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5 avril 2017 3 05 /04 /avril /2017 17:33

Méditations

Sois rigoriste... !

«la prison m’est préférable»

Les voleurs de la religion

«...création après création, dans trois ténèbres...»

Ô croyants, craignez la mauvaise fin de votre vie ! (audio-vidéo)

3 qualités qu'Allâh accorde à ceux dont Il veut le bien

Les bienfaits de l'isolement

L'alternance des saisons

Comment connais-tu ton état dans ta tombe ?

Ta vie intérieure

Les coeurs des bienfaisants débordent de bienfaisance

Le châtiment de la maladie des coeurs

Exhortation éloquente !

Un coeur pur...

Vider avant de remplir

Ô les musulmans, vous méritez mieux que ça ! (vidéo)

La raison est dans le coeur (audio)

Nos cœurs sont morts, et la cause...

Quand vas-tu mourir ? (vidéo)

Le bien réside...

Paroles pleines de sagesse provenant d'hommes de science

Que chaque âme voit bien ce qu'elle a avancé pour demain... (audio)

Éclats de lumière - ومضات نور

Rabaisser l'âme

Réflexions profondes (vidéo)

Allâh n'ordonne rien à Ses serviteurs sans que Satan ne les tente de deux manières

Paroles d'Al-Hassan Al-Basri

Exhortation d'un homme (vidéo)

Les coeurs sont de quatre types

Comment combattre ton âme ? (vidéo)

Ils sont plutôt comparables à des bestiaux...

4 choses...

Comment raffermir son coeur sur la droiture ? (vidéo)

L'épanouissement de la poitrine

Comment se préserver de satan et éviter de suivre ses pas

Ne pas mépriser 3 types de personnes !

Placer sa confiance en Allâh

L’arbre du culte sincère

Sois une clé du bien - كن مفتاحاً للخير

Chaque personne parmi les enfants de Adam a été créée de 360 articulations

Mourez de votre rage !

Il faut connaître la vérité et ce qui la contredit

La signification des : "meilleures actions - أحسن عملًا"

Le trône et le cœur

L’état le plus honorable face à Allâh

La taqwâ - التقوى : sa définition et ses fruits

5 conseils en or aux musulmans d'europe (vidéo)

Des clefs…

Le fondement du bien

Lorsque Allâh تعالى veut un bien pour un serviteur...

Le rappel est pour le cœur ce que l’eau est pour le poisson

Avertissement contre l'hérésie (vidéo)

La voie vers Allâh تعالى est faite de deux prisons

Qui t’a trompé au sujet de ton Seigneur ?

L’insouciance est une sécheresse

L'insouciance... et ses conséquences

"Trois personnes m'ont fasciné... Trois choses m'ont attristé "

La rétribution est en fonction des actions (audio)

Les ingrédients du bonheur

Une exhortation pour ceux qui réfléchissent (vidéo)

L’ignorance implique la fatigue

La victoire est liée à la patience

Annoncez la bonne nouvelle aux croyants (vidéo)

Comment disparaît la science ?

Le recueillement de l'hypocrite

Des paroles plus que précieuses (audio)

Prends garde serviteur d'Allâh (audio)

Explication du hadith : "L'homme s'y trouvera croyant le matin et mécréant le soir..."

Trois enseignements bénéfiques

La bonne parole est comme un bel arbre

Le discours de shaitan (vidéo)

Paroles de sages (vidéo)

Perle de sagesse (audio)

Ne désespère pas de la miséricorde d'Allâh... (audio)

Trois hommes et une grotte (audio)

La récompense de cinquante compagnons

Un très grand menteur

Voilà pourquoi nous devrions être triste...

Elevez-vous !

Si vous passez devant des jardins du paradis, arrêtez-vous !

Qui sème l’injustice récolte la tempête (vidéo)

L'avertissement contre les désirs (vidéo)

Tiens-tu une braise dans ta main ? (vidéo)

Le coeur contient un désordre

Une invitation au paradis - دعوة إلى الجنة

Ils témoigneront... (vidéo)

A toi de cueillir ces merveilleux fruits

Les droits du musulman et du non musulman

Ô Seigneur vers Toi nous nous plaignons de notre faiblesse (vidéo)

Le croyant est tel un palmier (vidéo)

Un conseil pour nous tous (audio)

Les choses perdues

Un morceau de chair qui, en bon état, permet au corps tout entier de prospérer

Les recommandations de Luqman le sage (dossier)

La bonne parole (vidéo)

La voie de la sagesse (vidéo)

Ô serviteur d'Allâh, médite sur toi même ! (vidéo)

Mérite des assemblées où l'on mentionne Allâh (vidéo)

Les 3 objectifs du musulman dans sa journée (vidéo)

Les 4 causes de la disparition de l'islam

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Rappels - تذكر
5 avril 2017 3 05 /04 /avril /2017 17:32

Ne fais pas de ta vie un passage entre deux tombes !

4 causes de bonheur et 4 de malheur (audio-vidéo)

La subsistance est comme le décret (audio-vidéo)

Les joies d'ici-bas

Parmi les plus grandes mesures salvatrices contre le châtiment du feu...

Le piège des passions

L'odeur de l'aube !

Repose-toi sur Allâh comme le fait celui qui est en train de se noyer !

Allâh ne change pas la situation d’un peuple tant qu’ils ne changent pas d’eux-mêmes

Celui qui sort (à la recherche de sa subsistance) pour ses enfants, pour ses parents, pour sa propre personne, alors c'est dans le sentier d'Allâh (في سبيل الله) (audio)

Lorsque l'au-delà occupe le coeur... Lorsque le bas-monde occupe le coeur...

Allâh a comparé le bas-monde avec l'eau...

Remède pour une vie heureuse (vidéo)

Untel ne te sera d'aucune utilité !

Qu'ai-je à voir avec ces gens ?!

De l'ouïe ou de la vue lequel de ces deux sens est le plus parfait ?

Cette vie est comme une ombre

Parmi les perles des salafs...

Les délices de ce monde sont comme une esclave laide

L'argent est une fitna qui corrompt le cœur (vidéo)

Dix choses dont on ne tire aucun profit

Les conséquences néfastes de l'ignorance

Certains jouent avec la religion sous prétexte que celle-ci facilite les choses

Ceci est dû à son amour pour ce bas monde...

La douceur dans la vie est amertume dans l'au-delà ...

Une vie heureuse (dossier-vidéo)

La meilleure des choses d'ici-bas ! (audio)

La meilleure et la pire des acquisitions

L'outrance conduit à la lassitude

La corruption des coeurs

3 choses que j'aime mais que les gens détestent

Les hommes sont de 3 catégories

L'impulsion de la passion

La rectitude de 5 réside en 5

Principale préoccupation

La vie de la personne est comme un voyage

Que doit faire le musulman dans cette vie où le matériel a complètement envahi la vie des gens ?

Rechercher l'au-delà

Augmenter sa récompense dans la vie d'ici-bas

Les montagnes : fascinantes contemplations et profondes méditations

Les croyants ne trouvent pas quiétude en ce bas monde

Remède pour une vie heureuse (vidéo)

Entre la vie et la mort (vidéo)

Comment trouvera-t-il la paix ?

Demander de la meilleure façon

La prison du croyant (audio)

Tu es mauvais et tu te penses bienfaisant... !

Il se peut que vous détestiez quelque chose alors que c’est un bien pour vous

Le matérialisme

Quiconque d’entre vous connaît la paix dans sa demeure…

Dénigrer la vie terrestre et l’interdiction de s’y attacher…

Les plaisirs de l’au-delà sont plus durables

Lorsque les désirs corrompent la religion

La demeure élevée de l’ascétisme de nos anciens pieux

Entre l'ascétisme et le luxe (audio-vidéo)

Ô vie d’ici-bas !...

Les meilleurs trésors

La dounya n'est que jouissance éphémère (audio)

Si tu peux être un inconnu, alors sois-le !

La sincérité et l'amour des compliments sont inconciliables - الإخلاص وحب الثناء لا يجتمعان

Trois sont expiations, trois sont degrés, trois sont délivrances et trois sont perditions

Le luxe (audio-vidéo)

Les trois buts quotidiens du musulman (vidéo)

Les clés de la subsistance

Les 10 raisons qui empêchent de suivre la vérité (vidéo)

Si tu es fier de tes richesses…

Destin malheureux

Les différentes catégories de renoncement (الزهد)

Le coeur ne se vide jamais des pensées

Le matérialisme

Le sommeil se partage en trois aspects - النوم على ثلاثة أوجه

Ô toi qui vends ton âme à vil prix

Prend garde à ta propre âme !

"Les hommes sont de trois catégories"

Comment se défaire de ses passions

Quelques leçons liées à l'hiver (audio)

Les apparences

Triste constat (vidéo)

Soucis et tristesse

L'origine des différentes couleurs de peau

Se préparer sérieusement pour l'au-delà

“Vis autant que tu veux, tu mourras…”

Voici à quoi ce bas-monde est comparable

La vie est une route pour voyageurs (vidéo)

La vie terrestre et la vie de l'au-delà ont des enfants

La vie terrestre est une charogne

Le bas monde (vidéo)

أقوال السلف في التحذير من الدنيا (dossier)

Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Rappels - تذكر
5 avril 2017 3 05 /04 /avril /2017 17:31
Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Rappels - تذكر
5 avril 2017 3 05 /04 /avril /2017 17:30
Publié par 3ilm char3i-La science legiferee - dans Rappels - تذكر
27 mars 2017 1 27 /03 /mars /2017 13:04
Sois rigoriste... !

Un homme dit à Abi Hazim : "Tu es rigoriste."

 

Abu Hazim répondit alors :

 

"Et qu'aurais-je à ne pas être rigoriste alors que quatorze ennemis me guettent ?!

 

Quant aux quatre premiers, il s'agit : D'un diable qui me tente, un croyant qui me jalouse, un
mécréant qui me tue, et un hypocrite qui me hait.

 

Quant aux dix autres : La faim, la soif, la chaleur, le froid, la nudité, la vieillesse, la maladie, la pauvreté, la mort, le Feu.

 

Et je ne puis les supporter qu'avec une arme absolue ; Or je ne leur ai pas trouvé de meilleure arme que la crainte pieuse (taqwah - التقوى)."

 

Ḥilyat al-awliyâʼ wa-tabaqât al-asfîyâʼ - 3/231

Traduit par Oum Suhayl 

 Publié par 3ilmchar3i.net

قال رجل لأبي حازم : إنك متشدد

فقال أبو حازم- رحمه الله

 وما لي لا أتشدد وقد ترصدني أربعة عشر عدوا

أما أربعة: فشيطان يفتنني، ومؤمن يحسدني، وكافر يقتلني، ومنافق يبغضني

وأما العشرة فمنها: الجوع، والعطش، والحر، والبرد، والعري، والهرم، والمرض، والفقر، والموت، والنار

ولا أطيقهن إلا بسلاح تام، ولا أجد لهن سلاحا أفضل من التقوى

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ٣/٢٣١

Ahmad Ibn 'AbdAllâh Al-Asfahâny Abou Nu'aym - أحمد بن عبد الله الأصفهاني أبو نعيم

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Rappels - تذكر
23 mars 2017 4 23 /03 /mars /2017 21:19
Ne fais pas de ta vie un passage entre deux tombes !

Ne place pas ta vie entre deux tombes :

 

Une maison dans laquelle tu ne pries pas et n'évoques pas Allâh

Et une tombe où tes œuvres s'interrompront lorsqu'on t'y introduira.

 

Mouslim 1631/7809 et Al-Boukhari 432

Traduit et publié par Al-Firqatou An-Najiyatou

لا تجعل حياتك بين قبرين

بيت لا تصلي ولا تذكر الله فيه

و قبر ينقطع عملك إذا أدخلت فيه

مسلم ١٦٣١ /٧٨٠٩ والبخاري ٤٣٢

Cheikh Mostafa Mabram - الشيخ أبي يوسف مصطفى مبرم

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Rappels - تذكر
23 mars 2017 4 23 /03 /mars /2017 19:48
Ton passé, ton présent et ton avenir

Ton passé,

 

est fait d’actes vertueux alors renforce-les, et de péchés alors efface-les.

 

Ton avenir,

 

est un Paradis ou un Enfer.

 

Ton présent,

 

est un chemin vers une de ces deux demeures, alors fais ton choix. 

 

Qu’Allâh me mette ainsi que les lecteurs et nos parents, parmi les gens du Paradis.

 

Sur le compte Twitter de Cheikh - @solyman24

Publié par Fawâ-id du chaikh Soulayman Ar Rouhayli

ماضيك عمل صالح فقوه وذنب فامحه

ومستقبلك جنة أونار

وحاضرك طريق إلى إحداهما فاختر لنفسك

جعلني الله ومن قرأ ووالدينا من أهل الجنة

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Rappels - تذكر
1 mars 2017 3 01 /03 /mars /2017 18:20
«la prison m’est préférable»

On raconte que lorsque Joseph عليه السلام dit :

 

(traduction relative du verset)

 

{la prison m’est préférable} (sourate Youssouf verset 33)

 

Allâh lui inspira :

 

Ô Joseph, tu t’es emprisonné toi-même lorsque tu as dit «la prison m’est préférable».

Si tu avais dit : «La préservation m’est préférable», tu aurais été préservé.

 

Tafsir Al-Qurtuby

Traduit et publié par cerclesciences.fr

وحكي أن يوسف - عليه السلام - لما قال

السجن أحب إلي

أوحى الله إليه

"يا يوسف ! أنت حبست نفسك حيث قلت السجن أحب إلي ، ولو قلت العافية أحب إلي لعوفيت"

تفسير القرطبي

Imam Mohammad Ibn Ahmad Al Ansâriy Al-Qurtubiy - الإمام محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Rappels - تذكر
1 mars 2017 3 01 /03 /mars /2017 14:20
L’oeuvre du coeur est plus importante que l’oeuvre des membres

Allâh dit :

 

يَوۡمَ تُبۡلَى ٱلسَّرَآٮِٕرُ

 

(traduction rapprochée des sens) 

 

«Le jour où les cœurs dévoileront leurs secrets»

 

 C’est à dire : Les secrets contenus dans les cœurs seront testés.

 

Et c’est pour cela qu’il est obligatoire pour nous d’accorder plus d’importance aux œuvres du cœurs qu’aux œuvres des membres.

 

L’œuvre des membres est une marque apparente alors qu’en réalité, l’œuvre du cœur est l’élément important.

 

C’est pour cela que le prophète صلى الله عليه وسلم a informé de l’état des khawarijs, il صلى الله عليه وسلم oriente son discours en direction des compagnons en leur disant : 

 

«L’un d’entre vous méprisera sa prière face à la leur, et son jeune face au leur» 

 

C’est-à-dire qu’ils (les khawarijs) fournissent d’énormes efforts dans les œuvres apparentes mais leurs coeurs sont vides, qu’Allâh nous en préserve. 

 

«Le Quran ne dépasse pas leurs gosiers, Ils quittent l’Islam comme la flèche quitte son arc» 

 

Al-Hassan Al-Basri -qu’Allâh lui fasse miséricorde- dit : 

 

«Par Allâh, Abou Bakr ne les a pas devancé par la prière ou le jeûne, il les a devancé par l’ancrage de la foi dans son coeur».

 

La foi, lorsqu’elle est ancrée dans le cœur, incitera la personne à l’œuvre.

 

Par contre, l’œuvre apparente, n’incite pas forcément la personne à reformer son cœur.

 

Il nous est donc obligatoire de porter attention à nos cœurs, leurs œuvres, leurs croyances, leurs orientations, leur réforme et leur purification des impuretés provenant du shirk, des innovations, de la jalousie, de l’animosité, du dégoût de ce qu’Allâh a descendu sur son prophète صلى الله عليه وسلم, de la haine envers les compagnons -qu’Allâh les agrée- et tout autre chose dont nous avons l’obligation d’en purifier le cœur.

 

تفسير جزء عم ص153-154 باختصار

Traduit par Anas Abou Malik Al-Maimouni - @AnasAbouMalik

Publié par anasaboumalik.fr

يجب العناية بعمل القلب أكثر من العناية بعمل الجوارح

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

وقوله تعالى

{يومَ تُبلى السرائر}

أي: تُختَبَر السرائر، وهي القلوب

ولهذا يجب علينا العناية بعمل القلب أكثر من العناية بعمل الجوارح؛ عمل الجوارح علَامة ظاهرة، لكن عمل القلب هو الذي عليه المدار، ولهذا أَخْبَر النبي عليه الصلاة والسلام عن الخوارج، يُخاطِب الصحابة يقول

يَحْقِر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم

يعني أنهم يجتهدون في الأعمال الظاهرة لكن قلوبهم خالية والعياذُ بالله

لا يتجاوز القرآن حناجرهم، يَمْرُقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّمِيّة

 قال الحسن البصري رحمه الله

(والله ما سبقهم أبو بكر بصلاةٍ ولا صوم، وإنما سبقهم بما وَقَر في قلبه من الإيمان)

 والإيمانُ إذا وقَر في القلب حَمَل الإنسان على العمل، لكن العمل الظاهر قد لا يَحْمِل الإنسان على إصلاح قلبه

فعلينا أن نعتني بقلوبنا وأعمالها، وعقائدها، واتّجاهاتها، وإصلاحها وتخليصها من شوائب الشرك والبِدَع، والحقد والبغضاء، وكراهة ما أَنزل اللهُ على رسوله، وكراهة الصحابة رضي الله عنهم، وغير ذلك ممّا يجب تنزيه القلب عنه

اهـ

تفسير جزء عم ص153-154 باختصار

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Publié par 3ilm.char3i - La science legiferee - dans Rappels - تذكر
26 février 2017 7 26 /02 /février /2017 14:19
Les voleurs de la religion

Beaucoup de gens réalisent la gravité des voleurs de biens, et par crainte d'eux, ils prennent les précautions nécessaires pour leur fortune.

 

Mais ils ne réalisent pas la gravité des voleurs de la religion, alors ils ne se soucient pas de ce qui est volé de leur religion, et de surcroît, de se prémunir contre ses voleurs.

 

Leur religion ne cesse, jours après jours, d'être un butin pour les voleurs sans qu'ils n'y soient attentifs.

 

Et si ce qui est volé était une quantité minime de leur fortune, ils seraient alors consternés et l'affaire les effrayerait.

 

"Les voleurs", comme a dit Ibn Al-Qayyim :

 

«sont de diverses catégories que l'on ne peut dénombrer :

Il y a parmi eux les voleurs par leurs mains, les voleurs par leurs stylos, les voleurs par leur dépôt, les voleurs par ce qu'ils font paraître de la religion, la pauvreté, la droiture et l'ascétisme alors qu'ils sont le contraire en secret, et parmi eux il y a les voleurs par leur ruse, leur fourberie et leur supercherie.»

I3lâm Al Mouwaqqi3în 332/3

 

Mais l'obéissant, le prospère, sa religion lui est sauvegardée par une préservation provenant d'Allâh.

 

Et le désobéissant, sa religion s'en va en guise de butin pour ces voleurs là.

 

Ibn Al-Qayyim - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit :

 

«L'obéissant a certes encerclé le verger de son obéissance d'un mur impénétrable, les ennemis ne lui trouvent aucune voie.

Ainsi, son fruit, sa fleur, sa verdure, et sa splendeur sont dans un perpétuel accroissement et épanouissement.

Alors que le désobéissant y a fait un trou (dans son verger), il lui a causé une brèche, et a permis l'accès aux voleurs et aux ennemis.

Ils sont donc entrés et l'ont ravagé de toutes parts : Ils ont dévasté ses branchages, détruit ses murs, coupé ses fruits, brûlé ses étendues, bloqué son eau, et diminué son irrigation.

Alors quand (ce verger) reviendra-t-il à sa première situation ?

S'il le rectifie, le valorise, le remet sur pied, s'il rétablit ce qu'il en a détérioré, ouvre les voies de son eau et restaure ce qu'il en a détruit, alors soit il revient à son état original, ou il sera amoindrit, ou mieux, mais il ne rattrapera pas le verger de son compagnon, qui n'a cessé d'être sur sa beauté et sa splendeur, et même dans l'accroissement et l'épanouissement, et l'augmentation de fruits et l'abondance de plantations»

Madâridj As-sâlikîn d'Ibn Al Qayyim 1/295-296

 

Traduit par Oum Omayr

 Publié par 3ilmchar3i.net

سُرَّاقُ الدين

كثير من الناس يدرك خطورة سراق الأموال ويحترز لماله خشية عليه منهم، ولا يدرك خطورة سراق الدين فلا يبالي بما سُرق من دينه فضلا عن أن يحترز من سراقه، ولا يزال دينه يوما تلو يوم نهبة للسراق دون مبالة منه، ولو كان الذي سرق قدر يسير من ماله لفزع وهاله الأمر

والسراق - كما قال ابن القيم

 أنواع لا تحصى: فمنهم السراق بأيديهم، ومنهم السراق بأقلامهم، ومنهم السراق بأمانتهم، ومنهم السراق بما يظهرونه من الدين والفقر والصلاح والزهد وهم في الباطن بخلافه، ومنهم السراق بمكرهم وخداعهم وغشهم

إعلام الموقعين - 3/332

لكنَّ المطيع الموفق يسلم له دينه بحفظ من الله، والعاصي يذهب دينه نهبة لهؤلاء السراق، قال ابن القيم رحمه الله

 إن المطيع قد أحاط على بستان طاعته حائطا حصينا لا يجد الأعداء إليه سبيلا فثمرته وزهرته وخضرته وبهجته في زيادة ونمو أبدا، والعاصي قد فتح فيه ثغرا وثلم فيه ثلمة ومكَّن منه السراق والأعداء فدخلوا فعاثوا فيه يمينا وشمالا : أفسدوا أغصانه وخربوا حيطانه وقطعوا ثمراته وأحرقوا فى نواحيه وقطعوا ماءه ونقصوا سقيه فمتى يرجع هذا إلى حاله الأول، فإذا تداركه قيِّمه ولم شعثه وأصلح ما فسد منه وفتح طرق مائه وعمر ما خرب منه فإنه إما أن يعود كما كان أو أنقص أو خيرا، ولكن لا يلحق بستان صاحبه الذى لم يزل على نضارته وحسنه، بل في زيادة ونمو وتضاعف ثمرةٍ وكثرة غرس

مدارج السالكين لابن القيم - 1/295-296

Cheikh 'Abder Razzâq Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

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