compteur de visite

Catégories

2 février 2017 4 02 /02 /février /2017 15:58

La mort

De ce qui rend triste...

Celui qui meurt dans le carambolage des voitures ou son retournement, on espère pour lui le martyr (audio)

Le jugement d'invoquer la mort pour soi-même

Se réjouir de la mort de l'innovateur (audio-vidéo)

La mauvaise fin a pour cause un secret dissimulé que les gens ne voient pas

Est-ce que mourir en souriant est un signe de bonne fin ? (audio)

Les affres de la mort et la maladie qui précède la mort

Les yeux pleurent, le coeur est triste, mais nous ne disons que ce qui plaît à notre Seigneur

Le croyant et la crainte de la mort

Celui qui meurt en étant alcoolique...

Les étapes de la mort (vidéo)

La mort n'arrive pas qu'aux autres... (vidéo)

Une femme peut-elle invoquer pour mourir martyr ?

Le foetus mort-né mènera sa mère au paradis par le cordon ombilical

La mort est un honneur pour tout musulman qui répond à Allah tout en étant sur la sunna !

Mourir un vendredi (vidéo)

Embrasser le mort

Se souhaiter la mort (vidéo)

Souhaiter la mort

Souhaiter la mort pour préserver sa religion

Meurs si tu veux !

Si seulement il était mort dans un autre endroit que son lieu de naissance

Je l'entendais pleurer...

La suggestion insidieuse du démon

Orienter l'agonisant vers la qibla

Réplique au démon quant au sort de l'homme dans l'au-delà

Message au suicidaire ! (L'interdiction du suicide dans la sounna du Prophète صلى الله عليه وسلم)

Celui qui se suicide est-il éternellement en enfer ?

Evoquer ses bonnes oeuvres pour se réconforter

Haïr la mort

Rappelle-toi la mort ! (vidéo-dossier)

La profession de foi à l'agonie

Le malheur qui touche l'homme dans sa propre personne

Fléchir devant la mort

Celui qui meurt sur le chirk, sans qu’il sache que cela est du chirk

Les signes d’une bonne fin

Quand vient la mort

L'ange de la mort ne s'appelle pas 'Azarâ-il

Les croyants les plus intelligents

Si on meurt pendant ramadan, entre-t-on au paradis sans questionnement ?

La mort pendant le mois de ramadan a-t-elle un mérite particulier ? (audio)

La mort et le repentir (vidéo)

La mort n’arrive pas qu’aux autres !

Paroles des anciens sur la mort

Le décès d’un enfant

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mort et funérailles - الموت والجنازة
2 février 2017 4 02 /02 /février /2017 15:57

Une femme chrétienne, mariée à un musulman, décède avec dans son ventre un foetus de 7 mois

Lever les mains pendant le takbîr de la prière funéraire (vidéo)

Faire une salat janaza en France et une autre fois sur le corps rapatrié dans le pays d'origine

Où doit-on regarder durant la prière funéraire, sachant qu’il n’y a pas de prosternation ? Et comment rattraper ce que l’on a raté ? (audio)

Acheter son linceul de son vivant (audio)

Lorsque le corps a été déchiqueté suite à un accident

La femme indisposée qui lave la personne morte

Inciter les femmes à prendre part au lavage des morts

Qui est prioritaire pour laver le mort ?

Statut de l'homme qui lave sa femme ou sa petite fille

Ce que l'on utilise pour laver le mort

L’empressement lors du cortège funéraire ? (audio)

Le linceul de la femme

Invocation après avoir fermé les yeux du mort - الدُّعاءُ عندَ إغماضِ المَيِّتِ  (vidéo)

Les règles des funérailles - أحكام الجنائز (vidéo)

Le linceul - الكفن

Avis religieux sur le fait d'arracher les dents en or de la bouche du défunt

Comment faire la prière mortuaire (vidéo)

Percevoir une rémunération contre le lavage d’un mort

Prendre salaire en échange du lavage des morts

Le lavage d'un défunt dont le corps a été coupé suite à un accident

Le lavage du défunt qui s'est suicidé

La prière sur le mort est prescrite à l'homme et à la femme

La récompense du laveur de morts

La salat sur le mort qui ne faisait pas la prière

La présence aux obsèques d'un parent non-musulman

Le lavage du mort et l’enveloppement du corps dans le linceul (vidéo)

La manière d'envelopper le mort dans son linceul

Le nombre de nœuds à faire sur le linceul

Aprés la mort : condoléances, deuil de la femme, ...

Observer une minute de silence en mémoire des morts

Rétribution de la patience face à la perte d'un enfant

Les morts tirent profit des aumônes des vivants

L'âme du mort revient-elle ? (vidéo)

8 choses permettent de remédier à la tristesse issue de la perte d'un être cher

Réciter du coran après l’enterrement d’une personne

La récitation du coran atteint les morts ?! (vidéo)

Le deuil de la femme dont le mari est mort

Ce que doit accomplir la femme en deuil

Présenter ses condoléances aux non-musulmans ?

Les condoléances

Se rassembler chez la famille du défunt

Organiser un repas le 40ème jour après la mort d'une personne

Toujours rêver d'une personne décédée

Les condoléances et ses règles

Attitude de la femme lors du décès de son mari

Le vêtement noir durant la période de viduité

Réciter le coran dans les cimetières (audio)

L'interdiction à la femme de s’interdire de se marier, après le décès de son époux

Les âmes des morts se rencontrent-elles dans le barzâkh ? (vidéo)

Est-on châtié pour les pleurs lors d’un décès ou lors d’une épreuve ? (audio)

La visite des cimetières par les femmes (sujet à divergence des savants)

Les femmes qui visitent les cimetières

La visite des cimetières par les femmes

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mort et funérailles - الموت والجنازة
1 février 2017 3 01 /02 /février /2017 21:58
Celui qui meurt dans le carambolage des voitures ou son retournement, on espère pour lui le martyr (audio)

L'imam ibn Baz : a fait mention que celui qui meurt à cause d'un accident de voiture entre dans le jugement du martyr car il est comme celui qui est mort sous les décombres.

Fatawa nour ala-l darb tome 3/338

 

Et on a questionné les savant de al ladjana ad-daima al-ifta : Certains disent que celui qui meurt à cause d'un accident de voiture est un martyr, et il a la même récompense que le martyr, est-ce que ceci est vrai ?

 

Ils ont répondu : Nous espérons qu'il soit un martyr, parce qu'il est semblable au musulman qui meurt sous les décombres, et il est authentifié du prophète صلى الله عليه و سلم qu'il est un martyr.

Fatwa al ladjana ad-daima (8/27)

 

Résumé de traduction publié par la page Fawaid ala-l manhaj as-salafi

 

 الذي يموت في صدام السيارات أو انقلابها يرجى له الشهادة

كان أحد إخوتي يقود السيارة بسرعة شديدة، وأخي الثاني جالس إلى جوار حائط المنزل، فقدر الله أن تندفع السيارة تجاهه، وقد أحدث ذلك إصابات بليغة توفي على إثرها في الحال دون أن ينطق بأي كلمة، وعندما قدم المعزون ذكر العديد منهم أنه يعتبر شهيداً، وأخبروا بأن العلماء قد أجمعوا على ذلك؛ لأن الوفاة في حادث سيارة يدخل في حكم الهدم، فهل صحيح أنه شهيد؟

نرجو ذلك، الأقرب -والله أعلم- أنه في حكم الشهيد؛ لأن ضرب السيارة له، أو انقلابها به، أو المصادمة كل هذه في حكم الهدم، فهو -إن شاء الله- شهيد، إذا دفعته السيارة أو انقلبت به السيارة، أو صدمته السيارة من الإمام أو من الخلف كله في حكم الهدم -إن شاء الله- حكمه حكم الشهداء -إن شاء الله- يعني من جهة الأجر، لكنه يغسل ويصلى عليه، لكن من جهة الأجر، أما الشهداء الذين لا يغسلون ولا يصلى عليهم هؤلاء شهداء المعركة، الشهداء في المعركة الذين يقتلون ويموتون في المعركة، معركة الجهاد في سبيل الله، هؤلاء لا يغسلون ولا يصلى عليهم، بل يدفنون في ثيابهم ودمائهم، كما فعله النبي -صلى الله عليه وسلم- في قتلى أحد، الذين ماتوا في وقعة أحد شهداء في المعركة لم يغسلهم ولم يصل عليهم -عليه الصلاة والسلام-، وأخبر أنهم أحياءٌ عند ربهم يرزقون، أما الذي مات بهدم أو غرق أو ...... البطن أو الطاعون هؤلاء يقال لهم: شهداء، وهكذا من في حكمهم مثل من يصدم بالسيارة أو تنقلب به السيارة أو نحو ذلك، هؤلاء لهم حكم الشهداء من جهة الأجر، لكنهم يغسلون ويصلى عليهم. جزاكم الله خيراً

 الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Mort et funérailles - الموت والجنازة
1 février 2017 3 01 /02 /février /2017 16:31
Les repas servis dans la maison du défunt (audio)

Question :

 

Dans notre ville les gens ont l'habitude de se rendre chez la maison de la famille du défunt et de prendre le dîner chez eux pendant 3 jours, à savoir que la famille du défunt sont ceux qui préparent à manger et invitent les gens.

 

Quel est le jugement de cet acte ?

 

Réponse :

 

Ceci n'est pas permis, ceci est contraire à la sunna.

 

La sunna est qu'on prépare à manger pour la famille du défunt selon le besoin des gens de la maison seulement, et on leur apporte parcequ'ils sont pré-occupés par la calamité.

 

Quant à prendre l'occasion du décés pour se restaurer, et pendant 3 jours ils sont dans ces nourritures et ces tables servies, ceux qui sont censés être tristes pour le mort en ont fait un عaid, ceci n'est pas permis.

 

Premièrement : C'est une charge (pour la famille du défunt).

 

Deuxièmement : Ceci rend les affaires difficiles.

 

Troisièmement : C'est contraire à la sunna, la sunna est de préparer quelque chose pour la famille du défunt seulement.

 

Publié par Fawaid ala-l manhaj as-salafi

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Mort et funérailles - الموت والجنازة
1 février 2017 3 01 /02 /février /2017 12:53
De ce qui rend triste...

De ce qui rend triste...

 

Un homme qui n'est jamais entré à la mosquée, sauf porté pour ses funérailles.

Une femme qui n'a jamais caché ses atouts, sauf dans son linceul.

 

Combien c'est douloureux !

 

Sur le compte Twitter de Cheikh - @0505386236

Traduit par Sidati Abu Abderrahman - @tantany72

Publié par 3ilmchar3i.net

مما يحزن

رجل لم يدخل المسجد إلا محمولا في جنازته

امرأة لم تستر نفسها إلا في كفنها

كم هي مؤلمة

    

Cheikh Mohammad Ibn Ramzân Al-Hadjiri - الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Mort et funérailles - الموت والجنازة
1 janvier 2017 7 01 /01 /janvier /2017 18:45
Le jugement d'invoquer la mort pour soi-même

Question :

 

Est-il permis à l'Homme d'invoquer la mort pour lui-même ?

 

Réponse : 

 

Que la personne invoque la mort pour elle-même est illicite et n'est pas permis car le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : 

 

«Que personne d'entre vous n'espère la mort à cause d'un mal qui l'a atteint». 

 

La personne doit donc patienter, en espérer (Ndt : la récompense), et demander à Allâh la guidée et la fermeté.

 

Et si elle est atteinte d'un malheur, qu'elle demande à Allâh la préservation car, certes, toute l'affaire appartient à Allâh.

 

Et c'est Allâh qui accorde le succès. 

 

Majmou3 al fataawaa, 90/1. 

 Traduit et publié par l'équipe al Miirath - @al_miirath

هل يجوز للإنسان أن يدعو على نفسه بالموت؟

فأجاب قائلا: دعاء الإنسان على نفسه بالموت حرام ولا يجوز لأن النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يقول

«لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به»

 فعلى الإنسان أن يصبر ويحتسب وأن يسأل الله الهداية والثبات، وإذا كان مصابا بضر فليسأل الله العافية فإن الأمر كله لله

والله ولي التوفيق

مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ١-٩٠

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Mort et funérailles - الموت والجنازة
7 octobre 2016 5 07 /10 /octobre /2016 17:16
Le repas organisé à l'occasion d'un décès

Question :

 

Si on m'invite à un repas des proches du décédé après un, deux ou trois jours de son décès, est-ce que je dois me présenter et répondre à cette invitation ? 

 

Réponse :

 

Les repas qu'on organise pour les occasions de décès font parties des choses nouvelles !

 

Il faut donc que le gens s'entraident à délaisser ceci, à s'en débarrasser et qu'ils s'avertissent les uns et les autres à ne pas faire cela.

 

Il ne faut pas se présenter dans une invitation pour l’occasion d'un décès et notamment si certaines personnes organisent ceci (le repas) avec l'argent du mort.

 

Dans certains pays ils font des repas et posent des tentes pour que le gens se rassemblent pendant des jours en mangeant dedans...

 

Ce repas pour le décès va devenir une occasion qui réjouit certains mangeurs qui aiment consommer la nourriture, et ils vont profiter de cette occasion (pour aller manger).

 

Ceci (les repas pour un mort) fait partie des innovations dont les gens doivent à tout prix se débarrasser et s'en éloigner.

 

Charh sunnan Abî Dâwud n°424

 Publié par 3ilmchar3i.net

 

السؤال : إذا دعيت إلى وليمة من أقارب الميت بعد وفاته بيوم أو يومين أو ثلاثة، هل أحضر وأُلبي الدعوة؟

الجواب : الولائم التي تتخذ بمناسبة الوفاة هي من الأمور المحدثة، وعلى الناس أن يتعاونوا على تركها والتخلص منها، وأن ينبه بعضهم بعضاً على عدم فعلها، ولا ينبغي حضور الدعوة التي بمناسبة الوفاة، لاسيما وبعض الناس يفعلون هذا من مال الميت، فيصنعون أطعمة ويعملون سرادقات في بعض البلاد عدة أيام، والناس يتجمعون ويأكلون، وتصير مناسبة الموت مناسبة يفرح بها بعض الأكلة الذين يحبون أن يأكلوا الطعام، فيجدونها فرصة، فهذه من الأمور المحدثة التي على الناس أن يتخلصوا منها وأن يبتعدوا عنها

شرح سنن أبي داود 424

السؤال: إذا دعيت إلى وليمة من أقارب الميت بعد وفاته بيوم أو يومين أو ثلاثة، هل أحضر وأُلبي الدعوة؟

الجواب: الولائم التي تتخذ بمناسبة الوفاة هي من الأمور المحدثة، وعلى الناس أن يتعاونوا على تركها والتخلص منها، وأن ينبه بعضهم بعضاً على عدم فعلها، ولا ينبغي حضور الدعوة التي بمناسبة الوفاة، لاسيما وبعض الناس يفعلون هذا من مال الميت، فيصنعون أطعمة ويعملون سرادقات في بعض البلاد عدة أيام، والناس يتجمعون ويأكلون، وتصير مناسبة الموت مناسبة يفرح بها بعض الأكلة الذين يحبون أن يأكلوا الطعام، فيجدونها فرصة، فهذه من الأمور المحدثة التي على الناس أن يتخلصوا منها وأن يبتعدوا عنها 

 

Cheikh ‘Abdel Mouhsin Ibn Hamed Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبدالمحسن بن حمد العبَّاد البدر

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mort et funérailles - الموت والجنازة
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 17:48
La mauvaise fin a pour cause un secret dissimulé que les gens ne voient pas

Ibn Rajab :

 

"La mauvaise fin a pour cause un secret dissimulé que les gens ne voient pas"

 

Fais que ton intérieur soit comme ton apparence, tu seras sauvé du châtiment de ton Seigneur, tu échapperas à Sa tromperie (contre celui qui trompe), et tu seras à l'abri de Sa ruse (contre celui qui ruse) et de Sa sanction.

 

Traduit et publié par La da'wah des mashaykh d'Algérie en langue française - @MashaykhDZ

 

 

ابن رجب

خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس

فاجعل سريرتك كظاهرك تنجو من عذاب ربك وتسلم من مخادعته وتأمن مكره وعقابه

Cheikh Lazhar Sinîqra - الشيخ لزهر سنيقرة

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Mort et funérailles - الموت والجنازة
1 octobre 2016 6 01 /10 /octobre /2016 16:27
Se réjouir de la mort de l'innovateur (audio-vidéo)

Question :

 

Ô noble Cheikh, qu'Allah vous protège.

 

Le questionneur demande : Fait-il parti de la croyance des salafs de se réjouir de la mort de l'innovateur ?

 

Réponse :

 

Les salaf demandait la guidée pour les innovateurs et les gens de l'égarement.

 

Ils invoquaient pour leur guidée.

 

Quant au fait de se réjouir de leur mort, alors je ne connais rien à ce sujet, mais ils invoquaient pour leur guidée et ils réfutaient leurs ambiguïtés.

 

Traduit et publié par minhaj sunna

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Mort et funérailles - الموت والجنازة
1 septembre 2016 4 01 /09 /septembre /2016 12:57
Certaines traditions concernant le deuil ne sont pas valables et sont dépourvues de tout fondement

Question 112 :

 

Lorsqu'un mari décède, la femme doit observer une période de viduité de quatre mois et dix jours dans la demeure conjugale, comme vous le savez bien.

 

Si avant la fin de cette période elle sort et croise un animal ou un être humain, cela implique-t-il que cet être mourra?

 

Orientez-nous, ainsi que les autres personnes susceptibles d'être intéressées par ces traditions, qu'Allâh vous rétribue ?  

 

Réponse :

 

Certes, lorsque le mari décède, sa femme doit observer une période de deuil de quatre mois et dix jours, comme l'a indiqué Allâh dans Son livre.

 

Il s'agit de cent trente jours et nuits, sauf quand il s'avère que certains mois sont au nombre de vingt neuf jours.

 

Il faut vérifier le compte.

 

En revanche, si elle est enceinte, sa période de viduité se termine à l'accouchement, même si ce dernier intervient quelques minutes ou quelques heures après le décès, suivant cette Parole d'Allâh (Exalté soit-Il) :

 

"Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se terminera à leur accouchement." (sourate At-Talaq verset 4)

 

Elle peut sortir pour les besoins de la maison, aller chez le médecin, ou pour d'autres raisons valables pour sa sortie, tout en portant le voile et des vêtements décents, avoir un comportement digne de l'éthique religieuse, en évitant de se parfumer, à l'instar des autres femmes lorsqu'elles sortent : Elles sont voilées, ne mettent pas de parfum et ne provoquent pas les hommes.

 

Quant aux paroles de certaines gens du peuple qui disent que si elle rencontre quelqu'un, avant la fin de la viduité, il mourra, cela représente une parole qui n'est pas véridique et une légende qui n'a aucun fondement.

 

Elle est comme toutes les autres femmes: lorsqu'elle sort pour ses besoins, elle ne porte malheur à personne.

 

Malgré cela, elle doit rester chez elle, sauf en cas de nécessité, et quand elle sort, elle ne doit provoquer de mal ni à un animal ni à une personne ni à rien d'autre.

 

La femme en deuil doit respecter cinq règles :

 

1 - Rester, durant la période de viduité, dans la demeure conjugale dans laquelle elle habitait quand son mari est décédé

 

Selon cette Parole du Prophète صلى الله عليه وسلم à Farî`a Bint Mâlik, quand son mari mourut :  

 

"Demeure chez toi, jusqu'à l'expiration du délai prescrit."

 

Néanmoins, il n'y a pas de grief pour ses sorties normales, comme faire des courses, aller voir le médecin, répondre à une convocation du tribunal, enseigner ou faire ses études si elle est étudiante ou d'autres motifs.

 

Lorsqu'elle sort, elle doit le faire, comme les autres femmes croyantes, avec pudeur et en évitant les facteurs de provocation comme le parfum ou autre.

 

2 - Les vêtements doivent être communs, non provocants et pas beaux : Comme le noir, le vert ou autre.

 

L'essentiel est qu'ils soient discrets et ne provoquent pas, mais ils ne doivent pas être spécialement noirs.

 

Mais elle peut s'habiller en noir ou en d'autres couleurs, comme le vert, le rouge ou autre, avec des vêtements qui n'attirent pas l'attention.

 

3 - Eviter de se mettre du parfum ou le toucher, que ce soit de l'encens ou autre, sauf dans le cas où elle se purifie de ses menstrues, auquel cas il n'y a pas de mal à ce qu'elle touche de l'encens

 

Comme il a été rapporté d'après le Prophète صلى الله عليه وسلم dans le hadîth d'Oumm `Attiyya (Qu'Allâh soit satisfait d'elle).

 

4 - Ne pas porter des bijoux en or, en argent, ou en diamants ou autres, puisque le fait de porter cela attire l'attention.

 

5 - Eviter de se mettre du khôl ou du henné, car la femme en deuil n'y a pas droit, vu que cela attire l'attention et fait partie de la parure apparente.

 

La femme en deuil doit prendre garde à ces choses-là.

 

Il n' y a pas de mal à ce qu'elle s'occupe de sa maison et de ses enfants, qu'elle sorte au jardin de sa maison, à la terrasse de jour ou de nuit en plein lune ou non. Rien de cela ne présente de mal.

 

Elle peut, aussi, changer de vêtements autant de fois qu'elle le souhaite, se laver quand elle veut, car il n' y a pas de restriction dans ce domaine et en cela elle obéit au même jugement que les autres femmes.

 

Elle est comme les autres femmes : Elle prend sa douche ou son bain quand elle veut, change ses vêtements quand elle veut et se lave à l'eau et aux feuilles de lotus ou autres, mais elle ne touche pas au parfum, comme nous l'avons indiqué ci-dessus.

 

(Numéro de la partie: 22, Numéro de la page: 196 - 198)

 Publié par alifta.net

 

عادات تتعلق بالإحداد باطلة ولا أساس لها من الصحة
س: إذا توفي زوج المرأة وكما تعلمون تقضي العدة والإحداد أربعة أشهر وعشرة أيام في المنزل، وقبل انقضاء المدة خرجت وقابلت أي شيء كان حيوانًا أو إنسانًا هل يموت ذلك الشيء، وجهونا ووجهوا الناس حول هذه العادات جزاكم الله خيرًا؟ 
ج : لا شك أن الواجب على المرأة إذا توفي زوجها أن تُحد عـليه أربعـة أشـهر وعشـرًا، كمـا نـص الله على ذلـك في كـتابه الكـريم. وهـي مائة وثلاثون يومـًا بلياليها، إلا إذا ثبت أن بعض الشـهور نقـص فصار تسعة وعشرين يومًا فإنه يُحسب لها إذا ثبت بالبينة. إلا أن تكون حاملاً فإن عدتها وضع الحمل ولو بعد الموت بدقـائق أو ساعات؛ لقول الله عز وجل

 وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ

ولها الخروج لحاجتها كحاجة البيت وحاجتها إلى الطبيب، ونحـو ذلك من الحاجات التي تدعو إلى خروجها، لا بأس مع التحجب والستر والتزام الأدب الشرعي من عدم التعطر كغيرهـا من النساء في خروجهن، يخرجن متسـترات غير متعطرات بعيدات عن أسباب الفتنة، أما زعـم من قال من العامة إنها إذا قابلت أحـدًا قبل خـروجها من العدة يموت هذا الشيء، فهو أمر باطل ولا أساس له، بل هو من الخرافات التي لا أساس لها، فهي كسـائر النسـاء إذا خرجت لأي شيء من حاجتها فلا شيء في ذلك، ولا تضر أحدًا. ولكنها تلزم البيت لا تخرج إلا لحاجة، وإذا خرجت للحاجة فإنها لا تضر أحدًا لا حيوانًا ولا غيره
وهي أي المحادة عليها أن تراعي خمسة أمور
 بقاؤها في البيت الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه تبقى فيه مدة العدة؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - لفريعة بنت مالك لما توفي زوجها

 امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله

لكن لا حرج في خروجها المعتاد لحاجاتها أو للطبيب أو لدعوى في المحكمة أو للعمل كالتدريس ونحوه أو الدراسة إن كانت طالبة أو نحو ذلك، وإذا خـرجت تخرج كسائر النساء المؤمنات متسترة متحجبة تاركةً لأسباب الفتنة من التعطر وغيره
 أن تلبس الملابس العادية التي ليس فيها فتنة وليست جميلة سوداء أو خضراء أو غير ذلك، والمهم أن تكون عادية ليس فيها فتنة ولا يتعين أن تكـون سوداء بل تلبس السوداء وغير السوداء كالخضراء والحمراء ونحو ذلك، لكن من الملابس التي ليس فيها فتنة
 اجتناب الطيب وعليها أن تبتعد عن الطيب، ولا تمس الطيـب سـواءً كـان بخورًا أو غيره، إلا إذا طهرت من حيضها فلا مانع أن تمس البخور، كما صحت بذلك السنة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أم عطية - رضي الله عنها -
 عـدم الحـلي، لا تلبس الحلي من الذهب والفضة والماس ونحو ذلك؛ لأن لبس الحلي قد يسبب الفتنة بها
 تجنبها الكحل والحناء، فإن المحادة لا تكتحل ولا تتعاطى الحناء؛ لأن ذلك من أسباب الفتنة ومن الزينة الظاهرة
هذه الأمور على المحادة أن تلاحظها وتعتني بها حتى تكمل عدتهـا ولا بـأس أن تخـدم في بيتها، وأن تخدم أولادها، وأن تخرج إلى حديقـة البيت، وسطح البيت في الليل أو النهار، وفي القمر أو غير القمر، كل ذلك لا بأس به
ولها أن تغـير ملابسـها متى شاءت، وتغتسل متى شاءت، ولا يخـتص ذلـك بمجموعة ولا غيرهـا، بـل هي مثل سائر النساء تغتسل متى شاءت، وتغير ملابسـها متى شاءت، وتغتسل بالماء والسدر ونحو ذلك، ولا تمس الطيب كما تقدم

(الجزء رقم : 22، الصفحة رقم: 196 - 197)

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Mort et funérailles - الموت والجنازة