L'autorisation pour la femme musulmane de voyager sans "mahram" si le but du voyage est d'émigrer vers un pays musulman et quitter un pays mécréant pour ne plus jamais y revenir

-L'imâm Ibn el Moulaqquin رحمه الله a dit dans son livre"el i3lâm bi fawâïd 3oumdati el ahkâm,V6 p79:

أما سفر الهجرة من دار الحرب إلى دار الإسلام فاتفق العلماء على وجوبه ، وإن لم يكن معها أحد من محارمها

"...Et pour ce qui en est du voyage d'une terre mécréante vers une terre d'islam, les savants ont été d'accord sur son obligation, et même s'il n'y a pas en sa compagnie un de ses "mahram" (proches)..."

-L'imâm el Quortoubî رحمه الله a dit dans son livre "El Moufhim..,"V3 p450 :

اتُّفِق على أنه يجب عليها ـ أي : المرأة ـ أن تسافر مع غير ذي محرم إذا خافت على دينها ونفسها ، وتهاجر من دار الكفر كذلك

"Il y a eu un accord (entre les savants) sur le fait qu'il est obliger pour la femme de voyager avec ceux qui ne sont pas ses proches, si elle a peur pour sa religion et pour sa personne, et qu'elle émigre de la terre de mécréance aussi ..."

-L'imâm el Quortoubî رحمه الله a dit dans son livre "Matâlib ouli an-Nouhâ..", V3 p433 pour expliquer la cause de cette autorisation particulière :

لأن القيام بأمر الدين واجب ، والهجرة من ضرورة الواجب ، وما لا يتم الواجب إلا به واجب

"Car le fait d'établir les ordres de la religion est une obligation et l'émigration fait partie des nécessités de l'obligation (religieuse).

Et si une obligation ne peut être accomplis qu'en passant par un fait, ce fait deviendra donc une obligation (à appliquer)..."

-El hâfidh an-Nawawî رحمه الله a dit pour rapporter la parole de "El Quâdhî" رحمه الله dans son livre "Charh sahih Mouslim" V9 p104 :

إِلَّا الْهِجْرَة مِنْ دَار الْحَرْب ، فَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ عَلَيْهَا أَنْ تُهَاجِر مِنْهَا إِلَى دَار الْإِسْلَام وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهَا مَحْرَم ، وَالْفَرْق بَيْنهمَا أَنَّ إِقَامَتهَا فِي دَار الْكُفْر حَرَام إِذَا لَمْ تَسْتَطِعْ إِظْهَار الدِّين ، وَتَخْشَى عَلَى دِينهَا وَنَفْسهَا

"...En exception de l'émigration d'une terre de mécréance !

Ils (les savants ) ont été d'accord qu'elle pouvait émigrer de là-bas vers une terre d'Islam, et même si elle n'a pas de proche avec elle .

La différence entre les deux (entre le voyage pour la hidjra et les voyages pour autres buts) est que sa résidence dans une terre de mécréance est illicite si elle ne peut pas mettre la religion en apparence et qu'elle est peur pour sa religion et sa personne..."

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