Porter une montre en or, plaqué or ou d'une couleur jaune qui ressemble à de l’or

Question :

Je possède une montre en plaqué or, m'est-il permis de la porter et de l'utiliser ?

Réponse de Cheikh Al-’Outheymine :

Parmi ce qui est connu, est que le port de l'or est interdit pour les hommes, car le Prophète صلى الله عليه وسلم en voyant un homme qui portait une bague en or au doigt, la lui enleva et la jeta par terre en disant :

"L’un d’entre vous se procure délibérément une braise et la met dans sa main".

Ainsi, lorsque le Prophète صلى الله عليه وسلم fut parti, on dit à l’homme :

"Prends ta bague et profites-en."

Il répondit:

"Par Allâh, je ne prendrai pas une bague que le Prophète صلى الله عليه وسلم a jetée."

Et le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit concernant l’or et la soie :

"Ces deux-là sont interdits aux hommes de ma nation, permis à ses femmes."

Il n’est donc pas permis à l’homme de porter quoique ce soit en or, ni bague ni bouton ni autre que cela, et la montre en fait partie si elle est en or.

Mais si elle est seulement vernie, ou que ses aiguilles sont en or, ou qu'elle contient des petits motifs en or, alors cela est permis.

Mais malgré cela, nous ne recommandons pas à l’homme de la porter -je parle de la montre en plaque or- car les gens ignorent qu'elle est vernie ou qu'il y a un mélange de matière, et ils auront une mauvaise pensée de cette personne.

Et il se peut même qu'ils l'imitent, s'il est parmi de ceux qu'on imitent, et qu'ils portent de l'or pur ou mélangé.

Et mon conseil est que les hommes ne portent pas ce genre de montres en plaqué or même si elles sont permises.

Et il y a dans ce qui est clairement licite et sans ambiguïtés, ce qui nous permet de nous passer de cela, le Prophète صلى الله عليه وسلم a certes dit à ce propos :

"Celui qui évite les choses douteuses, préserve par ce fait sa religion et son honneur."


Mais si le vernis appliqué est de l’or mélangé et non pas une simple coloration, alors ce qui est le plus juste est l'interdiction.

Madjmou’ Fatwa wa rassa’il volume 19

 السؤال : لدي ساعة يدوية مطلية بماء الذهب، فهل يجوز لي لبسها أو استعمالها ؟

الإجابة : من المعلوم أن لبس الذهب حرام على الرجال، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً وفي يده خاتم من ذهب فنزعه النبي صلى الله عليه وسلم من يده وطرحه وقال

"يعمد أحدكم إلى جمرة من نار ويضعها في يده"

 فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قيل للرجل: خذ خاتمك وانتفع به، قال: والله لا آخذ خاتماً طرحه النبي صلى الله عليه وسلم، وقال النبي عليه الصلاة والسلام في الذهب والحرير

"هذان حرام على ذكور أمتي حل لإناثها"

فلا يجوز للرجل أن يلبس أي شيء من الذهب لا خاتماً ولا زراراً ولا غيره، والساعة من هذا النوع إذا كانت ذهباً، أما إذا كانت طلاء أو كانت عقاربها من ذهب أو فيها حبات من ذهب يسيرة، فإن ذلك جائز لكن مع هذا لا نشير على الرجل أن يلبسها -أعني الساعة المطلية بالذهب- لأن الناس يجهلون أن هذا طلاء أو أن يكون خلطاً في مادة هذه الساعة، ويسيئون الظن بهذا الإنسان، وقد يقتدون به إذا كان من الناس الذين يُقتدى بهم، فيلبسون الذهب الخالص أو المخالط. ونصيحتي ألا يلبس الرجال مثل هذه الساعات المطلية وإن كانت حلالاً، وفي الحلال الواضح الذي لا لبس فيه غنية عن هذا، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم 

"من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه"

 ولكن إذا كان الطلاء خلطاً من الذهب لا مجرد لون فالأقرب التحريم

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب زكاة النقدين

Question : 

Est-il autorisé de porter une montre en or ou celle qui a une couleur jaune qui ressemble à de l’or ?

Réponse de Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn Bâz :

Cela est autorisé aux femmes, mais interdit aux hommes si la montre est en or ou plaquée or.

Selon les propos du Prophète صلى الله عليه وسلم :

"L’or et la soie sont autorisés aux femmes de ma communauté et interdits à ses hommes."

Mais quand la chose ressemble à de l’or et  ne l’est pas, il est préférable, pour l’homme, de la laisser afin de protèger sa dignité contre toute accusation de violation de la Charia purifiée.

Madjmou’ Fatwa wa rassa’il volume 8

حكم لبس ساعة الذهب أو تشبه الذهب

السؤال : هل يجوز لبس ساعة الذهب أو الساعة الصفراء ذات اللون الذي كأنه لون ذهب ؟

الإجابة : يجوز ذلك للنساء، أما الرجل فلا يجوز له ذلك إذا كانت الساعة من الذهب أو مطلية بالذهب. لقول النبي صلى الله عليه وسلم

"أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على ذكورها"

أما إن كان تشبه الذهب وليست ذهباً فالأولى للرجل: تركها صيانة لعرضه عن التهمة بمخالفة الشرع المطهر

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثامن

Traduit par Mîkâ'îl al-Martinîky

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Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز