La science légiférée - العلم الشرعي

Le sang de l’hémorragie (دَمُ الاِسْتِحَاضَةِ) est un sang qui sort en dehors de la période des menstrues et des lochies ou qui suit, qui est collé à cette période.

Le sang de l’hémorragie, sort en dehors de la période des menstrues donc il est facilement détectable, une femme peut facilement le reconnaître car il est en dehors de ses périodes.

Le sang de l’hémorragie peut sortir juste après sa période, sans interruption, elle a du sang qui sort perpétuellement d’elle.

Dans ce cas il y a trois situations :

Première situation : lorsque la femme est réglé

C'est-à-dire qu’elle connaît ses période de menstrues et de lochies.

Le sang qui sort en dehors de cette période, elle sait que c’est un sang d’hémorragie.

La preuve est la parole du Prophète (صلى الله عليه و سلم) lorsqu’il a dit à oum habiba :

« abstiens-toi le temps que t’abstenais tes menstrues puis lave-toi et prie ».

Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit à oum habiba qui avait le sang de l’hémorragie de s’abstenir de prier, de jeûner et d’avoir des rapports avec son mari pendant la période de ses menstrues et lorsqu’elle sait que sa période de menstrues est finie mais que le sang continue à couler, le Prophète (صلى الله عليه و سلم) lui dit :

« lorsque tu es convaincus que ta période est terminé. Le sang qui sort de toi, considère-le comme un sang d’hémorragie puis lave-toi et prie ».

Deuxième situation : lorsque la femme ne connaît pas sa période de menstrues

La femme à la possibilité de différencier les deux sangs. Le sang des menstrues est noir et connu, il dégage une mauvaise odeur.

L’autre sang qui sort et qui n’est pas noir, la femme doit le considérer comme un sang de l’hémorragie.

La preuve est le hadith du Prophète (صلى الله عليه و سلم) lorsqu’il dit à fatima bintu abî hubaych :

« si c’est le sang des menstrues, c’est alors un sang noir et connu. Abstiens-toi alors de prier. Si c’est un autre sang, fait tes ablutions car ce n’est qu’une veine ».

Le Prophète dans ce hadith à donné à fatima bintu abî houbaych un repère et lui a dit que le sang des menstrues est noir et connu.

Tout autre sang est le sang d’une veine.

Troisième situation : le cas d’une femme qui avant d’avoir atteint l’âge de la puberté avait déjà le sang de l’hémorragie

Elle n’a jamais connus sa période de menstrues ni le type de sang.

Les savants disent que cette femme qui a eu le sang de l’hémorragie avant la puberté puis une fois l’âge de la puberté atteint elle ne sait plus différencier les deux sangs, car elle ne connaît pas la période de menstrues.

Elle doit se comparer aux femmes de son âge et de sa famille et de considérer leur période de menstrues générale comme la sienne.

La preuve est le hadith ou le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit à Ihma binti jash :

« Ceci est une incitation (ou une impulsion) du diable.

Considère alors six jours de menstrues ou alors sept selon la science d’Allah puis fais ton grand lavage jusqu’à ce que tu vois que tu es pure dans ton lavage et que tu accentue dans ton lavage.

Pris alors 24 jours ou bien 23 jours et leur nuits et jeune.

Cela te suffira et fais de même chaque mois, comme les femmes ont leur menstrues. »

Dans ce hadith, les savants en ont déduit qu’une femme qui n’a ni la possibilité de connaître la période de ses menstrues, ni la possibilité de différencier le sang des menstrues du sang de l’hémorragie.

De regarder la période de menstrues des femmes de son âge et de sa famille de préférence et de prendre cette même période.

Car le prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit à Ihma binti jash de considérer six jours ou sept comme période de menstrues puis le prophète (صلى الله عليه و سلم) lui a dit de se laver et ensuite de prier et de jeûner (jeune surérogatoire ou jeûne du ramadhan) pendant 24 ou 23 jours et de faire cela chaque mois comme le font les femmes.

C'est-à-dire que les femmes à l’époque du prophète (صلى الله عليه و سلم) la période de menstrues était de 6 ou 7 jours.

Les jugements relatifs à la femme qui a le sang de l’hémorragie :

Il n’est pas interdit à la femme qui a le sang de l’hémorragie ce qui est interdit à la femme qui a ses menstrues.

Autrement dit, une femme qui a le sang de l’hémorragie à le droit de prier, de jeûner, d’avoir des rapports avec son mari …

Sauf que cette femme qui a le sang de l’hémorragie doit faire ses ablutions avant chaque prière.

La preuve est le hadith du prophète (صلى الله عليه و سلم) lorsqu’il a dit à fatima bintu houbaych :

« puis fais tes ablutions avant chaque prière ».

Ces ablutions sont obligatoires.

Il est également légiféré de faire el ghousl (le grand lavage) avant chaque prière comme cela a été vue précédemment.

Commentaire sur le livre intitulé "الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز" du Cheikh Abdl Adhdim El Badawi

✅ Publié par el-ilm.net

Après avoir servi les ennemis de la religion et de l'arabisme, [après] son tapage un quart de siècle durant, et [après] avoir renversé les faits, propagé le terrorisme, l'athéisme, l'hérésie, la falsification, et la trahison, la chaîne al-jazeera se vante de ses réalisations : opprobre, scandale, ignominie, mensonge, et égarement

[Et quand on leur dit : "Ne semez pas la corruption sur la terre!", ils disent : "Au contraire, nous ne sommes que des réformateurs !" *** Certes, ce sont eux les véritables corrupteurs, mais ils ne s’en rendent pas compte] (traduction rapprochée al-baqara, v11-12)

Publié sur son compte Twitter en date du 27 rabî3 el-awwal 1443h (correspondant au 2 novembre 2021)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

‏قناة الجزيرة بعدخدمتها لأعداء الدين والعروبة وعربدتها لربع قرن وقلبها للحقائق ونشرها للإرهاب والالحاد والزندقة والزيف والخداع تتباها بمنجزاتها (الخزي والعاروالشنار والكذب والتضليل)

  وإذاقيل لهم لَا تُفسدوا في الأرض قالواإنمانحن مصلحون * ألا إنهم هم المفسدون ولكن لايشعرون

Cheikh 'Abdel Salâm ibn Sâlim as-Suhaymy - الشيخ عبد السلام السحيمي

Prospectus à imprimer et à distribuer...

→ Un guide simple pour comprendre le terrorisme (dossier)

→ Al-Qaida et Daesh : Leurs premières cibles et leurs principales victimes (dossier)

→ Daesh : Jihad sur le chemin de Satan (dossier)

→ La position de l'islam vis-à-vis des actes terroristes perpétrés à Paris et la mise en garde contre le groupe kharijite de DAECH (dossier)

→ Mise en garde contre les groupes terroristes de DAECH et Al-Qaida (dossier)

→ A warning against terror groups ISIS & al-qaedah and the correct islamic position regarding them (dossier)

→ Combattre les terroristes extrémistes du 21ème siècle : DAESH et AL QAIDA (dossier)

→ La position islamique correcte envers les événements de Charlie Hebdo (audio-dossier)

→ Quels sont les moyens de protéger les jeunes des groupes terroristes ? (audio-vidéo)

→ Qu’Allâh maudisse les terroristes !

→ «C'est comme si le Cheikh رحمه الله commentait ce qui s'est passé comme tuerie de musulmans dans ce pays mécréant...»

→ L'attentat suicide fait partie des grands péchés !

→ L'islam n'est pas le terrorisme !

→ Condamnation de l'attentat en Espagne

→ Les frères musulmans et le terrorisme... ?!

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Les exécutions pour se venger ne font pas partie de l’islam

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Tuer des non-musulmans pour se venger ?

→ L'islam est exempt du terrorisme (vidéo)

→ Islam : Religion de paix et non de terreur (audio-vidéo)

→ L'islam se désavoue complètement de ces actes barbares ! (audio-vidéo)

→ Le jugement concernant les attentats suicides (actes de terrorisme) ? (audio-vidéo)

→ L'auteur d'un attentat suicide n'est pas un martyr et il est dans le feu

→ Les étapes qui mènent aux attentats (audio-dossier)

→ Tuer des croyants et des non croyants au nom de l'islam...

→ Les attentats suicides et ceux qui les approuvent (audio)

La source du terrorisme

→ Les attentats suicides à la bombe qui ont eu lieu en Algérie et au Maroc (audio)

→ Les attentats à la bombe et leurs conséquences néfastes (dossier)

→ La salafiya... remède à l'ignorance et au terrorisme (vidéo)

Parole claire mettant en garde contre le terrorisme et les terroristes

L'interdiction de verser le sang protégé

Le danger du terrorisme

→ هم السبب في تحريض الشباب على التفجير (dossier)

La prédication réformiste dite « wahhabisme » est innocente du terrorisme

→ Conseil à ceux qui continuent à porter les armes en Algérie

→ L'interdiction des missions suicides (vidéo)

→ Attaquer des touristes ou des visiteurs dans un pays islamique

→ Attentats et assassinats dans des pays non-croyants

Les attaques-suicides sont-elles légiférées ?

L'Islam n'est pas parvenu aux mécréants comme il se doit...!!!

→ Les attentats suicides dans la balance de la loi islamique (vidéo)

L’islam est innocent d’eux !

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Dénoncer les takfiris (terroristes) aux autorités mécréantes (audio-vidéo)

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Al-Qaïda (تنظيم القاعدة) - Dâ'ich (داعش - EIIL - ISIS)

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→ Qui sont les khawaridj, les ikhwan al-mouslimoun, daesh et al qa'ida ?

→ Est-ce permis d'aller au jihad avec les khawaridj, daesh, jabhat an-nosra, al-qa'ida et autres ?

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→ Le groupe Dâ'ich n'est pas en conformité avec le coran et la sounnah (audio)

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→ Al-Qaida, An-Nosra, Dâ’ich sont des égarés tout comme leurs prédécesseurs parmi les khawarij ! (audio-vidéo)
→ Le calife d'ISIS en Irak est un imposteur et un dadjal (audio-vidéo)

→ تنظيم القاعدة وداعش حقيقته وأهدافه وآثاره على الأمة (audio-dossier)

La coalition avec les mécréants contre les khawarij de da’ich et autres est-elle légiférée ? (vidéo)

Mise en garde contre «Dâ'ich» et «Al-qaïda»

فتنة الخلافة الداعشية العراقية المزعومة

L'état qu'on désigne par «Ad-da'ishiya - الداعشية» (vidéo)

Le califat est arrivé ?

→ Al-qaïda (vidéo)

→ Est-ce que l’organisation al-qaïda est considérée comme un djihad ou plutôt du terrorisme ? (vidéo)

→ Quelle est la preuve de la relation qu'il y a entre l'organisation al-qaïda et les juifs ? (vidéo)

Attentats commis dans les Eglises

→ L'interdiction de s'en prendre aux dhimmis dans leurs lieux de culte : Leurs églises, leurs monastères, leurs abbayes et leurs dômes (dossier)

→ Parole de Cheikh Salih Al Fawzan sur les attentats commis dans deux églises en Egypte (audio-vidéo)

Attentat de Londres 22 mars 2017

→ Concernant l'attentat de Londres du 22 mars 2017

Meurtre de l'ambassadeur russe en Turquie

→ Est-ce que les musulmans doivent se réjouir de l'assassinat de l'ambassadeur russe en Turquie ? (audio)

→ En islâm, on ne tue pas d'ambassadeur !

→ Il n’est légalement pas permis de transgresser à l’encontre des ambassadeurs...

Attentat de Nice 13 juillet 2016

→ Nous condamnons avec la plus grande fermeté l'acte criminel de Nice qui n'a rien à voir avec le vrai islam (audio-vidéo)

→ Paroles des gens de science sur l'attaque de Nice et 6 conseils à adopter pour les musulmans de France (audio)

Paroles des savants suite aux attentats à Bruxelles du 22 mars 2016

→ Condamnation des attaques terroristes de Bruxelles (vidéo)

→ Au sujet de l'attentat de Bruxelles du 22 mars 2016 (audio)

→ Communiqué du comité des grands savants d'Arabie Saoudite concernant les attentats de Bruxelles du 22 mars 2016

→ Parole de Cheikh Ahmed As-Subay'i suite aux attentats terroristes de Bruxelles (audio)

→ A propos des actes terroristes survenus en Belgique et la position que le salafi doit adopter (audio)

→ Condamnation par l'Islam des attentats terroristes de Bruxelles

Déclarations des savants de l'islam suite aux attentats de Paris du 13 novembre 2015

→ Conseil de Cheikh Ahmed As-Subay'i en ces temps de troubles dûs aux actes terroristes commis par les khawarijs (tueries du 13 novembre 2015)

→ Affiches à imprimer afin de montrer le désaveu des musulmans par rapport aux attentats de Paris (dossier)

→ Condamnation des attentats terroristes de Paris (vidéo)

→ L'islam est innocent du fait de faire couler le sang, innocent de l'injustice et innocent des agressions ! (audio-vidéo)

→ Intervention de Cheikh Mohammad Bâzmoul au sujet des attentats de Paris (audio-vidéo)

→ Tout croyant doué de raison dénonce les attentats ! (audio-vidéo)

→ Intervention de Cheikh Tchalabi concernant les événements de Paris (audio)

→ Allocution de Cheikh Lazhar Siniqra suite les événements survenus à Paris (audio)

→ Cheikh Ahmad Assubay’i dénonce les attentats de Paris du 13 novembre 2015 (audio)

→ Au sujet de l'attentat de Paris du 13 novembre 2015 (audio)

→ L'Islam condamne le terrorisme et les attentats de Paris (audio)

→ Cheikh Badr Al-Badr suite aux séries d'attentats perpétrés par les terroristes

→ Condamnation par l'Islam des attentats terroristes de Paris (audio)

→ Conseil pour les musulmans de France suite aux tristes événements survenus en France

→ Analyse critique de la déclaration ridicule du groupe khariji de Da’Ich suite aux attentats de Paris (dossier)​

→ Communiqué de prédicateurs salafis français et francophones au sujet des attentats survenus à Paris le 13 novembre 2015​

Déclarations des savants de l'islam suite aux attentats de Paris contre Charlie Hebdo

→ Cheikh 'Ali Moussa dénonce l'attentat contre Charlie hebdo (vidéo)

→ En quoi tuer un nombre de français va-t-il être utile aux musulmans de France et d’Europe et dans tout le Monde occidental ?! (audio-vidéo)

→ La position de la salafiya face aux actes terroristes et conseil à l'égard des musulmans de France (audio-dossier)

→ La position du musulman vis-à-vis des actes criminels commis en France (audio)

→ Les musulmans doivent se désavouer de ces crimes

→ Question à Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Bâzmoul au sujet des événements tragiques survenus à Paris

→ Condamnation de l'attentat perpétré à Paris

Question :

Quel est votre avis au sujet du défunt qui est présenté à un imam afin de prier sur lui et que l'imam questionne à son sujet ; qui est-il, priait-il, et cetera ?

Réponse :

Mon avis sur la question est qu'il ne doit pas questionner à son sujet car ceci est de l'exagération dans la religion, que c'est semblable au fait de scruter les défauts des musulmans, et questionner à son sujet est une innovation.

Le Prophète صلى الله عليه وسلم ne questionnait pas au sujet du défunt bien qu'il y avait des hypocrites à son époque, il ne demandait pas si c'était un hypocrite ou un croyant.

Cela dit, il demandait si le défunt était endetté ou pas, et cela avant qu'Allâh ne l'enrichisse [le Prophète].

Si les gens lui disaient que le défunt avait laissé une dette sans de quoi la rembourser, il leur disait alors :

« Priez sur votre compagnon. »

Puis quand Allâh l'a enrichi, il [le Prophète] remboursait lui-même les dettes des endettés.

Quant à l'état religieux de la personne, questionner dessus est une innovation.

Recueil des fatwas et des lettres de l'honorable chaykh Mouhammad ben Salih Al-'Outhaymin, tome 17, fatwas sur le fiqh, page 116.

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Et rappelez-vous, alors que vous vivez l'allégresse du joyeux 3îd en sécurité et en paix, en repos et en sérénité, vous avez des frères que les guerres ont anéantis, que les calamités ont laminés, que les troubles ont tourmentés et sur qui les ennemis ont eu l'ascendance, leur sang a ainsi coulé, les femmes sont devenues veuves, les enfants devenus orphelins et les biens ont été pillés.

Louez donc Allâh pour la sécurité et la paix dans laquelle vous êtes, et n'oubliez pas ces frères-là dans vos invocations profitables afin qu'Allâh dissipe leurs afflictions, soulage leur angoisse, humilie leurs ennemis et leur accorde le secours.

Ô Allâh, accorde la puissance à l'Islâm et ses adeptes en tout lieu, Ô Allâh, accorde la puissance à l'Islâm et aux musulmans, humilie le polythéisme et les polythéistes, et anéantis les ennemis de l'Islâm, et fais de notre pays-ci un lieu de sécurité et sécurisant ainsi que tous les pays des musulmans.

Extrait de l'article "Choses dont nous devrions nous rappeler le jour de l'3îd"

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

وتذكروا وأنتم تعيشون فرحة العيد السعيد بأمنٍ وأمان وراحةٍ واطمئنان إخواناً لكم أهلكتهم الحروب وأرقتهم الخطوب وأقلقتهم الفتن وسلط عليهم العدو ؛ فأريقت منهم الدماء ، ورُمِّلت النساء ، ويُتِّم الأطفال ، ونُهِـبَت الأموال ، فاحمدوا الله على ما أنتم فيه من أمنٍ وأمان ولا تنسوا إخوانكم أولئك من دعوة صالحة أن يُنَفِّسَ الله كربهم ويفرج همهم ويكبِتَ عدوهم وينصرهم عليه ، اللهم أعزّ الإسلام وأهله في كل مكان ، اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمِّر أعداء الدين ، واجعل بلدنا هذا آمناً مطمئناً وسائر بلاد المسلمين

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Question :

Si pour une prière mortuaire il est présenté à l'imam une personne dont on doute qu'elle soit musulmane, que fait-il ?

Réponse :

Il doit prier sur elle car la base c'est que le musulman demeure sur sa religion.

Cependant il mettra une condition dans son invocation et dira :

« Ô Allâh, si c'était un croyant, alors pardonne-lui et fais-lui miséricorde ».

Et Allâh Le Très-Haut connaît son état, si c'était un croyant ou non, et ainsi on se décharge de toute responsabilité et on évite de demander le pardon et la miséricorde pour un mécréant.

Émettre une réserve ou une condition dans l'invocation est quelque chose qui existe dans le Coran.

Dans les versets des malédictions, Allâh Le Très Haut dit [dans la sourate An-Nour] (traduction rapprochée) :

{6. Et quant à ceux qui lancent des accusations contre leurs propres épouses sans avoir d'autres témoins qu'eux-mêmes, le témoignage de l'un d'eux doit être une quadruple attestation par Allâh qu'il fait partie des véridiques,

7. et la cinquième [attestation] est que la malédiction d'Allâh soit sur lui s'il fait partie des menteurs}.

Et Il dit au sujet de l'épouse (traduction rapprochée) :

{8. Et on ne lui infligera pas le châtiment si elle atteste quatre fois par Allâh qu'il [son mari] fait certes parti des menteurs,

9. et la cinquième [attestation] est que la colère d'Allâh soit sur elle s'il fait partie des véridiques}.

Émettre donc une condition dans l'invocation est quelque chose qui est mentionnée comme dans certaines adorations aussi.

Le Prophète صلى الله عليه وسلم avait dit à Douba'a bint Al-Zoubayr, qu'Allâh soit satisfait d'elle, lorsqu'elle voulait faire le Hajj alors qu'elle était malade :

« Fais le Hajj et dis la condition que ''je me désacralise là où Tu m'arrêteras.'' » (1)

Donc ce qui compte c'est que la personne émette une condition quand elle est dans cette situation,

« Ô Allâh, pardonne-lui si c'était un croyant ».

Et Ibn Al-Qayyim, qu'Allâh lui fasse miséricorde, avait rapporté dans son livre I'lam Al-Mouwaqqi'ine au sujet de son chaykh Ibn Taymiyya qu'Allâh lui fasse miséricorde, que ce dernier eut des difficultés avec certaines questions religieuses.

Ibn Taymiyya vit alors le Prophète صلى الله عليه وسلم dans un rêve, et parmi les questions religieuses sur lesquelles il eut des difficultés, il y a celle de s'être vu présenter des défunts mais il ne savait pas s'ils étaient musulmans ou pas.

Le Prophète صلى الله عليه وسلم lui dit alors : « Mets la condition ô Ahmad. »

Le Prophète صلى الله عليه وسلم lui a dit ceci dans son rêve, et cette chaîne de transmission d'Ibn Al-Qayyim qui le tient de son chaykh Ibn Taymiyya est une chaîne de transmission authentique car les deux hommes sont dignes de confiance.

Et il est faux de dire ici que « nous avons soutenu une règle religieuse par un rêve », car ce rêve est lui-même soutenu par le Coran comme il fut mentionné précédemment avec les versets des malédictions.

Ce rêve est donc conforme aux règles religieuses, on peut alors s'y référer, et Allâh est Le Plus Savant.

(1) Hadith rapporté par l'imam Mouslim dans le livre du Hajj au chapitre de : L'autorisation accordée à la personne qui va se mettre en état de sacralisation, de formuler la condition de se désacraliser si elle est malade.

Recueil des fatwas et des lettres de l'honorable chaykh Mouhammad ben Salih Al-'Outhaymin, tome 17, fatwas sur le fiqh, page 115.

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Cheikh :

Na3am.

Questionneuse :

Assalaamou 'aleykoum wa rahmatoullah

Cheikh :

'aleykoum salaam wa rahmatoullah wa baarakatouh.

Questionneuse :

Comment allez-vous ?

Cheikh :

Al hamdoulillah.

Questionneuse :

Al hamdoulillah, puis-je poser une question ?

Cheikh :

Vas y.

Question :

Est-ce une condition pour le jilbab de la femme qu'il faille qu'il traîne d'un empan ou de la longueur d'une coudée (avant bras) ?

Cheikh :

Cette condition est si les vêtements d'une femme était comme les vêtement des femmes dans le passé, parce que les femmes avant avaient l'habitude de porter seulement un qamis (longue robe) c'est à dire comme " دِشداشَة - thawb". 

Dans le sens qu'elles ne portaient pas de sirwal, ni chaussettes, ni rien qui puisse couvrir ses tibias ni ses pieds, sauf ce long kamis qui avait l'habitude de traîner sur le sol, ce qui est généralement connu comme l'abaya.

Aujourd'hui, si une femme porte des chaussettes ou peut-être un long sirwal, même si ce n'est pas commun, alors il est suffisant pour le jilbab de couvrir le dessus de ses pieds. 

Il n'est pas nécessaire pour l'ourlet du vêtement de traîner le long de la chaussée sauf dans la situation où la femme ne peut pas trouver, dans ses vêtements, des choses semblables à un sirwal ou des chaussettes et ainsi de suite.

Parce que, en vérité, le Messager 'aleyhi salaam lui a ordonné d'allonger son vêtement craignant que quelque chose de sa 'awrah de ses pieds ou de ses tibias soit découvert.

Donc, si ils sont couverts avec des vêtements ou des chaussettes et au dessus d'eux se trouve le long jilbab alors il n'est pas nécessaire, dans cette situation, pour l'ourlet du vêtement de traîner le long de la chaussée.

Questionneuse :

Puisse Allah vous récompenser.

Cheikh :

Qu'Allah vous préserve.

Questionneuse :

Donc ce qu'il est compris de votre parole est qu'il n'y a pas de problème si les chaussures se découvrent ou qu'une partie des chaussettes sont montrées?

Cheikh :

Non, je vous ai dit que le jilbab doit couvrir le dessus des pieds.

Ensuite, tu as également mentionné les chaussures, la condition pour les chaussures, c'est qu'elles ne doivent pas être décorés, parce que les chaussures des femmes de nos jours, pour la plupart sont décorées.

Questionneuse :

In shaa'a Allah mais les miennes ne sont pas décorées.

Cheikh :

Je ne parle de ton cas en particulier, je parle de manière en générale, pour l'ensemble des femmes.

Questionneuse :

Puisse Allah vous récompenser.

Cheikh :

Qu'Allah te préserve.

✅ Publié par minhaj sunna

Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

Nul doute que les gens ont besoin, durant la saison hivernale, de ce dont ils n'ont pas besoin durant d'autres périodes de froid, en raison du froid glacial et de la faim qui y règnent.

C'est pour cela que nous incitons nos frères à veiller sur leurs frères, et à leur donner de ce qu'Allah - عز وجل- leur a donné.

Al-Liqâa Ach-Chahri (40)

✅ Publié par la chaine AhlouSunnah - @AlWasiyyahFR

Question :

Est-il permis de poser un moushaf auprès de l'enfant ou de le suspendre au lit - qu'Allâh vous récompense ?

Réponse :

Ceci n'a pas d'origine si cela a pour but la protection.

Aussi, le fait de le poser près de lui peut l'amener à s'amuser avec et à le mépriser car il s'agit d'un enfant.

Il n'est donc pas permis de le poser près de lui s'il le méprise et joue avec.

Qu'on ne le pose également pas près de lui si l'intention est de le protéger des démons ou des djinns.

Tout cela n'a pas d'origine. Plutôt, ce qui convient de faire à sa famille est de prononcer sur lui «bismilleh» et de chercher refuge pour lui par les mots parfaits d'Allâh contre le mal de ce qu'Il a créé.

Le soir, le Prophète صلى الله عليه وسلم cherchait refuge pour al Hasan et al Housayn au moment du coucher en disant :

أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة

«Je cherche protection, pour vous deux, par les paroles parfaites d'Allâh, contre tout démon, toute bête venimeuse et tout mauvais oeil».

Par conséquent, que son père ou sa mère prononce pour lui lors du coucher :

أعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق

أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة

«Je cherche protection, pour toi, par les paroles parfaites d'Allâh, du mal de ce qu'Il a créé»,

«Je cherche protection, pour toi, par les paroles parfaites d'Allâh, contre tout démon, toute bête venimeuse et tout mauvais oeil»

Par contre, placer le moushaf auprès de sa tête ou sur son lit pour qu'il lui soit une protection ou écrire sur des feuilles et les accrocher sur lui, tout cela n'est pas permis et c'est auprès d'Allâh que nous demandons l'aide.

✅ Traduit et publié par l'équipe al Miirath - @al_miirath

وضع المصحف عند الطفل أو على السرير

السؤال : المستمع محمد ابن محمد سهل، بعث يسأل ويقول: هل يجوز وضع مصحف عند الطفل أو تعليقه في السرير؟ جزاكم الله خيراً

Question :

Ma mère m'invite à manger, mais elle cuisine de la viande qui n'est pas abattue selon la loi islamique.

Même si la poêle a été nettoyée, je crains qu'il y ait encore de la graisse incrustée dans la poêle.

Nous avons vu dans la jurisprudence Hanbali qu'Ibn Qudamah faisait référence à la pureté des ustensiles des Gens du Livre.

Cette règle s'applique-t-elle toujours dans ma situation ?

Réponse :

Rien de mal à ça.

Tant qu'elle le lave.

Question/réponse posée sur le Whatsapp de Cheikh

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تدعوني والدتي لتناول الطعام ، لكنها تطبخ اللحم الذي لا يذبح في الشريعة الإسلامية. حتى لو تم تنظيف المقلاة ، أخشى أنه لا يزال هناك بعض الشحوم مضمنة في المقلاة

وقد رأينا في فقه الحنبلي أن ابن قدامة أشار إلى طهارة أواني أهل الكتاب. هل ما زالت هذه القاعدة سارية في وضعي؟

لا حرج

مادام هي تغسلها

Cheikh Fawaz Al-'Awadi - الشيخ فواز العوضي

1) La fête d'Halloween est basé sur des fondements religieux «païens» et «chrétiens».

2) Les prêtes chrétiens sont les premiers à avoir instaurés cette fête il y a des centaines d'années dans leurs pays.

3) Parmi les choses les plus graves que cette fête comporte :

- c'est que cette fête a été établie sur une croyance mécréante concernant les «esprits des morts» et que ceux-ci ont un impact sur les gens en leur profitant et en leur nuisant.

4) Ainsi, lors de cette fête, ils repoussent leur mal et leur nuisance: par de nombreux et divers rites.

5) ils l'appellent aussi :

- la fête de «la frayeur» et de  «l'effroi».
Car ces esprits sont pour eux source de peur et pour la crainte intense qu'ils en ont.

6) Elle est aussi appelée :

- la fête «du diable», car le diable est à la tête du mal et qu'il est le leader des mauvais esprits malfaisants et malveillants.

7) Durant cette fête, ils redoublent de photos de mauvais esprits effrayants selon eux, de grands squelettes épouvantables, de masques terrifiants ainsi que de dessins et de photos dont ils prétendent que ce sont des diables.

8) La période de cette fête : c'est parmi les plus grandes périodes commerciales de sorcellerie et d'astrologie, pendant laquelle les gens se tournent vers eux et regardent leurs chaînes, les contactent et leur envoient des messages.

9) Ensuite, ils ont augmenté cette fête récemment par des formes de réjouissance et de divertissements pour ceux qui célèbrent cette fête et pour autres qu'eux :

- des feux d'artifices, des cadeaux, de la danse, de la musique, des films et des séries, des concours, des soldes et autres que cela.

Cela, afin de s'assurer qu'elle perdure et continue.

Et ils profitent de celle-ci :

- religieusement, économiquement, politiquement, en terme de renommée et d'impact sur les gens.
Ceci, afin d'entraîner les autres, à leur tête les musulmans, pour qu'ils célèbrent cette fête comme eux.

SUr la chaîne Telegram de Cheikh - قناة عبد القادر الجنيد العلمية - @aljounaid77

Traduit par Abdullah al Albani sur sa chaîne Telegram - @AbdullahalAlbani

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احتفال عيد الهالوين مِن أغلظ المُحرَّمات، وأشنع المُنكرات، وأقبح الآثام

١ ــــ يَرجع عيد الهالوين إلى
أصول دِينية وَ «ثنية» وَ «نصرانية»

٢ ــــ وقساوسة النصارى هُم
أوَّل مَن أسَّسَه في بلدانهم قبل مئات السِّنين

٣ ــــ ومِن أخطر ما فيه
أن تأسِيسَه قام على اعتقادٍ كُفري «بأرواح الموتى»
وأنها
تُؤثِر في الناس نفعًا وضَرًّا

٤ ــــ ولهذا يَدفعون في هذا العيد ضررَها وشرَّها
بطقوس عديدة ومختلفة

٥ ــــ ويُسمُّونه
بعيد «الهَلع» و «الرُّعب»
لأن هذه الأرواح عندهم مصدر الخوف، ولشدة فزعهم منها

٦ ــــ ويُسمَّى أيضًا
بعيد «الشيطان»
لأن الشيطان رأس الشَر، وزعيم الأرواح الشريرة الخبيثة

٧ ــــ وترَاهم في هذا العيد يُكثِرون مِن
صور الأرواح الشريرة المُرعِبة بزعمهم
والهياكل العظمية المُخيفة
والأقنعة المُفزعة
والرسومات والصور التي يزعمون أنها للشياطين

٨ ــــ وموسِم هذا العيد
مِن أكثر مواسم متاجر السِّحر والتنجيم
والإقبال على أهلها وقنواتهم
والاتصال بهم ومراسلتهم

٩ ــــ ثم زادوا هذا العيد مُتأخِّرًا بمظاهر فرَح وتسلية لأقوامهم وغيرهم
مِن ألعاب نارية، وهدايا، ورقص، وغناء، وأفلام ومسلسلات، ومسابقات، وتخفيضات في الأسعار، وغيرها
لِيَضمَنوا
بقاءه واستمراره
ويَتكسَّبوا به
دِينيًّا، واقتصاديًا، وسياسًّا، وشُهرة، وتأثيرًا في الناس
ولِيَجُرُّوا غيرهم وعلى رأسهم أهل الإسلام إلى
الاحتفال به مِثلَهم

 وكتبه:عبد القادر الجنيد

Cheikh Abdul Qadir Al-Junayd - الشيخ عبد القادر بن محمد الجنيد

Question :

Pourquoi le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) refusa de prier sur une personne endettée ?

Réponse :

Cela est abrogé.

Ce fut dans le sens de les inciter à s'endetter moins et au payement hâtif.

Ensuite, on l'abrogea et le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) pria finalement sur les endettés et sur les non endettés.

( Numéro de la partie: 13, Numéro de la page: 164)

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ترك الصلاة على من عليه دين منسوخ

س: عدم صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على من عليه دين لماذا؟

ج : هذا منسوخ، وكان أولاً لأجل حثهم على قلة الدين وعلى المسارعة في القضاء ثم نسخ، وأخيرًا صلى عليه الصلاة والسلام على من عليه دين وعلى الذي ليس عليه دين

( الجزء رقم : 13، الصفحة رقم: 164)

Question :

Est-il permis à celui qui lave le mort de demander à la famille du défunt s'il priait ou pas ?

Réponse :

Tant que le défunt est connu pour être un musulman et que ceux qui l'ont amené sont musulmans, il n'a pas besoin de demander cela à sa famille.

Certaines personnes négligent cela et il en résulte alors des scandales, de même lors de la prière funéraire, il n'est pas nécessaire de demander si le défunt est musulman tant qu'il est connu pour être un musulman.

( Numéro de la partie: 13, Numéro de la page: 107)

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حكم سؤال المغسل عن حال الميت

س: هل للمغسل أن يسأل أهل الميت هل المتوفى يصلي أم لا؟

ج: ما دام ظاهره الإسلام، والذين أحضروه مسلمون فلا حاجة إلى سؤالهم، وقد يتساهل البعض في ذلك فيترتب على ذلك فضائح، وكذلك عند الصلاة عليه، فلا يسأل عنه إذا كان ظاهره الإسلام

( الجزء رقم : 13، الصفحة رقم: 107)

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز