285 articles avec medecine prophetique - exorcisme الطب النبوي

Sommaire : الطب النبوي والرقية الشرعية - Médecine prophétique, exorcisme légal

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

 

Pourquoi mes causes sont sans effet ou aux effets ajournés ? (audio-vidéo)

Patienter sur la maladie (audio)

Le malheur qui touche l'homme dans sa propre personne

Parmi les bienfaits de la maladie et des maux

Que toute personne malade écoute ceci ! (audio-vidéo)

Toucher le front ou la main du malade fébrile (audio)

La visite des malades (audio)

L'islâm, une religion qui préserve la santé (audio-vidéo)

Avoir recours à un magnétiseur (audio-vidéo)

Utiliser les somnifères et les calmants

Quand je suis malade, c’est Lui qui me guérit

Avis religieux sur la prothèse dentaire

Lors de la lecture ma poitrine est oppressée quelle est la solution à ce problème ?

Qui est Ibn Sina (ابن سينا) connu en France sous le nom d'Avicenne ?

Mettre du sel aux 4 coins de la maison contre les djinns (vidéo)

Le jugement relatif au fait de se soigner chez un psychologue (vidéo)

Que faire des membres amputés de l'homme ?

Quel comportement à adopter face à un homme maintenu en vie par des machines (audio)

La paralysie du sommeil : Al-jâthoum - الجاثوم (vidéo)

Les erreurs médicales

La purification et la prière du malade (dossier)

La manière de patienter face à la maladie ! (audio)

La visite des malades

La personne anesthésiée doit faire les prières ratées

Lorsque le serviteur tombe malade

Le jeûne thérapeutique

L’hygiène bucco-dentaire

La vitamine D

Que faire pendant la visite du malade ?

La cure de l'épilepsie

Eviter la jalousie et en protéger sa famille

Conseils pour l’hiver

Se faire soigner

Don du sang

Don du sang aux mécréants (vidéo)

Le don de sang (audio)

"...La terre de notre pays et la salive de l'un de nous, guériront notre malade..."

Le remède pratiqué par le Prophète صلى الله عليه وسلم pour la maladie se présente sous trois formes

Les tristesses des malades

Bonne annonce aux malades

La cure de la migraine

Le sommeil et l'éveil

L'épreuve de la maladie

L'épreuve de la maladie (dossier)

La contagion

« Allâh n’a pas fait descendre une maladie sans avoir descendu son remède »

Est-il permis de rendre visite à un chrétien s’il est malade ? (audio)

La manière de patienter face à la maladie (audio)

Acheter des fleurs pour les offrir aux malades

Ô fils d'Adam ! Je suis tombé malade et tu ne m'as pas rendu visite...

Le malheur qui touche l'homme dans sa propre personne

La dissection des cadavres par les étudiants en médecine

La vaccination avant la maladie 

Le recours à l’euthanasie pour abréger les souffrances d’un malade incurable

Etudes de gynécologie pour des hommes

Le mérite de la visite des malades​

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Sommaire : Épidémie, pandémie et Coronavirus - فيروس كورونا

Publié le par 3ilm.char3i

 

Le Corona disparaîtra, ne perds donc pas espoir et ne t'attriste pas (dossier)

Si je baille tandis que je porte un masque, dois-je mettre ma main devant la bouche ? (audio-vidéo)

Le «check» comme alternative à la poignée de mains ?!

Les plus grandes causes qui ont influé dans l'augmentation des cas de coronavirus

Le contexte du coronavirus n’a pas changé

La prise de précautions vis-à-vis du coronavirus ne doit pas évoluer en une peur maladive !

Le comportement à adopter face à l'épidémie de coronavirus (audio-vidéo)

Exploiter la situation sanitaire pour augmenter les prix des masques et autres produits médicaux (audio-vidéo)

6 fondements du Coran qu'il est obligatoire de mettre en pratique pour l'indigence (appauvrissement) envers Allâh lorsqu'Il envoie Son châtiment

Se gargariser le matin à jeun et avant de dormir

«Gloire et Pureté à Celui qui a créé le corona et l’a envoyé» - سبحان خالق كورونا ومرسله

Parmi les causes de la propagation des épidémies dangereuses

Conseil au sujet du coronavirus (2019-nCoV)

Il est obligatoire au croyant de rester chez lui afin de se préserver du coronavirus

Ne nous étonnons pas que les troubles déferlent aujourd’hui sur les musulmans ! (audio-vidéo)

Le virus corona n'est pas venu tuer et exterminer, mais plutôt pour faire vivre

Optimisme et confiance en Allâh, sans laxisme ni faux-semblant

Saisir cette occasion en multipliant le jeûne

10 recommandations pour se prémunir de l'épidémie - عشر وصايا للوقاية من الوباء (dossier)

Le coronavirus restera un sujet de rigolade jusqu’à ce qu’un être cher soit touché !

Quelques remarques et directives à propos du Coronavirus (audio)

Le fait de repousser la nuisance est prioritaire au fait d'obtenir un profit

Effectuer une prière spéciale ou une invocation spécifique avec l'intention de repousser la maladie du Coronavirus (audio)

Coronavirus : Te fait-il peur ? (audio-vidéo)

Diffuser des poèmes plaintifs et mélancoliques accompagnés d'images de la grande mosquée de La Mecque déserte suite à sa désinfection face à l'épidémie de coronavirus

Quelques observations à propos du Coronavirus (audio)

Coronavirus (audio-vidéo)

Parmi les causes de protection face aux maladies (audio)

Est-ce que le Coronavirus prend le même jugement que la peste ? (audio)

La peste (ou toute épidémie mortelle) est un châtiment envoyé par Allâh mais c'est une miséricorde pour le croyant (audio)

A propos du Coronavirus

Quelques réflexions et conseils au sujet du Coronavirus

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Sommaire : Médecine prophétique et autres remèdes naturels

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Sommaire : الرقية الشرعية - L’exorcisme légiféré

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

 

L’exorcisme légiféré - الرقية الشرعية

Parmi les invocations à prononcer lors de la rouqia... (exorcisme)

Me faire roqyah moi-même alors que je suis pécheur et que ma foi est faible ou la demander à plus pieux que moi ? (audio)

Roqya, hypnose, spiritisme et demander l’aide des djinns (audio-vidéo)

Le raqui (exorciste) qui touche la femme pendant la lecture (du coran)

Exorciser les animaux et les objets inanimés (vidéo)

Il n’est pas permis de s’ériger en raqiy (celui qui fait la rouqya)

L’exorcisme légiféré (Rouqiya) réalisé en groupe en utilisant le microphone (audio)

Est-il confirmé dans la sunna que le coran brûle les djinns ? (audio-vidéo)

Utilisation de certains objets dans la roqya, puis injecter des piqûres et ajouter du parfum à l'eau

Caractéristiques de la roqya légiférée et erreurs des exorcistes (audio en arabe)

Les conditions à l’application de l’exorcisme

Est-il permis de faire roqya à un groupe de femmes ? (vidéo)

L'encens dans la rouqiya (audio)

La roqiya légiférée

Recourir à une ruqya par un enregistrement audio ?

Frapper et étrangler pendant l'exorcisme (audio)

Interroger le djinn lors d'une séance de roqya (audio)

La méthode pour soigner une personne possédée par un djinn (audio en arabe)

La rouqya à travers une cassette (vidéo)

Mettre en marche des cassettes de récitation du coran auprès du malade

Est-ce que écouter un enregistrement de la sourate Al-Baqara suffit pour empêcher satan de rentrer dans la maison (selon le hadith) ?

L'ouverture de cliniques spécialisées dans la roqiya (audio)

La roqiya business et les charlatans (audio)

Recevoir une récompense pour la récitation du coran à la faveur des malades

Conseils avant de se rendre chez une personne pour une séance de roquia

Lire du coran sur de l'eau pour lutter contre les douleurs physiques

Les expérimentations ont-elles une place dans la roqia ?

La roqiya par téléphone ?

La rouqya contredit-elle le fait de s’en remettre à Allah (التوكل على الله -  at-tawakul) ?

Rouqya et salaire

L'eau coranisée dans les lieux d'aisances

La méthode qui permet de traiter la magie

Est-il possible de faire rouqiya sur une personne qui ne prie pas ?

La lecture du coran dans un verre d'eau

Roqya, a-t-on le droit de taper le malade lors de la séance ?

Le remède de tous les maux par la « rouqiya » divine

La différence entre la conjuration interdite et la licite

Questions importantes autour de la rouqya (dossier)

Brûler la femme possédée ?

La rouqya char3ia (L’exorcisme légiféré) et le traitement par le Coran 

Exorciser en usant du sel

Le jugement sur le fait d'utiliser le gros sel et la pierre d’alun comme remède contre la sorcellerie, la possession, le mauvais oeil (audio)

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Faire de l'exercice pour soulager l'anxiété et la tristesse (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Faire de l'exercice pour soulager l'anxiété et la tristesse (audio-vidéo)

Autre chose : il n'y a pas de mal à ce que la personne soucieuse et chagrinée exerce des pratiques non prescrites religieusement mais néanmoins autorisées, rentrant dans le périmètre des choses permises, parmi lesquelles le sport par exemple ou encore la marche.

 

Il est établi que lorsque Aîshah رضي الله عنها demanda au Prophète صلى الله عليه وسلم :

 

"Quel est le jour le plus pénible que tu aies eu à endurer ?"

il lui fit part d'un des récits de sa vie pleine d'événements, dont celui-ci fait partie.

Lorsqu'il se présenta à Banî 'Abdi Kilâl ibn Yâlîl et exposa (sa sollicitation), ils lui causèrent alors un grand tort.

Il dit صلى الله عليه وسلم : "Je m'en retournai le visage marqué par le chagrin et ne repris mes esprits qu'une fois arrivé à Qarn Ath-Tha'âlib".

 

Qu'une fois arrivé à Qarn Ath-Tha'âlib !

 

Une distance de 30 kilomètres sépare La Mecque, La Mosquée Sacrée de cet endroit.

 

Certains savants en ont déduit qu'il est possible de pratiquer la marche ou le sport, ceux-ci étant un moyen d'alléger la tristesse et le chagrin qui envahissent la personne.

 

Traduction résumée par Oum Suhayl

 Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi - الشيخ عزيز بن فرحان العنزي

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Comment soigner la tristesse causée par l'épreuve ?

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Comment soigner la tristesse causée par l'épreuve ?

Et parmi ses traitements, c'est qu'elle sache [ndt: la personne] que Celui qui l'a éprouvée est le Plus Sage des sages, le Plus Miséricordieux des miséricordieux, et qu'Il - Exalté soit-Il - ne lui a pas envoyé l'épreuve afin de la détruire par cela, de la torturer avec, ou de la violenter.

 

Par ce biais, Il est plutôt venu l'inspecter afin de tester sa patience, la satisfaction [qu'elle a] de Lui, sa foi, afin d'entendre ses implorations et supplications, et afin de la voir étendue à Sa porte, se réfugiant à Ses côtés, le cœur affligé entre Ses deux Mains, tout en lui faisant parvenir le conte des plaintes.

 

Source: zaad al ma3aad, 4/178.

وَمِنْ عِلَاجِهَا أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ الَّذِي ابْتَلَاهُ بِهَا أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ، وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، وَأَنَّهُ سُبْحَانَهُ لَمْ يُرْسِلْ إِلَيْهِ الْبَلَاءَ لِيُهْلِكَهُ بِهِ، وَلَا لِيُعَذِّبَهُ بِهِ، وَلَا لِيَجْتَاحَهُ، وَإِنَّمَا افْتَقَدَهُ بِهِ لِيَمْتَحِنَ صَبْرَهُ وَرِضَاهُ عَنْهُ وَإِيمَانَهُ وَلِيَسْمَعَ تَضَرُّعَهُ وَابْتِهَالَهُ، وَلِيَرَاهُ طَرِيحًا بِبَابِهِ لَائِذًا بِجَنَابِهِ مَكْسُورَ الْقَلْبِ بَيْنَ يَدَيْهِ رَافِعًا قَصَصَ الشَّكْوَى إِلَيْهِ

زاد المعاد ج٤ ص١٧٨

 

Et parmi ses traitements, c'est qu'elle [la personne] se penche sur ce qui l'a atteint.

 

Et elle constatera ainsi que son Seigneur :

 

• Lui a laissé son équivalent [ndt: de ce qu'elle a perdu], ou encore meilleur que cela.

 

• Qu'Il lui a réservé, si elle patiente et se contente, plus immense encore que l'achèvement de cette épreuve.

Et ceci de manière décuplée et redoublée.

 

• Et que s'Il avait voulu, Il aurait fait qu'elle [ndt: l'épreuve] soit pire que ce qu'elle n'est [déjà].

 

Source: zaad al ma3aad, t.4 p.174.

‎وَمِنْ عِلَاجِهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَا أُصِيبَ بِهِ، فَيَجِدُ رَبَّهُ قَدْ أَبْقَى عَلَيْهِ مِثْلَهُ، أَوْ أَفْضَلَ مِنْهُ، وَادَّخَرَ لَهُ - إِنْ صَبَرَ وَرَضِيَ - مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ فَوَاتِ تِلْكَ الْمُصِيبَةِ بِأَضْعَافٍ مُضَاعَفَةٍ، وَأَنَّهُ لَوْ شَاءَ لَجَعَلَهَا أَعْظَمَ مِمَّا هِيَ

‎زاد المعاد ج٤ ص١٧٤

 

Traduit et publié par l'équipe al Miirath - @al_miirath

 

Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

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Parmi les causes permettant d’être protégé contre la jalousie, la sorcellerie et la possession

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Parmi les causes permettant d’être protégé contre la jalousie, la sorcellerie et la possession

Parmi les causes permettant d’être protégé contre la jalousie, la sorcellerie et la possession :

 

● la crainte pieuse d‘Allâh (at-taqwa).

En effet, être éloigné d‘Allâh te rend faible. Plus le serviteur est éloigné, plus il peut être touché fortement et fréquemment.

 

 les évocations (al-adhkar), par lesquelles Allâh protège le serviteur, comme les évocations du matin et du soir, ainsi que l‘évocation au moment d'entrer aux toilettes.

 

 la roqiyah légiférée.

 

 le fait d'invoquer avec insistance. 

Il s'agit en effet d‘un moyen grandiose pour dissiper l’épreuve et la repousser, ne le négligez donc pas.

 

Les gens se plaignent abondamment de ces maux de nos jours.

 

Qu'Allâh nous en protège ainsi que vous.

 

Écrit par Cheikh 'Ali Al-Ramly le 29/10/1443 sur sa chaîne Telegram - @alramly

Traduit et publié par la chaîne telegram - Enseignements du Shaykh `Alī Ar-Ramlī - @AliRamlifrancais

من أسباب الحفظ من الحسد والسحر والمس، تقوى الله؛ فالبعد عن الله يجعلك ضعيفاً، فكلما كان العبد أبعد كلما كانت أصابته بها أقوى وأكثر، ومنها: الأذكار، يحفظ الله بها العبد؛ كأذكار الصباح والمساء، وذكر دخول الخلاء
والرقية الشرعية
والدعاء بإلحاح، سبب عظيم لرفع البلاء ودفعه؛ فلا تهملوه
الناس اليوم يشكون من هذه الأدواء بكثرة
حفظنا الله وإياكم بحفظه

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Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي

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Les animaux peuvent toucher avec le mauvais oeil

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Les animaux peuvent toucher avec le mauvais oeil

Certains animaux touchent les gens avec leurs yeux et leur regard et affectent, et peuvent même tuer avec.

 

Et Ibn 'Abbâs رضي الله عنهما a certes rapporté que :

 

"Les chiens font partie des djinns et sont le territoire des djinns.

S'ils vous surprennent, alors jetez-leur quelque chose car ils possèdent des yeux (mauvais)."

(At-Tamhîd - vol.14 - p.229)

 

Al-Marûdiy a dit :

 

"Je me trouvais en compagnie de Abû 'AbdiLlâh sur le chemin de Al-'Askar.

Nous avons fait une halte et j'ai alors sorti une miche de pain et placé devant lui un verre d'eau.

Un chien surgit alors, se tint face à lui et se mit à remuer la queue.

Il lui jeta alors une bouchée et se mit à manger tout en jetant une bouchée.

Je craignis que cela ne porte préjudice à ses forces (ndt : du fait qu'il ne prit pas son repas entièrement mais le partagea avec le chien) alors je me suis levé et ai crié après lui (le chien) pour l'écarter de lui.

J'ai alors regardé Abû 'AbdiLlâh : Il avait rougi et (son visage avait) changé en raison de la gêne.

Et il a dit : "Laisse-le, Ibn 'Abbâs a dit qu'ils avaient un mauvais oeil."

 

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله 1/65

Publié par la chaîne Telegram - Fawaid Islamyia (فوائد إسلامية) - @Fawaidislamya

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Pourquoi mes causes sont sans effet ou aux effets ajournés ? (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Pourquoi mes causes sont sans effet ou aux effets ajournés ? (audio-vidéo)

L’individu peut faire de parfaites et complètes causes mais sans obtenir d’effets étant donné que l’affaire est entre les Mains d’Allâh.

 

C’est pourquoi, si nous prenions le hadîth disant que :

 

« la habba sawda (graine de nigelle) est un remède pour toute maladie, à l’exception de la mort »,

 

cela implique que personne ne serait malade.

 

Mais l’affaire n’est pas ainsi.

 

La graine de nigelle est sans nul doute une cause mais cette cause peut avoir des effets ajournés en raison de la présence d’un empêchement.

 

Même si tu avais été sincère, la conséquence de tes actes pour ce que tu désires peut être ajournée, sache alors que l’affaire est entre les Mains d’Allâh.

 

Et je vous conseille de prononcer la tasmiya au début de vos traitements et de vos opérations chirurgicales car :

 

« toute chose importante qui ne commence pas par « bismiLlâh » est coupée »*, c’est à dire coupée de bénédiction.

 

ndT : Shaykh s’adressait ici aux membres présents à un colloque avec des médecins. Mais, ces conseils ont une telle portée générale qu’il m’a semblé bon de les traduire.

 

* concernant ce hadîth, voir ce que les savants en disent.

Nous avons penché ici pour ce qui a été amené par Shaykh Ibn Bâz :

سؤال : ما مدى صحة حديث الرسول ﷺ: كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله فهو أبتر أقطع أجذم؟

الجواب : جاء هذا الحديث من طريقين أو أكثر عند ابن حبان وغيره، وقد ضعفه بعض أهل العلم، والأقرب أنه من باب الحسن لغيره، وبالله التوفيق[1]

مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (25/ 135)

 

Publié par cerclesciences.fr

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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Souffler sur l'enfant en bas âge en récitant des versets du Coran

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Souffler sur l'enfant en bas âge en récitant des versets du Coran

Question :

 

Ahsana Llâh ilaykum Shaykhanâ, une soeur de France dit :

 

Dans ma famille beaucoup pratiquent le fait de souffler sur l'enfant en bas âge en récitant les 3 sûrat protectrices (Al-°Ikhlâs, Al-Falaq et An-Nâs).

 

Ils disent que c'est une roqiya, et ils agissent de la sorte tous les matins, et s'ils doivent sortir à l'heure du Maghrib.

 

Est-ce que cette pratique est légiférée ?

 

Si oui, est-ce légiféré de le faire quotidiennement ou cela est une bid'a sur le long terme ?

 

Comment protéger nos enfants quotidiennement ?

 

Bâraka Llâhu fîkum

 

Réponse :

 

Oui, c'est une ruqiya et il n'y a aucun mal à la répéter.

 

Même chaque jour, il n'y a pas de mal à le faire.

 

On protège nos enfants avec cela (3 sûrat protectrices (Al-°Ikhlâs, Al-Falaq et An-Nâs)

et on récite aussi ayâtu-l-kursiy,

sûratu-l-Fâtiha,

et on dit :

 

بِسْمِ اللهِ الذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيءٌ فِي الأَرْضِ وَ لَا فِي السَّمَاءِ وَ هُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ

 

Bismi Llâhi l-ladhî lâ yadurru ma'a smihi shay°un fî-l-°ardi wa lâ fî-s-samâ° wa huwa s-samî'u l-'alîm

 

Traduction approximative :

 

"Au nom d’Allâh, Celui qui en compagnie de Son Nom rien sur Terre ni au ciel ne peut nuire,

Lui l’Audient, l’Omniscient."

 

Traduit par Ummu Tamym, corrigé par Bintu Zahir حفظهما الله

Publié sur le groupe Q/R entre soeurs

السؤال:  أحسن الله إليكم شيخنا، أخت من فرنسا تقول : في عائلتي الكثير منهم يقومون بالنفث على الطفل الصغير و يقرؤون الاخلاص ، الفلق و الناس. يقولون أنها رقية و يقومون بها كل صباح و كلما ارادوا أن يخرجوا عند المغرب. هل ما يقومون به جائز ؟ إذا كان نعم فهل نقوم بذلك يوميا أم القيام بهذا دائما بدعة ؟ وكيف نحمي اولادنا كل يوم ؟ بارك الله فيكم

المصدر: قناة اللآلئ الحسان لحفظ فتاوي الشيخ طلعت زهران

Cheikh Tal'at Zahran - الشيخ طلعت زهران

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Comment protège-t-on les enfants du mauvais oeil ? (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Comment protège-t-on les enfants du mauvais oeil ? (audio)

Question :

 

Ce questionneur demande: votre Éminence, comment protège-t-on les enfants du mauvais oeil (3ayn) qu'Allâh vous préserve ?

 

Réponse :

 

Au moyen de l'invocation.

 

Tu dis à l'enfant :

 

أُعِيذُكَ بِكَلِماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ
Ou3îdhouka bikalimâti Llahi t-tâmmâti min charrî ma khalaqa
"Je cherche pour toi la protection auprès des paroles parfaites d’Allâh contre le mal qu'Il a créé"

 

Trois fois avant de dormir, ou la journée, ou même à n'importe quel moment, tu cherches la protection auprès d'Allâh pour lui.

 

Le Prophète عليه الصلاة والسلام cherchait la protection auprès d'Allâh pour Al Hasan et Al Houssayn, il disait :

 

أُعِيذُكُما بِكَلِماتِ اللهِ التّاماتِ مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وَهامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَة
Ou3îdhoukoumâ bikalimâti Llahi t-tâmmâti min koulli chaytânin wa hâmmah, wa min koulli 3aynin lâmah
"Je cherche pour vous la protection auprès des paroles parfaites d’Allâh contre tout démon, contre tout bête (ou toute chose) nuisible et contre tout mauvais oeil."

 

Toi tu dis pareil, tu dis à l'enfant : "Je cherche pour toi la protection...", et si c'est un groupe d'enfants tu dis :

 

أُعِيذُكُمْ بِكَلِماتِ اللهِ التّاماتِ مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وَهامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَة
Ou3îdhoukoum bikalimâti Llahi t-tâmmâti min koulli chaytânin wa hâmmah, wa min koulli 3aynin lâmah
"Je cherche pour vous la protection auprès des paroles parfaites d’Allâh contre tout démon, contre tout bête (ou toute chose) nuisible et contre tout mauvais oeil."

 

Publié par la chaîne Telegram - Paroles Précieuses فوائد - @parolesprecieuses

كيفية وقاية الأطفال من العين

 السؤال: هذا السائل يقول: سماحة الشيخ كيف نقي الأطفال من العين حفظكم الله؟

نص الإجابة: بالدعاء تقول للطفل: أعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق

أعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق

ثلاث مرات، عند نومه، أو في النهار، أو في أي وقت، الدعاء، تعويذه بالله، كان النبي يعوذ الحسن والحسين عليه الصلاة والسلام يقول

أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة

هكذا أنت تقول، تقول للطفل

أعيذك، كان جماعة تقول: أعيذكم بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة

نعم

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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Patienter sur la maladie (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Patienter sur la maladie (audio)

Question :

 

Est-ce que le malade obtient une récompense s'il patiente ? Comment doit être la patience sur la maladie ?

 

Réponse :

 

Il obtient une énorme récompense s'il patiente et espère obtenir la récompense.

 

Le Prophète صلى الله عليه وسلم dit :

 

"L'affaire du croyant est étonnante, son affaire n'est certes que du bien : si un mal le touche il patiente et c'est un bien pour lui, et si un bien le touche il est reconnaissant et c'est un bien pour lui".

 

La patience, c'est que la personne lors de la maladie ne fasse pas ce qui contredit la Législation : elle ne déchire pas ses habits ni elle ne se lamente ni elle ne fait ce qu'Allah lui a interdit, mais plutôt elle patiente et espère obtenir la récompense, elle emploie de bonnes paroles, tout cela fait partie de la patience.

 

Quant au fait de se plaindre aux gens : "Je suis comme ceci, je suis comme cela", ceci est l'opposé de la patience.

 

Cependant, si c'est dit seulement à titre d'information au sujet de sa maladie il n'y a pas de mal en cela d'informer qu'elle est touchée de telle et telle chose sans se plaindre aux gens, ou d'informer le médecin afin qu'il la soigne il n'y a pas de mal.

 

Quant à faire ce qu'Allah a interdit comme cris, lamentations, se déchirer les habits, se frapper les joues, s'arracher les cheveux etc, tout cela n'est pas permis.

 

Publié par la chaîne Telegram - Paroles Précieuses فوائد - @parolesprecieuses

جزاء الصابرين على المرض وكيفية الصبر عليه

 س: السائلة (ر. ع. ع) من الزلفي تقول: هل للمريض أجر إذا صبر؟ وما هي كيفية الصبر على المرض؟

ج: له أجر عظيم إذا صبر واحتسب، يقول النبي ﷺ: عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير:

إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له، وإن أصابته سراء شكر فكان

خيرًا له فالصبر كون الإنسان عند المرض لا يفعل ما يخالف الشرع: لا يشق ثوبًا، ولا ينوح، ولا يفعل ما حرمه الله، بل يصبر ويحتسب، ويتكلم بالكلام الطيب، هذا من الصبر، أما كونه يتشكى للناس: أنا كذا، أنا كذا، هذا خلاف الصبر، لكن ......... مجرد الخبر عن مرضه لا بأس به، كونه يخبر أنه أصابه كذا وأصابه كذا من غير شكوى للناس، أو يخبر الطبيب حتى يعالجه لا بأس، أما أن يفعل ما حرم الله من الصياح والنياحة أو شق الثوب أو لطم الخد أو نتف الشعر أو ما أشبه ذلك، هذا لا يجوز، نعم.

 

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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Le mauvais œil peut se produire sans être accompagné d'envie

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Le mauvais œil peut se produire sans être accompagné d'envie

Lorsqu'une chose plaît, le mauvais œil peut se produire quand bien même il n'est pas accompagné d'envie, et quand bien même il s'agirait d'une personne aimante et d'un homme pieux.

 

Aussi, il convient à celui qui est admiratif de se précipiter à invoquer Allah en Lui demandant la bénédiction en la faveur de celui qu'il admire et ceci représentera une roqya pour elle.

 

Source : fath al baariy, tome 10, page 205.

Publié par la chaîne telegram - Alhekmah - @Alhekmahfr

••يقول الحافظُ ابن حجر رحمه الله

الْعَيْنَ تَكُونُ مَعَ الْإِعْجَابِ وَلَوْ بِغَيْرِ حَسَدٍ وَلَوْ مِنَ الرَّجُلِ الْمُحِبِّ وَمِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ وَأَنَّ الَّذِي يُعْجِبُهُ الشَّيْءُ يَنْبَغِي أَنْ يُبَادِرَ إِلَى الدُّعَاءِ لِلَّذِي يُعْجِبُهُ بِالْبَرَكَةِ وَيَكُونُ ذَلِكَ رُقْيَةً مِنْهُ

[فتـحُ الباري: 205/10]

Imam Ibn Hadjar al-’Asqalânî - الإمام ابن حجر العسقلاني

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Placer le moushaf sur le lit en guise de protection (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Placer le moushaf sur le lit en guise de protection (audio)

Question :

 

Est-il permis de poser un moushaf auprès de l'enfant ou de le suspendre au lit - qu'Allâh vous récompense ?

 

Réponse :

 

Ceci n'a pas d'origine si cela a pour but la protection.

 

Aussi, le fait de le poser près de lui peut l'amener à s'amuser avec et à le mépriser car il s'agit d'un enfant.

 

Il n'est donc pas permis de le poser près de lui s'il le méprise et joue avec.

 

Qu'on ne le pose également pas près de lui si l'intention est de le protéger des démons ou des djinns.

 

Tout cela n'a pas d'origine. Plutôt, ce qui convient de faire à sa famille est de prononcer sur lui «bismilleh» et de chercher refuge pour lui par les mots parfaits d'Allâh contre le mal de ce qu'Il a créé.

 

Le soir, le Prophète صلى الله عليه وسلم cherchait refuge pour al Hasan et al Housayn au moment du coucher en disant :

 

أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة

 

«Je cherche protection, pour vous deux, par les paroles parfaites d'Allâh, contre tout démon, toute bête venimeuse et tout mauvais oeil».

 

Par conséquent, que son père ou sa mère prononce pour lui lors du coucher :

 

أعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق

أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة

 

«Je cherche protection, pour toi, par les paroles parfaites d'Allâh, du mal de ce qu'Il a créé»,

«Je cherche protection, pour toi, par les paroles parfaites d'Allâh, contre tout démon, toute bête venimeuse et tout mauvais oeil»

 

Par contre, placer le moushaf auprès de sa tête ou sur son lit pour qu'il lui soit une protection ou écrire sur des feuilles et les accrocher sur lui, tout cela n'est pas permis et c'est auprès d'Allâh que nous demandons l'aide.

 

Traduit et publié par l'équipe al Miirath - @al_miirath

وضع المصحف عند الطفل أو على السرير

السؤال : المستمع محمد ابن محمد سهل، بعث يسأل ويقول: هل يجوز وضع مصحف عند الطفل أو تعليقه في السرير؟ جزاكم الله خيراً

الجواب : هذا لا أصل له، إذا كان المقصود من ذلك أنه يكون حرزاً له، هذا لا أصل له، ثم أيضاً وضعه عنده قد يعبث فيه، ويستهين به؛ لأنه طفل، فلا يجوز وضعه عنده إذا كان يستهين به، أو يلعب به

ولا يوضع عنده إذا كان القصد من ذلك أنه يكون حرزاً له من الشياطين أو من الجن، كل هذا لا أصل له، وإنما أهله يسمون عليه، ويعيذونه بكلمات الله التامات من شر ما خلق، كان النبي ﷺ في الليل يعوذ الحسن والحسين عند النوم يقول

أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة

فوالده أو أمه تقول له عند النوم:

أعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق. أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة

أما جعل المصحف عند رأسه، أو عند سرير لأجل يكون حرزاً له، أو كتابة أوراق تُعلق عليه كل هذا لا يجوز، والله المستعان

المقدم : جزاكم الله خيرًا

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

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Le Corona disparaîtra, ne perds donc pas espoir et ne t'attriste pas (dossier)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Le Corona disparaîtra, ne perds donc pas espoir et ne t'attriste pas (dossier)

Il est vrai que nous devons prendre garde au virus Corona, que nous devons rester dans nos maisons, entreprendre les causes préventives et précautionnelles pour le salut de notre santé.

 

Mais nous devons aussi nous méfier de ce qui est plus dangereux que le Corona, à savoir la peur exagérée et l'effroi excessif.

 

La peur qui provoque le chagrin et l'affliction *** et qui ôte la quiétude et la sérénité

La peur qui suscite le désespoir et l'anxiété *** et fait tomber le serviteur dans la mauvaise opinion envers Le Créateur.

 

Médite, mon frère musulman, le Livre de ton Seigneur, tu y trouveras de quoi refouler la peur "Ne crains rien et ne t’afflige pas" (1) (ndlt : conjugué au masculin dans le Qur'ân) ; regarde ma sœur musulmane dans le Qur'ân, tu y trouveras ce qui apaisera l'âme "Et n’aie pas peur et ne t’attriste pas" (2) (ndlt : conjugué au féminin dans le Qur'ân).

 

En effet, n'aie crainte alors que ton affaire est dans la Main d'Allâh... n'aie crainte alors que ta vie est dans la Main d'Ar-Rahîm (Tout Miséricordieux)... n'aie pas peur, tu as certes un Seigneur Karîm (très Généreux) .

 

Ne te décourage pas, Allâh est certes Le Suffisant ; ne t'attriste pas, Allâh est certes Celui qui dissipe la détresse ; ne perds pas espoir, Celui qui sauve de toute adversité c'est assurément Allâh.

 

C'est une période de crise qui passera forcément, et une calamité qui se dissipera immanquablement.

 

En effet, toute calamité, même si elle se prolonge, disparaîtra obligatoirement.

 

Où sont les épidémies de peste qui ont décimé des populations, où sont les épidémies qui ont anéanti au point où certaines d'entre elles tuaient plus de 70 milles âmes par jour.

 

Elles s'en sont toutes allées, elles sont parties, et la vie a repris avec tout ce qu'elle comporte d'espoir et de douleur.

 

L'existence ne résiderait-elle qu'en une heure qui s'écoule *** avec ce qu'elle renferme comme fatigue et apaisement.

 

Il s'agit d'une période de crise et elle passera, mais il est essentiel durant ces crises que l'individu se préserve avec deux choses :

 

La première : chercher la préservation auprès d'Allâh en Lui faisant pleinement confiance (tawakkol), en plaçant ses espoirs en Lui, en ayant peur de Lui, en ayant la bonne opinion de Lui, en Lui demandant l'aide, en L'invoquant, et en concrétisant l'adoration qui lui est due, tout en patientant face à ce qu'IL a décrété et prédestiné.

 

Et place entre tes yeux Sa Parole تعالى (trad approx) "Allâh ne suffit-Il pas à Son esclave [comme soutien] ?" (3).

 

Ainsi, celui qui concrétise pleinement l'adoration, alors la suffisance (en question) lui sera complètement concrétisée.

 

La deuxième préservation : entreprendre les causes préventives et précautionnelles.

 

Reste donc dans ta maison et fais-en ton jardin, et ne va pas t'imaginer qu'elle est ta prison, ton regard négatif emprisonnerait alors ton âme alors qu'elle est libre.

 

Ainsi, en dépit de la situation dans laquelle nous sommes en restant dans nos demeures, nous menons une vie de rois, nos demeures sont vastes, reposantes, les repas sont beaux, profus, et tu as ta famille et tes proches chers à tes côtés, tout en étant dans ta maison adorant ton Seigneur.

 

Ta demeure comporte donc ton repos et ton bonheur.

 

Vis-y ces instants avec tes parents, ton épouse, et tes enfants, sois enseignant, instructeur, rassurant, éducateur, compagnon, ami, fils, et espère la récompense en cela et tu trouveras, par la permission d'Allâh, une immense délectation, et tu sauras que bon nombre d'occupation ne saurait égaler ton assise en famille une seule heure, tant tu trouveras avec eux de la joie, du plaisir et du bonheur.

 

[...]

 

Ce que tu vois ne subsistera peut-être pas et tu verras *** Qu'une délivrance lui est destinée tant que le Temps perdure

Peut-être qu'Allâh apportera une délivrance vu qu'IL *** Dispose chaque jour du commandement de sa créature

Si une difficulté persiste alors espère une facilité, car en effet *** Allâh a décrété que la facilité succède à la difficulté

(4)

 

Ô Allâh Celui qui entend l'invocation, hâte donc la dissipation de cette épidémie, ô Toi qui est Tout Miséricordieux avec les serviteurs, fais disparaître cette calamité chez les gens et dans les contrées.

 

(1) al-3ankabut, v33

(2) al-qasas, v7

(3) az-zumar, 36

(4) el-âdab as-shar3iya d'Ibn Mouflih (812/3)

 

Publié le 5 avril 2020

([5]) الآداب الشرعية لابن مفلح (3/218)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

كورونا سيرحل فلا تيأس ولا تحزن

صحيح أنه يجب علينا أن نحذر من فيروس كورونا وأن نلزم بيوتنا ونأخذ بالأسباب الوقائية الاحترازية لسلامة صحتنا، إلا أنه يجب علينا كذلك أن نحذر مما هو أخطر من كورونا إلا وهو الخوف المفرط والهلع الزائد

الخوف الذي يسبب الحزن والكآبة... وينزع السكينة والطمأنينة

الخوف الذي يسبب اليأس والقلق... ويوقع العبد في سوء الظن بالخالق

تأمَّل أخي المسلم كتاب ربك فستجد ما يدفع الخوف: {لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ}([1])، انظري أختي المسلمة في القرآن فستجين ما يسكن النفس: {وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي}([2])

نعم لا تخف وأمرك بيد الله .... لا تخف وحياتك بيد الرحيم.... لا تخف فإن لك ربًا كريمًا

لا تيأس فإن الكافي الله...لا تحزن فإن فارج الكرب الله...لا تقنط فإن المنجي من كلِّ شدة هو الله

هذه أزمة لا بد وتمر، ومصيبة ولا بد أن تنكشف، فإن كل مصيبة وإن طالت فلا بد من زوالها، أين الطواعين التي أبادت أين الأوبئة التي أفنت حتى كان منها ما يقتل في اليوم أكثر من سبعين ألف نفسٍ، كلها ذهب ورحل وعادة الحياة بكل ما فيها من أمل وألم

هل الدهر إلا ساعة تنقضي...بما كان فيها من عناء ومن خفضِ

فهذه أزمة وستمر، لكن من المهم في هذه الأزمات ان يكون الإنسان متحصنًا بأمرين

الأول: التحصن بالله بالتوكل عليه ورجائه والخوف منه ومحبته وحسن الظن به، وبالاستعانة به وبدعائه، وبتحقيق العبادة له، مع الصبر على قضائه وقدره

وضع بين عينيك قوله تعالى: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ}([3])؛ فمن حقق العبودية التامة تحققت له الكفاية التامة

التحصن الثاني: الأخذ بالأسباب الوقائية الاحترازية، فالزم بيتك واجعله جنتَك، ولا توهمنَّ نفسك بأنه سجنك؛ فتسجنُ نظرتُك السلبية نفسَك وهي طليقة، فعلى ما نحن فيه من لزوم البيوت إلا أننا نعيش عيشة الملوك، بيوتنا واسعة مريحة، والأغذية جميلة متوفرة، وبجنبك أهلك وأحبابك وأنت في بيتك تعبد ربك

فبيتك فيه راحتك وسعادتك، عشْ فيه هذه اللحظات مع والديك وزوجتك وأبنائك، كن معلمًا، موجهًا، مطمئنًا، مربيًا، صاحبًا، صديقًا، ابنًا، واحتسب في ذلك الأجر فستجد بإذن الله لذةً عظيمة وستعرف أن كثيرًا من المشاغل لم تكن تعدل جلوسك مع أهل ساعة مما تجده معهم من الفرح واللذة والسرور

وأخيرًا مما يطمئن القلب ويبعد الخوف تلك الكلمات التي يحدوها التفاؤل والأمل، تلك الهمسات التي تنبثق فتعطي السكينة وحسن الظن، كلماتُ صاحبِ السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان حفظه الله: "لا تشيلون هم"

فيا أبنائي وأمهاتي ويا إخواني وأخواتي ويا أبنائي وبناتي: "لا تشيلون هم" فنحن بيد رب كريم رحيم، وتحت ظل قيادة رشيدة، لا تشيلون هم فإن الأزمات ما نزلت إلا رُفعت، ولا دخلت إلا رحلت، ولا توالت إلا تولَّت، ولا كبرت إلا صغرت، ولا جلَّلت إلا تجلَّت

{فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}([4])

عسَى ما ترَى أنْ لا يَدومَ وأنْ تَرَى ... لهُ فَرجًا مِمَّا أَلحَّ به الدَّهرُ

عَسى فَرَجٌ يأتِي به اللهُ إنَّه ... لَهُ كُلَّ يَومٍ في خَليقتِهِ أَمْرُ

إذا لاحَ عسرٌ فارْجُ يُسرًا فإنَّه ... َقضَى اللهُ أنَّ العُسرَ يَتبَعُهُ اليُسرُ([5])

فاللهم يا سميع الدعاء عجل بزوال هذا الوباء، ويا رحيمًا بالعباد أرفع هذا البلاء عن العباد والبلاد

([1]) العنكبوت:33

([2]) القصص:7

([3]) الزمر:36

([4]) الشرح:6

([5]) الآداب الشرعية لابن مفلح(3/218)

Cheikh Ahmed ibn Mubârak Al-Mazrou'y - الشيخ أحمد بن مبارك المزروعي

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