقى أطايب الثمر ليتنا نفهم الحياة كما فهمها الرعيل الأول فنفوز كما فازوا بخير الدنيا والآخرة عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي النبيﷺ وأنا أصلي، وله حاجه، فأبطأت عليه،
قال : « ياعائشة ؛ عليك بجُمَلِ الدعاء وجوامِعِه » فلما انصرفت قلت: يارسول الله وماجمل الدعاء وجوامعه؟ قال قولي: آللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم،، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم،، وأسألك الجنة وما قرّب إليها من قول أو عمل،، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل،، وأسألك مما سألك به عبدك ونبيك محمد ﷺ،،وأعوذ بك مما تعوذ منه عبدك ونبيك محمد ﷺ،، وما قضيتَ لي من قضاء فاجعل عاقبته رشدا» رواه البخاري في الأدب المفرد-٦٣٩"وانظر صحيح الجامع للإمام الألباني (رحمه الله)

لاينبغي للإنسان أن يكون فارغا" لان الشيطان يتسلط عليه"بخواطر السوء" ، فخير له أن يشغل نفسه بما ينفعه كي لاتشغله نفسه بما يضره.
إبن باز...(رحمه الله)... راقت لي كثيرا
أنصح المرأة الصالحة أن تحرص على مجالسة النساء الصالحات فإنها بهذا تزداد إيماناً وتزداد علماً وتزداد بصيرة

Cheikh Abou ‘Abdir-Rahman Mouqbil ibn Hâdi al Wâdi’i - الشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي

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Le palmier distordu

Publié le par 3ilm.char3i

Le palmier distordu

Le palmier distordu peut fructifier des fruits étant des plus agréables et des plus doux.

 

Jouis donc de ses fruits et ferme les yeux sur ses distorsions.

 

Si tu ne le fais pas, tu seras blessé par cette distorsion et le fruit te sera désagréable.

 

C'est ainsi qu'est la femme.

 

Étant créée à partir d'une côte, elle n'est donc pas épargnée de distorsion.

 

Il صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"La femme fut certes créée à partir d'une côte, jamais tu ne la verras se rectifier.

Si tu en jouis donc, alors tu en jouiras malgré la distorsion qu'elle comporte.

Et si tu cherches à la redresser, alors tu la briseras.

Et la briser consiste à la divorcer".

 

Tirer bénéfice d'elle ne sera alors possible qu'en la flattant, et en patientant sur ses distorsions.

 

Amadoue-la donc et tu profiteras pleinement de la vie avec elle, et prends de son comportement ce qui est agréable, ainsi elle coopérera et obéira.

 

Et ferme les yeux en dehors de ça.

 

La vie commune ne s'épurera pas autrement.

 

Il faut donc nécessairement user de diplomatie avec les femmes, en leur étant indulgent et en patientant sur leur distorsion.

 

Celui qui cherche en effet à les redresser, manquera de jouir d'elles, alors que nul homme ne peut se passer d'une femme auprès de laquelle il trouve quiétude et assistance dans sa vie.

 

Et dans le hadith :

 

"Qu'un croyant n'abhorre pas une croyante, s'il hait un caractère en elle, il en sera satisfait d'un autre".

 

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

النخلة العوجاء

قد تثمر النخلة العوجاء ثمرا هو من أطيب الثمر وأحلاه فاستمتع بثمرها وغض الطرف عن اعوجاجها ، فإن لم تفعل تأذيت من هذا الاعوجاج ولم يطب لك الثمر، وكذا المرأة خلقت من ضلع فلا تسلم من اعوجاج وقد قال صلى الله عليه وسلم

إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها 

فلا يتهيأ الانتفاع بها إلا بمداراتها والصبر على اعوجاجها، فدارها تعش بها، وخذ منها ما طاب من خلق وتعامل وتبعل وغض الطرف عما سواه، فلا تصفو عشرة بغير هذا، فلابد من سياسة النساء بالعفو عنهن والصبر على عوجهن فإن من رام تقويمهن فاته الانتفاع بهن مع أنه لا غنى للإنسان عن امرأة يسكن إليها ويستعين بها على معاشه، وفي الحديث

لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا، رضي منها آخر

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

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Le tabarroudj - التبرج (Tout ce qui contredit les normes légiférées de préservation de la femme devant des hommes étrangers : absence de hijab, hijab non légiféré, parfum, maquillage,... etc)

Publié le par 3ilm.char3i

Le tabarroudj - التبرج (Tout ce qui contredit les normes légiférées de préservation de la femme devant des hommes étrangers : absence de hijab, hijab non légiféré, parfum, maquillage,... etc)

Assemblée de croyants !

 

Le bienfait d'Allâh جل وعلا sur nous, par cette religion, est certes un bienfait immense et une grâce colossale.

 

En effet, toute la religion est beautés dans ses immenses guidances, ses droites directives, et ses justes orientations.

 

Et faisant partie de cela assemblée de croyants, il y a ce qui est spécifique à la femme croyante dont : la protection de sa vertu, le soin dû à son honneur, l'attention portée à sa pudeur, et son éloignement des lieux de perdition, de tentation et de fléaux . 

 

Serviteurs d'Allâh !

 

C'est pourquoi, l'islam a amené, parmi les guidances dédiées à la femme, le fait de lui interdire le tabarroudj, de l'en empêcher et de la mettre en garde contre sa perpétuation, en raison de ce qui en découle comme méfaits gravissimes, fléaux gigantesques et dangers désastreux pesant sur la femme elle-même, ainsi que sur la société dans laquelle elle vit. 

 

Extrait de la khotba "la gravité du tabarroudj" (04/08/1436h [22/05/2015]) - 1'30"

 

معاشر المؤمنين : إنَّ نعمة الله جل وعلا علينا بهذا الدين نعمةٌ عظيمة ومنَّةٌ جسيمة ؛ فإن الدين كلُّه محاسن في هداياته العظيمة وتوجيهاته القويمة وإرشاداته السديدة ، ومن ذلك -يا معاشر المؤمنين- ما يختص بالمرأة المؤمنة من حماية فضيلتها ورعاية شرفها والعناية بعفَّتها وإبعادها عن مواقع الردى والفتنة والشرور
عباد الله : ولهذا جاء الإسلام في جملة هداياته للمرأة بنهيها عن التبرج ومنعها منه وتحذيرها من فعله ، لما يترتب عليه من شرورٍ عظيمة وآفاتٍ جسيمة وأخطارٍ وخيمة على المرأة نفسها وعلى المجتمع الذي تعيش فيه

Pour commencer serviteurs d'Allâh !

 

Méditons à cette occasion, sur le noble verset dont l'ordre dans ce chapitre est surprenant. S'agissant de la Parole d'Allâh عز وجل (trad approx) :

 

"Et quant aux femmes atteintes par la ménopause qui n'espèrent plus le mariage, nul reproche à elles d'enlever leurs vêtements de [sortie], sans cependant exhiber leurs atours et si elle cherchent la chasteté c'est mieux pour elles. Allâh est Audient et Omniscient" (an-noûr, v60).

 

Médite donc - qu'Allâh te préserve - et médite ô femme musulmane - qu'Allâh te guide - sur l'ordre d'Allâh عز وجل adressé à la femme vieille, âgée, en qui il n'y a rien à convoiter, qui n'espère plus le mariage, qui ne le désire pas non plus, et dont les hommes ne convoitent rien en elle également : Allâh سبحانه وتعالى lui a interdit d'exhiber ses atours en laissant apparaître quoi que ce soit de ses parures, ou en portant quoi que ce soit qui l'embellisse et la rende belle, cela serait alors une invitation à la tentation et une cause qui susciterait le mal.

 

Extrait de la khotba "la gravité du tabarroudj" (04/08/1436h [22/05/2015]) - 2'54"


وبادئ ذي بدء -عباد الله- لنتأمل في هذا المقام في آيةٍ كريمةٍ عجيبٌ أمرها في هذا الباب ؛ ألا وهي قول الله عز وجل

وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ - النور:60

فتأمل رعاك الله ، وتأملي أيتها المرأة المسلمة هداك الله في أمر الله عز وجل للمرأة الكبيرة المسِنَّة التي لا مطمع فيها لا ترجو نكاحًا ولا تطمع فيه ولا يطمع فيها أيضًا الرجال ؛ نهاها الله سبحانه وتعالى أن تتبرج بزينةٍ بأن تُظهِر شيئًا من زينتها أو تضعُ شيئًا يجمِّلها ويحسِّنها فيكون ذلك داعيةً للفتنة وموجبًا لإثارة الشر

L'imam Abdelaziz Ibn Bâz - qu'Allâh تعالى lui fasse miséricorde - a dit dans ce contexte, illustrant ce que ce noble verset recèle comme guidance immense :

 

"si les vieilles femmes sont contraintes de porter le voile (hidjâb) en présence d'atours, et qu'il ne leur est pas permis de le délaisser sauf en l'absence de ceux-ci, alors qu'elles ne sont pas sujet de tentation et qu'elles n'ont rien à convoiter en elles, que dire donc des jeunes filles tentatrices !?

 

Puis, IL سبحانه a informé que le fait que les femmes ménopausées recherchent la chasteté à l'aide du voile, est meilleur pour elles, et ce même si elles n'exhibent pas leurs atours.

 

Et tout cela est clair quant à inciter les femmes à porter le voile, et à s'éloigner de son délaissement et des causes de tentation"

 

fin de sa parole - qu'Allâh تعالى lui fasse miséricorde.

 

Extrait de la khotba "la gravité du tabarroudj" (04/08/1436h [22/05/2015]) - 4'29"


يقول في هذا المقام الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى موضحًا ما تشتمل عليه هذه الآية الكريمة من هداية عظيمة

وإذا كان العجائز يُلزَمن بالحجاب عند وجود الزينة ولا يُسمح لهن بتركه إلا عند عدمها وهنَّ لا يفتن ولا مطمع فيهن ؛ فكيف بالشابات الفاتنات !! ثم أخبر سبحانه أن استعفاف القواعد بالحجاب خيرٌ لهن ولو لم يتبرجن بزينة ؛ وهذا كلُّه واضحٌ في حث النساء على الحجاب والبُعد عن السفور وأسباب الفتنة

انتهى كلامه رحمه الله تعالى

Serviteurs d'Allâh !

 

De nombreux Textes sont certes rapportés dans le Qur'ân et la sunna, en ce qui concerne ce chapitre, exposant le rang important de cette affaire, l'obligation sur la femme de s'éloigner du tabarroudj, et que cela constitue un danger pesant sur elle et un méfait pour sa société, et qu'il fait partie des pas de shaytân et des actes de la djâhiliyya.

 

Allâh عز وجل a dit (trad approx) :

 

"Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d'avant l'Islam (Jâhiliyah)" (al-ahzâb, v33)

 

IL - exalté soit-IL dans Son élévation - a clairement exposé que l'exhibition de la femme parée est un acte odieux relevant des agissements odieux de la djâhiliyya, et de ses atroces répercussions.

 

Extrait de la khotba "la gravité du tabarroudj" (04/08/1436h [22/05/2015]) - 5'38"


عباد الله : ولقد جاء في القرآن والسنة نصوص كثيرة في هذا الباب مبينةً عظم شأن هذا الأمر ووجوب بُعد المرأة عن التبرج وأن هذا خطرٌ عليها ومضرةٌ لمجتمعها وأنه من خطوات الشيطان وأعمال الجاهلية ، قال الله عز وجل

 وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى - الأحزاب: ٣٣

 فبيَّن جل في علاه أنَّ تبرج المرأة بالزينة عملٌ قبيحٌ من أعمال الجاهلية القبيحة وشنائع فِعالها

Serviteurs d'Allâh !

 

Il est certes rapporté dans l'authentique de Muslim, d'un hadith d'Abî Hurayra - qu'Allâh l'agrée - que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"deux catégories des habitants de l'Enfer que je n'ai pas encore vues : des gens ayant avec eux des cravaches telles les queues de vache, avec lesquelles ils frappent les gens ;

et des femmes habillées mais nues, qui se penchent et font pencher, leur tête est telle la bosse oscillante du chameau, elles n'entreront pas au Paradis et n'en sentiront pas l'odeur qui se sent certes à une distance de tant et tant" 

 

et cela est de ce qu'il y a de plus probant indiquant que le tabarroudj de la femme fait partie des péchés majeurs et des plus graves transgressions, engendrant obligatoirement l'entrée en Enfer. 

 

Extrait de la khotba "la gravité du tabarroudj" (04/08/1436h [22/05/2015]) - 6'31


عباد الله : وقد جاء في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا ؛ قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا

 وهذا من أدل ما يكون على أن تبرج المرأة من كبائر الذنوب وعظائم الآثام ومن موجبات دخول النار

Et il est rapporté dans les sunan d'Al-Bayhaqiy, d'après le hadith d'Abî Oudhayna As-Sadafiyy - qu'Allâh l'agrée - que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"la meilleure de vos femmes est l'affectueuse, la féconde, l'obéissante, lorsqu'elle craint Allâh.

 

Et les plus mauvaises de vos femmes sont les moutabarridjât, les orgueilleuses, et ce sont elles les hypocrites.

 

Nulle d'entre elles n'entrera au Paradis si ce n'est l'équivalent du corbeau aux bec et pieds rouge"

 

et celui-ci est très rare au sein des corbeaux.

 

Extrait de la khotba "la gravité du tabarroudj" (04/08/1436h [22/05/2015]) - 7'33"


وجاء في سنن البيهقي من حديث أبي أُذَيْنَة الصَّدَفِيّ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

خَيْرُ نِسَائِكُمُ الْوَدُودُ الْوَلُودُ الْمُوَاتِيَةُ الْمُوَاسِيَةُ إِذَا اتَّقَيْنَ اللهَ ، وَشَرُّ نِسَائِكُمُ الْمُتَبَرِّجَاتُ الْمُتَخَيِلَّاتُ وَهُنَّ الْمُنَافِقَاتُ ؛ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْهُنَّ إِلَّا مِثْلُ الْغُرَابِ الْأَعْصَمِ

وهو قليل جدًا في الغربان

Serviteurs d'Allâh !

 

Et concernant ce qui est rapporté dans ce chapitre - le chapitre de la non exhibition des atours et la mise en garde contre celle-ci - il y a ce qui est attesté dans le musnad de l'imam Ahmad, d'après AbdiLlâh Ibn 3amr Ibn Al-3âś - qu'Allâh les agrée - qui a dit : Oumayma bint Rouqayqa - qu'Allâh l'agrée - vint au Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم afin de lui prêter serment d'allégeance sur l'islam, il عليه الصلاة والسلام dit alors :

 

"j'accepte ton serment d'allégeance sur ton engagement à ne rien associer à Allâh, à ne pas voler, à ne pas forniquer, à ne pas tuer ton enfant, à ne pas forger d'infamies avec tes mains et tes pieds, à ne pas te lamenter sur le mort, et à ne pas t'exhiber à la façon de la djâhiliyya"

 

le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم a donc compté cela parmi les choses au sujet desquelles il reçoit le serment d'allégeance des femmes, au moment où elles embrassent cette immense religion.

 

Se basant sur cela, la moutabarridja viole cet immense pacte, ce noble accord et l'honorable allégeance, que les premières femmes ont contractés pendant qu'elles prêtaient serment d'allégeance au Messager d'Allâh - que les éloges d'Allâh et Son salut soient sur lui.

 

Extrait de la khotba "la gravité du tabarroudj" (04/08/1436h [22/05/2015]) - 8'16"


عباد الله : ومما جاء في هذا الباب -باب عدم التبرج والتحذير منه- ما ثبت في مسند الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : جَاءَتْ أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيْقَةَ رضي الله عنها إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُبَايِعُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ عليه الصلاة والسلام

أُبَايِعُكِ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكِي بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلَا تَسْرِقِي، وَلَا تَزْنِي ، وَلَا تَقْتُلِي وَلَدَكِ ، وَلَا تَأْتِي بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ يَدَيْكِ وَرِجْلَيْكِ ، وَلَا تَنُوحِي ، وَلَا تَبَرَّجِي تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى

 فعدَّ ذلك رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في جملة الأمور التي يبايع النساء عليها عند دخولهن في هذا الدين العظيم . وعليه فإن المتبرجة نقضت هذا العهد العظيم والميثاق الكريم والبيعة الشريفة التي أخذها النساء الأوَل وهنَّ يبايعن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه

Ô assemblée de croyants !

 

Le tabarroudj fait partie des pas criminels de shaytân, et de ses invitations tentatrices néfastes aux femmes et à toute la société.

 

Allâh تبارك وتعالى dit (trad approx) :

 

"Ô enfants d'Adam ! Que le Diable ne vous tente point, comme il a fait sortir du Paradis vos père et mère, leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visibles leurs nudités" (al-a3râf, 27).

 

Serviteurs d'Allâh !

 

Le tabarroudj est un énorme fléau et une nocivité colossale pesant sur les sociétés.

 

Si les femmes moutabarridjât sont présentes dans la société musulmane, et qu'elles y prolifèrent, elles nuiraient énormément à la société.

 

Et par ce tabarroudj, elles deviendraient prêcheuses des turpitudes, propagatrices de la corruption, agitatrices et provocatrices des tentations, instigatrices de convoitises chez quiconque ayant une maladie dans son cœur.

 

Et c'est ce que les ennemis de la religion d'Allâh veulent de la femme, afin d'assaillir les sociétés musulmanes.

 

C'est pourquoi un des ennemis de la religion a dit : "ôtez le voile de la femme musulmane et recouvrez-en le Coran", à savoir : si vous parvenez à ce degré, vous aurez alors écrasé la société musulmane, et vous pourrez y répandre les méfaits, les turpitudes et la corruption, ce qui pourra concrétiser l'anéantissement et la dévastation de la société.

 

Donc attention !

 

Prenez garde ô assemblée de croyants !

 

Et craignons Allâh سبحانه وتعالى, prenons soin de ce dépôt.

 

Et que la femme craigne Allâh عز وجل, et qu'elle fasse extrêmement attention à ne pas faire partie de ces femmes-là porteuses de cette description répréhensible.

 

Extrait de la khotba "la gravité du tabarroudj" (04/08/1436h [22/05/2015]) - 9'50"


والتبرج -يا معاشر المؤمنين- من خطوات الشيطان الآثمة ودعواته الفاتنة المضرَّة بالنساء وبالمجتمع كله ؛ يقول الله تبارك وتعالى

 يَابَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا - الأعراف:27

عباد الله : والتبرج آفةٌ عظيمة ومضرةٌ جسيمة على المجتمعات ؛ فإن المجتمع المسلم إذا وُجد فيه النساء المتبرجات وكثُرن في المجتمع أضررن بالمجتمع ضررًا عظيما ، وأصبحن بهذا التبرج داعياتٍ للرذيلة ، ناشراتٍ للفساد محركاتٍ ومهيجاتٍ للفتنة ومثيراتٍ لمطامع كل من في قلبه مرض ؛ وهذا مبتغى أعداء دين الله من المرأة للفتك بالمجتمعات المسلمة ، ولهذا قال أحد أعداء الدين : "انزعوا الحجاب من المرأة المسلمة وغطوا به القرآن" ؛ أي أنكم إذا وصلتم إلى هذه الدرجة فقد قضيتم على المجتمع المسلم وتمكَّنتم من إشاعة الشرور والرذيلة والفساد فيه ، مما يحقق هلاك المجتمع ودماره
فالحذر الحذر -يا معاشر المؤمنين- ولنتقِ الله سبحانه وتعالى ولنرعَ هذه الأمانة ، وعلى المرأة أن تتقي الله عز وجل ولتحذر أشد الحذر من أن تكون من هؤلاء النساء أهل هذا الوصف الذميم

Assemblée de croyants !

 

An-Nassâ'iy a rapporté dans as-sunan al-kubrâ, d'après 3ammârah bin Khouzaymah bin Thâbit, qui a dit :

 

"nous étions avec 3Amr bin Al-3âś - qu'Allâh l'agrée - durant un pèlerinage ou une omra, et alors que nous étions à Marr Ad-Dhzahrân, voilà qu'une femme dans son palanquin avait posé sa main sur ledit palanquin.

 

Lorsqu'il fit halte, il entra dans une gorge de la montagne, nous entrâmes avec lui, puis il dit : nous étions avec le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم à cet endroit, nous nous retrouvâmes face à de nombreux corbeaux, dont un corbeau a3sam, au bec et pattes rouges.

 

Le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم dit alors :

 

"n'entrera au Paradis parmi les femmes que l'équivalent de ce corbeau en comparaison à ces corbeaux"

rapporté par Al-Hâkim dans son mustadrak.

 

Et il dit : "sa main posée sur son palanquin, parée de bagues"

rapporté par Abû Ya3lâ dans son musnad.

 

Et il dit :

 

"et nous voilà face à une femme qui portait des gouttières - c'est-à-dire des bracelets en or ou en argent à ses poignets - ainsi que des bagues, et elle avait déployé sa main jusqu'au palanquin".

 

Méditons ô assemblée de croyants, sur cette immense histoire et cette position surprenante de ce compagnon - qu'Allâh l'agrée - lorsqu'il vit une femme dans son palanquin.

 

Et il est connu que le palanquin ne laisse rien paraître de la femme, sauf que celle-ci ne fit sortir que sa main seulement, parée de quelques bijoux.

 

Il - qu'Allâh l'agrée - dit alors ce qu'il a dit, et se remémora la parole du noble Prophète عليه الصلاة والسلام concernant les femmes.

 

Qu'en serait-il alors de lui - qu'Allâh l'agrée - s'il voyait combien l'état de beaucoup de femmes s'est modifié, dans énormément de sociétés comme exhibition odieuse, manifestation des charmes, extériorisation des beautés, sans se soucier de la législation d'Allâh et de Ses limites - exalté soit-IL dans Son élévation - tentatrices de leurs sociétés, provocatrices de la turpitude et de la débauche - le refuge est auprès d'Allâh.

 

Il incombe donc à la femme de méditer sur ces immenses Textes, et de se rappeler sa station face à Allâh جل وعلا, ainsi que sa séparation de cette vie, et qu'Allâh عز وجل l'interrogera au sujet de ces actes odieux et ces crimes monstrueux le jour où elle Le rencontrera.

 

Chaque femme musulmane redoutant sa station face à Allâh تبارك وتعالى ne devrait-elle pas craindre Allâh !?


Quant à nous, nous implorons certes Allâh - exalté soit-IL dans Son élévation - par Ses Noms les plus beaux et Ses attributs suprêmes, et par le fait qu'il est Allâh, Celui dont il n'existe nulle divinité digne d'adoration sauf Lui, de gratifier nos femmes et nos filles du vêtement de la décence, de la pudeur, de la préservation et de la protection, et de leur accorder refuge, par Sa grâce, Sa générosité, gloire à Lui, contre tout ce qui engendre la tentation, les causes des fléaux, et les prédicateurs de la débauche.

 

Extrait de la khotba "la gravité du tabarroudj" (04/08/1436h [22/05/2015]) - 13'42"


معاشر المؤمنين : روى النسائي في السنن الكبرى عن عمارة بن خُزيمة بن ثابت قال : كُنَّا مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنه فِي حَجٍّ أَوْ عَمْرَةٍ ، فَلَمَّا كُنَّا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ إِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ فِي هَوْدَجِهَا وَاضِعَةً يَدَهَا عَلَى هَوْدَجِهَا ، فَلَمَّا نَزَلَ دَخَلَ الشِّعْبَ وَدَخَلْنَا مَعَهُ فَقَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ ، فَإِذَا نَحْنُ بِغِرْبَانٍ كَثِيرٍ فِيهَا غُرَابٌ أَعْصَمُ أَحْمَرُ الْمِنْقَارِ وَالرِّجْلَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا كَقَدْرِ هَذَا الْغُرَابِ مَعَ هَذِهِ الْغِرْبَانِ

. ورواه الحاكم في مستدركه وقال

وَاضِعَةً يَدَهَا عَلَى هَوْدَجِهَا فِيهَا خَوَاتِيمُ

. ورواه أبو يعلى في مسنده وقال

فِإِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ عَلَيْهَا جَبَائِرَ لَهَا - أي أساور في معصمها من ذهب أو فضة - وَخَوَاتِيمَ وَقَدْ بَسَطَتْ يَدَهَا إِلَى الْهَوْدَجِ

لنتأمل يا معاشر المؤمنين في هذه القصة العظيمة والموقف العجيب من هذا الصحابي رضي الله عنه عندما رأى امرأةً على هودجها ، ومن المعلوم أن الهودج لا يكشف من المرأة شيئا إلا أنها أخرجت يدها فقط وعليها بعض الحلي ، فقال رضي الله عنه ما قال وتذكَّرَ كلام النبي الكريم عليه الصلاة والسلام في شأن النساء ؛ فكيف به رضي الله عنه وأرضاه لو رأى ما تبدَّلت إليه حال كثير من النساء في كثير من المجتمعات من وقوع شنيعٍ في التبرج وإظهار المفاتن وإبداء المحاسن غير مباليات بشرع الله وحدوده جل في علاه ؛ فاتناتٍ مجتمعاتهن مثيراتٍ للفاحشة والرذيلة عياذًا بالله
فعلى المرأة أن تتأمل في هذه النصوص العظيمة وأن تتذكر وقوفها بين يدي الله جل وعلا ومفارقتها لهذه الحياة وأنَّ الله عز وجل سائلها يوم تلقاه عن هذه الأعمال الشنيعة والجنايات الفظيعة . ألا فلتتقِ الله كل امرأة مسلمة تخاف مقامها بين يدي الله تبارك وتعالى
وإنَّا لنسأل الله جل في علاه بأسمائه الحسنى وصفاته العليا وبأنه الله الذي لا إله إلا هو أن يمنَّ على نسائنا وبناتنا بلباس الحشمة والعفاف والستر والصيانة ، وأن يعيذهن من موجبات الفتنة وأسباب الشرور ودعاة الرذيلة بمنِّه وكرمه سبحانه

Khotba complète

 

خطورة التبرج

إنَّ الحمد لله ؛ نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضلَّ له ، ومن يُضلِل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله ، وصفيُّه وخليلُه ، وأمينُه على وحيه ، ومبلِّغ الناس شرعه ، ما ترك خيرًا إلا دلَّ الأمة عليه ، ولا شرًا إلا حذَّرها منه ؛ فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين 
أمَّا بعدُ أيها المؤمنون : اتقوا الله تعالى ، وراقبوه سبحانه مراقبة من يعلم أن ربَّه يسمعُه ويراه. وتقوى الله جل وعلا هي خير الوصايا وأعظمها ، وهي وصية الله تبارك وتعالى للأولين والآخرين من خلْقه كما قال جل وعلا

 وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ  - النساء:131

معاشر المؤمنين : إنَّ نعمة الله جل وعلا علينا بهذا الدين نعمةٌ عظيمة ومنَّةٌ جسيمة ؛ فإن الدين كلُّه محاسن في هداياته العظيمة وتوجيهاته القويمة وإرشاداته السديدة ، ومن ذلك -يا معاشر المؤمنين- ما يختص بالمرأة المؤمنة من حماية فضيلتها ورعاية شرفها والعناية بعفَّتها وإبعادها عن مواقع الردى والفتنة والشرور
عباد الله : ولهذا جاء الإسلام في جملة هداياته للمرأة بنهيها عن التبرج ومنعها منه وتحذيرها من فعله ، لما يترتب عليه من شرورٍ عظيمة وآفاتٍ جسيمة وأخطارٍ وخيمة على المرأة نفسها وعلى المجتمع الذي تعيش فيه
وبادئ ذي بدء -عباد الله- لنتأمل في هذا المقام في آيةٍ كريمةٍ عجيبٌ أمرها في هذا الباب ؛ ألا وهي قول الله عز وجل

وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ - النور:60

فتأمل رعاك الله ، وتأملي أيتها المرأة المسلمة هداك الله في أمر الله عز وجل للمرأة الكبيرة المسِنَّة التي لا مطمع فيها لا ترجو نكاحًا ولا تطمع فيه ولا يطمع فيها أيضًا الرجال ؛ نهاها الله سبحانه وتعالى أن تتبرج بزينةٍ بأن تُظهِر شيئًا من زينتها أو تضعُ شيئًا يجمِّلها ويحسِّنها فيكون ذلك داعيةً للفتنة وموجبًا لإثارة الشر
يقول في هذا المقام الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى موضحًا ما تشتمل عليه هذه الآية الكريمة من هداية عظيمة

وإذا كان العجائز يُلزَمن بالحجاب عند وجود الزينة ولا يُسمح لهن بتركه إلا عند عدمها وهنَّ لا يفتن ولا مطمع فيهن ؛ فكيف بالشابات الفاتنات !! ثم أخبر سبحانه أن استعفاف القواعد بالحجاب خيرٌ لهن ولو لم يتبرجن بزينة ؛ وهذا كلُّه واضحٌ في حث النساء على الحجاب والبُعد عن السفور وأسباب الفتنة

انتهى كلامه رحمه الله تعالى
عباد الله : ولقد جاء في القرآن والسنة نصوص كثيرة في هذا الباب مبينةً عظم شأن هذا الأمر ووجوب بُعد المرأة عن التبرج وأن هذا خطرٌ عليها ومضرةٌ لمجتمعها وأنه من خطوات الشيطان وأعمال الجاهلية ، قال الله عز وجل

 وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى - الأحزاب: ٣٣

 فبيَّن جل في علاه أنَّ تبرج المرأة بالزينة عملٌ قبيحٌ من أعمال الجاهلية القبيحة وشنائع فِعالها
عباد الله : وقد جاء في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا ؛ قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا

 وهذا من أدل ما يكون على أن تبرج المرأة من كبائر الذنوب وعظائم الآثام ومن موجبات دخول النار
وجاء في سنن البيهقي من حديث أبي أُذَيْنَة الصَّدَفِيّ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

خَيْرُ نِسَائِكُمُ الْوَدُودُ الْوَلُودُ الْمُوَاتِيَةُ الْمُوَاسِيَةُ إِذَا اتَّقَيْنَ اللهَ ، وَشَرُّ نِسَائِكُمُ الْمُتَبَرِّجَاتُ الْمُتَخَيِلَّاتُ وَهُنَّ الْمُنَافِقَاتُ ؛ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْهُنَّ إِلَّا مِثْلُ الْغُرَابِ الْأَعْصَمِ

وهو قليل جدًا في الغربان
عباد الله : ومما جاء في هذا الباب -باب عدم التبرج والتحذير منه- ما ثبت في مسند الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : جَاءَتْ أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيْقَةَ رضي الله عنها إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُبَايِعُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ عليه الصلاة والسلام

أُبَايِعُكِ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكِي بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلَا تَسْرِقِي، وَلَا تَزْنِي ، وَلَا تَقْتُلِي وَلَدَكِ ، وَلَا تَأْتِي بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ يَدَيْكِ وَرِجْلَيْكِ ، وَلَا تَنُوحِي ، وَلَا تَبَرَّجِي تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى

 فعدَّ ذلك رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في جملة الأمور التي يبايع النساء عليها عند دخولهن في هذا الدين العظيم . وعليه فإن المتبرجة نقضت هذا العهد العظيم والميثاق الكريم والبيعة الشريفة التي أخذها النساء الأوَل وهنَّ يبايعن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه
والتبرج -يا معاشر المؤمنين- من خطوات الشيطان الآثمة ودعواته الفاتنة المضرَّة بالنساء وبالمجتمع كله ؛ يقول الله تبارك وتعالى

 يَابَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا - الأعراف:27

عباد الله : والتبرج آفةٌ عظيمة ومضرةٌ جسيمة على المجتمعات ؛ فإن المجتمع المسلم إذا وُجد فيه النساء المتبرجات وكثُرن في المجتمع أضررن بالمجتمع ضررًا عظيما ، وأصبحن بهذا التبرج داعياتٍ للرذيلة ، ناشراتٍ للفساد محركاتٍ ومهيجاتٍ للفتنة ومثيراتٍ لمطامع كل من في قلبه مرض ؛ وهذا مبتغى أعداء دين الله من المرأة للفتك بالمجتمعات المسلمة ، ولهذا قال أحد أعداء الدين : "انزعوا الحجاب من المرأة المسلمة وغطوا به القرآن" ؛ أي أنكم إذا وصلتم إلى هذه الدرجة فقد قضيتم على المجتمع المسلم وتمكَّنتم من إشاعة الشرور والرذيلة والفساد فيه ، مما يحقق هلاك المجتمع ودماره
فالحذر الحذر -يا معاشر المؤمنين- ولنتقِ الله سبحانه وتعالى ولنرعَ هذه الأمانة ، وعلى المرأة أن تتقي الله عز وجل ولتحذر أشد الحذر من أن تكون من هؤلاء النساء أهل هذا الوصف الذميم
حمى الله نساءنا وبناتنا ونساء المسلمين ، وهداهن إلى كل خير وفضيلة ، وأعاذهن بمنِّه وكرمه من كل شر ورذيلة
أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم

الخطبة الثانية
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله وصفيه وخليله وأمينُه على وحيه ؛ صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد عباد الله : اتقوا الله تعالى ، وراقبوه سبحانه مراقبة من يعلم أن ربَّه يسمعُه ويراه
معاشر المؤمنين : روى النسائي في السنن الكبرى عن عمارة بن خُزيمة بن ثابت قال : كُنَّا مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنه فِي حَجٍّ أَوْ عَمْرَةٍ ، فَلَمَّا كُنَّا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ إِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ فِي هَوْدَجِهَا وَاضِعَةً يَدَهَا عَلَى هَوْدَجِهَا ، فَلَمَّا نَزَلَ دَخَلَ الشِّعْبَ وَدَخَلْنَا مَعَهُ فَقَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ ، فَإِذَا نَحْنُ بِغِرْبَانٍ كَثِيرٍ فِيهَا غُرَابٌ أَعْصَمُ أَحْمَرُ الْمِنْقَارِ وَالرِّجْلَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا كَقَدْرِ هَذَا الْغُرَابِ مَعَ هَذِهِ الْغِرْبَانِ

. ورواه الحاكم في مستدركه وقال

وَاضِعَةً يَدَهَا عَلَى هَوْدَجِهَا فِيهَا خَوَاتِيمُ

. ورواه أبو يعلى في مسنده وقال

فِإِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ عَلَيْهَا جَبَائِرَ لَهَا - أي أساور في معصمها من ذهب أو فضة - وَخَوَاتِيمَ وَقَدْ بَسَطَتْ يَدَهَا إِلَى الْهَوْدَجِ

لنتأمل يا معاشر المؤمنين في هذه القصة العظيمة والموقف العجيب من هذا الصحابي رضي الله عنه عندما رأى امرأةً على هودجها ، ومن المعلوم أن الهودج لا يكشف من المرأة شيئا إلا أنها أخرجت يدها فقط وعليها بعض الحلي ، فقال رضي الله عنه ما قال وتذكَّرَ كلام النبي الكريم عليه الصلاة والسلام في شأن النساء ؛ فكيف به رضي الله عنه وأرضاه لو رأى ما تبدَّلت إليه حال كثير من النساء في كثير من المجتمعات من وقوع شنيعٍ في التبرج وإظهار المفاتن وإبداء المحاسن غير مباليات بشرع الله وحدوده جل في علاه ؛ فاتناتٍ مجتمعاتهن مثيراتٍ للفاحشة والرذيلة عياذًا بالله
فعلى المرأة أن تتأمل في هذه النصوص العظيمة وأن تتذكر وقوفها بين يدي الله جل وعلا ومفارقتها لهذه الحياة وأنَّ الله عز وجل سائلها يوم تلقاه عن هذه الأعمال الشنيعة والجنايات الفظيعة . ألا فلتتقِ الله كل امرأة مسلمة تخاف مقامها بين يدي الله تبارك وتعالى
وإنَّا لنسأل الله جل في علاه بأسمائه الحسنى وصفاته العليا وبأنه الله الذي لا إله إلا هو أن يمنَّ على نسائنا وبناتنا بلباس الحشمة والعفاف والستر والصيانة ، وأن يعيذهن من موجبات الفتنة وأسباب الشرور ودعاة الرذيلة بمنِّه وكرمه سبحانه
ألا وصَلُّوا وسلِّموا -رعاكم الله- على محمّد بن عبد الله كما أمركم الله بذلك في كتابه فقال

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما - الأحزاب:56

 وقال صلى الله عليه وسلم

مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بها عَشْرًا

اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميدٌ مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد . وارضَ اللَّهم عن الخلفاء الراشدين الأئمة المهديين ؛ أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ، وارض اللهم عن الصحابة أجمعين ، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين ، وعنَّا معهم بمنـِّك وكرمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين
اللهم انصر من نصر دينك وكتابك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم . اللهم وعليك بأعداء الدين فإنهم لا يعجزونك ، اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك اللهم من شرورهم . اللهم آمنَّا في أوطاننا ، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا ، واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين . اللهم وفِّق ولي أمرنا لما تحبه وترضاه من سديد الأقوال وصالح الأعمال يا ذا الجلال والإكرام.
اللهم آتِ نفوسنا تقواها ، وزكها أنت خير من زكاها ، أنت وليها ومولاها . اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ، اللهم اغفر لنا ذنبنا كله ؛ دقه وجله ، أوله وآخره ، علانيته وسره . ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
بتاريخ/ 04-08-1436 هـ

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

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