Pleurer à haute voix en récitant le Coran

Question :

Quel est votre avis sur le fait d'élever sa voix en pleurant lors de la récitation du Coran ?

Réponse :

J'ai tant conseillé à ceux qui m'ont contacté pour m'interroger à propos de cet acte de prendre garde de ne pas le commettre car cela est inadmissible du fait qu'il nuit aux gens et perturbe les fidèles ainsi que celui qui récite le Coran pendant l'accomplissement de leur prière.

Le croyant devrait tâcher de ne pas faire entendre le son de ses pleurs, afin d'éviter l'ostentation vu que le diable peut l'y mener.

Il devrait ne pas nuire ou perturber autrui par sa voix.

Il est connu que certaines personnes n'arrivent pas à se maîtriser à cet égard et elles font cela involontairement, elles sont excusables si réellement elles n'ont pas le pouvoir de se maîtriser en agissant de la sorte.

Par ailleurs, il a été authentiquement rapporté du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) que :

"Lorsqu'il récitait [le Coran], à force de pleurer, on entendait dans sa poitrine un bruit qui ressemblait à celui d'un récipient qui bout sur le feu".

Il a été cité dans la biographie d'Abou Bakr (Qu'Allah soit satisfait de lui) que lorsqu'il lisait le Coran il n'entendait personne à force de pleurer, également il a été rapporté que `Omar (Qu'Allah soit satisfait de lui) avait un bruit si fort en pleurant que l'on entendait aux derniers rangs de la prière.

Cela ne signifie guère qu'il le faisait délibérément, mais qu'il le faisait involontairement par crainte vis-à-vis d'Allah (Exalté soit-Il).

Ainsi, si le fidèle pleure sans le faire exprès, cela ne comporte aucun mal.

(Numéro de la partie: 11, Numéro de la page: 343)

Traduit par alifta.net

رفع الصوت بالبكاء
س: ما رأي سماحتكم في ظاهرة ارتفاع الأصوات بالبكاء ؟
ج: لقد نصحت كثيرًا ممن اتصل بي بالحذر من هذا الشيء، وأنه لا ينبغي لأن هذا يؤذي الناس ويشق عليهم ويشوش على المصلين وعلى القارئ، فالذي ينبغي للمؤمن أن يحرص على أن لا يسمع صوته بالبكاء، وليحذر من الرياء، فإن الشيطان قد يجره إلى الرياء، فينبغي له أن لا يؤذي أحدًا بصوته ولا يشوش عليهم، ومعلوم أن بعض الناس ليس ذلك باختياره بل يغلب عليه من غير قصد وهذا معفو عنه إذا كان بغير اختياره، وقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه  إذا قرأ يكون لصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء  . وجاء في قصة أبي بكر رضي الله عنه أنه كان إذا قرأ لا يسمع الناس من البكاء، وجاء عن عمر رضي الله عنه أنه كان يسمع نشيجه من وراء الصفوف، ولكن هذا ليس معناه أنه يتعمد رفع صوته بالبكاء، وإنما شيء يغلب عليه من خشية الله عز وجل. فإذا غلبه البكاء من غير قصد فلا حرج عليه في ذلك

(الجزء رقم : 11، الصفحة رقم: 343)

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز