Les obstacles à l’acceptation des invocations (audio-vidéo)
Question :
Un frère demande au sujet des obstacles de l’acception (des invocations), il souhaite que vous le renseigniez à ce sujet.
Qu’Allâh vous récompense.
Réponse :
Les obstacles de l’acceptation, il semble que le frère parle de l’acceptation des invocations (Dou'â).
En réalité, on ne peut point les dénombrer et les limiter à un nombre précis.
Car il y a des obstacles non perceptibles qui sont des choses qui se passent dans le cœur, ainsi que des choses semblables.
Mais parmi les obstacles que l’on peut remarquer :
● le fait que l’invocation contienne une injustice, comme le fait d’invoquer contre une personne qui ne lui a point commis d'injustice et de tort,
● le fait d’invoquer, pour rompre les liens familiaux,
● ou le fait que la personne se nourrisse de l’illicite, car se nourrir de l’illicite fait partie des plus grands obstacles à l’acceptation des invocations.
Le Prophète صلى الله عليه وسلم dit :
« Certes, Allâh est bon et n’accepte que le bon.
Et Allâh a ordonné aux croyants ce qu’Il a ordonné aux messagers, ensuite, il a récité la parole du Très-Haut (traduction rapprochée) :
« Ô vous les messagers ! Mangez de ce qui est licite (nourritures) et faites le bien. »»
Et le Très-Haut a dit (traduction rapprochée) :
« Ô vous les croyants ! Mangez des (nourritures) licites que Nous vous avons pourvues. »
Ensuite, il a mentionné un homme qui voyagea un long moment, les cheveux ébouriffés, couvert de poussière, levant les mains vers le ciel en invoquant Allâh :
«Ô Seigneur, Ô Seigneur, alors que ce qu’il consomme est illicite, ce qu’il boit est illicite, ses vêtements sont illicites et qu’il fut nourri par de l’illicite.
Comment serait-il exaucé !»
Le Prophète صلى الله عليه وسلم a écarté le fait qu’Allâh exauce l’invocation de celui qui se nourrit de l’illicite, et qui en est vêtu, bien que ce dernier ait fait les causes d’acceptation.
Donc le fait de manger l’illicite fait partie des plus grands obstacles à l’acceptation des invocations, que cela ait lieu par la tricherie, ou le mensonge, ou l’usure, ou l’injustice, ou autre chose.
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Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
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