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Attention aux traductions de Messaoud Boudjenoun (notamment chez les Éditions : «Ibn Hazm», «Universel», «Al Bouraq») ! (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Attention aux traductions de Messaoud Boudjenoun (notamment chez les Éditions : «Ibn Hazm», «Universel», «Al Bouraq») ! (audio)

Question :


Je voulais savoir sur le fait que des traducteurs traduisent des livres des shouyoukhs (savants) en français en mettant souvent leurs commentaires, et ces commentaires sont très fatals vis-à-vis de la bonne 3aqida (croyance) comme c’est le cas du traducteur Messaoud Boudjenoun qui a traduit pas mal de livres de nos savants salafis.


Comme livres : « Les histoires des Prophètes », dans un passage il commente la Main d’Allah تبارك و تعالى en disant que ça veut dire « la puissance » الله المستعان, « Les jardins des Vertueux », « Tafsir d’Ibn Kathir » etc


Et l’édition de ces livres c’est Universel.

 

Que doit-on faire de ces livres là qui sont beaucoup vendus, notamment dans les maktaba (librairies) salafiya, quels conseils pouvez-vous nous donner ?

 

Voici un extrait d’un livre qu’il a écrit, qui s’intitule « Salafisme et Soufisme, l’éternel malentendu » :

 

« le malentendu semble avoir de beaux jours devant lui.

Il en sera ainsi tant qu’on refusera d’admettre que l’Islam est très riche et très diversifié dans sa pensée.

Il peut accepter toutes les tendances et toutes les écoles de pensées, qu’elles soient basées sur la raison comme celle des Mou3tazilites, sur la conciliation entre la raison et le texte (comme) celle des Ash3arites, sur la conformité aux textes apparents du Coran et du Hadith comme c’est le cas pour les Salafistes, ou sur la connaissance de Dieu à travers la maîtrise des passions de l’âme et sa purification comme l’enseignent les Soufis.

Il est vrai que toutes ces tendances ont leurs fondements et leurs références dans le Coran et la Sunna Prophétique.

L’essentiel est de ne pas dévier des principes fondamentaux de l’Islam et de ses dogmes immuables.

Pour le reste, il s’agit de vocation et d’efforts d’interprétation "ijtihad" ».


Tfadal Cheikh.

Réponse :


Donc celui qui a traduit comme ça, qui a traduit la Main d’Allah عز و جل par « la puissance » etc donc celui-là c’est un « meskin » (miséreux), c’est un meskin dans la 3aqida.

 

Et donc s’il y a quelqu’un qui (le) connait ou qui peut lui écrire et lui dire : « Regarde ce que tu as dit alors que ce n’est pas vrai c’est faux ».

 

S’il revient et corrige الحمد لله, s’il ne corrige pas donc il faut mettre en garde contre lui.

 

S’il ne corrige pas, s’il ne veut pas corriger, il dit : « Non ce n’est pas vrai », donc il faut faire une mise en garde contre lui.

 

Quant aux maktabat de salafi, ils ne doivent pas vendre des livres pareils car ils vont (égarer) les gens à leur donner la 3aqida des Ash3arites et des Matouridites et des Koullabiya.


Donc il faut mettre en garde ceux qui ont des maktaba et des librairies de salafi et leur dire : « Attention regardez celui-là comment qu’il explique, comment qu’il traduit c’est ça la 3aqida Ash3arira » et pour ne pas vendre des livres pareils, ne pas semer le poison.

 

Vous avez dit de celui-là que c’est un menteur d’avoir résumé… Maintenant je me rappelle, celui-là ce n’est pas vrai, il n’a pas traduit le livre « Riyadh As-Salihin » (le jardin des vertueux) et il dit dans le titre que comme quoi c’est la traduction, ce n’est pas vrai !

 

C’est un petit résumé.

 

Normalement il ne fait pas ça, il met les gens en erreur.

 

Moi-même j’avais cru que je possédais la traduction de « Riyadh As-Salihin » alors que ce n’est pas vrai, c’est juste un résumé, deux lignes comme ça et il passe.

 

Qu’il craigne Allah سبحان و تعالى

 

Réponse 227 donnée sur Paltalk lors des questions/réponses

Retranscription par une soeur de l’équipe du site 3ilmchar3i.net

Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Abou Abdillah Mohamed Tchalabi Al Djazairy - الشيخ أبو عبد الله محمد تشلابي

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Concernant le livre d’Ibn Sirine sur l’interprétation des rêves ? (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Concernant le livre d’Ibn Sirine sur l’interprétation des rêves ? (audio)

 

Votre éminence celui-ci demande au sujet du livre d’Ibn Sirine, est-ce qu’il s’est spécialisé dans l’interprétation des rêves ?

 

Et est-ce que les livres que l'on trouve actuellement dans les librairies, dit-on qu'ils sont de Ibn Sirine ?

 

Son éminence :

 

Ceci est un mensonge !

 

Ibn Sirine n’a pas de livres dans l’interprétation des rêves.

 

Ce livre que l'on trouve n'est pas de Ibn Sirine, mais il est inventé (sur lui).

 

Na3am

 

Publié par 3ilmchar3i.net

 

بشان كتاب ابن سيرين في تفسير الاحلام ؟

 العلامة صالح بن فوزان الفوزان
فضيلة الشيخ هذا يسال عن : كتب ابن سيرين هل تخصص ابن سيرين في تفسير الاحلام و هل الكتب الموجودة الآن في المكتبات يقال بانها لابن سيرين ؟
فضيلة الشيخ : هذا كذب ، ابن سيرين ليس له كتب في تفسير الاحلام ، هذا الكتاب الموجود ليس لابن سيرين ، و إنما هو موضوع عليه . نعم

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Mise en garde contre Nabil Al 'Awadi le koweïtien (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Mise en garde contre Nabil Al 'Awadi le koweïtien (audio)

 

Question suivante Cheikh :

 

Qu'Allah vous récompense en bien.

Ça fait un bon bout de temps que je regarde la série : "Les histoires des prophètes" par Nabil Al'Awadi.

J'ai découvert par la suite des mises en garde contre lui sur (le site) "3ilm char3i".

Ma question est : Vers quels savants m'orienteriez-vous pour apprendre la vie des prophètes ?

Puis-je continuer à regarder cette série, sachant que j'apprenais beaucoup, soubhanAllah ?

 

Réponse :

 

Nabil Al'Awadi, comme çà il s'appelle... Nabil Al'Awadi, c'est un koweïtien... c'est quelqu'un de très dangeureux dans la da'wa, très très dangeureux.

 

Il est contre les savants, les grands savants et il se moque d'eux.

 

Il est jahal (ignorant).

 

Il dit (Nabil Al'Awadi) : "Ce sont des jouhal (ignorants),... ; Et ils sont avec le sultan,... ; Et ils ne disent pas la vérité,..."

 

استغفر الله وأعوذ بالله

 

Il est très dangeureux parcequ'il parle avec des versets, il cite un verset, il voudrait le psalmodier (si je puis dire), il ne parle pas normalement mais il le récite en le fredonnant comme un récitateur.

 

C'est pourquoi plusieurs frères lui ont dit : "Pourquoi fais-tu cette bi'da ?"

 

Le prophète صلى الله عليه وسلم quand il citait un verset, il صلى الله عليه وسلم le citait normalement, pas avec psalmodie... Normalement !

 

A part celà, il a beaucoup d'histoires, c'est un conteur comme Al-'Arifi etc... Des conteurs !

 

Ils te parlent de ce qui s'est passé dans tel pays etc... : "Une femme a fait celà, un homme a fait ceci, un autre a fait celà..."

 

Il est l'élève de 'AbderRahman 'AbdAlKhalaq.

 

Je conseille à toutes personnes de s'éloigner de lui et de ne pas l'écouter.

 

Pour la "sira" (vie des prophètes), je ne connais pas quelqu'un très connu qui est spécialiste dans la "sira" et qui ne parle que de la "sira",...

 

Sur internet, ...

 

Si quelqu'un connait quelqu'un de fiable sur internet, qu'il nous dise qui.

Moi je ne connais personne et je n'écoute pas beaucoup de choses sur internet.

 

والله تعالى أعلم

 

Si maintenant il n'y en a pas, çà ne veux pas dire que tu es obligé de l'écouter (Nabil Al'Awadi), tu peux lire.

 

Lis la "sira" de Mohamed Ibn Abdelwahab.

 

(Cheikh lit une information écrite qui lui est donnée sur le salon)

 

Arafat Mohamedi fait des cours de "sira" (je ne savais pas), voilà maintenant il y a quelqu'un qui s'appelle Arafat Mohamedi.

 

Voilà on dit qu'il fait des cours de la "sira", c'est quelqu'un, الحمد لله, qui est connu pour sa science, quelqu'un de fiable بإذن الله تعالى.

 

Na3am. 

 

Question/réponse lors du cours en direct sur le salon Paltalk "J'apprends L'islam sur La Vraie Voie" du 21 janvier 2015

✅ Retranscription par une soeur de l’équipe du site 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Abou Abdillah Mohamed Tchalabi Al Djazairy - الشيخ أبو عبد الله محمد تشلابي

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Les aberrations de Salîm At-Tawil (vidéo)

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Les aberrations de Salîm At-Tawil (vidéo)

Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Mohamed Ibn Hady Al Madkhaly - الشيخ محمد بن هادي المدخلي

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Mise en garde du Cheikh Obayd Al-Jabiri contre Maher Al-Qahtani (vidéo)

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Mise en garde du Cheikh Obayd Al-Jabiri contre Maher Al-Qahtani (vidéo)

      السائِل : السّلام عَليكُم

الشيخ : وعليكُم السّلام ورحمةُ اللّه ...حياك اللّه

السائِل : حياك اللّه يا شَيخ ، كيف حالك طيب ؟

الشَيخ : وحياك عساك طيب ، انت والوالدين والأولاد والأهل ؟

السائِل : اللّه يجزيك خير - إن شاء اللّه - ربي يحفظك ويرعاك يا رب

الشيخ : وإياك ، وإياك إن شاء الله ، الحمد لله ، الشكر لله ، اللهم لك الحمد

السائِل : كيف حال الأولاد والأخوة ؟

الشَيخ : بِخير والحمد لله

السائِل : إن شاء الله ربي يحفظك ويرعاك ، جزاك الله خيرا ، شيخ لا أريد أن أُطيل عليك عندِي سُؤال بعد إذنك

الشيخ : تفضل

السائِل : بارك الله فِيك شيخ كثُر السُؤال على الشَيخ ماهر القحطانِي ؟

الشيخ : ما يُنصح به ، ما يُنصح به أبداً ، لا ينصح به

السائِل : هُو ينقل كلام يَقُول أنَّ الشيخ عبيد تَراجع عن التحذِير من ماهر القحطاني

الشيخ : يَكذب يكذب ...كذاب

السائل : ننشر هذا الكلام يا شَيخ ؟

الشيخ : نعم انشره

السائِل : بارك الله فِيك ، وجزاك اللّهُ خيرا ، ربي يحفظك ويرعاك ، لو ذكرت لنّا التاريخ يا شيخ بعد إذنك

الشيخ : كيف ؟

السائل : لو ذكرت التاريخ ؟

الشيخ : تاريخ اليوم - بارك الله فيك - يوم الأحد : 26/شوال ... 26/ذي القعدة / 1435

السائِل : بارك الله فيك ، جزاك الله خيرا ، ربي يحفظك

الشيخ : وفيك بارك ، وإياك وإياك اهلاً وسهلاً

 

 

Cheikh Oubeyd Bin Abdoullah Bin Souleymane Al-Djabiri - الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

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Quand les énormités d’Éric Younous laissent place à sa désobligeance et à sa tromperie… (dossier)

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Quand les énormités d’Éric Younous laissent place à sa désobligeance et à sa tromperie… (dossier)

Louange à Allah, que Ses éloges et le salut soient sur celui après qui il n’y aura plus de prophète.

Ceci dit :

 

J’ai eu l’occasion en fin d’année dernière de diffuser une réplique en trois volets, suite à des propos tenus par Farid Al Ansari puis approuvés et diffusés par Éric Younous sur son site internet [...]

 

Cette réplique était articulée sur trois remarques principales qui étaient des réponses aux dires suivants :

 

-La prétention que le terme Tawhid n'est pas présent dans le Coran et la Sunna.

 

-La prétention que le terme Tawhid ne confère aucune éducation, en argumentant par le fait que le Tawhid, d'un point de vue linguistique, ne concerne que les choses dispersées. Il a également pu dire : « Dieu n'est pas dispersé, Gloire et Pureté à Lui, mais Il est le Dieu Unique, tu n'as pas besoin de l'unifier mais il faut que tu lui rendes un culte exclusif et sincère. »

 

-La prétention que les ouvrages qui traitent du Tawhid ne s'adressent qu'à la raison, pas à l'âme ; et qu'ils sont -de manière générale- dénués de tout objectif éducatif.

A Montpellier, Le 04/06/1435 et achevé le 23/12/1435

Publié par ahl-al-athar.com

 

Abdu-Rahman Colo

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Les haddadis et leur site «toutpourlemusulman.fr» (vidéo)

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Les haddadis et leur site «toutpourlemusulman.fr» (vidéo)

Question :

 

C'est avec tristesse que je vous fait part de la situation de la da'wa française...

 

Je réside en Egypte depuis quelques années par la grâce d'Allah, et là-bas, il y a un groupe de frères très actifs qui ont d'ailleurs créé un site internet en langue française .

 

Ils livrent une guerre sans relâche envers Cheikh Abdullah Al-Bukhary, Cheikh Oubeyd Al-Jabiri, Cheikh Ahmed Bazmoul hafidhahoum Allah et bien plus particulièrement envers l'Imam Cheikh Rabee' hafidhahou Llah.

 

Ces frères s' affilient à la Salafiya et sont très souvent en contact avec Cheikh Abdel'Aziz Ar-Rajihi hafidhahou Llah et ils font en sorte de discréditer Cheikh Rabee' auprès de Cheikh Ar-Rajihi.

 

Cheikh Abdel'Aziz Ar-Rajihi n'est pas au courant de leurs manières.

 

Ils propagent dans leur site que Cheikh Rabee' a de l'irja, Allahou almousta3an, et que cette parole vient des grands savants comme Cheikh Al-Fawzan ou Cheikh Ar-Rajihi.

 

Ils rusent avec eux.

 

Donc certains de nos chouyours en Egypte sont au courant de ce qui se passe.

 

Cependant, comme je sais que vous avez également beaucoup d'élèves parmi nos frères et soeurs salafis en France, je vous prie de bien vouloir conseiller nos frères et de faire un commentaire sur ces individus mal intentionnés.

 

Je vous donne le nom de ce site dangereux qui prend de plus en plus de place afin que vous puissiez conseiller des frères et soeurs salafis et de les avertir contre le danger de ce site et la fausseté de cette voie qui n'est autre que la haddadiya dissimulée derrière la Salafiya.

 

Le site s'appelle "tout pour le musulman".

 

Réponse :
 
 
[...]

 

Ce que je demande c'est que ce frère ou alors vous, peut être que ce frère ne sera pas présent dans les prochains cours,  Allahou 3alam... quand je vais commencer les cours et qu'on sera nombreux sur le salon, 200 ou 250 Allahouma bârik, ou plus, de me faire rappeler cette chose. 

 

[...]

 

Ces frères là ou ces gens là dont le frère est en train de parler, ce sont des gens de la fitna.

 

Ce sont des haddadis qui se cachent derrière les salafis. 

 

Je vous ai dit plusieurs fois que celui qui dit que Cheikh Rabee' a de l'irja, ça veut dire que cette personne il faut prendre garde d'elle. 

 

Cheikh Rabee', Allahouma bârik, a une tazqiya de Cheikh Al-Fawzan, de Cheikh Ar-Rajihi, de Cheikh Al-Louhaydan, de Cheikh Abdel'Aziz Al Cheikh, et des grands savants, même Cheikh Al-Albany rahimahou Llah ta3ala, na3am... Cheikh Al-Outhemine, Cheikh Ben Baz, na3am. 

 

Ceux là (les haddadis et le site "toutpourlemusulman") ce sont des gens de la fitna cachés derrière la Salafiya qui essayent,... ils font tout leur possible pour faire tomber Cheikh Rabee'. 

 

Pourquoi ils veulent le faire tomber ? 

 

Car il met à la lumière, il dévoile toutes les bid'as qu'ils font, toutes les bid'as qu'ils font. 

 

On en a ici en Algérie aussi, on en a du côté de Constantine, du côté de Annaba, du côté..., ils sont pleins, les haddadiyas.

 

Ils sont pleins... 

 

"Irja" ça veut dire que Cheikh Rabee' dit que les actions ne rentrent pas dans al-iman (la foi) ; Alors que moi j'ai son livre wal hamdoullillah qui s'appelle "fatawa" de Cheikh Rabee' qui a peut être 20 tomes où il dit (Cheikh Rabee') : "On dit que les actions : juz'un min Iman (جزء من إيمان - partie de la foi)".

 

Il dit (Cheikh Rabee') : "On ne dit pas chart (شرط - condition), les salafs ne l'ont pas dit ; Mais on dit juz, ça fait partie."

 

Il dit comme ça : "Les actions font partie de la foi". 

 

Ce sont des menteurs (les haddadis et le site "toutpourlemusulman"), des charlatans, des fitanin (causeurs de troubles), des djouhal (ignorants). 

 

Et il faut faire attention à leur site qui s' appelle : "toutpourlemusulman". 

 

Mais je voudrais inshaa Allah ta3ala que vous mn faites parvenir cette chose et me rappeler ça quand on sera inshaa Allah ta3ala dans le prochain cours, c'est à dire quand on va commencer à expliquer le livre des trois fondements etc, on sera nombreux biidhniLlah ta3ala pour que çà touche beaucoup de gens. 

 

Beaucoup de gens sont peut être enrôlés par ceux là (les haddadis et le site "toutpourlemusulman") ils ne savent pas, ils croient que ce sont des salafis alors qu'ils n'ont rien à voir avec la Salafiya biidhniLlah ta3ala. 

 

Le questionneur :

 

Na3am,  jazakAllahou khairen Yâ Cheikh. 

 

D'ailleurs ils sont très actifs sur Twitter et ils n'hésitent pas aussi à vous critiquer... alhamdoullillah, c'est un khair pour vous. 

 

Ils ne laissent personne, telle une tornade, soubhanAllah al3adhim. 

 

[...] 

 

Cheikh :

 

Voilà j'ai dit ces gens (les haddadis et le site "toutpourlemusulman") il y en a ici en Algérie,  ce sont une grande fitna, na3am. 

 

Leur but c'est pas les ahbaches, c'est pas les ikhwan, c'est pas les soufis... c'est Cheikh Rabee' et Cheikh Oubeyd Al- Jabiri. 

 

Pourquoi ? 

 

Parceque ceux là (Cheikh Rabee' et Cheikh Oubeyd al- jabiri) n'aiment pas la bid'as, na3am. 

 

Ils leur montrent qu'ils (les haddadis et le site "toutpourlemusulman") ne sont pas sur la vraie Salafiya, ce sont des djouhal qui se cachent derrière la Salafiya. 

 

Alors ils ne les aiment pas, ils font tout leur possible pour les critiquer et les faire tomber. 

 

Et ils vont chez  heikh Ar-Rajihi, ils lui disent : "Quelqu'un a dit comme ça..." ; (Cheikh Ar-Rajihi) :"Ah bon ?! Il a dit comme ça..."

 

Même si ils ne savent pas qui c'est !

 

Il (Cheikh Ar-Rajihi) dit : "Non ! Ça c'est irja !"

 

Donc ils disent : "Al hamdoullillah, donc Cheikh Rabee' est un mourji, al hamdoullillah, donc il a dit ça..." 

 

Alors que le Cheikh ne le cite pas ! 

 

Cheikh Bazmoul ?!... Ah Bazmoul ce n'est pas la peine de le citer parce que Cheikh Bazmoul lui et la bid'a ça fait deux. 

 

Lui et celui qui dévie du minhaj ça fait deux. 

 

C'est pour ça qu'ils (les haddadis et le site "toutpourlemusulman") ne l'aiment pas, ils le détestent et le critiquent. 

 

Mais inshaa Allah ta3ala, si Allah soubhanahou wa ta3ala nous aide, on essayera de faire un cours sur eux, de bien montrer leurs fautes biidhniLlah soubhanahou wa ta3ala.

 

question-réponse en direct sur paltalk du 3 septembre 2014
Retranscription par une soeur de l’équipe du site 3ilmchar3i.net

Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Abou Abdillah Mohamed Tchalabi Al Djazairy - الشيخ أبو عبد الله محمد تشلابي

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A propos du livre : «Le mariage islamique bien heureux - تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد» (vidéo)

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A propos du livre : «Le mariage islamique bien heureux - تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد» (vidéo)

Cheikh 'Obeyd déconseille ce livre

 

لقد اتصلنابالشيخ عبيد الجابري في الأيام القليلة الماضية وسألناه على هذا الكتاب فقال رعاه الله

"لا لا هذا فيه سخفات"

Cheikh ibn Bâz dit qu'il y a des erreurs dans ce livre

Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Oubeyd Bin Abdoullah Bin Souleymane Al-Djabiri - الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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Mohamed al-Imâm est un innovateur, égaré. C'est un ikhwani ! (audio)

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Mohamed al-Imâm est un innovateur, égaré. C'est un ikhwani ! (audio)

«Je dis : Mohamed al-Imam est un innovateur, égaré jusqu'à qu'il se repent (à Allah).

C'est un Ikhwani !»

 

Publié par 3ilmchar3i.net

 

الشيخ عبيد الجابري يقول عن محمد الإمام مبتدع ضال حتي يتوب إلى الله من هذه الوثيقة

Cheikh Oubeyd Bin Abdoullah Bin Souleymane Al-Djabiri - الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

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Mise en garde contre les déviances de Salmân Al-‘Awdah - سلمان العودة (audio)

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Mise en garde contre les déviances de Salmân Al-‘Awdah - سلمان العودة (audio)

Cheikh Mouqbil ibn Hâdi al Wâdi’i

تحذير الشيخ مقبل الوادعي من العودة وسفر الحوالي

 

 

Cheikh Al-Albany 

الألباني منذ سنين وهو يصف سلمان العودة و سفر الحوالي بالخارجية العصرية والتكفيرين

 

 

Cheikh Al-’Outheymine

تحذير العلامة العثيمين من أشرطة سلمان وسفر الحوالي

 

 

Cheikh Oubeyd Al-Djabiri

الكلام في سفر وسلمان والعمر وعائض القرني - عبيد الجابري

 

Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Mouqbil ibn Hâdi al Wâdi’i - الشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي

Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Cheikh Oubeyd Bin Abdoullah Bin Souleymane Al-Djabiri - للشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

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Mise en garde à l'encontre d'Abou Ishâq Hichâm Laksâs al-maghreby- أبو إسحاق هشام لكصاص المغربي (audio)

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Mise en garde à l'encontre d'Abou Ishâq Hichâm Laksâs al-maghreby- أبو إسحاق هشام لكصاص المغربي (audio)

Cheikh Oubeyd Al-Djabiri 

(16 juin 2014)

 

 

BismiLlahi r-Rahmani r-Rahim

De 3oubeyd el Jabiri aux frères fi-Llahi abi Oussama el Koury et à tous les salafis du Maroc -qu'Allah le préserve- ainsi que tous ses habitants, sur ce qu'Il agrée pour Ses serviteurs et pays dans l'islam et la sounna.

As-salamou 3alaykoum wa rahmatouLlahi wa barakatouh, amma ba3d,

 

J'ai pris connaissance de ce qui m'a été écrit à propos du dénommé Hicham bnou Mehdi Lkassass le marocain.

 

Ce qui ressort de cet écrit et d'après notre connaissance de cette personne, il apparait qu'il est déviant de la voie droite et du bon comportement.

 

Demandez l'aide d'Allah, patientez et faites ce que vous avez à faire comme prêche avec clairvoyance.

 

Et ne vous faites pas duper par les éloges sur cet homme et ce qu'il montre comme nombreuses tazkiyates.

 

Et sachez que : "Celui qui sait à une preuve sur celui qui ne sait pas !"

 

Cette règle est connue et importante, les khalafs (successeurs) l'ont hérité des salafs (prédécesseurs).

 

Et mes conseils pour vous, en rajout de ce qui a été dit auparavant, sont :

 

-Répliquez les erreurs qu'elles viennent de lui ou d'autres, sans gêne sur ce qu'il est, quelque soit son rang auprès des gens, mais avec sagesse, bonne exhortation et une réplique fondée sur preuves du coran et de la sounna en concordance avec la compréhension des pieux prédécesseurs.

 

-Epaulez-vous, Ô salafy du Maroc, et entraidez-vous sur ce qui vous renforce dans la vérité et ne faites qu'un seul corps,

 

comme l'a dit le prophète صلى الله عليه و سلم :

 

"Le croyant pour le croyant est comme une bâtisse dont chaque partie supporte l'autre" 

 

et il صلى الله عليه و سلم entrelaça ses doigts entre eux en disant cela.

 

-Soyez en contact avec vos macha'ikh et vos frères parmi les gens de science dont vous connaissez la méthodologie, l'attachement à la science, la compréhension de la religion et leur conseil à la communauté. 

 

Consultez-les lorsqu'une épreuve vous atteint et lorsque des contradictions vous viennent afin que l'on puisse y remédier avec clairvoyance et preuves.

 

-La patience face aux maux des opposants et que cela ne vous détourne pas de votre prêche constant avec véracité, sincérité et force.

 

Foudeyl bnou 3iyad رحمه الله a dit :

 

"Suis les chemins de la guidée et ne te fais pas de tort à cause du petit nombre des gens qui l'empruntent et prends garde aux chemins de l'égarement et ne te fais pas duper par les nombreux perdants qui l'empruntent".

 

-Délaissez la personne citée tant que vous avez clarifié son état aux gens de science et à vos frères et faites de lui un oublié.

 

Et s'il vient avec une nouvelle chose (égarement) répliquez-le si vous en avez la capacité et mettez en garde contre lui par le biais des réseaux sociaux et autres.

 

Il m'est parvenu que quand il (Hicham) a su ma parole dévoilant son état, alors que ma parole était courte, il a dit :

 

"Ce sont des affaires personnelles entre moi et Cheikh 3oubeyd".

 

Je dis :

 

"C'est un menteur !

Il n'y a entre moi et lui aucune affaire personnelle ! 

Il a voulu par cela ruser contre les gens, alors que moi, et ceux qui s'assoient avec moi, savons que je ne prête pas attention aux affaires personnelles, mais que ma préoccupation, wa liLlahi el hamd, c'est de répliquer les erreurs des gens de passion".

 

Cet écrit pour vous à ce sujet m'a été facilité par Allah سبحانه وتعالى et je demande à Allah Le Noble Seigneur du trône immense qu'IL vous fortifie et qu'Il vous aide dans la propagation du prêche à Allah تبارك وتعالى avec science.

 

Que les prières et le salut soient sur notre prophète Mohammed ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons.

 

Je dis : "Il n'y a aucun mal à propager ces paroles par tous les moyens dont vous disposez, qu'Allah donne le succès à tous sur ce qu'Il agrée."

 

Traduit par Mounir abou Ismael

  

بسم الله الرحمن الرحيم

من عبيد الجابري إلى الأخ في ﷲ أبي أسامة الكوري وكافة السلفيين في بلاد المغرب -حرسها اﷲ- وجمع خواصها وعوامها على ما رضيه للعباد والبلاد من الإسلام والسنة

السلام عليكم ورحمة اﷲ وبركاته، أما بعد

فقد اطلعت على ما كتب إلينا بشأن المدعو هشام بن مهدي لكصاص المغربي وفهمنا من خلال ما كتب إلينا ومعرفتنا بالرجل من قبل أن منحرف عن المنهج المستقيم والخلق القويم، فاستعينوا بالله واصبروا وامضوا فيما من الله به عليكم من الدعوة الى الله على بصيرة، واستعينوا به، ولا يغرنكم أن الرجل أثنى عليه من أثنى، و أظهر من أظهر من التزكيات الكثيرة، و اعلموا أن «من علم حجة على من لم يعلم»، وهذه القاعدة مشهورة عظيمة توارثها الخلف عن السلف

ووصيتي لكم إضافة على ما تقدم

أولا :رد المخالفات حتى لو صدرت منه، كائناً من كان، غيرَ عابئين بما هو عليه، وإن كان علم وجاه ومكانة بين الناس، لكن بالحكمة والموعظة الحسنة والرد المبني على الأدلة من الكتاب والسنة على وفق فهم السلف الصالح

الأمر الثاني :أن تتكاتفوا يا معشر السلفيين في المغرب، وتتعاونوا على ما يشد أزركم ويقوي عزيمتكم في الحق ويجعلكم كالجسد الواحد، كما قال صلى الله عليه و سلم: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً «، وشبك صلى الله عليه و سلم بين أصابعه

الأمر الثالث :الاتصال بمشايخكم وإخوانكم أهل العلم الذين عرفتم منهم هذا المنهج والرسوخ في العلم والفقه في الدين والنصح للأمة، واستشيروهم فيما ينزل بكم من النوازل وما يحل بداركم من الأمور المخالفة؛ حتى نستطيع علاجها على بصيرة وبنية من الأمر

الأمر الرابع :الصبر على أذى المخالفين، ولايصدنكم ذلك عن المضي في دعوتكم والسيرعليها بصدق وإخلاص وعزيمة قوية، قال الفضيل بن عياض رحمه الله: "عليك بطرق الهدى ولا يضرك قلة السالكين، وإياك وطرق الضلالة ولا تغتر بكثرة الهالكين

الأمر الخامس :دعوا عنكم هشاماً المذكور، ما دمتم قد بينتم أمره وأوضحتموه لمشايخكم وإخوانكم فاجعلوه نسياً منسياً ، و إذا أتى بأمر جديد فردوا عليه إن قدرتم، وحذروا منه إن قدرتم على ذلك خلال ما استطعتم النشر من خلاله من وسائل النشر المنتشرة، عبر النت وغيره

وصل إلي أنه لما نقل إليه كلام عني في كشف حاله -وإن كان ذاك الكلام خفيفاً –أنه يقول: " هذه أشياء شخصية بيني وبين عبيد الجابري"، وأقول:كذاب، ليس بيني وبينه أمور شخصية، وهذه حيلة أراد أن يلبس على الناس، بل أنا -ومن جالسني وأكثر من جالسني- أني لا أهتم بالأشياء الشخصية، بل اهتمامي -ولله الحمد - منصب على رد مخالفات أهل الأهواء

هذا ما يسره الله سبحانه وتعالى من الكتابة لكم في هذا الأمر، وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يشد أزركم، ويقوي عزيمتكم، ويعينكم على السير في الدعوة إلى الله تبارك وتعالى على بصيرة، وصلى الله وسلم على نينا محمد، و على آله و صحبه أجمعين

وأقول :لا مانع لدي من نشر هذه الرسالة خلال ما استطعتم الوصول إليه من وسائل النشر، وفق الله الجميع لما فيه مرضاته

وأملاه

عبيد بن عبد الله بن سليمان

المدرس بالجامعة الإسلامية سابقاً

وكان ذلك بالمدينة صباح الأحد

السابع عشر من شهر شعبان عام 1435 هــ

الموافق الخامس عشر من يونيو عام 2014 م

Cheikh Abdoullah Al-Boukhâry

(28 août 2014)

 

 

تحذير الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله

من المدعو أبو إسحاق هشام لكصاص

السائل :شيخنا أحسن الله إليكم وبارك فيكم نحن طلاب العلم الحضور نشكركم جدا على ما تقدمون وندعو الله لكم أن يجعل هذا  الوقت والجهد في ميزان حسناتكم

الشيخ : آمين

السائل : شيخنا الفضل نظرا لاجتماع ثلة يعني طلبة العلم في دور الحديث وفي غيرها  وطلاب العلم في المملكة المغربية جميعها في هذا المكان المبارك في هذه الساعة المباركة نريد أن نسمع منكم حفظكم الله ماذا نقل عنكم  في أنكم قد تكلمتم في المدعو هشام لكصاص لأن بعض الناس يشكك في هذا الأمر ،فنريد أن نشمع منكم بارك الله فيكم مادام أن الإخوة جميعا حاضرون يسمعون جزاكم الله خيرا

الشيخ : يشكك في ماذا؟

السائل : يشككون في تحذير الشيخ عبيد ،وأن الشيخ ربيع قال له درس ومثل هذه الأمور

الشيخ : يعني يشككون فيما نقل عني أو فيما نقل عن غيري

السائل : فيما نقل عنكم أيضا يقولون نحن نريد أن نسمع بصوت الشيخ

الشيخ : نريد أن نسمع بصوت الشيخ ؟

السائل:نعم يقولون هذا

الشيخ :على كل حال بارك الله فيكم قد تكلم شيخنا الشيخ عبيد وكفى الحمد لله ، فبارك الله فيكم نعم أنا قلت فيه لما أتاني ذلك الأخ الذي مرة بعد درس أو لقاء في مسجد ذو النورين نعم" كلام غير واضح"  هو الأخ السائل

الرجل على كل حال هذا " كلمة غير مفهومة" الآن أنا نسيت إسمه أو كنيته قلت له

السائل : الذي جاء نعم

الشيخ : أي نعم ، قال يبلغك السلام قلت عليك السلام لكني لا أرتضيه وعلى كل حال بارك الله فيك لا تشتغلوا به نسال الله أن يهديه وأن يصلحه وان يرده إلى الحق ردا جميلا أما إن بقي على ما هو عليه فالله المستعان يجب أن يحذر منه بارك الله فيك

السائل : بارك الله فيكم شيخنا وأحسن الله إليكم

الشيخ : آمين وإياكم.يعني يجب أن تكون التوبة توبة نصوحا صادقة صحيحة ظاهرة وهذا أمر يعني واجب عليه وعلى غيره ممن وقع في مثل ما وقع فيه وكان الواجب عليه إذا ما نصح نصيحة ظاهرة وبُيِّنَتْ له وأُريد له الخير الواجب  أنه يَنْسَاقَ وينقاد ويتواضع للحق أما هذه المكابرة والمعاندة واللَّف والدوران أقول واللف والدوران والمماحكة هذا يضر الإنسان ولا ينفعه يعني ما تحتاج الدعوة " كلمة غير مفهومة" مثل هذا التلاعب بارك الله فيكم نعم

السائل : نعم شيخنا جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم

كان هذا السؤال ضمن محاضرة هاتفية لفضيلته مع الإخوة بدار الحديث

بتكوين بعنوان" توجيهات سلفية للإرتقاء بالدعوة السلفية"

Cheikh Oubeyd Al-Djabiri 

(25 avril 2015)

 

 

Cheikh Rabi' حفظه الله a dit sur Hisham Lakssas :

 

"C'est une personne mauvaise"

 

Traduit par Mounir abou Ismael


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
أما بعد
فقد قرأ على الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله وبارك في جهوده  بعض ما كتبه السفيه المغربي أبو إسحاق هشام لكصاص المغربي فقال الشيخ ربيع
(رجل سيئ سيئ سيئ)

. إنتهى كلام الشيخ حفظه الله

Cheikh Oubeyd Al-Djabiri 

(25 novembre 2015)

 

 

كلام العلامة عبيد الجابري في لكصاص
(مهجور لايسلم عليه هشام لكصاص)

السائل: شيخنا أثابكم الله
بعض اخواننا يسألون قدم أمس هشام لكصاص وكان في القاعة
فيسلم على بعض الشباب وربما يرسل لهم رسائل عبر وسائل التواصل الاجتماعي فيسألون كيف يتصرفون أثابكم الله

جواب الشيخ عبيد الجابري : هذا مهجور لايسلم عليه
السائل : 
احسن الله إليكم

Publié par 3ilmchar3i.net

 

Cheikh Oubeyd Bin Abdoullah Bin Souleymane Al-Djabiri - الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

Cheikh Abdoullah ibn AbderRahim Al-Boukhâry - الشيخ عبدالله بن عبد الرحيم البخاري

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Les savants réfutent Salah Al-Moghâmissi (vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Les savants réfutent Salah Al-Moghâmissi (vidéo)

Les invocations sont faites avec des termes légiférés

et non pas avec l'expérience des gens

 

Question :

 

Qu'Allâh soit bienfaisant envers vous.

 

La personne demande :

 

Est-il permis à quiconque de restreindre aux gens des expressions ou des invocations qu'ils formuleront à des moments précis comme lors d'épreuves, de grossesse, de voyage, etc...?

 

Réponse de Cheikh Sâlih El Fawzân :

 

Les invocations et les adorations ne peuvent être restreintes qu'avec une preuve du Livre ou de la Sunnah.

 

Quant à celui qui limite une chose ou un nombre bien défini, sans preuves, est un innovateur.

 

(fin de la parole du cheikh)

Les gens de la Sunnah ne restreignent rien des invocations et des adorations si ce n'est avec une preuve du Livre ou de la Sunnah.

 

Quant à Al Moughâmissî, lui, il restreint les invocations se basant sur le vécu des gens. 

 

 

Paroles de Al Moughâmissi :

 

L'expérience (le vécu) de certaines personnes nous montre que si la personne dit lors de la prosternation (traduction rapprochée) :

 

"Seigneur ne me laisse pas seul, tu est certes le meilleur des héritiers" (Les Prophètes, S21 V89)

 

40 fois, dans une de ses prosternations d'une prière surérogatoire, avec espoir, alors il sera gratifié.

 

Une autre expérience personne n'ayant aucune preuve dans la législation

 

Nous soutenons le vécu des gens.

 

Si la personne est éprouvée par la sorcellerie, le mauvais oeil, la maladie ou un mal, lorsqu'elle se présente devant le Hijr et fait face à la Ka3ba et dit : 

 

"Ô Allâh, tu as dit, et ta parole est La vérité :"

"Allâh a institué la Kaaba, la Maison sacrée, comme un lieu de rassemblement pour les gens..." (La table servie, S5 V97)

"Ô Allâh améliore-moi la situation dans laquelle je suis"

 

On espère que par la miséricorde d'Allâh se mal se dissipera.

 

On espère mais on ne confirme pas (que ce mal sera effacé).

 

Le principe d'autoriser l'adoration se basant sur le vécu des gens, comme l'affirme les soufis, ouvre les portes d'un mal immense.

 

L'adoration est basée sur des preuves légiférées et non sur les expériences personnelles des gens.

 

 

Paroles de Al Moughâmissi :

 

- Nous soutenons le vécu des gens.

- L'expérience personnelle des gens nous montre...

- Après cela, beaucoup de personnes l'ont expérimenté et Allâh les a soulagé.

- Nous soutenons la place de l'expérience personnelle des gens, et c'est un point sur lequel ne diverge pas...

Deuxiemement : Al Moughâmissî reconnait que Ach-Cheikh Ibn Bâz, qu'Allâh lui fasse miséricorde, n'approuve pas cette invocation et qu'il (Al Moughâmissî) est le 1er à l'avoir innové.

 

 

Paroles de Al Moughâmissi :

 

Après cela, beaucoup de personnes l'ont expérimenté et Allâh les a soulagé.

 

Certains ont été gratifiés d'une descendance, d'autres de richesse, alors qu'ils se trouvaient auparavant dans l'affliction.

 

Après cela, certains émérites ont délivré un message que les gens se sont transmit et ont dit que le cheikh, (et ils mentionnent le nom), a dit : "Allâh nous suffit et IL nous accordera de ses bienfaits ainsi que Son Messager" et ceci n'est pas correct.

 

Je n'ai pas dit cela (que cheikh Ibn Baz a approuvé cette invocation). 

 

J'espère que cela, les gens vont le comprendre.

 

Je pense que les gens ont mélangé et ont dit que cheikh Ibn Baz a loué cette invocation.

 

Celui qui parle, comprend de moi que j'affirme que cheikh Ibn Baz a loué cette invocation alors que je ne l'ai pas dit.

 

Plutôt ce que j'ai dit, c'est que je ne connais personne qui l'ai dite avant moi.

 

Cheikh Ibn Baz :

 

Les soufis sont divisés en plusieurs catégories et la plupart d'entre eux sont des innovateurs.

 

Ils ont des formulations et des adorations qu'ils utilisent alors qu'elles ne sont basées sur aucune preuve législative.

 

Et la règle veut que toute personne qui pratique une adoration se basant sur autre que ce qu'Allâh a légiféré est appelé "innovateur".

 

Prenez garde !

 

Cramponnez-vous au suivi du Messager, que les prières et le salut d'Allâh soient sur lui, (au suivi) des gens de la Sunnah et du Groupe qui empruntent le chemin du Prophète, que les prières et le salut d'Allah soient sur lui, et qui adoptent les pratiques qu'il accomplissait, sur lui les prières et la paix.

 

Ils prient comme il priait, ils jeûnent comme il jeûnait, ils accomplissent le pélerinage comme il l'accomplissait, sans introduire d'innovation.

 

(fin de la parole du cheikh)

Question :

 

Qu'Allâh vous préserve, Salih El Moughâmissi a publié un post (article) dans le site "Ech-Charqoul Awssat" dans le titre est "mode d'emploi" ( كيف المخدوم ).

 

Parmi ses paroles : Dans le discours de certains, l'esprit sentimental et les signes du soufisme louable diminuent, et chez d'autres ils prennent une ampleur démesurée que ce soit chez ceux le louant ou bien ceux le critiquant (soufisme) sans raisonnement correct ni science pure, et tous se sont trompés de voie.

 

Et les derniers sont pires que les 1er, et ce qui fait partie des bonnes paroles rapportées : Celui qui rentre dans le soufisme sans raisonnement a certes apostasié, et celui qui rentre dans le raisonnement sans soufisme s'est perverti, et celui qui rentre dans le soufisme avec raisonnement a atteint le but.

 

Et impérativement, ce qui est voulu ici c'est l'esprit sentimental et la douceur du cœur, l'éloignement de la dureté, la grandeur de la méditation et la compréhension des signes coraniques et des preuves prophétiques.  

 

Il a dit dans un de ses audios diffusé sur Youtube et sur d'autre supports audios :

 

"Nous soutenons le vécu des gens.

Si la personne est éprouvée par la sorcellerie, le mauvais oeil, la maladie ou un mal, lorsqu'elle se présente devant le Hijr et fait face à la Ka3ba et dit (traduction rapprochée) :

"Ô Allâh, tu as dit, et ta parole est La vérité:" Allâh a institué la Kaaba, la Maison sacrée, comme un lieu de rassemblement pour les gens..." (La table servie, S5 V97)

Ô Allâh améliore-moi la situation dans laquelle je suis"  

 

Alors on espère que par la miséricorde d'Allâh se mal se dissipera.

 

On espère mais on ne confirme pas (que ce mal sera effacé)".

 

Quelles sont vos remarques concernant ces 2 citations?

 

Réponse de Cheikh 'Oubayd El Djâbirî :

 

Toutes les louanges appartiennent à Allâh seul.

 

Cet homme ne fait pas partie de ceux qui detiennent des compétences dans la législation.

 

Il parle de sujets sur la vaste législation avec ignorance et égarement Il ne faut pas s'étonner qu'il se fie aux expériences des gens et qu'il délaisse les textes.

 

Ne t'étonne pas qu'il dise ce qu'il a dit comme expression répandue sur le site "Ech-Charqoul Awssat" car cet homme est un ignorant.

 

Ce avec quoi je me rapproche d'Allâh, est que c'est un prédicateur qui appel au soufisme

 

Question :

 

Qu'Allâh soit bienfaisant envers vous Ô shaykh, quel est la validité de la distinction entre le soufisme louable et le soufisme blamable.

 

Réponse :

 

C'est une erreur.

 

Le soufime dans son intégralité est une innovation même s'il se présente sous différentes formes.

 

Il est entièrement innovation et égarement, comme les gens de science ont mis en garde contre lui (le souffisme).

 

Questionneur :

 

Qu'Allâh vous récompense par un bien, qu'Allâh vous préserve et qu'Il soit bienfaisant envers vous.

 

(fin de la parole du cheikh)

 

Publié par abdelmaleek57@gmail.com

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
 Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
 Cheikh Oubeyd Bin Abdoullah Bin Souleymane Al-Djabiri - للشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

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