290 articles avec medecine prophetique - exorcisme الطب النبوي

Sommaire : الطب النبوي والرقية الشرعية - Médecine prophétique, exorcisme légal

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

 

Dire : «J'ai vaincu la maladie» «J'ai triomphé de la maladie» «Je combats la maladie»

Délaisser le traitement d'une maladie dont l'arrêt a pour conséquence une mort certaine (audio)

Pourquoi mes causes sont sans effet ou aux effets ajournés ? (audio-vidéo)

Patienter sur la maladie (audio)

Le malheur qui touche l'homme dans sa propre personne

Parmi les bienfaits de la maladie et des maux

Que toute personne malade écoute ceci ! (audio-vidéo)

Toucher le front ou la main du malade fébrile (audio)

La visite des malades (audio)

L'islâm, une religion qui préserve la santé (audio-vidéo)

Avoir recours à un magnétiseur (audio-vidéo)

Utiliser les somnifères et les calmants

Quand je suis malade, c’est Lui qui me guérit

Avis religieux sur la prothèse dentaire

Lors de la lecture ma poitrine est oppressée quelle est la solution à ce problème ?

Qui est Ibn Sina (ابن سينا) connu en France sous le nom d'Avicenne ?

Mettre du sel aux 4 coins de la maison contre les djinns (vidéo)

Le jugement relatif au fait de se soigner chez un psychologue (vidéo)

Que faire des membres amputés de l'homme ?

Quel comportement à adopter face à un homme maintenu en vie par des machines (audio)

La paralysie du sommeil : Al-jâthoum - الجاثوم (vidéo)

Les erreurs médicales

La purification et la prière du malade (dossier)

La manière de patienter face à la maladie ! (audio)

La visite des malades

La personne anesthésiée doit faire les prières ratées

Lorsque le serviteur tombe malade

Le jeûne thérapeutique

L’hygiène bucco-dentaire

La vitamine D

Que faire pendant la visite du malade ?

La cure de l'épilepsie

Eviter la jalousie et en protéger sa famille

Conseils pour l’hiver

Se faire soigner

Don du sang

Don du sang aux mécréants (vidéo)

Le don de sang (audio)

"...La terre de notre pays et la salive de l'un de nous, guériront notre malade..."

Le remède pratiqué par le Prophète صلى الله عليه وسلم pour la maladie se présente sous trois formes

Les tristesses des malades

Bonne annonce aux malades

La cure de la migraine

Le sommeil et l'éveil

L'épreuve de la maladie

L'épreuve de la maladie (dossier)

La contagion

« Allâh n’a pas fait descendre une maladie sans avoir descendu son remède »

Est-il permis de rendre visite à un chrétien s’il est malade ? (audio)

La manière de patienter face à la maladie (audio)

Acheter des fleurs pour les offrir aux malades

Ô fils d'Adam ! Je suis tombé malade et tu ne m'as pas rendu visite...

Le malheur qui touche l'homme dans sa propre personne

La dissection des cadavres par les étudiants en médecine

La vaccination avant la maladie 

Le recours à l’euthanasie pour abréger les souffrances d’un malade incurable

Etudes de gynécologie pour des hommes

Le mérite de la visite des malades​

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Sommaire : Épidémie, pandémie et Coronavirus - فيروس كورونا

Publié le par 3ilm.char3i

 

Le Corona disparaîtra, ne perds donc pas espoir et ne t'attriste pas (dossier)

Si je baille tandis que je porte un masque, dois-je mettre ma main devant la bouche ? (audio-vidéo)

Le «check» comme alternative à la poignée de mains ?!

Les plus grandes causes qui ont influé dans l'augmentation des cas de coronavirus

Le contexte du coronavirus n’a pas changé

La prise de précautions vis-à-vis du coronavirus ne doit pas évoluer en une peur maladive !

Le comportement à adopter face à l'épidémie de coronavirus (audio-vidéo)

Exploiter la situation sanitaire pour augmenter les prix des masques et autres produits médicaux (audio-vidéo)

6 fondements du Coran qu'il est obligatoire de mettre en pratique pour l'indigence (appauvrissement) envers Allâh lorsqu'Il envoie Son châtiment

Se gargariser le matin à jeun et avant de dormir

«Gloire et Pureté à Celui qui a créé le corona et l’a envoyé» - سبحان خالق كورونا ومرسله

Parmi les causes de la propagation des épidémies dangereuses

Conseil au sujet du coronavirus (2019-nCoV)

Il est obligatoire au croyant de rester chez lui afin de se préserver du coronavirus

Ne nous étonnons pas que les troubles déferlent aujourd’hui sur les musulmans ! (audio-vidéo)

Le virus corona n'est pas venu tuer et exterminer, mais plutôt pour faire vivre

Optimisme et confiance en Allâh, sans laxisme ni faux-semblant

Saisir cette occasion en multipliant le jeûne

10 recommandations pour se prémunir de l'épidémie - عشر وصايا للوقاية من الوباء (dossier)

Le coronavirus restera un sujet de rigolade jusqu’à ce qu’un être cher soit touché !

Quelques remarques et directives à propos du Coronavirus (audio)

Le fait de repousser la nuisance est prioritaire au fait d'obtenir un profit

Effectuer une prière spéciale ou une invocation spécifique avec l'intention de repousser la maladie du Coronavirus (audio)

Coronavirus : Te fait-il peur ? (audio-vidéo)

Diffuser des poèmes plaintifs et mélancoliques accompagnés d'images de la grande mosquée de La Mecque déserte suite à sa désinfection face à l'épidémie de coronavirus

Quelques observations à propos du Coronavirus (audio)

Coronavirus (audio-vidéo)

Parmi les causes de protection face aux maladies (audio)

Est-ce que le Coronavirus prend le même jugement que la peste ? (audio)

La peste (ou toute épidémie mortelle) est un châtiment envoyé par Allâh mais c'est une miséricorde pour le croyant (audio)

A propos du Coronavirus

Quelques réflexions et conseils au sujet du Coronavirus

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Sommaire : Médecine prophétique et autres remèdes naturels

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

 

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Sommaire : الرقية الشرعية - L’exorcisme légiféré

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

 

L’exorcisme légiféré - الرقية الشرعية

Parmi les invocations à prononcer lors de la rouqia... (exorcisme)

Me faire roqyah moi-même alors que je suis pécheur et que ma foi est faible ou la demander à plus pieux que moi ? (audio)

Roqya, hypnose, spiritisme et demander l’aide des djinns (audio-vidéo)

Le raqui (exorciste) qui touche la femme pendant la lecture (du coran)

Exorciser les animaux et les objets inanimés (vidéo)

Il n’est pas permis de s’ériger en raqiy (celui qui fait la rouqya)

L’exorcisme légiféré (Rouqiya) réalisé en groupe en utilisant le microphone (audio)

Est-il confirmé dans la sunna que le coran brûle les djinns ? (audio-vidéo)

Utilisation de certains objets dans la roqya, puis injecter des piqûres et ajouter du parfum à l'eau

Caractéristiques de la roqya légiférée et erreurs des exorcistes (audio en arabe)

Les conditions à l’application de l’exorcisme

Est-il permis de faire roqya à un groupe de femmes ? (vidéo)

L'encens dans la rouqiya (audio)

La roqiya légiférée

Recourir à une ruqya par un enregistrement audio ?

Frapper et étrangler pendant l'exorcisme (audio)

Interroger le djinn lors d'une séance de roqya (audio)

La méthode pour soigner une personne possédée par un djinn (audio en arabe)

La rouqya à travers une cassette (vidéo)

Mettre en marche des cassettes de récitation du coran auprès du malade

Est-ce que écouter un enregistrement de la sourate Al-Baqara suffit pour empêcher satan de rentrer dans la maison (selon le hadith) ?

L'ouverture de cliniques spécialisées dans la roqiya (audio)

La roqiya business et les charlatans (audio)

Recevoir une récompense pour la récitation du coran à la faveur des malades

Conseils avant de se rendre chez une personne pour une séance de roquia

Lire du coran sur de l'eau pour lutter contre les douleurs physiques

Les expérimentations ont-elles une place dans la roqia ?

La roqiya par téléphone ?

La rouqya contredit-elle le fait de s’en remettre à Allah (التوكل على الله -  at-tawakul) ?

Rouqya et salaire

L'eau coranisée dans les lieux d'aisances

La méthode qui permet de traiter la magie

Est-il possible de faire rouqiya sur une personne qui ne prie pas ?

La lecture du coran dans un verre d'eau

Roqya, a-t-on le droit de taper le malade lors de la séance ?

Le remède de tous les maux par la « rouqiya » divine

La différence entre la conjuration interdite et la licite

Questions importantes autour de la rouqya (dossier)

Brûler la femme possédée ?

La rouqya char3ia (L’exorcisme légiféré) et le traitement par le Coran 

Exorciser en usant du sel

Le jugement sur le fait d'utiliser le gros sel et la pierre d’alun comme remède contre la sorcellerie, la possession, le mauvais oeil (audio)

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Dire : «J'ai vaincu la maladie» «J'ai triomphé de la maladie» «Je combats la maladie»

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Dire : «J'ai vaincu la maladie» «J'ai triomphé de la maladie» «Je combats la maladie»

"J'ai vaincu la maladie"

"J'ai triomphé de la maladie"

"Je combats la maladie"

 

Ce sont des expressions étranges que nous ne trouvons pas dans Le Livre (Qur'ân), ni dans la Sounnah, ni dans les expressions des Salafs.

 

En effet, la maladie est une épreuve venant d'Allah et une purification.

 

Ce qui est demandé face à celle-ci, c'est de patienter, d'espérer la récompense (d'Allâh) et de se soigner.

 

Par conséquent, si la guérison se produit, ceci est donc une grâce d'Allâh sur toi, et ce n'est pas toi qui l'a vaincue avec ta force.

 

Et si la guérison n'a pas lieu, alors tel est le décret d'Allâh et Il fait ce qu'Il veut.

 

Sur le compte Twitter du Cheikh - @amri3232

Traduit et publié par Abdullah al Albani - @Abdullahalalbani

"هزمتُ المرض"

"انتصرتُ على المرض"

"أحاربُ المرض"

تعبيرات غريبة لا نجدها في الكتاب ولا السنة ولا تعبير السلف الصالح. فالمرض ابتلاء من الله وتمحيص والمطلوب فيه الصبر والاحتساب والتداوي. فإن حصل الشفاء ففضل الله عليك ولم تهزمه انت بقوتك. وإن لم يحصل الشفاء فقدّر الله وما شاء فعل

Cheikh 'Ali Ibn Yahya Al-Hadâdy - الشيخ علي بن يحيى الحدادي

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Shaytân attristant le fils d'Adam

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Shaytân attristant le fils d'Adam

La tradition prophétique a amené la demande de refuge à Allâh contre la tristesse, car celle-ci affaiblit le cœur, et obstrue la voie de celui qui chemine vers Allâh.

 

Et c'est pour cela qu'elle constitue un des objectifs de shaytân et une de ses aspirations qu'il s'efforce d'atteindre chez le fils d'Adam.

 

Ibn Al-Qayyim - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit dans tarîq el-hidjratayn (p.279) :

 

"le sens voulu étant que le Prophète صلى الله عليه وسلم a fait de la tristesse une chose contre laquelle on demande refuge (à Allâh).

Et ce, parce que la tristesse affaiblit le cœur, amoindrit la détermination et compromet la volonté.

Et il n'y a rien de plus aimé pour shaytân que la tristesse du croyant, Allâh تعالى a dit (trad approx) :

[La conversation secrète n’est que [l’œuvre] du diable pour attrister ceux qui ont cru] (1).

Ainsi, la tristesse est une des maladies du cœur qui l'empêche de s'activer, de cheminer et de s'atteler à la tâche."

 

Et il - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit dans madâridj as-sâlikîne (500-501/1) :

 

"la tristesse n'est citée dans le Qur'ân que dans le cadre de l'interdiction ou de la négation.

Son interdiction est telle que dans Sa Parole تعالى (trad approx) :

[Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez pas] (2)

ainsi Sa Parole :

[Et ne t’afflige pas sur eux] (3)

en plus d'un emplacement, et Sa Parole :

[Ne t’afflige pas, car Allâh est avec nous ] (4)

et la négation est telle que dans Sa Parole تعالى (trad approx) :

[n’auront rien à craindre et ne seront point affligés] (5)

Le secret de cela est que la tristesse est un état non propulsif, et ne contient aucun intérêt pour le cœur, et la chose la plus aimée de shaytân est de rendre triste le serviteur afin d'obstruer son cheminement et de stopper sa progression, Allâh تعالى a dit (trad approx) :

[La conversation secrète n’est que [l’œuvre] du Diable pour attrister ceux qui ont cru] (1)."

 

Recherchons donc refuge auprès d'Allâh contre la tristesse, attelons-nous au bien, et demandons l'aide et le raffermissement à Allâh, quel excellent Maître et quel excellent Secoureur.

 

Ndlt :

(1) el-moudjâdala, v10

(2) âli imrâne, v139

(3) an-naml, v70

(4) at-tawbah, v40

(5) el-baqara, v38

 

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

تحزين الشيطان لابن آدم

جاءت السنة النبوية بالتعوذ بالله من الحزن لأنه يضعف القلب ويقطع السائر إلى الله عن سيره , ولذا كان هدفا من أهداف الشيطان ومطمعا من مطامعه التي يسعى لنيلها من ابن آدم

قال ابن القيم رحمه الله في طريق الهجرتين (ص279)

والمقصود أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الحزن مما يستعاذ منه. وذلك لأن الحزن يضعف القلب ويوهن العزم، ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن، قال تعالى: {إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا} ، فالحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره

وقال رحمه الله في مدارج السالكين (1/500-501)

ولم يأت الحزن في القرآن إلا منهيا عنه ، أو منفيا. فالمنهي عنه كقوله تعالى {ولا تهنوا ولا تحزنوا} وقوله: {ولا تحزن عليهم} في غير موضع، وقوله: {لا تحزن إن الله معنا} والمنفي كقوله: {فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} وسر ذلك أن الحزن موقف غير مُسيِّر، ولا مصلحة فيه للقلب، وأحب شيء إلى الشيطان أن يحزن العبد ليقطعه عن سيره، ويوقفه عن سلوكه، قال الله تعالى {إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا}

فلنتعوذ بالله من الحزن ولنشمر في الخير ولنسأل الله المعونة والتسديد فنعم المولى ونعم النصير

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

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Je ne parle pas des bienfaits qu'Allâh m'a octroyé de peur que l'oeil ne me touche

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Je ne parle pas des bienfaits qu'Allâh m'a octroyé de peur que l'oeil ne me touche

Question :

 

Qu'Allâh vous accorde la réussite,  certaines personnes disent : "Je ne parle pas des bienfaits qu'Allah m' a octroyé de peur que l'oeil ne me touche" ?
 

Réponse :

 

Ceci vient du diable.

 

Il te convient de parler des bienfaits d'Allah dans le cadre du remerciement, et l'oeil ne te fera aucun mal par la permission d'Allah car tu auras oeuvré par la parole d'Allah :

 

{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ}

 

(Dans le sens rapproché) :

 

{Et quant au bienfait de ton Seigneur, proclame-le} (Sourate Ad-Doha verset 11)

 

Les gens voient ce que tu possèdes, donc ceux qui mettent l'oeil te toucheront et ce même si tu n'en parles pas car ils te voient, tu te protèges d'eux par les invocations et ce qui est rapporté dans ce domaine.

 

Extrait du livre «Al qawl al ijmal fi tafsir al moufasal, tafsir Juz ‘amma» - aux éditions [Dar Al-'Ālamiyyâ]- Page 490.

Traduit et publié sur la chaîne Telegram - El-'Ilm As Sahîh (العلم الصحيح) - @El_3ilm_as_sahih

سئل العلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى

فضيلة الشيخ وفّقكم الله : بعض الناس يقول : انا لا أتحدَّث بما أنعم الله عليّ لانَّني أخشى من العين ؟

 الجواب : هذا من الشيطان، عليك ان ان تتحدَّث بنعمة الله من باب الشكر، و لا تضرُّك العين بإذن الله؛ لأنك تعمل بقول الله عز وجل

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ - [الضحى - ١١]

و الناس يرون مالك، و لو لم تتحدَّث يرون مالك، فالذين عندهم عينٌ يصيبونك و لو ما تحدَّثت، فهم يرونك تتحرَّز منهم بذكرِ الله عز وجل و بالوردِ

 من كتاب القول الإجمال في تفسير المفصّل، تفسير جزء عمّ
طبعة "الدار العالمية"\ ص. ٤٩٠

 

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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«N'accablez pas votre coeur en faisant éclore les anxiétés...»

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

«N'accablez pas votre coeur en faisant éclore les anxiétés...»

N'accablez pas votre cœur en faisant éclore les anxiétés, et ne les tuez pas en vous suscitant les angoisses, l'existence de l'un d'entre nous est courte, même si elle est longue, et la mort est un terme, même si elle est tarde ;

 

qu'il œuvre donc pour l'au-delà comme s'il allait mourir demain, la mort est en effet inéluctable, et qu'il œuvre pour le bas-monde comme s'il était éternel à jamais, la subsistance est en effet partagée.

 

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

لا تُرهقوا قلوبكم بتفريخ الهموم، ولا تقتلوها باستجلاب الغموم، فعمر أحدنا - وإن طال - قصيرٌ؛ والموت - ولو تأخَّر - مصيرٌ، فليعملْ للآخرة كأنَّه ميِّتٌ غدًا، فالموت محتومٌ، وليعمل للدُّنيا كأنَّه خالدٌ أبدًا؛ فالرِّزق مقسومٌ

 

Cheikh Salih Ibn Abdillah Ibn Hamadin Al Oussaymy - الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي

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Délaisser le traitement d'une maladie dont l'arrêt a pour conséquence une mort certaine (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Délaisser le traitement d'une maladie dont l'arrêt a pour conséquence une mort certaine (audio)

Question :

 

Quel est le jugement d'arrêter le traitement de maladies, dont l'arrêt a pour conséquence une mort certaine, telle que l'insuffisance rénale, l'insuffisance coronarienne etc, traitements qui sont facilités à cette époque.

 

Est-il obligatoire de traiter ces maladies ou pas ?

 

Réponse :

 

Pour la majorité des savants ce n'est pas obligatoire, c'est juste permis, il peut délaisser le traitement.

 

Quant à dire que cela mène à une mort certaine ce n'est pas juste, Allah سبحانه وتعالى peut guérir la personne (sans traitement).

 

Combien de médecins ont perdu espoir concernant la guérison d'un malade, puis Allah عز وجل l'a guéri.

 

Cependant dire que sans aucun doute cette maladie mène à la mort, cela n'est pas juste.

 

Et s'il meurt, alhamduliLlah, il meurt sur la religion de l'Islâm.

 

Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses

السؤال : ما حكم ترك التداوي من الأمراض التي يكون مع تركها الموت المُحقق كأمراض الفشل الكلوي، أو معالجة انسداد الشرايين ونحوها مما تيسر علاجه في هذا الزمان، فهل يجب عليه علاجه أم لا؟

الجواب : ما يجب العلاج عند الجمهور ما يجب، وإنما هو مُباح، وله أن يتركه، وأما قوله: بأنه يُفضي إلى الموت المُحقق، فما هو بصحيح، قد يشفيه الله سبحانه وتعالي، وكم من مريض أيس منه الأطباء وأيس منه، وشفاه الله عز وجل، أما أنه يقال: هذا المرض أنه يُفضي إلى الموت قطعًا فهذا غير صحيح، وإذا مات الحمد لله على ملة الإسلام

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Faire de l'exercice pour soulager l'anxiété et la tristesse (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Faire de l'exercice pour soulager l'anxiété et la tristesse (audio-vidéo)

Autre chose : il n'y a pas de mal à ce que la personne soucieuse et chagrinée exerce des pratiques non prescrites religieusement mais néanmoins autorisées, rentrant dans le périmètre des choses permises, parmi lesquelles le sport par exemple ou encore la marche.

 

Il est établi que lorsque Aîshah رضي الله عنها demanda au Prophète صلى الله عليه وسلم :

 

"Quel est le jour le plus pénible que tu aies eu à endurer ?"

il lui fit part d'un des récits de sa vie pleine d'événements, dont celui-ci fait partie.

Lorsqu'il se présenta à Banî 'Abdi Kilâl ibn Yâlîl et exposa (sa sollicitation), ils lui causèrent alors un grand tort.

Il dit صلى الله عليه وسلم : "Je m'en retournai le visage marqué par le chagrin et ne repris mes esprits qu'une fois arrivé à Qarn Ath-Tha'âlib".

 

Qu'une fois arrivé à Qarn Ath-Tha'âlib !

 

Une distance de 30 kilomètres sépare La Mecque, La Mosquée Sacrée de cet endroit.

 

Certains savants en ont déduit qu'il est possible de pratiquer la marche ou le sport, ceux-ci étant un moyen d'alléger la tristesse et le chagrin qui envahissent la personne.

 

Traduction résumée par Oum Suhayl

 Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi - الشيخ عزيز بن فرحان العنزي

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Comment soigner la tristesse causée par l'épreuve ?

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Comment soigner la tristesse causée par l'épreuve ?

Et parmi ses traitements, c'est qu'elle sache [ndt: la personne] que Celui qui l'a éprouvée est le Plus Sage des sages, le Plus Miséricordieux des miséricordieux, et qu'Il - Exalté soit-Il - ne lui a pas envoyé l'épreuve afin de la détruire par cela, de la torturer avec, ou de la violenter.

 

Par ce biais, Il est plutôt venu l'inspecter afin de tester sa patience, la satisfaction [qu'elle a] de Lui, sa foi, afin d'entendre ses implorations et supplications, et afin de la voir étendue à Sa porte, se réfugiant à Ses côtés, le cœur affligé entre Ses deux Mains, tout en lui faisant parvenir le conte des plaintes.

 

Source: zaad al ma3aad, 4/178.

وَمِنْ عِلَاجِهَا أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ الَّذِي ابْتَلَاهُ بِهَا أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ، وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، وَأَنَّهُ سُبْحَانَهُ لَمْ يُرْسِلْ إِلَيْهِ الْبَلَاءَ لِيُهْلِكَهُ بِهِ، وَلَا لِيُعَذِّبَهُ بِهِ، وَلَا لِيَجْتَاحَهُ، وَإِنَّمَا افْتَقَدَهُ بِهِ لِيَمْتَحِنَ صَبْرَهُ وَرِضَاهُ عَنْهُ وَإِيمَانَهُ وَلِيَسْمَعَ تَضَرُّعَهُ وَابْتِهَالَهُ، وَلِيَرَاهُ طَرِيحًا بِبَابِهِ لَائِذًا بِجَنَابِهِ مَكْسُورَ الْقَلْبِ بَيْنَ يَدَيْهِ رَافِعًا قَصَصَ الشَّكْوَى إِلَيْهِ

زاد المعاد ج٤ ص١٧٨

 

Et parmi ses traitements, c'est qu'elle [la personne] se penche sur ce qui l'a atteint.

 

Et elle constatera ainsi que son Seigneur :

 

• Lui a laissé son équivalent [ndt: de ce qu'elle a perdu], ou encore meilleur que cela.

 

• Qu'Il lui a réservé, si elle patiente et se contente, plus immense encore que l'achèvement de cette épreuve.

Et ceci de manière décuplée et redoublée.

 

• Et que s'Il avait voulu, Il aurait fait qu'elle [ndt: l'épreuve] soit pire que ce qu'elle n'est [déjà].

 

Source: zaad al ma3aad, t.4 p.174.

‎وَمِنْ عِلَاجِهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَا أُصِيبَ بِهِ، فَيَجِدُ رَبَّهُ قَدْ أَبْقَى عَلَيْهِ مِثْلَهُ، أَوْ أَفْضَلَ مِنْهُ، وَادَّخَرَ لَهُ - إِنْ صَبَرَ وَرَضِيَ - مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ فَوَاتِ تِلْكَ الْمُصِيبَةِ بِأَضْعَافٍ مُضَاعَفَةٍ، وَأَنَّهُ لَوْ شَاءَ لَجَعَلَهَا أَعْظَمَ مِمَّا هِيَ

‎زاد المعاد ج٤ ص١٧٤

 

Traduit et publié par l'équipe al Miirath - @al_miirath

 

Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

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Parmi les causes permettant d’être protégé contre la jalousie, la sorcellerie et la possession

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Parmi les causes permettant d’être protégé contre la jalousie, la sorcellerie et la possession

Parmi les causes permettant d’être protégé contre la jalousie, la sorcellerie et la possession :

 

● la crainte pieuse d‘Allâh (at-taqwa).

En effet, être éloigné d‘Allâh te rend faible. Plus le serviteur est éloigné, plus il peut être touché fortement et fréquemment.

 

 les évocations (al-adhkar), par lesquelles Allâh protège le serviteur, comme les évocations du matin et du soir, ainsi que l‘évocation au moment d'entrer aux toilettes.

 

 la roqiyah légiférée.

 

 le fait d'invoquer avec insistance. 

Il s'agit en effet d‘un moyen grandiose pour dissiper l’épreuve et la repousser, ne le négligez donc pas.

 

Les gens se plaignent abondamment de ces maux de nos jours.

 

Qu'Allâh nous en protège ainsi que vous.

 

Écrit par Cheikh 'Ali Al-Ramly le 29/10/1443 sur sa chaîne Telegram - @alramly

Traduit et publié par la chaîne telegram - Enseignements du Shaykh `Alī Ar-Ramlī - @AliRamlifrancais

من أسباب الحفظ من الحسد والسحر والمس، تقوى الله؛ فالبعد عن الله يجعلك ضعيفاً، فكلما كان العبد أبعد كلما كانت أصابته بها أقوى وأكثر، ومنها: الأذكار، يحفظ الله بها العبد؛ كأذكار الصباح والمساء، وذكر دخول الخلاء
والرقية الشرعية
والدعاء بإلحاح، سبب عظيم لرفع البلاء ودفعه؛ فلا تهملوه
الناس اليوم يشكون من هذه الأدواء بكثرة
حفظنا الله وإياكم بحفظه

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Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي

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Les animaux peuvent toucher avec le mauvais oeil

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Les animaux peuvent toucher avec le mauvais oeil

Certains animaux touchent les gens avec leurs yeux et leur regard et affectent, et peuvent même tuer avec.

 

Et Ibn 'Abbâs رضي الله عنهما a certes rapporté que :

 

"Les chiens font partie des djinns et sont le territoire des djinns.

S'ils vous surprennent, alors jetez-leur quelque chose car ils possèdent des yeux (mauvais)."

(At-Tamhîd - vol.14 - p.229)

 

Al-Marûdiy a dit :

 

"Je me trouvais en compagnie de Abû 'AbdiLlâh sur le chemin de Al-'Askar.

Nous avons fait une halte et j'ai alors sorti une miche de pain et placé devant lui un verre d'eau.

Un chien surgit alors, se tint face à lui et se mit à remuer la queue.

Il lui jeta alors une bouchée et se mit à manger tout en jetant une bouchée.

Je craignis que cela ne porte préjudice à ses forces (ndt : du fait qu'il ne prit pas son repas entièrement mais le partagea avec le chien) alors je me suis levé et ai crié après lui (le chien) pour l'écarter de lui.

J'ai alors regardé Abû 'AbdiLlâh : Il avait rougi et (son visage avait) changé en raison de la gêne.

Et il a dit : "Laisse-le, Ibn 'Abbâs a dit qu'ils avaient un mauvais oeil."

 

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله 1/65

Publié par la chaîne Telegram - Fawaid Islamyia (فوائد إسلامية) - @Fawaidislamya

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