170 articles avec individus et refutations - أشخاص و ردود

Sommaire : أشخاص وردود - Individus et réfutations

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

 

'Amru Khâled - عمرو خالد

Amr Khaled

Ahmed Ibn Omar Al-Hâzimî - أحمد بن عمر الحازمي

Qui est Ahmed Ibn Omar Al-Hâzimî (أحمد بن عمر الحازمي) ? (vidéo)

‘Aidh Al-Qarni - عائض القرني

‘Aidh Al-Qarni - عائض القرني

Mohamed ibn Ibrâhîm Sa'adaمحمد بن إبراهيم سعدة

Mise en garde contre la haddâdiyah en Egypte (audio)

La situation du professeur Mohammed Ibrâhîm au Caire

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Sommaire : Individus francophones

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

 

Mise en garde contre Rajab ibn Abd Allah (audio)

Mise en garde contre le haddadi khabith, Abdel-Hay Abou Ishaq (audio)

Éclaircissement sur le cas de Mourad Brahimi, et conseils aux gens de France sur le fait de revenir aux gens qui sont connus auprès des savants (audio)

Clarification du Cheikh Azhar Sinîqra sur Salîm Abou Islam et conseils importants aux gens de France sur leur tendance à élever certains prêcheurs à des rangs qu’ils ne méritent pas (audio-vidéo)

Prenez-garde à Hichem abou Assia de Marseille ! (vidéo)

Le livre de Maurice Bucaille et la voie des mou'tazilah (audio)

Dévoilement des haddadis francophones cachés derrière la salafiya (vidéo)

Attention aux traductions de Messaoud Boudjenoun (notamment chez les Éditions : «Ibn Hazm», «Universel», «Al Bouraq») ! (audio)

Pouvons-nous faire des dons à l'association «Sanabil» ? (et rappel sur les associations en général) (audio)

Mohamed Abou Ishâq, le takfiri qutbi de Lagny-sur-Marne (audio)

Aboû Bakr Aboû 'Âicha El-Azâdî (le guinéen), imam à la mosquée de Castres

Adil Al-Jattari - Moustapha Kastit - Ahmad Belqaddid - Abdessalam Al Kharraz (vidéo

Dévoilement de la da'wa dangereuse et de quelques égarements de «Cheikh Bassam Ayachi» le takfiri résidant en Belgique

Attention à Saffoine ibn Galal !

Dalil Boubakeur‏ de la Mosquée de Paris

L'avis de Hani Ramadan sur Al-Khomeini (vidéo)

L'anéantissement des ambiguïtés françaises par les réponses médinoises ! (audio)

Le site islamhouse.com

Lumières sur les erreurs d’Abou Al-Yousr (dossier)

Mise en garde contre Anas Ahmed Lala et Mouhammad Patel

Tariq Ramadan et le réformisme (vidéo)

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Mise en garde contre Rajab ibn Abd Allah (audio)

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Mise en garde contre Rajab ibn Abd Allah (audio)

Cheikh Sâlim Abou Anwâr Bâmahriz

 

Cheikh Mohamed Abou 'Abdelhalîm Abdelhâdî

 

Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Sâlim Abou Anwâr Bâmahriz - الشيخ سالم أبو أنوار بامحرز

Cheikh Mohamed Abou 'Abdelhalîm Abdelhâdî - الشيخ أبو عبد الحليم عبد الهادي

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Mise en garde contre Zakir Naik le débatteur

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Mise en garde contre Zakir Naik le débatteur

Le questionneur :

 

As salam 'alaykom wa rahmetou Llâhi wa barakâtouh notre Cheikh bien aimé ;

 

Certains musulmans de la masse ainsi que d'autres ayant récemment emprunté la droiture réclament, lorsque nous mettons en garde contre Zakir Naik (le prêcheur Indien), des explications et un détail de ses égarements.

 

La question est donc : Que devons-nous leur répondre ?

 

Si vous pouviez également expliquer la raison pour laquelle il est critiqué, qu'Allâh vous récompense.

 

Réponse :

 

Wa 'alaykom ssalam wa rahmetou Llâhi, la louange toute entière appartient à Allâh, ceci dit :

 

Cet individu n'accorde aucune importance à rien, excepté aux débats avec les différentes factions de mécréants.

 

Je dis : Est-ce que ceci fait partie de la guidée du Prophète صلى الله عليه وسلم et de ses compagnons ?

 

Pourquoi les compagnons n'ont-ils pas débattu avec les mécréants de leur époque ?

 

N'y en avaient-ils pas ?

 

Ensuite, ces débats se produisent en publique et le mal qui en découle est de loin plus grand que le profit ; Comme nous le savons fort bien.

 

Cet homme est l'élève du débatteur Indien qui lui a précédé, un certain dénommé : Ahmad Deedat.

 

De plus, Zakir Naik est l'auteur de certaines paroles en opposition (avec le Coran et la Sounnah), parmi celles-ci, sa parole dans son livre intitulé «Compréhension du terme la divinité» dans les grandes religions» où il dit : «Parmi les repères principaux de notre civilisation actuelle comptent : La multiplicité des religions et la discipline comportementale.»

 

Il y a déjà à redire sur le nom du livre et la parole précitée est inexacte aussi.

 

Nous pouvons également ajouter à toutes ces choses qu'il est nécessaire d'être sur une méthodologie (minhaj) authentique, il n'est pas suffisant de réfuter et de lever la voix.

 

Traduit et publié par la page Al-Firqatou An-Najiyatou

   

Cheikh Noûr Ad-Dîn Khudayr - الشيخ نورالدين خضير

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صورة تنبيه ذوي العقول الزاكيات، الى مافي وثيقة محمد الإمام من مخالفات ومجازفات (dossier)

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Mise en garde contre le haddadi khabith, Abdel-Hay Abou Ishaq (audio)

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Mise en garde contre le haddadi khabith, Abdel-Hay Abou Ishaq (audio)

Louange à Allâh, le Seigneur des mondes.

Que les éloges et le salut soient sur Son Messager le digne de confiance, Muhammed ainsi que sur sa famille et l'ensemble de ses compagnons.

Ceci dit :

 

Le dénommé Abdel-Hay Abou Ishaq qui fait l'apologie des innovateurs, tels que les qutbis et les autres (groupes d'égarement), et qui diffame Cheikh Rabee en le décrivant comme étant un murji ; Cet individu n'est qu'un haddadi khabith !

 

Il fait mettre en garde contre lui, car c'est un égaré égareur !

 

Traduit par Adam Ibn Adam

Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Ali Redâ Ibn 'Abd Allah Al-Madany - الشيخ علي رضا بن عبدالله المدني

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Réfutation aux suiveurs de Muhammad Al-Imâm

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Réfutation aux suiveurs de Muhammad Al-Imâm

Des personnes ont répondu lors de l'épreuve* (de l'imam Ahmad) et ont demandé qu'on leur donne des excuses alors qu'ils avaient un haut rang dans la communauté, cependant l`imam Ahmad n'a pas agréé cela, plutôt ils les a boycotté.

 

Si seulement ceux-là savaient que leur excuse, (qu'ils donnent) à celui qui a signé le document, est purement caduque.

 

* L'épreuve où les mou'tazilites forçaient les gens à dirent que le Quran est créé sous menace de châtiment corporel voire d'exécution.

 

Le Sheykh حفظه الله vise ici Muhammad Al-Imâm et ceux qui le défendent et cherchent à lui donner des excuses par rapport au pacte qu'il a signé avec les Houthis.

 

Sur la chaîne telegram de Cheikh - @mbrm1430

Traduit par عبد الرحمن بن بُتحي - @abu_abdiLlah_1

Publié par 3ilmchar3i.net

أجاب في المحنة أقوام طلبوا المعاذير لأنفسهم وهم مقدمون في الأمة ولم يرض الإمام أحمد بل هجرهم فليت البعض يعلم أن عذرهم لكاتب الوثيقة باطل محض

Cheikh Mostafa Mabram - الشيخ أبي يوسف مصطفى مبرم

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Éclaircissement sur le cas de Mourad Brahimi, et conseils aux gens de France sur le fait de revenir aux gens qui sont connus auprès des savants (audio)

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Éclaircissement sur le cas de Mourad Brahimi, et conseils aux gens de France sur le fait de revenir aux gens qui sont connus auprès des savants (audio)

Louange à Allâh, et prières et salut soient sur le Prophète, sur sa famille, sur ses compagnons et ses alliés.

 

Je dis :

 

En réponse au questionneur ou à la questionneuse venant de France concernant le dénommé Mourad Brahimi, qui se trouve ici (en Algérie), qui a été contacté par certaines sœurs, qui sont en contact avec lui via la France, et ce à travers les différents réseaux sociaux ; Qui ont de bonnes pensées envers lui et qui pensent qu'il est parmi les gens auxquels on peut revenir dans ses affaires de religion.

 

Et en réalité, ce n'est pas le cas de cette personne.

 

Et il n'est pas valable d'appeler cette personne, ni que nos frères le contactent ni qu'ils retournent à lui dans les questions concernant leur religion, parce que la réalité de cet homme est qu'il a de nombreuses erreurs.

 

Et, son minhaj n'est pas droit.

 

Parmi ses graves erreurs : Ses vols scientifiques.

 

Il a pris des articles à différents endroits, et se les attribue à lui-même pour trahir les gens naïfs.

 

Nous nous sommes aperçus de son cas, nous avons mis en garde nos frères, et ceci après l'avoir conseillé et orienté.

 

Ensuite, nous avons été surpris par des informations qui touchent à son comportement.

 

En premier (le vol scientifique), c'était quelque chose qui touche à sa religion ; Et pour celle-là, dans sa religion et son comportement.

 

De ses relations ambiguës, il y a ses discussions perverses qui se sont déroulées entre lui et certaines sœurs - qu'Allâh تبارك وتعالى les réforme -.

 

En se basant sur cela, je mets en garde contre cet individu et je ne conseille pas mes frères et sœurs de revenir vers lui, ou bien de le considérer comme un Cheikh, car il n'est pas méritant.

 

Et il ne faut pas que les gens prennent quelqu'un et donnent un statut de "Cheikh" à n'importe qui.

 

Et n'importe qui peut se prétendre Cheikh ou bien des gens autour de certains qui prétendent pour lui...

 

Et souvent ce sont des ignorants et des ignorantes.

 

Il est obligatoire de revenir aux gens de science dans chacune parmi les questions, ou bien de poser la question sur ces individus-là comme pour cet individu.

 

Et à la base, lorsque l'on questionne sur un individu, nous devons revenir aux gens de son pays.

 

Les gens de son pays sont les plus connaisseurs, et les mieux placés (pour se prononcer) sur sa réalité.

 

Ce sont les plus connaisseurs sur ses enseignants et ce sont les plus connaisseurs de l'endroit d'où il est gradué et de l'endroit d'où il a étudié... si c'est le cas, et d'autres choses...

 

Et nous ne devons pas être trompés par ces gens-là, soit parmi les gens qui se trouvent chez nous (en Algérie), ou parmi les gens qui se trouvent en France, et combien ils sont nombreux !

 

Puisse Allâh diminuer leur nombre.

 

Et toute la louange revient à Allâh, Seigneur des univers.

 

Cheikh Lazhar Senigra حفظه الله le Mercredi 4 Joumâdâ El-'Oûlâ 1438 H correspond au 01/02/2017 G.

Traduit et transcrit par l'équipe mosquee-sounnah-bordeaux.fr

 Publié par قناة الفوائد العلمية بوردو - t.me/alfawaidalilmyabordeaux

Cheikh Lazhar Sinîqra - الشيخ لزهر سنيقرة

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L'égaré Hassan As-Saqqâf - حسن السقاف (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

L'égaré Hassan As-Saqqâf - حسن السقاف (audio)

Questionneur :

 

Le frère Amjad a invité Hassan Saqqaf pour une assise de science dans sa maison alors Hassan As-Saqqâf a rendu mécréant Ibn Taymiyya.

 

Réponse :

 

On n'a que faire de cet homme.

 

Ô mon frère, questionne sur une chose qui te sera utile/bénéfique.

 

Hassan As-Saqqâf, cet homme, Allâh l'a égaré.

 

Je ne dis pas qu'Allâh l'a égaré dans la science car ni science, ni crainte pieuse, ni piété, ni quoi que ce soit...

 

Laissez nous avec les individus...

 

Traduit par Abdoullaah Abu Edem

Publié par cheikhalalbani.com

ما رأيك في حسن السقاف الذي كفر ابن تيمية عندي في بيتي ؟

السائل : الأخ أمجد دعا حسن السقاف إلى حلقة علم في بيته فحسن السقاف كفر ابن تيمية

الشيخ : هذا رجل ما لنا فيه اسأل يا أخي عن شيء يفيدك حسن السقاف هذا رجل أضله الله لا أقول أضله الله على علم لأن لا علم ولا تقوى ولا صلاح ولا أي شيء دعونا من الأشخاص

Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

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La situation du professeur Mohammed Ibrâhîm au Caire

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La situation du professeur Mohammed Ibrâhîm au Caire

Question :

 

Ô notre Cheikh qu'Allâh vous protège et vous garde. 

 

Quelle est la situation du professeur Mohammed Ibrahim au Caire ?

 

Nous conseillez-vous d'assister à ses cours ? 

 

Qu'Allâh vous récompense.

 

Réponse :

 

Si tu veux dire Mohammed ibn Ibrahim Sa'da, celui qui se trouve à (la station de métro) Hamamat el Qobba : C'est un haddadi, il n'est pas conseillé d'assister à ses cours !

 

Publié par la page مدرسة تحفيظ القرآن بالمروج - École coranique de Mourouj

 

 السائل : حفظكم الله و رعاكم شيخنا

ما حال المدرس محمد إبراهيم في القاهرة؟ هل تنصحنا بحضور دروسه؟ جزاكم الله خيرا

الجواب : إن كنت تعني محمد بن إبراهيم سعدة، الكائن في حمامات القبة؛ فهو حدادي، لا ينصح به

Cheikh Abou Hâzim Al-Qâhiry - الشيخ ابو حازم القاهري

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Le criminel Youssouf Al-Qaradawi (mufti des frères musulmans) autorise les attentats suicides ! (vidéo)

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Le criminel Youssouf Al-Qaradawi (mufti des frères musulmans) autorise les attentats suicides ! (vidéo)

القرضاوي يبيح عمليات الانتحار الإرهابية

 

Le journaliste :

 

«Est-il permis dans la situation actuelle que vit la Syrie en particulier : Le fait qu’une personne veut se faire exploser en visant un groupes de personnes précises faisant partie du pouvoir injuste comme il dit ; Même si cela peut causer des pertes au niveau des citoyens»

 

Youssouf al qaradawi :

 

«La base en ce qui concerne ces choses, cela n’est pas permis sauf si cela est géré par le groupe, à la base l’homme va pour combattre et se fait tuer, et il va se faire exploser, donc ici il est essentiel que le groupe estime que nous sommes dans un besoin d’utiliser ce moyen.
 

Si le groupe estime qu’ils sont dans le besoin qu’une personne se fasse exploser parmi d’autres gens et que cela soit voulu, il appartient au groupe d’organiser cela afin de causer le moins de pertes possible, et s’il veut être sauvé qu’il le fasse.

 

Et cela ne doit pas être gérer par des individus seuls (de leurs propres chefs).

 

Qu’un individu fasse cela de lui-même en se disant : «Je vais me faire exploser !» Alors, Non !

 

(Nous lui disons) : «Tu n’as pas à agir de toi-même ! Mais il est obligatoire pour toi d’agir dans les limites de ce que désire le groupe, tu abandonnes ton sort au groupe.

Le groupe est celui qui organise le rôle les individus selon ce dont il a besoin, et ce qu’il recherche ! 

Mais il n’appartient pas à l’individu d’agir seul (en toute indépendance).»

 

Voilà, c’est ce qu’il faut savoir en ce qui concerne cette affaire.»

 

 Traduit et publié par la-preuve.over-blog.net

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Mise en garde contre 'Abd Allah al-Moutlaq (vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Mise en garde contre 'Abd Allah al-Moutlaq (vidéo)

Questionneur :

 

Ô shaykh, j'ai entendu certains mashayikh dire :

 

«Il nous est obligatoire d'invoquer pour le bien en faveur du groupe de al-ikhwan al-mouslimin (les frères musulmans)» !

 

Que pensez-vous de cela, Ô shaykh ?

 

Réponse : 

 

Qui sont-ils (ces mashayikh) ?

 

Questionneur :

 

Tel que shaykh ‘Abd Allah al-Moutlaq, membre du Comité des Grands Savants.

 

Il dit : «Nous invoquons pour le bien en faveur du groupe de al-ikhwan al-mouslimin !»

 

Réponse :

 

Oui, parce qu'il fait partie d'eux, lui !

 

Questionneur :

 

Shaykh ‘Abd Allah al-Moutlaq fait partie du  groupe de al-ikhwan !?

 

Réponse : 

 

Oui.

 

Questionneur :

 

Je cherche refuge auprès d'Allah, je cherche refuge auprès d'Allah.

 

C'est à Allah que nous demandons l'aide.

 

Réponse :

 

Qu’Allah te salue.

 

Questionneur :

 

Qu'Allah te récompense en bien.

 

As-salaamou ‘alaykoum

 

Réponse : 

 

Ahlan wa sahlan…

 

 Traduit par Manhaj Salafi - telegram.me/manhajsalafi_fr

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Ce que vous trouvez dans ce livre : «Les origines chrétiennes...» distribué par des éditions «Al-Bayyinah» (audio-vidéo)

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Ce que vous trouvez dans ce livre : «Les origines chrétiennes...» distribué par des éditions «Al-Bayyinah» (audio-vidéo)

 

  

 

Dans ce livre vous trouvez :

 

-La description des savants saoudiens comme étant de vulgaires fonctionnaires contaminés par l'irja, soumis à un "état faussement islamique"

 

-La description de cheikh Oubayd et cheikh Ferkouss comme étant des chouyoukhs aux positions laïques, promoteurs d'un "salafisme quietiste secularisé par l'irja"

 

-Un guide pour devenir un takfiri qotbi, avec pour référence abou Mohammed al-Maqdissi, Safar al-Hawãli, Sayid Qotb.....

 

-Nombreux passages remplis de choubouhates de takfir qui n'ont pas été affichées ici

 

الله المستعان

Réponse aux ambiguïtés d'«Al-Bayyinah»

 

 

Audio pour :

 

- Défendre l'honneur du savant Cheikh al-Fawzan

- Répondre à l'ambiguïté

- Montrer le visage de la haddadiya

 Publié par la chaîne Telegram - Les repères de la sunnah

 

AbdelMâlik Abou Adam

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Peut-on prendre de Haytham Sarhan ? (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Peut-on prendre de Haytham Sarhan ? (audio-vidéo)

 

Louange à Allâh, que la prière et le salut soient sur Son Messager et sur ceux qui le suivent.

 

Mes propos qui furent enregistrés au sujet de Haytham Sarhân, ceci date de longtemps.

 

C'était quand l'homme (Haytham Sarhân) nous semblait être sur la bonne voie, être motivé pour les précis de science (moutoun 'ilmiyya) et les apprenant aux jeunes.

 

Ensuite, quand ces fautes et déviances sont apparues de lui, sur lesquelles il a été conseillé, et qu'il n'en reviens pas, il nous était obligatoire de prodiguer le conseil à nos frères et de les mettre en garde contre cet homme.

 

Et, il fait partie de sa mauvaise méthodologie qu'il défend les laxistes, soutient le groupe de (Ibrahim) Ar-Rouhayli et ('Ali) Al-Halabi, voire qu'il défend des sectaires comme cela me fut transmis de la part de personnes dignes de confiance.

 

La science appartient à Allâh تبارك الله.

 

Nous demandons à Allâh عز وجل de nous guider tous vers le droit chemin.

 

 Traduit par La da'wah des mashaykh d'Algérie en langue française : @MashaykhDZ

Cheikh Lazhar Sinîqra - الشيخ لزهر سنيقرة

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Pour que le coran ne soit pas faussement interprété : Réfutation de la parole erronée de Rachid Abou Houdeyfa

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Pour que le coran ne soit pas faussement interprété : Réfutation de la parole erronée de Rachid Abou Houdeyfa

 

Sur sa page facebook, un prédicateur francophone que l'on voit entouré de deux prêtres, a dit :

 

«Rencontre enrichissante, pleine de tolérance et de respect des divergences. 

 

En compagnie du père Claude et du père Fabrice lors du repas d' Al AID organisé par le Centre Culturel et Islamique de Brest .

 

Apprendre à se connaitre, se respecter et dialoguer :

 

"Ô hommes! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre connaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur " [Sourate 49, verset 13]

 

Par la sagesse et la bonne exhortation appelle les gens au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. Car c'est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s'égare de Son sentier et c'est Lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien 

guidés. (Sourate an-Nahl, verset 125)»

 

Je dis : la citation et l`interprétation du premier verset suite à une rencontre avec des prêtres chrétiens est grave, car :

 

-c`est une interprétation complètement erronée

-c`est une interprétation contraire à la voie prophétique et la voie des salafs (à laquelle ce prédicateur prétend se conformer).

 

1/ Pour ce qui est de l`interprétation erronée (tahrif) de ce verset, qui est le verset 13 de sourate al-houjourate :

 

Aucun des tafsirs (exégèses/commentaires du coran) des salafs et des grands savants de la sunnah ne fait mention que ce verset concerne les gens de religions différentes (le musulman et le chrétien, le musulman et le juif...), pour qu`ils se connaissent mutuellement et se respectent mutuellement. 

 

Ce verset indique que c`est la croyance et le niveau de foi du musulman, du croyant qui sont pris en compte religieusement et non son appartenance à telle tribu, ou avoir tel lignage.

 

La preuve de cela en plusieurs points :

 

a) Les gens du tafssir ont rappelé que le terme "nations" (chou'oub) désigne : les non-arabes [1] ou le lignage éloigné [2]... et le terme "tribus" (qabaa.il) : les arabes ou le lignage rapproché...

 

b) Les gens du tafsir ont rappelé à partir de ce verset qu`Il n`est pas permis de s`affilier à une autre tribu que la sienne

 

c) Les gens du tafsir ont cité à partir du point précédent qu`il est interdit de se vanter de son appartenance ethnique, raciale, tribale, ou de critiquer une personne pour cette même appartenance.

Ils ont cité des hadiths et des situations qui se sont produites entre sahaba pour appuyer cela (comme l`histoire de Bilal au moment de son adhan lors de la conquête de Mekkah et les paroles de certains sahaba) [3].

 

d) La déduction que le mariage n'exige pas l`équivalence en lignage et appartenance tribale, comme l`histoire concernant abou Hind [4].

 

e) a-Razi dans son tafsir a même cité que si la critique d`autrui a pour cause la différence dans la religion et la foi, alors cela est permis [5].

Donc rappeler les défauts, les incohérences d`une religion qui n`est pas celle du tawhid est permis.

 

f) Pour la suite du verset "Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux " plusieurs savants du tafsir ont cité, en tant que commentaire, le hadith prophétique authentique "il n`y a pas de différence entre arabe et non-arabe sauf par la taqwah" montrant que la tolérance n`est pas dans la foi et la croyance d`autrui mais plutôt dans la couleur ou ethnie de mêmes coreligionnaires.

Rien ne nous différencie si ce n`est notre foi, contrairement a l`interprétation inversée du coran faite par ce prédicateur.

 

En résumé, ce verset concerne les différences raciales et tribales entre les hommes et non pas les différences dogmatiques. Le principal est la croyance, la foi en l`unicité d’Allah et les actes qui en découlent, même si les origines ethniques divergent.

 

Ce verset blâme donc le racisme portant sur la couleur, la race, l`origine ethnique… mais ne concerne pas les gens de religion différente, les adeptes du monothéisme pur et les adeptes du polythéisme.

 

Prendre ce verset pour justifier le rapprochement entre les religions (taqaroub al-adiyane) et le respect des croyances polythéistes est une faute considérée comme une falsification du sens voulu.  

 

2/ Pour ce qui est du deuxième point, voici la voie coranique, la voie prophétique avec les gens du livre, les chrétiens et les juifs, qui est la voie du juste milieu :

 

Etre juste envers eux, avoir un bon comportement dans le dialogue et l`argumentation à l`appel du tawhid :

 

وَلاَ تُجَادِلُوۤاْ أَهْلَ ٱلْكِتَابِ إِلاَّ بِٱلَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ ... الآية

 

« Ne débats pas avec les gens du Livre que de la manière la plus courtoise à moins qu'il ne s'agisse de ceux d'entre eux qui sont injustes… »

 

Et le sens  de "bonne manière" est : « l`appel à Allah par ses signes, développer ses argumentations, ses preuves… » (mentionné par l'imam Tabari dans son tafsir)

 

Réfuter leurs égarements et les appeler à accepter la vérité du tawhid et délaisser le chirk avec sagesse et fermeté.

 

Le verset adéquat dans ce genre de situation qui définit sur quelle base le dialogue doit être axé (si la personne est sincère et veut la dawah de ces gens, et non montrer une image de soi-même pour se faire accepter toujours à un plus grand public au détriment de sa religion) est le suivant :

 

قُلْ يٰأَهْلَ ٱلْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَآءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ ٱللَّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ ٱشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

 

« Dis : "ô gens du Livre, venez à une parole de justice entre nous et vous : que nous n'adorions qu'Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d'Allah". Puis, s'ils tournent le dos, dites : "Soyez témoins que nous, nous sommes soumis" » (sourate la famille d`imrane, verset 64)

 

Ibn Kathir dit : « Cet appel, ce discours englobe les gens du livre, juifs et chrétiens et ceux qui ont suivi leurs chemins » [6]

 

Concernant ce verset, les savants ont appuyé par plusieurs preuves qu`il a pour origine la venue d`un groupe de chrétiens de Najrane auprès du prophète, que la salat et le salam soient sur lui. Et d`autres ont affirmé, toujours avec preuves, que ce verset est descendu sur les juifs de bani Israël qui se trouvaient dans les faubourgs de Medinah [7].  Et les deux versions sont acceptables car il se peut que la descente de ce verset soit intervenue deux fois. 

 

Ainsi lorsque le groupe de Najrane a visité l`envoyé, que la salat et le salam soient sur lui, ce verset fut la base de l`appel et du discours entre lui et les chrétiens.

 

Ainsi il comprend :

 

-L`appel à n`adorer qu`une seule divinité sans rien lui associer

-De ne prendre personne parmi nous en dehors d`Allah comme seigneur adoré

-De se désavouer de leur voie s`ils n`acceptent pas cet appel, en leur demandant de témoigner de notre soumission réelle envers Allah et de notre réelle concrétisation du tawhid contrairement à eux.

 

Il n`y a aucunement un appel au respect dans les divergences entre nous et les chrétiens concernant la croyance, car la principale divergence entre eux et nous, c`est le chirk et le tawhid !

 

De ce fait, le verset de sourate al-houjourate n`a aucun lien avec la justification de ce genre de rencontre. comment peut-on apprendre à connaitre une religion falsifiée, une religion du chirk afin de la respecter !?

 

Pire encore, sache que ceux qui ont appelé à la compréhension erronée de ce verset sont les chrétiens eux-mêmes [8], ainsi que les musulmans égarés qui prêchent au rapprochement des religions (une des bases de Hassan al-Banna et son groupe les ikhwans).

 

Je cite enfin une parole de cheikh al-islam Ibn Taymiyyah : "c`est pour cela qu`il n`y a pas dans le livre d`Allah un verset qui vante une personne pour son lignage ou le blâme. Ce sont plutôt la foi et la piété qui sont vantées, et la mécréance et la désobéissance qui sont blâmées" (al-madjmou` 35/230).

 

Pour finir, je dis que le prédicateur qui appelle à soi-même et veut soigner sa propre image, surtout lorsqu`il commence à être critiqué et attaqué, ne cessera de délaisser l'un après l'autre les préceptes de la religion musulmane et de la sunnah du noble Messager Muhammad صلى الله عليه وسلم.

 

Un autre exemple :

 

Lorsqu`il est attaqué sur la position de l`islam concernant la musique il commence à dire : « Ce n`est pas tout type de musique en islam qui est interdite ! ».

Et le pire dans tout cela, c`est qu`il va être cause d`égarement d`autrui du fait qu'il est écouté et que beaucoup d`ignorants acceptent sa parole comme étant authentique ou conforme [9].

 

Ecrit par AbdulMalik Abou Adam,

Licencié de la faculté de Hadith de l'Université Islamique de Médine (Arabie Saoudite).

 

Notes de bas de page :

[1] Tafsir ibn Kathir verset 13/S49.

[2] Tafsir Tabari verset 13/S49 d`après Qatada.

[3] Tafsir Qortobi verset 13/S49

[4] Tafsir Qortobi verset 13/S49 

[5] Tafsir l`imam Razi verset 13/S49 : 

تبييناً لما تقدم وتقريراً له، وذلك لأن السخرية من الغير والعيب إن كان بسبب التفاوت في الدين
والإيمان، فهو جائز

[6] Tafsir ibn Kathir verset 64/S.3  

[7] Tafsir Tabari verset 64/S.3

[8] Je me souviens même du livre d`un prêtre basé sur le rapprochement des religions et dont le titre était le verset même de sourate al-houjourate !

[9] Voici quelques réactions après la publication de ce prédicateur lors de sa rencontre des deux prêtres :

1- "Magnifique Mash'allah ! Peut importe la religion celle-ci n'a pas de couleur et encore une fois tu nous le prouve ... pour certains nous -n'avons pas encore appris à marcher comme des frères et sœurs"

2- "Maghifique mashaalah voici ma definition de la fraternité et la bonne compréhension de l islam"

3- "Musulmans, juifs et chrétiens, montons la même montagne, vers le même sommet, par trois chemins différents"

On voit donc l`impact dangereux sur les gens de la masse concernant une des bases de l`islam, qui est de reconnaitre la voie des gens du polythéisme et de s`en écarter, de l`aveu et du désaveu en islam, wa Allahou al-mousta`ane.

 

AbdelMâlik Abou Adam

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Mise en garde contre le râfidite Adnân Ibrâhîm (عدنان إبراهيم) et défense des Compagnons رضي الله عنهم (audio)

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Mise en garde contre le râfidite Adnân Ibrâhîm (عدنان إبراهيم) et défense des Compagnons رضي الله عنهم (audio)

 

Une question au sujet d’une personne qui s’appelle Adnan Ibrâhîm...

 

Il apparait dans certaines chaines satellites, il insulte les Compagnons رضي الله عنهم, il dit que Mou3âwiya رضي الله عنه a modifié la législation d’Allâh جلّ و علا. 

 

Il dit qu’il est le guide et la tête de file des tyrans, رضي الله عنه.

 

Il taxe aussi la Mère des Croyants (Âïcha) d’ignorance !

 

Et d’autres choses que cela chez cet homme.

 

En tout cas, moi, je ne connaissais pas cet homme avant, et j’ai écouté certaines de ses paroles, j’ai demandé à certains de nos frères de me faire écouter certaines de ses paroles.

 

J’ai donc entendu certaines de ses paroles et j’en ai pris connaissance, et ce qui est étonnant est que celui-là se compte parmi les prédicateurs islamiques !

 

Le prédicateur est :

 

- Soit un prêcheur du bien comme IL جلّ و علا a dit (dans une traduction rapprochée du sens) :

{Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable}

 

- Ou soit un prêcheur du mal (dans une traduction rapprochée du sens) :

{Nous fîmes d’eux des dirigeants qui appellent les gens au Feu. Et au Jour de la Résurrection ils ne seront pas secourus.}.

 

Ainsi, lui fait partie des prédicateurs [qui appellent] au feu !

 

Le refuge contre cela est auprès d’Allâh ! 

 

Cet homme est malsain !

 

Celui qui calomnie les Compagnons du Prophète صلى الله عليه وسلم n’a aucun bien en lui ! 

 

Mou3âwiya رضي الله عنه est l’Émir des Croyants, l’Oncle des Croyants, le beau-frère de l’Envoyé d’Allâh صلى الله عليه وسلم, le scribe de la révélation auprès de l’Envoyé d’Allâh صلى الله عليه وسلم, un des scribes de la révélation, alors si Mou3âwiya رضي الله عنه qui est celui au sujet duquel le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit en invoquant ;

 

"Ô Allâh ! Fais-en un guide bien guidé !"

 

Et lui, dit de lui ce qu’il a dit, alors qui sera épargné ?!

 

Et il taxe la Mère des Croyants Âïcha d’ignorance رضي الله عنها, la plus savante des femmes de l’islam sans aucune exception ; Elle a appris du Prophète صلى الله عليه وسلم, elle s’est instruite auprès de lui, l’Érudite رضي الله عنها.

 

Les plus grands Compagnons du Prophète صلى الله عليه وسلم revenaient à elle et lui demandaient, il la taxe d’ignorance !

 

Mâ châ’a Allâh !

 

Si Âïcha est ignorante, ne serait-il pas possible que ce soit lui l’insignifiant de cette époque !?

 

Qu’Allâh enlaidisse quiconque parle sur les Compagnons du Prophète صلى الله عليه وسلم ! 
 

Ce qui est obligatoire au croyant, c’est qu’il retienne sa langue avec les muslims en général comme nous avons entendu, et de surcroît concernant les Compagnons du Prophète صلى الله عليه وسلم.

 

Il عليه الصلاة و السلام dit ;

 

"N’insultez pas mes Compagnons !

Si l’un de vous faisiez aumône de l’équivalent de Ouhoud en or, vous n’atteindriez pas l’équivalent d’un Mudd de leur aumône, ni même la moitié"

 

Toi et moi, nous faisons aumône de l’équivalent du Mont Ouhoud en or !

 

De l’or !

 

Cela n’atteindrait pas le Mudd de l’un d’entre eux – le contenu de ses deux paumes, ou leur moitié, de blé ou d’orge !

 

C’est un peuple qu’Allâh a choisi pour la compagnie de Son Prophète ; Ils étaient sur la voie droite, et ils عنهم رضي الله تعالى sont les gens les plus ancrés dans la science, les moins superficiels, et les cœurs les plus pieux, et ceci est leur rétribution de notre part ?!

 

Allâh سبحانه و تعالى dit (dans une traduction rapprochée du sens) :

 

{Les tout premiers [croyants] parmi les Emigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils L’agréent. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y demeureront éternellement…} le verset. 

 

Et IL dit (dans des traductions rapprochées du sens) :

 

{[Il appartient aussi] aux émigrés besogneux qui ont été expulsés de leurs demeures et de leurs biens, tandis qu’ils recherchaient une grâce et un agrément d’Allah, et qu’ils portaient secours à (la cause d’) Allah et à Son Messager. Ceux-là sont les véridiques.}

 

Celui-ci concerne qui ?... 

Les émigrés (les mouhâjirin) !

 

{Il [appartient également] à ceux qui, avant eux, se sont installés dans le pays et dans la foi, qui aiment ceux qui émigrent vers eux, et ne ressentent dans leurs cœurs aucune envie pour ce que [ces immigrés] ont reçu, et qui [les] préfèrent à eux-mêmes, même s’il y a pénurie chez eux. Quiconque se prémunit contre sa propre avarice, ceux-là sont ceux qui réussissent.}

 

Celui-ci concerne qui ?... 

Les Ançârs ! 

 

{Et [il appartient également] à ceux qui sont venus après eux en disant: «Seigneur, pardonne-nous, ainsi qu’à nos frères qui nous ont précédés dans la foi; et ne mets dans nos cœurs aucune rancœur pour ceux qui ont cru. Seigneur, Tu es Compatissant et Très Miséricordieux»}

 

Celui-ci concerne qui ?...

Moi, et vous et ceux qui sont arrivés après les Compagnons du Prophète صلى الله عليه وسلم ! 

 

Celui qui les calomnie n’est pas inclus dans ceux-là (précités) et que périsse celui qui critique les Compagnons du Prophète صلى الله عليه وسلم !

 

Cet homme est mauvais !

 

Il est obligatoire qu’il soit mis en garde, et si tu passes alors qu’il parle bouche tes oreilles, ne l’écoute pas, et si tu vois quelqu’un l’écouter alors mets le en garde contre lui, il n’y a aucun bien en lui !

 

Ni aucune bénédiction en lui !

 

Cet homme est mauvais ! 

 

Quant à la description, certains gens disent, il est apparu certains prédicateurs, ils le caractérisent comme étant un homme encyclopédique !

 

Il a dit vrai !

 

Encyclopédique dans la perversion et le mal !

 

Dans la perversion et le mal, il est encyclopédique !

 

Alors que dans le bien, alors non !

 

Celui qui insulte les Compagnons du Prophète صلى الله عليه وسلم, il n’y aucun bien en lui !

 

Et pourquoi sommes-nous certains de cela Ô frères, enfants, et bien aimés ?

 

La transmission de la religion jusque nous, c’est les Compagnons du Prophète صلى الله عليه وسلم, ils sont l’intermédiaire entre nous et l’Envoyé d’Allâh صلى الله عليه وسلم, et si nos témoins sont dénigrés, la transmission de la religion jusque nous, qui nous reste-t-il ?

 

Comment s’établit notre religion ? 

 

Abou Hâtim Ar-Râziy a dit, ainsi que Abou Zour3a Ar-Râziy رحمهما الله تعالى, lorsqu’il fut interrogé au sujet de celui qui calomnie les Compagnons du Prophète صلى الله عليه وسلم, Abou Zour3a a dit :

 

"Ceux qui ont nous ont transmis la religion, ce sont les Compagnons, et ceux-là veulent les calomnier alors qu’ils sont nos témoins, et la calomnie se fait sur celui qui les dénigre plutôt, et il est un hypocrite apostat"

 

Ceci est la parole de Abou Zour3a رضي الله عنه.

 

Si le témoin tombe, la requête est annulée, c’est vrai ou pas ?

 

C’est vrai ou pas ?

 

Tu es venu avec un témoin chez le juge pour qu’il témoigner pour toi, et l’adversaire le diffame, il dit que celui-ci n’est pas honnête !

 

Est-ce que ton litige est maintenu ou il n’est pas maintenu ?

 

Il n’est pas maintenu, il est caduc.

 

Donc ceux qui nous ont transmis la religion, qui sont-ils ?

 

Les Compagnons رضي الله عنهم, ils nous ont transmis la religion de façon complète, Allâh les a prédisposé pour cela, ils nous ont transmis le Qur’ân et la sunna ; Et s’ils n’étaient pas loyaux ?

 

Que deviendraient-ils ?

 

Ils deviendraient des pervers !

 

Et s’ils sont des pervers leur transmission s’annule. 

 

Ceci est une annulation de la religion !

 

Nous recherchons refuge auprès d’Allâh contre cela ! 
 

L’imam Ahmad رحمه الله تعالى  a dit :

 

"Quiconque calomnie un seul des Compagnons du Prophète صلى الله عليه وسلم, ou l’insulte ou fait allusion en l’insultant alors c’est un râfidite, sournois, innovateur, il est obligatoire au Gouverneur de durcir sa sanction, et perpétuer son emprisonnement jusqu’à ce qu’il se repente ou qu’il meurt !"

 

Ou bien il se repent, ou bien il meurt en prison, ceci est la parole de l’imam Ahmad رحمه الله تعالى, ainsi celui qui dit sur les Compagnons du Prophète صلى الله عليه وسلم, une telle parole, celui-ci n’a aucun bien en lui ; Car si ne lui a pas échappé l’élite de la créature après le Prophète صلى الله عليه وسلم, nul ne lui échappera en aucun cas ! 

 

Nous demandons à Allâh le salut et la préservation.

 

Celui-là est un prédicateur mauvais, et fait partie des prédicateurs pervers, ceux dont il est obligatoire de mettre en garde contre eux. 

 

Traduit par Oum Oumayr

Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Mohamed Ibn Hady Al Madkhaly - الشيخ محمد بن هادي المدخلي

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Concernant l'édition «Al-Bayyinah» et leurs traducteurs

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Concernant l'édition «Al-Bayyinah» et leurs traducteurs

Questionneur : 

 

Salaamou3alaykoum wa rahmatoullah wa baarakatouh, qu'Allah soit bienfaisant envers vous , j'ai une question s'il vous plaît :

 

Nous avons en Europe une bibliothèque qui traduit des livres de salaf ainsi que de savants en langue française.

 

Mais leur minhaj est celui des haddadis, ils font l'éloge de Al-Hâzimî (Note du webmaster : Avertissements des savants contre Ahmad bin ‘Omar Al-Hâzimî : Ici, Ici et Ici) et ils vendent leurs livres.

 

Nous est-il permis de lire les traductions de cette bibliothèque ? 

 

Et qu'Allah vous récompense, les discussions et les paroles se sont multipliées dans cette question.

 

Nous espérons donc une réponse de votre part sur cela.

 

Réponse de Cheikh 'Adil Mansour :

 

Wa 3alaykoum salaam wa rahmatoullah wa baarakatouh, si cette bibliothèque est haddadi et qu'elle publie Al-Hâzîmî ainsi que ses semblables et que ce sont eux qui traduisent, alors ne prenez pas de leurs traductions car ils ne sont pas des personnes sûres, ni de confiance.

 

Donc ne prend pas leurs traductions.

 

Mais si la traduction est d'une personne sûre et qu'ils sont les seuls à vendre ce qui a été traduit par d'autres qu'eux parmi les livres de la sounna et que vous ne trouvez pas d'autres livres de la sounna si ce n'est chez eux, achetez-donc chez eux si vous ne pouvez obtenir ces livres dans des bibliothèques salafiya.

 

Questionneur :

 

Vous avez été questionné au sujet d'une bibliothèque haddadi et votre réponse fut propagée sur le fait qu'il est permis de lire les traductions de cette bibliothèque si leurs traductions sont correctes et qu'elles concordent avec la croyance des salafs. 


Mais j'ai pu interrogé Cheikh 'Adil Mansour au même moment, qu'Allah le préserve, et il répondit par cela : 

 

Wa 3alaykoum salaam wa rahmatoullah wa baarakatouh, si cette bibliothèque est haddadi et qu'elle publie Al-Hâzîmî ainsi que ses semblables et que ce sont eux qui traduisent, alors ne prenez pas de leurs traductions car ils ne sont pas des personnes sûres, ni de confiance. 

 

Donc ne prend pas leurs traductions.

 

Mais si la traduction est d'une personne sûre et qu'ils sont les seuls à vendre ce qui a été traduit par d'autres qu'eux parmi les livres de la sounna et que vous ne trouvez pas d'autres livres de la sounna si ce n'est chez eux, achetez-donc chez eux si vous ne pouvez obtenir ces livres dans des bibliothèques salafiya.

 

Donc ma question qu'Allah soit bienfaisant envers vous :

 

Comment pouvons-nous réunir les 2 réponses.

 

Il se pourrait que certains comprennent une contradiction, ce qui provoquera des disputes entre les frères.

 

Nous recherchons protection auprès d'Allah contre les troubles apparents et cachés

 

Réponse de Cheikh Fawaz Al-'Awadi :

 

Qu'Allah te récompense.

 

Ce qu'a dit Cheikh 'Adil Mansour, qu'Allah le préserve, est exact et cela ne contredit pas ce que j'ai mentionné, car la réponse concernait l'achat de livre traduit si la traduction était authentique sans qu'il n'y ait dans cette traduction des innovations de haddadi ou autres ; Et ce que j'ai compris de la question c'est que les responsables de la bibliothèque haddadi s'occupe de la vente des livres de la sounna. 

 

Et c'est pour cela que j'ai mis comme condition que la traduction soit authentique, sans innovation dans ces traductions.

 

Questionneur :

 

Aussi, si ceux qui traduisent les ouvrages sont eux-mêmes des haddadis, pouvons-nous lire leurs traductions ? 

 

Et autre point : Ils sont persévérants dans la traduction des livres dans lequel on trouve des choses équivoques sur le sujet du Takfir ; Tels que les livres de l'Imam Mohammed ibn Abdelwahab ou de l'Imam Soulaymân ibn Abdullah ibn Mohammed ibn Abdelwahab.

 

Ils peuvent ruser en cela dans les traductions. 

 

Après que vous ayez pris connaissance de ceci, est-ce que toute personne peut lire de leurs traductions ou qu'il distingue entre les pensées haddadi et ce qui est authentique ?

 

Réponse :

 

Plutôt, il est obligatoire de prendre garde et de ne pas lire leurs traductions du tout car ce sont des gens fourbes, trompeurs et menteurs.

 

Et beaucoup de gens ne perçoicent pas ce qu'ils dissimulent et n'arrivent pas à le voir à cause de leurs fortes ruses ainsi que la dissimulation de leurs ambiguïtés entre les mots et les lignes.

 

Et comme tu l'as dit, les haddadis sont persévérants dans le sujet du Takfir, il n'est donc pas permis de lire ce qu'ils traduisent.

 

  

 

Le 7 août 2015

traduit par Issa abou Souleyman

 

Cheikh Abou Abbâss Âdil Mansour - الشيخ أبي العباس عادل منصور

Cheikh Fawaz Al-'Awadi - الشيخ فواز العوضي

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