193 articles avec mort et funerailles - الموت والجنازة

→ Le lavage mortuaire - les funérailles

Le testament - الوصية

→ Modèle de testament - وصية (dossier)

→ Le testament - الوصية

→ L’écriture d’un testament et son style

→ Au sujet du testament, quand doit-on l’écrire...? (audio)

→ Femme souhaitant rédiger son testament avant l'accouchement

La mort

→ La femme veuve est soumise à cinq interdictions (audio)

→ Pleurer sur les morts

→ Celui qui meurt le vendredi est-il protégé du châtiment de la tombe ? (audio)

→ Ce qui importe, c'est de parfaire la fin des choses et l'achèvement des oeuvres...

→ Ils sont maintenant tous sous terre

→ Une réalité qui fend le cœur...

→ Avoir peur de mourir (audio)

→ Que dira-t-on de toi après ta mort ? (audio-vidéo)

→ Ce sont ceux qui t'aimaient le plus qui se chargeront de t'ensevelir sous terre !

→ «Nous sommes à Allâh et vers Lui nous retournerons - إنّا لله وإنّا إليه راجعون» : Connais-tu son sens ?

→ La récompense de celui qui décède d'un cancer (audio-vidéo)

→ Je veux faire un voyage...

→ Soit préoccupé par ce sur quoi tu vas rencontrer Allâh

→ Tu mourras seul ! (audio-vidéo)

→ « Il n’y a pas une personne qui meurt sans qu’elle ne regrette »

→ Point dogmatique au sujet de celui qui meurt sur une autre religion que l'Islâm

→ Le rappel de la mort (audio-vidéo)

→ A ceux qui ont perdu un être cher (audio-vidéo)

→ Le temps passé à leurs côtés est court...

→ Les cheveux blancs sont l’avertisseur de la mort

→ Se rappeler la mort afin de préparer l'au-delà

→ Lorsque l’individu se trouve à l’article de la mort, nous lui faisons dire « Lâ ilâha illa Llâh » (audio)

→ Quand allons-nous nous réveiller ? (audio-vidéo)

→ Ce qui sort de la langue en provenance du coeur au moment de la mort (audio-vidéo)

→ Investis ta vie dans ce qui t'est profitable !

→ Demandons à Allâh l’affermissement au moment de la mort (audio-vidéo)

→ C’est vers Allâh que tu te diriges, que ce soit aujourd’hui ou demain (audio-vidéo)

→ Ce pour quoi le serviteur doit réellement se préparer !

→ Ce qui est pris en compte est ce sur quoi meurt la personne (audio-vidéo)

→ Le jugement du monothéiste décédé alors qu’il s’adonnait fréquemment à un grand péché

→ A la fin des temps, les morts subites augmenteront (audio)

→ De ce qui rend triste...

→ Tu ressusciteras dans l'état dans lequel tu quitteras ce bas-monde (audio)

→ Celui qui meurt dans le carambolage des voitures ou son retournement, on espère pour lui le martyr (audio)

→ Le jugement d'invoquer la mort pour soi-même

→ Se réjouir de la mort de l'innovateur (audio-vidéo)

→ La mauvaise fin a pour cause un secret dissimulé que les gens ne voient pas

→ Les affres de la mort et la maladie qui précède la mort (audio-vidéo)

→ L'oeil pleure, le coeur est triste, mais nous ne disons que ce qui plaît à notre Seigneur

→ Le croyant et la crainte de la mort

→ Celui qui meurt en étant alcoolique...

→ Les étapes de la mort (vidéo)

→ La mort n'arrive pas qu'aux autres... (vidéo)

→ Une femme peut-elle invoquer pour mourir martyr ?

→ Le foetus mort-né mènera sa mère au paradis par le cordon ombilical

→ La mort est un honneur pour tout musulman qui répond à Allah tout en étant sur la sunna !

→ Mourir un vendredi (vidéo)

→ Embrasser le mort

→ Se souhaiter la mort (vidéo)

→ Souhaiter la mort

→ Souhaiter la mort pour préserver sa religion

→ Meurs si tu veux !

→ Si seulement il était mort dans un autre endroit que son lieu de naissance

→ Je l'entendais pleurer...

→ La suggestion insidieuse du démon

→ Orienter l'agonisant vers la qibla

→ Réplique au démon quant au sort de l'homme dans l'au-delà

→ Message au suicidaire ! (L'interdiction du suicide dans la sounna du Prophète صلى الله عليه وسلم)

→ Celui qui se suicide est-il éternellement en enfer ?

→ Évoquer ses bonnes oeuvres pour se réconforter

→ Haïr la mort

→ La profession de foi à l'agonie

→ Fléchir devant la mort

Celui qui meurt sur le chirk, sans qu’il sache que cela est du chirk

→ Quand vient la mort

→ L'ange de la mort ne s'appelle pas 'Azarâ-il

→ Les croyants les plus intelligents

→ Si on meurt pendant Ramadan, entre-t-on au paradis sans questionnement ?

→ La mort pendant le mois de Ramadan a-t-elle un mérite particulier ? (audio)

→ La mort et le repentir (vidéo)

→ La mort n’arrive pas qu’aux autres !

→ Paroles des anciens sur la mort

→ Le décès d’un enfant

Les signes d’une bonne fin - علامة على حسن الخاتمة

→ Un signe d'une bonne fin

→ Les signes d’une bonne fin - علامة على حسن الخاتمة

→ Est-ce que mourir en souriant est un signe de bonne fin ? (audio)

Le musulman qui meurt en terre de mécréance

→ Se faire enterrer dans le «Carré musulman» d'un cimetière de mécréants

→ Transfert du cadavre d'un musulman vers son pays d'origine

→ Où veux-tu mourir ? (vidéo)

→ Enterré dans le pays où l'on meurt

→ Collecter de l'argent pour le dépenser dans le transport des dépouilles de musulmans afin de les enterrer dans un endroit approprié

→ Transporter le mort d'un pays à un autre et inhumer le musulman en terre de mécréance ?

→ Inhumation du musulman dans le cimetière chrétien

→ Est-il permis de transporter les morts musulmans vers leurs pays d'origine ? (audio)

La tombe

→ Sens du hadith : « Le mort est châtié dans sa tombe à cause des pleurs des siens sur lui » (audio)

→ La tombe est certes la première des stations de l'au-delà

→ Le châtiment de la tombe est de deux sortes

→ Annoncer le feu au mécréant si on passe devant sa tombe

→ L'épreuve de la tombe et son supplice

→ Quand une personne meurt, va-t-elle directement au jannah [paradis] ou en enfer, ou alors reste-t-elle dans sa tombe jusqu’au jour du jugement ?

→ Personne n'échappera à la compression de la tombe, personne ! (vidéo)

→ 7 choses dont la récompense parvient au serviteur dans sa tombe après sa mort

→ Les morts entendent les pas de leurs fossoyeurs

→ La tombe : première étape de l'au-delà (vidéo)

→ La récitation de la sourate al-fâtiha sur les tombes

→ La vie dans la tombe et ce qui s’y rapporte

→ Le châtiment de la tombe (vidéo)

→ Les enfants seront-ils dans leurs tombes interrogés par les deux anges ?

→ Écrire le nom du mort sur une pierre posée sur la tombe

→ La tombe du musulman

→ L'interrogatoire dans la tombe

→ Châtiment du mort en attente à l'hôpital (vidéo)

→ L'enterrement d'une femme avec son mari et vice versa, dans une seule et même tombe (audio)

→ Les femmes et le suivi du convoi funèbre (audio-vidéo)

→ Une femme chrétienne, mariée à un musulman, décède avec dans son ventre un foetus de 7 mois

→ Acheter son linceul de son vivant (audio)

→ Lorsque le corps a été déchiqueté suite à un accident

→ La femme indisposée qui lave la personne morte

→ Inciter les femmes à prendre part au lavage des morts

→ Qui est prioritaire pour laver le mort ?

→ Statut de l'homme qui lave sa femme ou sa petite fille

→ Ce que l'on utilise pour laver le mort

→ L’empressement lors du cortège funéraire ? (audio)

→ Le linceul de la femme

→ Invocation après avoir fermé les yeux du mort - الدُّعاءُ عندَ إغماضِ المَيِّتِ  (vidéo)

→ Les règles des funérailles - أحكام الجنائز (vidéo)

→ Le linceul - الكفن

→ Avis religieux sur le fait d'arracher les dents en or de la bouche du défunt

→ Percevoir une rémunération contre le lavage d’un mort

→ Prendre salaire en échange du lavage des morts

→ Le lavage d'un défunt dont le corps a été coupé suite à un accident

→ Le lavage du défunt qui s'est suicidé

→ La récompense du laveur de morts

→ Organiser des séminaires pour enseigner le lavage du mort

→ La manière d'envelopper le mort dans son linceul

→ Le nombre de nœuds à faire sur le linceul

La prière funéraire - صلاة الجنازة

→ L'innovation d'invoquer en groupe après la prière mortuaire (audio)

→ La prière mortuaire - صلاة الجنازة

→ Délaisser la prière sur une personne endettée est abrogé

→ Le fait que celui qui procède à l'ablution rituelle (Ghousl) d'un mort se renseigne sur l'état de la personne décédée

→ Faire la prière mortuaire sur le défunt dont on doute s'il priait

→ L'imam qui questionne sur l'état d'un défunt

→ La prière mortuaire sur un défunt dont on doute de son état

→ La prière sur le mort qui ne faisait pas la prière

→ La prière sur le mort est prescrite à l'homme et à la femme

→ Comment faire la prière mortuaire (vidéo)

→ Lever les mains pendant le takbîr de la prière funéraire (vidéo)

→ Faire une salat janaza en France et une autre fois sur le corps rapatrié dans le pays d'origine

→ Où doit-on regarder durant la prière funéraire, sachant qu’il n’y a pas de prosternation ? Et comment rattraper ce que l’on a raté ? (audio)

Après la mort

→ Enterrer deux personnes dans une seule et même tombe

→ Où va l'âme après la mort ? (audio)

→ Invoquer Allâh en faveur du défunt près de la tombe de ce dernier et le tenir informé des nouvelles de ce bas-monde ? (audio)

→ La zakât ou le hadj du défunt négligent

→ La veuve endeuillée avant et après l'islâm (audio)

→ Honorer l'ami de l'individu après sa mort

→ Qu'Allâh fasse miséricorde à nos défunts et apaise les coeurs chagrinés par la séparation...

→ Réconforter un affectueux lors de la perte d'un être qui lui est cher (audio-vidéo)

→ Observer une minute de silence en mémoire des morts

→ Rétribution de la patience face à la perte d'un enfant

→ Les morts tirent profit des aumônes des vivants

→ L'âme du mort revient-elle ? (vidéo)

→ 8 choses permettent de remédier à la tristesse issue de la perte d'un être cher

→ Réciter du Coran après l’enterrement d’une personne

→ La récitation du Coran atteint les morts ?! (audio-vidéo)

→ Le deuil de la femme dont le mari est mort

→ Ce que doit accomplir la femme en deuil

→ Se rassembler chez la famille du défunt

→ Organiser un repas le 40ème jour après la mort d'une personne

→ Toujours rêver d'une personne décédée

→ Le vêtement noir durant la période de viduité

→ L'interdiction à la femme de s’interdire de se marier, après le décès de son époux

→ Les âmes se rencontrent-elles après la mort ? (audio-vidéo)

→ Les âmes des morts se rencontrent-elles dans le barzâkh ? (audio-vidéo)

→ Est-on châtié pour les pleurs lors d’un décès ou lors d’une épreuve ? (audio)

→ La manière légale de dissiper la tristesse quand on a perdu un être cher

→ Le repas organisé à l'occasion d'un décès

→ Certaines traditions concernant le deuil ne sont pas valables et sont dépourvues de tout fondement

→ Réciter le Coran dans les cimetières (audio)

→ Les repas servis dans la maison du défunt (audio)

→ Dédier la récompense des rappels en aumône pour le mort ? (audio-vidéo)

→ Le mort est heureux lorsque sa famille le visite (audio)

→ Attitude de la femme lors du décès de son mari

Les condoléances

→ La présentation des condoléances (audio-vidéo)

→ Présenter ses condoléances aux non-musulmans ?

→ Les condoléances

→ Les condoléances et ses règles

Annoncer publiquement la mort d'une personne

→ Annoncer le décès d'un musulman

→ Annoncer la mort d’une personne dans les journaux

→ Annoncer la mort d'une personne dans les forums (audio)

→ Annoncer publiquement la prière mortuaire - salat janaza (audio)

→ Poser un tableau d'affichage à la mosquée pour annoncer les décès

La visite des cimetières par les femmes (sujet à divergence des savants)

→ Les femmes qui visitent les cimetières

→ La visite des cimetières par les femmes

Réponse :

Le Prophète عليه الصلاة والسلام :

«Le défunt est châtié dans sa tombe en raison des lamentations des gens sur lui».

Il est donc obligatoire de prendre garde aux lamentations, à déchirer ses vêtements, à se frapper les joues, à invoquer comme à l'époque antéislamique.

Il est obligatoire pour les proches du défunt et ses amis de craindre Allâh et prendre garde à commettre ces actes blâmables.

Quant aux pleurs qui ne sont que des larmes versées, il n'y a pas de mal, l'œil qui pleure et la tristesse du cœur, en cela, il n'y a aucun mal.

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit lorsque son fils Ibrâhîm mourut :

«L'œil pleure et le cœur s'attriste, et nous ne disons que ce que Le Seigneur agréé, et nous sommes tristes de te quitter ô Ibrâhîm»,

c'est ainsi qu'a dit le Prophète عليه الصلاة والسلام, et il صلى الله عليه وسلم a dit aussi :

«Allâh ne châtie pas pour l'œil qui pleure, ni pour le cœur attristé, mais Il châtie à cause de cela ou fait miséricorde en raison de cela. (Et il montra sa langue.)»

C'est-à-dire châtié à cause de la langue en raisons des lamentations (qui sont faites).

Les délaisser est de l'obéissance envers Allâh et il y a en cela une récompense, et en se lamentant, on commet un péché.

Question :

Si la personne est dominée ô votre éminence et qu'elle pleure fort sans chercher à se lamenter, quelle est votre orientation ?

Réponse :

Elle doit y remédier et faire attention.

Si elle se voit dominée (par sa tristesse) on espère qu'il n'y a pas de péché sur elle.

Cependant, il est obligatoire d'y remédier et de prendre garde aux pleurs à haute voix.

✅ Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses

قال الشيخ ابن باز رحمه الله

قال عليه الصلاة والسلام

«الميت يعذب في قبره بما نيح عليه.»

فالواجب الحذر من النياحة، وشق الثياب، ولطم الخدود، والدعاء بدعوى الجاهلية، هذا هو الواجب على أقارب الميت، وأصدقائه أن يتقوا الله، وأن يحذروا هذه الأعمال المنكرة

أما البكاء بدمع العين فلا بأس، كونه تدمع العين، ويحزن القلب لا حرج يقول النبي ﷺ لما مات ابنه إبراهيم قال عليه الصلاة والسلام: «العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي الرب، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون»٬ هكذا قال عليه الصلاة والسلام، وقال ﷺ: «إن الله لا يعذب بدمع العين، ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا، أو يرحم، ((وأشار إلى لسانه))» يعني: النياحة، تركها طاعة لله فيه الثواب، والنياحة فيها الإثم. نعم

 المقدم : جزاكم الله خيرًا، إذا غلب الإنسان سماحة الشيخ، وارتفع صوته بالبكاء دون أن يقصد للنياحة، فما هو توجيهكم؟

 الشيخ : يجب أن يعالج نفسه، وأن يحذر، فإذا غلبه شيء نرجو أن يكون لا شيء عليه، لكن يجب أن يعالج نفسه، وأن يحذر رفع الصوت

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Question :

Est-il permis que la femme soit enterrée avec son mari et vice versa, dans une seule et même tombe ?

Réponse :

La Sounnah va à l’encontre de cela.

La Sounnah veut que chacun soit enterré seul dans sa tombe, l’homme seul, la femme seule et il en va de même pour les autres.

Et c’est ainsi que le Prophète صل الله عليه وسلم procédait dans le cimetière d’Al Baqi’ ainsi que les compagnons, ils enterraient chacun seul dans une tombe.

Ceci étant dit, si la nécessité et le besoin extrême l’exige, si par exemple, il survient une épidémie décimant un grand nombre de personnes ou bien des affrontements aboutissant à un massacre, qu’il y ait de nombreux morts et qu’il soit difficile d’enterrer chaque mort seul dans une tombe, alors dans ce cas, il est permis de réunir les hommes et les femmes, il est permis de réunir deux ou trois hommes dans une seule et même tombe comme le fit le Prophète صل الله عليه وسلم le jour de la bataille d’Uhud, il enterra les morts par deux ou par trois dans une seule et même tombe en raison de la nécessité et du besoin impérieux d’avoir recours à cela, car les morts étaient nombreux, et que les musulmans étaient blessés et estropiés, ils durent avoir recours à cela.

Il n’y a pas de mal à ce que la femme soit enterrée avec son mari en cas de besoin, mais pas s’il n’y a pas lieu d’y avoir recours, qu’on ne se trouve pas dans une situation où les morts sont en nombre.

Il est permis d’enterrer deux ou trois personnes à la fois dans une même tombe, mais uniquement en cas de besoin impérieux.

✅ Traduit et publié par la chaîne Telegram - @salatjanazafrance

 ما حكم دفن المرأة مع زوجها والعكس؟

السؤال : هل يجوز أن تُدفن المرأةُ مع زوجها أو العكس في قبرٍ واحدٍ؟

الجواب : السُّنة عدم ذلك، السنة أن يكون كل واحدٍ وحده، الرجل وحده، والمرأة وحدها، وهكذا بقية الناس، وهكذا كان النبيُّ يفعل في البقيع والصحابة، يدفنون كل واحدٍ وحده
لكن لو دعت الضَّرورة والحاجة الشَّديدة إلى مثل ذلك -مثل: لو نزل وباء ومات الناسُ كثيرًا، أو قتال وصارت ملحمة، وصار فيها أموات كثيرون يشقّ إفراد كل واحدٍ- جاز الجمع بين الرجال والنساء، وجاز الجمع بين الرجلين والثلاثة، كما فعله النبيُّ يوم أُحُدٍ عليه الصلاة والسلام، يوم أُحُدٍ دفن الرجلين والثلاثة في قبرٍ واحدٍ للضَّرورة، للحاجة الشَّديدة؛ لأن القتلى كثيرون، والمسلمون فيهم جراحات، فاحتاجوا إلى هذا، ولا بأس أن تُدفن المرأةُ مع زوجها، لا بأس عند الحاجة، لكن عند عدم الحاجة وكون الموتى قليل..... لا يجوز الجمعُ بين الاثنين والثلاثة إلا للضَّرورة والحاجة

Question :

Est-ce que celui qui meurt le vendredi est protégé du châtiment de la tombe, et est-ce que la rétribution vaut pour le jour du décès ou le jour de l'enterrement ?

Réponse :

Les hadîths à ce sujet sont faibles, les hadîths au sujet de la mort le vendredi et évoquant que celui qui meurt ce jour entrera au paradis et sera protégé du feu sont tous faibles et ne sont pas authentiques, (plutôt) celui qui meurt sur le bien et la droiture entrera au paradis que ce soit le vendredi ou autre que ce jour.

Celui qui meurt sur la religion d'Allâh, sur l'unicité d'Allâh et la sincérité envers Lui, alors celui-ci sera parmi les gens du Paradis, qu'importe l'endroit où il meurt, et qu'importe l'époque et le jour, s'il était droit sur la religion d'Allâh, il sera parmi les gens du paradis et de la félicité.

Et s'il meurt sur l'association à Allâh, il sera alors d'entre les gens du feu, qu'importe le jour et l'endroit où il meurt, nous demandons à Allâh la préservation...

✅ Traduit et publié par La chaine Telegram -Paroles Précieuses - @parolesprecieuses

 السؤال : هل من يموت يوم الجمعة يجار من عذاب القبر، وهل الجزاء ينطبق على يوم الوفاة، أم على يوم الدفن؟ أفتونا مأجورين.

 الجواب : الأحاديث في هذا ضعيفة، الأحاديث في الموت يوم الجمعة وأن من مات يوم الجمعة دخل الجنة ووقي النار، كلها ضعيفة غير صحيحة، من مات على الخير والاستقامة دخل الجنة في يوم الجمعة أو في غير الجمعة من مات على دين الله على توحيد الله والإخلاص له فهو من أهل الجنة في أي مكان مات، وفي أي زمان، وفي أي يوم، إذا استقام على دين الله فهو من أهلال الجنة والسعادة، وإن مات على الشرك بالله فهو من أهل النار في أي يوم وفي أي مكان، نسأل الله العافية

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

La femme veuve est soumise à cinq interdictions, il incombe à la mère (il répond à une question) de les connaitre.

Toute femme veuve est soumise à cinq interdictions tout au long de sa période de deuil :

● La première est le port d’or. Si elle porte de l’or lors de l’annonce du décès de son époux, elle doit immédiatement le retirer.

● La deuxième est l’interdiction de porter de beaux vêtements, tels que les vêtements que l’on porte lors des fêtes, des célébrations, etc.

Elle se contente de porter un vêtement simple, habituel, et elle n’est pas tenue de porter une couleur particulière de vêtement, ni blanc ni noir.

Elle porte les vêtements qu’elle porte habituellement à la maison.

● La troisième est le délaissement du khôl et tout ce qui a un jugement identique tel que le maquillage.

Elle ne doit pas mettre de khôl à ses yeux, ni se maquiller.

● La quatrième est relative au parfum, elle ne doit pas mettre de parfum que ce soit sur les vêtements, le corps, la nourriture, les boissons etc.

Elle ne doit nullement recourir au parfum.

● La cinquième est l’interdiction de sortir de la maison si ce n’est par nécessité ou en cas de besoin.

La nécessité durant la nuit, en cas de besoin dans la journée.

Comme se rendre à l'hôpital, car elle a un rendez-vous médical, ou se rendre au tribunal, tout ceci est permis.

Elle peut parfois être sujette à un état de mal-être : elle n’a personne avec elle à la maison, tu peux l’emmener faire un tour en voiture ou une visite, tout en étant voilée et en respectant les règles relatives à la veuve, puis tu la ramènes à la maison afin qu’elle y reste de nouveau.

Traduit par Na'ima Umm Talha

✅ Publié par la chaine Telegram - La Science Véridique - @lascienceveridique

Cheikh 'Aziz Ibn Farhan Al-Anazi - الشيخ عزيز بن فرحان العنزي

(Photo prise en 1930)

● Ceux qui effectuent la prière du Vendredi dans la rue sur la natte, sont morts...

● Et ceux qui ne prient pas et attendent la fin de la prière pour vendre leurs marchandises, eux aussi, sont morts.

Ils sont maintenant tous sous terre et chacun d'entre eux voit l'issue du chemin qu'il a emprunté.

● Ni celui qui a prié n'est mort de faim...

● Et ni celui qui n'a pas prié pour le commerce n'a emporté ses biens avec lui dans la tombe.

Traduit par l'équipe du site 3ilmchar3i.net

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

الصورة سنة 1930

الذين يصلون الجمعة في الشارع على الحصير ماتوا ●

والذين لا يصلون وينتظرون انتهاء الصلاة  لكي يبيعوا بضاعتهم ايضا ماتوا ●

كلهم الآن تحت التراب وكل واحد منهم يرى نهاية الطريق الذي سار فيه

فلا الذي صلى مات من جوع ●

ولا الذي لم يصلي من أجل التجارة اخذ أمواله معه للقبر ●

Ce qui importe, c'est de parfaire la fin des choses et l'achèvement des oeuvres...

Avant sa mort, Abû Mûsâ Al-Ash'ari رضي الله عنه était très diligent.

On lui dit alors : "Si tu relâchais un peu tes efforts ou que tu te montrais plus indulgent envers toi-même ?"

Il dit : "Lorsque les chevaux sont envoyés et qu'ils approchent la fin du parcours, ils déploient tout ce qu'ils ont.

Or, ce qu'il reste de mon terme est bien moindre."

Ibn al-Jawzi رحمه الله a dit :

"Lorsque les chevaux arrivent en bout de piste, ils prodiguent tous les efforts possibles pour remporter la course.

Ainsi, que les chevaux ne soient pas plus perspicaces que toi.

Certes, les actes ne valent que par leur fin : si tu n'as pas fait un bon accueil, alors fais de bons adieux."

Posté le 07/04/2024 sur le compte X (Twitter) de Cheikh

✅ Publié par la chaîne Telegram Farâ'id Al-Fawâ'id - @faraidfawaidfr

العبرة بكمال النهايات .. وخواتيم الأعمال

اجتهد أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قبل موته اجتهادًا شديدًا

فقيل له: لو أمسكت أو رفقت بنفسك بعض الرفق؟

فقال:إنَّ الخيل اذا أُرسلت فقاربت رأس مجراها، أخرجت جميع ما عندها، والذي بقي من أجلي أقل من ذلك

قال ابن الجوزي رحمه الله

ان الخيلَ اذا شارَفَت نهايةَ المِضمار، بَذَلَت قُصارَى جُهدِها لتفوز بالسباق، فلا تَكنِ الخيلُ أفطَنَ منك، فانما الأعمال بالخواتيم، فانك اذا لم تُحسِن الاستقبال، لعلّك تُحسِن الوداع

Cheikh Mohammed Ibn Ghayth - الشيخ محمد بن غيث

​ ​

Question :

Il y a certains imams chez nous qui, après la salutation finale de la janâzah (prière mortuaire), invoquent alors qu'ils sont encore debout et les gens invoquent avec eux.

Quel est donc le jugement de ce qu'ils font ?

Réponse de Cheikh Ibn Bâz :

Cette chose n'a pas de fondement, c'est une bid'ah (innovation religieuse) qui n'a pas de fondement.

Quand les gens font la salutation finale, la janâzah est terminée et les invocations sont terminées.

Ainsi, rester debout après la salutation finale pour invoquer, ainsi qu'avec les gens, ceci n'a pas de fondement à notre connaissance, mais c'est plutôt une bid'ah (innovation religieuse),

oui.

 حكم الدعاء بعد السلام من صلاة الجنازة

السؤال : هناك بعض الأئمة عندنا بعد السلام من الجنازة يدعو وهو لا زال واقفًا، والناس يدعون معه، فما هو حكم ما فعلوا؟

الجواب : هذا شيء لا أصل له، هذا بدعة لا أصل لها، إذا سلم الناس؛ انتهت الجنازة، وانتهى الدعاء، فالوقوف بعد السلام بالدعاء، وبالناس هذا لا أصل له فيما نعلم، بل هو بدعة، نعم

المقدم : جزاكم الله خيرًا

Question :

Les gens ont divergé au sujet de l'invocation faite en groupe directement après la prière al janâzah (mortuaire) :

● Une partie soutient que c'est une bid'ah (innovation religieuse) vu que rien n'a été rapporté à ce sujet du Prophète صلى الله عليه وسلم et ses nobles Compagnons, et les fouqahâ (savants de la jurisprudence) ont clairement stipulé que ce n'était pas autorisé.

● Et une autre partie soutient qu'elle est recommandée et fait partie de la Sounnah.

Qui donc parmi eux est sur la vérité ?

Réponse du Comité permanent [des savants] de l'Ifta :

L'invocation est une adoration parmi les adorations, et les adorations sont bâties sur le tawqîf (c'est-à-dire prouvées par un texte du Coran ou de la Sounnah).

Donc il n'est permis à personne d'effectuer une adoration qu'Allâh n'a pas légiférée.

Et il n'a pas été confirmé dans les textes que le Prophète صلى الله عليه وسلم ait invoqué avec ses Compagnons pour un défunt après avoir terminé la prière sur lui.

Et ce qui est rapporté authentiquement de lui صلى الله عليه وسلم est qu'il se tenait debout près de la tombe après qu'elle ait été nivelée, et disait :

"Demandez le pardon (d'Allâh) pour votre frère et demandez pour lui le raffermissement (c'est-à-dire pour répondre aux questions des anges) car certes en ce moment, il est interrogé."

(Rapporté par Abou Dawoud n°3221 - authentifié par Cheikh Al Albani)

Ainsi, de ce qui précède, il apparaît clairement que ce qui est juste est l'avis qu'il n'est pas autorisé d'invoquer en groupe après la prière sur le défunt et que ceci est une bid'ah (innovation religieuse).

C'est Allâh qui accorde la réussite et qu'Allâh couvre d'éloges et salue notre Prophète Mouhammad, sa famille et ses Compagnons.

Fatwas de l'Ifta Vol 9 Les Funérailles et la Zakât 1

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - ج 9 - الجنائز والزكاة 1

Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')

Président : `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allâh ibn Bâz

Vice-président du comité : `Abd-Ar-Razzâq `Affîfî

Membre : `Abd-Allâh ibn Qa`oud

Question 4 de la Fatwa n°2251

Sujet :

Un homme est décédé, ensuite, le frère du défunt épouse son épouse, puis ensuite à son tour sa femme décède, est-il licite d’enterrer cette femme avec son premier mari dans une seule et même tombe ?

Réponse :

Enterrer deux personnes dans une seule tombe est détestable, excepté lorsqu’il y a un besoin, que le défunt soit étranger (à l’autre défunt) ou non, et s’il y a un besoin d’agir de la sorte, alors on met une barrière entre les deux corps.

Jami’ Al Masail (vol4/p207)

✅ Publié par la chaîne Telegram Ahl sunnah traduction - @Ahlsunnahtraduction

مسألة : رجل مات وتزوج أخوه امرأته ثم إنها ماتت ، فهل يحل أن تدفن مع زوجها الأول في قبر واحد ؟

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

يكره دفن اثنين في قبر واحد إلا لحاجة ، سواء كان أجنبياً أو لم يكن ، وإذا احتيج إلى ذلك جعل بينهما حاجز

جامع المسائل (٢٠٧/٤)

Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah - الشيخ الإسلام بن تيمية

Le temps de vie (restant) est court !

Cette dounya dans son entièreté n'est que peu !

Et ce qu'il en reste est peu !

Et ce qu'a chacun d'entre nous, parmi ce peu, n'est que peu !

Et est passé ce qui est passé, et Allâh est plus savant quand arrivera-t-elle à sa fin !

Et vous avez certes vu l'an passé, il y avait un de nos frères prédicateurs... Qui était avec vous dans la session... Il participait...et enregistrait également lors de participations à la radio et à la télévision... Et il est mort alors qu'il enregistrait !

Et (durant cet enregistrement) il lisait la parole d'Allâh (Traduction du sens) :

{Et vous espérez d'Allâh ce qu'ils n'espèrent pas}

... Et il est mort à ce moment (où il lisait ce verset) !

Qu'Allâh lui fasse miséricorde !

On demande à Allâh que ce soit une bonne fin !

Mais ce que je veux dire... C'est que la mort ne connait pas de jeune...

Lorsque le terme arrive, l'âme sort !

Il nous incombe donc de s'empresser, de faire des efforts et de faire preuve d'assiduité...

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Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Question :

Ahsana Llâh ilaykum Shaykhanâ, une sœur de France dit :

Une soeur dont je suis proche a extrêmement peur de la mort, au point où cela impacte son quotidien et son humeur.

Elle a toujours peur de mourir subitement et qu'Allâh جل جلاله la châtie ainsi, même si elle sait très bien que La Miséricorde d'Allâh l'emporte sur Sa colère, elle reste toujours un peu dans la peur et cela joue sur sa santé, sa vie, etc.

Elle ne se sent ni tranquille, ni apaisée.

J'aimerais l'aider, lui fournir des conseils de gens de science, que pouvons-nous lui dire ou faire ?

Bâraka Llâhu fîkum ô Shaykh.

Réponse :

L'être humain doit avoir peur de la mort.

Cette peur doit juste être véridique et bénéfique afin qu'elle [la peur] pousse à faire du bien et qu'elle éloigne de la désobéissance d'Allâh جل جلاله .

Mais si cette personne vit avec la peur de la mort sans œuvrer [dans le bien], il n'y a alors aucun intérêt dans ceci.

Traduit par Ummu Radia

Corrigé par Bintu Zahir

✅ Publié par la chaîne Telegram - le groupe Q/R entre soeurs

السؤال : أحسن الله إليكم شيخنا، أخت من فرنسا تقول: أخت قريبة مني تخاف كثيرا من الموت لدرجة أن هذا الخوف يأثر على حياتها اليومية، و مزاجها. تخاف دائما أن تموت فجأة وتعذب. هي تعرف جيدا أن رحمة الله تسبق غضبه ولكن يبقى عندها هذا الخوف وهذا يأثر على صحتها و معيشتها. لا تشعر لا بالطمأنينة ولا بالراحة النفسية. أريد مساعدتها و اعطائها نصائح أهل العلم
ماذا علي قوله لها أو فعله ؟

بارك الله فيكم يا شيخ

Cheikh Tal'at Zahran - الشيخ طلعت زهران

Le Législateur Sage a établi des signes évidents qui témoignent d'une bonne fin, Allâh nous les a écrits par Sa grâce et Sa munificence.

Ainsi, quiconque meurt en manifestant l'un de ces signes recevra une bonne nouvelle, et quelle excellente nouvelle !

Le premier signe parmi les signes d'une belle fin est que la personne prononce l’attestation de foi au moment de la mort.

Et des hadiths ont été rapportés à ce sujet :

"Celui dont les dernières paroles sont : "Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allâh", entrera au Paradis."

Rapporté par Al-Hakim et d'autres avec une bonne chaîne de transmission d’après Mou'adh.

Talhah ibn UbaydiLlah a rapporté que 'Omar a vu Talhah ibn UbaydiLlah dans un état grave et lui a demandé :

"Qu’as-tu, ô père d’untel ? Peut-être est-ce la femme de ton cousin qui t'a causé du tort, ô père d’Untel ?"

- Talhah répondit : "Non - après quoi il fit les éloges de Abou Bakr - si ce n'est le fait d'avoir entendu du Messager d'Allâh un récit, dont rien ne m'a empêché de le questionner à ce sujet, hormis mon incapacité à le faire, jusqu'à ce qu’il meure. Je l’ai entendu dire : "Je connais certes une parole qu'aucun serviteur ne prononce à sa mort sans que son teint ne s’illumine et qu'Allâh soulage ses souffrances."

- Omar dit alors : "Je sais quelle est cette parole."

- Talhah demanda : "Quelle est-elle ?"

- Omar répondit : "Connais-tu plus grande parole que celle qu’il a ordonnée à son oncle de prononcer à sa mort ? Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allâh."

- Talhah dit alors : "Tu as dit vrai, par Allâh, c'est elle !"

Rapporté par Ahmed avec une chaîne de transmission authentique.

✅Publié par la chaîne Telegram Un Rapppel pour Tous - @unrappel_pourtous

فَالشَّارِعُ الحَكِيمُ جَعَلَ عَلامَاتٍ بَيِّناتٍ يُسْتَدَلُّ بِها عَلى حُسْنِ الخاتِمَةِ، كَتَبَهَا اللهُ تَعَالى لَنا بِفَضْلِهِ وَمَنِّهِ. فَأيُّمَا امْرِئٍ مَاتَ بإحْدى هَذِهِ العَلَامَاتِ كَانَتْ بِشَارَةً لَهُ - وَيَا لَها مِنْ بِشَارَةٍ! العَلَامَةُ الأولَى مِن عَلامَاتِ حُسْنِ الخَاتِمَةِ نُطْقُهُ بالشَّهادَةِ عِنْدَ المَوْتِ. وَفيهِ أحاديثُ

« مَن كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إلَهَ إلَّا الله دَخَل الجَنَّةَ »

أَخْرَجَهُ الحَاكِمُ وَغَيْرُهُ بِسَنَدٍ حَسَنٌ عَنْ مُعَاذ

وَعن طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال

رَأى عُمَرُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ ثَقيلًا، فَقَالَ: « ما لَكَ يا أبا فلانٍ؟ لعلَّكَ ساءَتْكَ امرأةُ ابنِ عمِّكَ، يا أبا فلانٍ؟ قال: « لا -وَأثْنى عَلى أبي بَكْرٍ- إلَّا أنِّي سَمِعْتُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا، ما منعَني أن أسألَهُ عنهُ إلَّا القدرةُ عليهِ حتَّى ماتَ. سَمِعْتُهُ يقولُ: إنِّي لأعلمُ كلمةً لا يقولُها عبدٌ عندَ مَوتِهِ إلَّا أشرقَ لَها لَونُهُ ونفَّسَ اللَّهُ عنهُ كُربتَهُ. » قالَ فقالَ عمرُ: « إنِّي لأعلمُ ما هيَ. » قالَ: « وما هيَ؟ » قالَ: « تعلمُ كلمةً أعظمَ من كلمةٍ أمرَ بِها عمَّهُ عندَ المَوتِ؟ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. » قالَ طلحةُ: « صَدَقْتَ، هيَ واللَّهِ هيَ! »

أَخْرَجَهُ أحْمَدُ بِإسْنادٍ صَحيحٍ

Cheikh Muhammad Sa’îd Raslân - الشيخ محمد سعيد رسلان

D'après Abou Houreira رضي الله عنه, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان
قيل : وما القيراطان ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثل الجبلين العظيمين

"Celui qui assiste à des funérailles jusqu'à ce que l'on prie sur le mort a un qîrât ;

Et celui qui y assiste jusqu'à l'enterrement a deux qîrât [C'est-à-dire de récompense]".

Quelqu'un a dit : "Qu'est-ce que deux qîrât ?"

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : "Comme deux immenses montagnes".

Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°945

Les conditions sont les mêmes que pour les prières obligatoires (ablutions, intention, tenues…).

Salat « janaza » n’a pas d’horaire précis et peut se faire à n’importe quelle heure.

Pour cette prière, l’imam doit se passer d’une certaine manière :

- Si le défunt est un homme, l’imam se place au niveau de la tête

- Si la défunte est une femme, l’imam se place au niveau de sa taille.

- S’il y a plusieurs défunts, l’imam effectue une seule prière pour tous.

Les plus pieux sont placés en première position par rapport à la ka’ba.

S’il s’agit d’hommes et de femmes, il peut décider de faire deux 2 prières.

Dans ce cas, les hommes sont placés du côté de l’imam et les femmes du côté de la ka’ba.

La prière mortuaire se fait à partir de 4 mois du stade d’embryon sauf si l’enfant est mort-né.

D'après Marathd Ibn 'Abdillah Al Yazni : Lorsque Malik Ibn Houbeyra رضي الله عنه priait sur un défunt et qu'il n'y avait pas beaucoup de monde qui assistait à la prière, il divisait les gens en trois parties [C'est-à-dire en trois rangs] puis disait :

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

من صلّى عليه ثلاثة صفوف فقد أوجب

"Celui sur qui prient trois rangs, il lui est obligatoire [C'est-à-dire le Paradis]".

Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1028 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi

La prière se déroule en 4 étapes (4 takbir), sans adhan, ni Iqama.

L’imam prononce :

Hadiths tirés du site : hadithdujour.com

✅ Publié par 3ilmchar3i.net