Les selfies à la Mecque et à Médine (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Les selfies à la Mecque et à Médine (audio-vidéo)

Et nul doute que l’indulgence des gens dans le fait de photographier est en réalité très perceptible.
 

Même dans la mosquée prophétique ! (de Médine) même dans la mosquée prophétique ! 

 

Le prédicateur donne son prêche et … 

 

(Le Cheikh illustre quelqu’un qui se prend en selfie)

 

Selfie !

 

Il n’écoute vraiment rien du prêche.

 

Non !

 

Et ils mentent même dans leur photos…

 

(Et ils demandent:) "Peux-tu s’il te plaît me prendre en photos ?"

 

(Le Cheikh imite quelqu’un qui se prend en photo en faisant semblant de faire une dou’a) 

 

C'est un menteur, il n’est pas entrain de faire une invocation (dou’a) !

 

Mais lorsqu’il retourne chez lui en Indonésie, il l’encadre et la pose dans son salon pour la présenter aux gens debout devant la mosquée prophétique en train de faire une dou’a.

 

Et je dis aux gens : Ceci est haram.

 

Et je leur dit même lors de mes cours dans la mosquée prophétique : Admettons même qu’il n’ a que 10% de chance que ce soit haram... 10% seulement ; Toi tu es venu à Médine afin de t’exposer aux péchés ou pour demander les récompenses ? 

 

Toi tu es venu demander les bonnes actions.

 

Admettons même que mon propos sur le fait que ce soit haram est faible, il y a quand même une éventualité que ce le soit !

 

Comment peux-tu te positionner dans une éventualité (et un doute) dans la ville du prophète ou dans la mosquée sacrée (de la Mecque) ?

 

Et c’est haram également pour une autre raison qui est : L’ostentation. 

 

Les pieux prédécesseurs avaient pour habitude de cacher leurs bonnes actions, même dans le recueillement.

 

Lorsque l’imam Ahmad faisait un discours aux gens et sentait qu’il commençait à entrer en dévotion, il plaçait sa main sur son nez et disait : «Ô comme le rhume est mauvais» 

 

C’est à dire que ce changement de sa voix du à la dévotion venait du rhume, et il pouvait même quitter l’assemblée et rentrer chez lui.

 

Les pieux prédécesseurs avaient pour habitude de cacher leurs bonnes oeuvres tant qu’ils pouvaient ; (Par contre) que tu mentes, et que tu te photographies entrain de faire une invocation, et puis tu viens et tu la présentes devant les gens...

 

Nul doute que cette problématique doit être corrigée par les étudiants en science religieuse avec la sagesse, et avec les termes convaincants et les preuves (appropriées).

 

Retranscrit par Assma Bint 'Abdu Llah de l'équipe Dourouss As Salafiyatt

Traduit et publié par Jannah Télévision - jannahtv.fr

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

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