Le tutorat d'un père khâriji envers sa fille (audio)

Question :

Qu’Allâh soit bienfaisant envers vous, nous avons une sœur salafiyya qui désire le mariage mais son père est khârijî et il dit : "Il est meilleur que je détruise la vie de ma fille plutôt que je la marie à un salafi". 

Son tutorat s’annule-t-il ?

Réponse :

J’ai rappelé à de nombreuses reprises : Que parmi les règles (de base) confirmées chez les gens de science : Que le tutorat qu’Allâh عز وجل a octroyé au tuteur, qu’il soit le père, le frère ou le reste des hommes de sa famille, il n’est pas permis de l’annuler (en suivant) une prétention.

Si une femme nous vient, soit-elle pieuse, et qu’elle prétend concernant son père une prétention, alors il n’est pas permis à l’étudiant en science ni au moufti de se précipiter à annuler le tutorat ; Mais plutôt, il est nécessaire d’annuler le tutorat par le biais de l’arrêté du juge.

S’il se trouve des tribunaux légaux islamiques dans le pays, alors nous enjoignons cette fille de faire remonter son affaire au juge légal lequel considérera la question.

S’il s’avère chez lui ce que dit la femme, il annulera le tutorat de ce père et la transférera à celui venant après lui dans le tutorat.

S’il ne se trouve pas dans le pays de tribunaux légaux, alors l’étudiant en science est placé au rang du juge dans cette question et on lui expose la question, il la considère alors à la manière du juge, non pas à la manière du moufti.

Puis il juge.

S’il décide de la validité de cette chose et de l’annulation du tutorat, celui-ci est transféré à celui qui suit celui dont le tutorat a été annulé.

Mais quant à annuler les tutorats avec les prétentions, ceci ouvre une porte du mal pour les gens et cela n’est pas permis chez les gens de science.

Publié sur le compte Telegram de Cheikh - ‏‏telegram.me/Sualruhaily

✅ Traduit et publié par عيسى أبوسُلَيمان‏ - @CreationsdAllah

أحسن الله إليكم، عندنا أخت سلفية تريد الزواج ولكن أباها خارجي، ويقول: أُفضّل أن أُتلف حياة ابنتي على أن أُزوّجها من سلفي، فهل تسقط عنه الولاية؟

الجواب : ذكرت مرارا وتكرارا: أن من القواعد المقررة عند أهل العلم: أن الولاية التي جعلها الله عز وجل للولي من أب أو أخ، أو بقية العَصبة لا يجوز إسقاطُها بالدّعوى، فإذا جاءتنا امرأة ولو كانت صالحة وهي تدّعي على أبيها دعوى، فإنّه لا يجوز لطالب العلم ولا للمُفتي أن يُبادر بإسقاط الولاية، وإنّما لابد لإسقاط الولاية من حُكم القاضي، فإن كانت هناك محاكم شرعية إسلامية في البلاد فإنا نأمر هذه البنت أن ترفع أمرها إلى القاضي الشرعي وهو ينظر في المسألة، فإن ثبت عنده ما تقول المرأة أسقط ولاية هذا الأب ونقلها إلى من بعده في الولاية
فإن لم يوجد في البلد محاكم شرعية فيُنصّب طالب علم منصب القاضي في هذه المسألة وتُعرض المسألة عليه
وينظر فيها نظر القاضي لا نظر المُفتي
ثم يحكم، فإذا حكم بثبوت هذا الأمر وإسقاط الولاية انتقلت الولاية إلى من يلي من أُسقطت ولايته، أما إسقاط الولايات بالدعاوى، فهذا يفتح باب الشرّ على الناس ولا يجوز هذا عند أهل العلم

الشريط رقم [٠٥] من شرح كتاب التوحيد

السؤال الخامس

[۱٧- ۱۱ -۱٤۳٧ هـ]

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي