119 articles avec paradis enfer الجنة و جهنم و يوم القيامة

Sommaire : جنة وجهنم ويوم القيامة - Paradis, enfer, jour dernier

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Les signes de l'Heure et le jour de la résurrection - يوم القيامة

La fin de ma communauté sera due aux guerres et à la peste

Une exhortation pour les gens, afin qu’ils se rappellent ce qu’il adviendra le jour de la résurrection

L'heure ne surviendra pas avant que...

«J'ai peur que l'on ne se rencontre pas le jour de la résurrection !»

La rivalité dans l'agrandissement des bâtisses

Les signes de la fin du monde - أشراط الساعة (audio-vidéo)

«Ce jour-là, on vous demandera compte des bienfaits que vous avez reçus»

Le jour où les cœurs dévoileront leurs secrets

C'est pour cela qu'on l'appelle «Le jour dernier»...

Parmi les signes de l'Heure (audio)

Les grands signes de l'Heure (audio-vidéo)

Exhortation éloquente qui fait frémir les cœurs et qui les réveille de leur insouciance (Qu'Allâh nous épargne)

Il ne restera avec toi que les actions

Les horreurs du jour de la résurrection (audio-vidéo)

Ce qui sera pesé sur la balance au Jour de la Résurrection (vidéo)

Rencontrerons-nous nos enfants dans la vie future ?

L'heure ne sera pas établie avant que...

Les deux pieds du serviteur ne bougeront pas de leur place jusqu'à ce que l'on lui demande environ cinq choses...

Que chaque âme observe attentivement ce qu'elle a préparé (audio)

Allâh jugera entre nous... (audio)

Un rappel important pour les croyants (audio)

L'ensemble du corps du fils d'Adam sera mangé par la terre sauf le coccyx

Avertis-les du jour du regret

Les signes de la fin des temps - أشراط الساعة (audio)

Et ce sera un jour difficile pour les mécréants ! (audio)

Il n’y a personne parmi vous qui ne passera pas par l’enfer…

Quelques petits signes précurseurs de la fin des temps

Les Ya'joûj et les Ma'joûj - يأجوج ومأجوج (audio)

Qu'as-tu préparé pour le jour dernier ? (audio)

La résurrection (audio)

Les 3 premiers châtiés (dossier-vidéo)

Les angoisses du jour dernier (audio-vidéo)

Le pont

La balance

Vérification des comptes du mécréant au jour de la résurrection

Comment se préparer au jour de la résurrection ? (audio)

Signes avant le jour du jugement

Il y aura quarante...

La dernière heure ne surviendra que lorsque sur terre il ne restera que les plus mauvais de la création

Parmi les signes de la fin du monde

Le paradis - الجنة

Qui souhaite obtenir des maisons au Paradis ?

Les délices du Paradis (audio-vidéo)

L’état des femmes au paradis - أحوال النساء في الجنة (audio)

Le Paradis est une ascension

Y a t-il des chevaux dans le Paradis ?

La douceur de la soie et l'ampleur du Paradis

Au Paradis il n’y a ni soleil ni lune

La différenciation dans les degrés du Paradis

Est-ce que le paradis existe en ce moment et s’agit-il du paradis dans lequel Adam عليه السلام et son épouse vivaient ? (audio-vidéo)

Le Paradis est entouré d'obstacles et l'Enfer est entouré de tentations (audio-vidéo)

Allâh l'écrit parmi les gens du paradis

Combien y a-t-il de degrés au paradis ? (audio-vidéo)

Le délice et la fournaise

Si l'un précède l'autre au paradis (audio)

Des différentes portes du Paradis

Est-ce que les conjoints seront à nouveau réunis au paradis ? (vidéo)

La langue arabe est-elle la langue du Paradis ?

Les mers et les fleuves du paradis

La femme dont l'époux est en enfer (vidéo)

Parmi les hôtes du paradis des gens dont les coeurs seront comme ceux des oiseaux

La signification véritable du paradis

Y'a-t-il des gens au paradis ou en enfer en ce moment ? (vidéo)

Les noms du Paradis et leurs significations

Les causes pour que la femme rentre au paradis sans jugement (audio-vidéo)

Allâh l'écrit parmi les gens du paradis

Le marché du paradis et tout ce qu'il contient

Le vin du paradis

Le paradis (dossier)

Description du paradis

La rencontre avec Allâh au paradis (vidéo)

Des visages illuminés comme la pleine lune

Les houris aux grands yeux

Quelle récompense pour les femmes ?

Le paradis n’est pas qu’un simple nom

Le chemin du paradis est parsemé d'épreuves (vidéo)

La voie au paradis

Un hadith qui fait couler des larmes

Combien de palais et de palmiers possédons-nous à notre actif ?

Quel est l'époux de la femme croyante au paradis ?

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Le souffle de l’Enfer (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Le souffle de l’Enfer (audio-vidéo)

Médite sur la parole du Prophète صلى الله عليه وسلم lorsqu'il dit, comme cela est rapporté dans les deux authentiques :

 

"La forte chaleur provient de l'ardeur de l'Enfer.

Si ainsi la chaleur s'intensifie, alors attendez qu'elle s'atténue pour prier."

 

Il retardait ainsi la prière, la prière du Dhor, c'est-à-dire qu'il attendait pour prier qu'il commence à se rafraichir et que l'intensité de la chaleur s'affaiblisse et diminue et que le pic de chaleur s'atténue.

 

Puis après cela, l'appel à la prière était effectué ainsi que l'iqâmah et [les compagnons] priaient avec le Prophète صلى الله عليه وسلم, alors qu'apparaissaient au loin les ombres des collines :

 

"Jusqu'à ce que l'ombre des collines ait certes fait son apparition."

 

Comme cela est mentionné dans le hadith.

 

Le Messager صلى الله عليه وسلم dit ainsi que la forte chaleur provient de l'ardeur de l'Enfer.

 

Et dans un autre hadith [il dit صلى الله عليه وسلم] :

 

"L'Enfer se plaint à Son Seigneur en disant : "Ô Seigneur, je me consume, permets-moi donc de souffler."

Il lui accorda alors deux souffles, un souffle d'été et un souffle d'hiver.

Ainsi les [températures les] plus glaciales que vous rencontrez en hiver proviennent de son souffle d'hiver et de même les [températures les] plus chaudes que vous rencontrez en été proviennent de son souffle d'été."

 

Amuse-toi aujourd'hui à expliquer cela à la plupart des gens de notre communauté parmi ceux qui ont eu une scolarité...

 

Dis-leur que la forte chaleur provient de l'ardeur de l'Enfer et que cette chaleur et son intensité ne sont qu'un souffle des souffles de l'Enfer, qu'Allâh lui a accordés.

 

Prépare-toi à entendre toute sorte de moqueries qui te blesseront et t'abattront et te tourmenteront comme si tu te trouvais sur des braises.

 

Le Messager صلى الله عليه وسلم n'informe que de ce qu'Allâh lui a révélé, et Allâh est capable de toute chose !

 

Les gens de la sounnah croient en ces textes, les prennent tels quels et ils comprennent leur sens.

 

Quant à ce qui est de la forme et de la manière, ils la laissent à Allâh.

 

Ils affirment le sens et laissent la forme et la manière à Allâh

 

Nous croyons ainsi d'une foi forte qui n'est en proie aux doutes, que l'Enfer respire.

 

Car Allâh nous a informés que l'Enfer a été créé tout comme le Paradis.

 

L'Enfer est destiné aux mécréants tandis que le Paradis est destiné aux pieux croyants !

 

L'Enfer a donc été créé pour les injustes et il est d'ores et déjà créé !

 

Le Messager صلى الله عليه وسلم a en effet pu le voir et nous en a informé.

 

Il nous a détaillé certaines des choses qui s'y produisent.

 

Les gens de la sounnah croient donc en cela d'une foi forte et inébranlable qui ne peut être atteinte d'un quelconque doute ou atteinte d'une quelconque ambiguïté.

 

Nous croyons ce en quoi nous a informé le Messager صلى الله عليه وسلم.

 

Publié par la chaîne Youtube - Ceci est notre croyance

Cheikh Muhammad Sa’îd Raslân - الشيخ محمد سعيد رسلان

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Qui souhaite obtenir des maisons au Paradis ?

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Qui souhaite obtenir des maisons au Paradis ?

Des actions simples avec une récompense énorme :

 

● Accomplir la prière de Doha en 4 rak’a avant la prière de dohr


Récompense : une maison au Paradis

 

● Sounnan rawatib (les 12 rak’a liées aux prières obligatoires)
 

Récompense : une maison au Paradis

 

● Lire sourate Al ikhlass ( qoul hou allahou ahad) 10 fois
 

Récompense : une maison au Paradis

 

● Délaisser la polémique
 

Récompense : une maison au Paradis

 

● Délaisser le mensonge

 

Récompense : une maison au Paradis

 

● Le bon comportement

 

Récompense : une maison au Paradis

 

● La parole la hawla wala quwwata illa billah est un trésor au Paradis...

 

منقول من توترة

Publié par la chaîne Telegram - Fawaid Islamyia (فوائد إسلامية) - @Fawaidislamya

 

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

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Un souffle de l'Enfer

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Un souffle de l'Enfer

Cette vague de chaleur intense, ressentie par les habitants de la Terre, contient des enseignements et des leçons, parmi les plus importantes :

 

Elle provient du souffle de l'Enfer, alors que dire de l'Enfer lui-même, dont la chaleur ardente ne peut être évitée malgré son intensité, et dont les supplices ne connaissent aucune atténuation ?

 

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

« L'intensité de la chaleur provient du souffle de l'Enfer ».

 

Ô Allah, préserve-nous du Feu !

Ô Allah, préserve-nous du Feu !

Ô Allah, préserve-nous du Feu !

 

Publié par le compte Telegram - Éditions Al Mouwahidin - @AlMouwahidin

هذه الموجة شديدة الحرارة التي يشعر بها أهل الأرض فيها دروس وعبر أهمها :أن هذه إنما هي من فيح جهنم فكيف بجهنم ذاتها التي لا يتقى حرها مع شدته ولا يخفف من عذابها قال النبي صلى الله عليه وسلم

" إن شدة الحر من فيح جهنم"

اللهم أجرنا من النار اللهم أجرنا من النار اللهم أجرنا من النار

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

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La chaleur et le froid de l'enfer

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

La chaleur et le froid de l'enfer

Allâh a dit dans la sourate Al Insan n°76 verset 13 en parlant des gens du Paradis (traduction rapprochée) :

 

« Il n'y trouveront pas de soleil ni de froid intense ».


قال الله تعالى
لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا
(سورة الإنسان ١٣)

D'après Abou Houreira (qu'Allâh l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allâh et Son salut soient sur lui) a dit :

 

« L'enfer s'est plaint auprès de son Seigneur et a dit : "Seigneur ! Mes parties se dévorent les unes les autres !"

Alors, Il lui a permis deux souffles : un souffle en hiver et un souffle en été.

C'est ce que vous trouvez comme chaleur la plus intense et comme froid le plus intense ».

(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3260 et Mouslim dans son Sahih n°617)


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اشتكت النار إلى ربها فقالت : يارب ! أكل بعضي بعضاً
فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو أشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٢٦٠ و مسلم في صحيحه رقم ٦١٧)

D'après Abou Dhar (qu'Allâh l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allâh et Son salut soient sur lui) était en voyage lorsqu'il a dit :

 

« Refroidis »

Puis, il a redit : « Refroidis »

Jusqu'au moment où l'ombre s'est déplacée vers les collines, puis il a dit : « Refroidissez pour la prière, car certes la forte chaleur est une émanation de l'enfer ».

(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3258 et Mouslim dans son Sahih n°616)


عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان في سفر ، فقال
  أبرد . ثم قال : أبرد . حتى فاء الفيء يعني للتلول ثم قال : أبردوا بالصلاة ، فإن شدة الحر من فيح جهنم
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٢٥٨ و مسلم في صحيحه رقم ٦١٦)

D'après Abou Said (qu'Allâh l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allâh et Son salut soient sur lui) a dit :

 

« Refroidissez pour la prière car certes la forte chaleur est une émanation de l'enfer ».

(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3259 et Mouslim dans son Sahih n°615)


عن أبي سعيد رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم
أبردوا بالصلاة ، فإن شدة الحر من فيح جهنم
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٢٥٩ و مسلم في صحيحه رقم ٦١٥)

Les leçons à tirer de ces textes :

 

Le fait qu'il y a à la fois dans l'enfer une chaleur intense et un froid intense.

 

L'imam Ibn Tin (mort en 611) a dit :

 

«Il y a certains endroits dans l'enfer dans lesquels il y a du feu et certains endroits dans lesquels il y a un froid intense.

Il n'y a pas un seul type d'endroit...».

(Voir Tanwir Al Hawalik Charh Mouwata Al Imam Malik de l'imam Souyouti vol 1 p 38)

 

L'imam Ali Al Qari (mort en 1014) a dit :

 

«Certains savants ont dit que nous apprenons du hadith qu'il y a dans l'enfer de la chaleur intense et du froid intense»

(Mirqat Al Mafatih Charh Mishkat Al Masabih vol 2 p 279, voir également Al Takhwif Min Al Nar de l'imam Ibn Rajab p 96)

 

Le fait que l'enfer a déjà été créé par Allah et est aujourd'hui existant comme cela est mentionné dans le Coran et dans les ahadiths authentiques.

 

L'imam Ibn Abi Al Izz Al Hanafi (mort en 792) a dit :

 

«Les gens de la sounna sont en consensus sur le fait que le paradis et l'enfer ont été créés et sont aujourd'hui existants»

(Jami' Chourouh Al Aqida Tahawiya vol 2 p 1056)

 

Le fait qu'il est préférable de retarder la prière du dohr en cas de forte chaleur mais elle doit être accomplie dans le temps qui lui a été fixé. (voir Fath Al Bari 2/20)

 

L'imam Nawawi (mort en 676) dans Charh Sahih Mouslim 1 p 450 :

 

«Sache que le fait de retarder la prière jusqu'au moment de la fraicheur est légiféré pour la prière du dohr et n'est pas légiféré pour la prière du 'asr pour l'ensemble des savants sauf Ach'hath Al Maliki ;

et cela n'est pas légiféré pour la prière du vendredi pour la majorité des savants».

 Publié par hadithdujour.com

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Que ferais-tu si tu devais entrer en Enfer ? (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Que ferais-tu si tu devais entrer en Enfer ? (audio-vidéo)

Lorsqu'une personne se trouve, en période de canicule sévère fans un endroit dépourvu de tout moyen permettant de faire baisser la température, ou tout autre moyen de ventilation, cette personne reste tout de même animée par l'espoir que la chaleur va, à un moment ou à un autre, finir par s'atténuer.


Cette personne trouvera peut-être un moyen de résister à la canicule.


Et au pire des cas, la nuit finira par tomber ; et cela même si les difficultés liées à la canicule doivent durer.
Mais celui qui sera châtié en enfer... Où ira-t-il ?


Pourtant, les châtiments de l'enfer sont nombreux et variés ; Seul Allâh les connaît !


Et si la personne entre en enfer en tant que mécréants ou polythéiste, elle n'en sortira jamais !


Dans la vie d'ici-bas, lorsque quelqu'un souffre de certaines difficultés, il peut avoir recours à des moyens par lesquels il peut atténuer le mal et ainsi supporter son épreuve, afin que son corps endure tant bien que mal ; ce n'est pas impossible.


Mais en enfer, que fera-t-il ?


Ce que je veux dire par là, c'est que si l'homme s'imagine en enfer - Nous demandons à Allâh de nous en sauver et de nous en préserver - où ira-t-il ?


Sachant qu'il ne cessera d'être brûlé, humilié, rabaissé ou accablé par d'autres châtiments de l'enfer - Nous demandons à Allâh de nous en préserver - !

 

Publié par la chaîne Youtube - Ceci est notre croyance

Cheikh Muhammad Sa’îd Raslân - الشيخ محمد سعيد رسلان

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Mort des savants, des gens pieux et fin des temps (audio)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Mort des savants, des gens pieux et fin des temps (audio)

Question :

 

Est-ce que la mort des savants et la mort (litt : départ) des gens pieux font partie des signes de la fin des temps et de l’arrivée de l’heure ?

 

Réponse :

 

Oui à la fin des temps la mort des savants se multipliera et l’ignorance se répandra.

 

« Certes Allâh n’enlève pas la science en la retirant de la poitrine des savants, mais Il l’enlève avec la mort des savants jusqu’à ce qu’il ne reste plus de savants.

Les gens prendront pour guides des ignorants.

Lorsqu’ils seront interrogés, ils répondront sans science.

Ils seront égarés et égareront les gens » (hadîth).  

 

Cela fait partie des signes de l’heure. Et aux musulmans de se préoccuper par la science profitable en l’apprenant et en l’appliquant.

 

Traduction partielle de l’audio, en relation avec la mort des savants

Traduit et publié par cerclesciences.fr

السؤال : هل موت العلماء وذهاب الصالحين من علامات نهاية الزمن وقيام الساعة ؟

الاحابة : الجواب: نعم في آخر الزمان يُكثر موت العلماء، ويفشو الجهل

 إنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا

هذا من علامات الساعة، وعلى المسلمين أنَّ يهتموا بالعلم النافع، تعليمًا وعملًا

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Les délices du Paradis (audio-vidéo)

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Les délices du Paradis (audio-vidéo)

Parmi les versets les plus concis (évoquant le paradis), la parole d'Allah تبارك وتعالى (traduction rapprochée) :

 

"et vous y aurez ce que vos âmes désireront et ce que vous réclamerez, un lieu d'accueil de la part d'un Très Grand Pardonneur, d'un Très Miséricordieux". (sourate Foussilat verset 31 à 32)

 

Tout ce que désire l'être humain comme délice est au Paradis.

 

Tout ce qu'il demande est au Paradis.

 

Mais encore plus que cela ! Allah تبارك وتعالى a dit (traduction rapprochée) :

 

"Il y aura là pour eux tout ce qu'ils voudront. Et auprès de Nous il y a davantage encore". (sourate Qâf verset 35)

 

Et Il a dit (traduction rapprochée) :

 

"Aucun être ne sait ce qu'on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu'ils œuvraient !" (sourate As-Sajda verset 17)

 

C'est-à-dire qu'il n'est pas possible pour l'être humain de cerner par sa science ce qu'Allah a véritablement réservé aux gens du Paradis.

 

Car cela est au-dessus de ce que l'être humain peut imaginer.

 

Il ne trouve pas un délice sur Terre qu'il ne soit un échantillon, un échantillon, un échantillon, qu'il ne peut être rapporté aux délices de l'au-delà.

 

Mais Allah تعالى a montré à Ses serviteurs une partie des délices et une partie du châtiment dans la vie d'ici-bas seulement pour qu'ils puissent en tirer une leçon.

 

Sinon, il y a entre les délices de la vie d'ici-bas et ceux de l'au-delà un écart qu'il n'est pas possible de mettre en perspective, ni de sentir.

 

 Traduit et publié par La prédication des mashaykh du royaume d'Arabie Saoudite en langue française - @MashaykhKSA

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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L’état des femmes au paradis - أحوال النساء في الجنة (audio)

Publié le par 3ilm.char3i

L’état des femmes au paradis - أحوال النساء في الجنة (audio)

Il est du droit de la femme qu’elle questionne au sujet de quelle sera sa récompense et ses plaisirs au paradis si elle s’est soumise à l’ordre d’Allâh تعالى.

 

Et il est également du droit de la femme qu’elle ait envie et qu’elle se réjouisse de la même manière que l’homme lorsque le paradis est mentionné, et qu’elle désire ce qu’Allâh a préparé pour ses pieux serviteurs au paradis.

 

Ceci est bien, à condition que cela ne soit pas seulement une envie restreinte à de faux espoirs sans aucune œuvre pieuse ni une croyance saine.

 

Il ne convient pas à la femme qu’elle préoccupe son esprit avec de nombreuses questions en recherchant plus d’informations sur son entrée au paradis,

 

Il lui suffit la parole d’Allâh عز وجل (traduction rapprochée) :

 

"Quiconque homme ou femme, accomplit des œuvres pieuses, tout en étant croyant, entrera au paradis et ils ne seront pas lésés fut-ce du hile d’un noyau" (verset 124 de sourate an Nissa)

 

Et il lui suffit également la parole d’Allâh عز وجل (traduction rapprochée) :

 

"Il est au paradis tout ce que les yeux désirent et dont les yeux se délectent. Vous y demeurerez éternellement" (verset 71 de sourate az Zukhruf)

 

Elle ne doit donc pas demander pourquoi Allâh a incité les hommes au paradis et leur a donné envie d’y entrer en mentionnant celles qui y seront présentes telles que les hur ul ayn et les belles femmes.

 

De ce fait certaines femmes se demandent quelle est la cause ?

 

Nous lui répondons qu’Allâh عز وجل a dit (traduction rapprochée) :

 

"Il n’a pas à répondre de ce qu’Il fait alors que les hommes devront eux rendre des comptes" (verset 23 de sourate al Anbiya)

 

Et la femme sur terre entre dans une de ces six catégories, et chaque catégorie a sa rétribution au Paradis, ces six catégories sont :

 

La première : Une femme qui meurt avant de se marier

 

Allâh تعالى la mariera avec un homme parmi les gens du paradis.

 

Selon la parole du Prophète صلى الله عليه وسلم :

 

"Il n’y a aucun célibataire au paradis"

rapporté par Muslim et d’autres.

 

La seconde : Une femme qui meurt après être divorcée, avant de se remarier avec un autre homme

 

Celle-ci est dans la même situation que la première, Allâh تعالى la mariera avec un homme parmi les gens du paradis.

 

Selon le hadith précédemment cité :

 

"Il n’y a aucun célibataire au paradis".

 

Ceci est général et concerne les hommes et les femmes.

 

La troisième : Une femme qui est mariée mais dont le mari n’entre pas au paradis avec elle

 

Elle est dans le même cas que les deux précédentes, Allâh تعالى la mariera avec un homme parmi les gens du paradis selon le hadith précédemment cité.

 

La quatrième : Une femme qui meurt après son mariage

 

Au paradis, elle appartiendra au mari avec lequel elle était mariée avant de mourir.

 

Selon la parole d’Allâh (traduction rapprochée) :

 

"Des jardins d’établissement permanent où ils entreront avec leurs parents, épouses et descendants qui auront cru" (verset 23 de sourate Ar Ra’d)

 

La cinquième : Une femme dont le mari est mort et qui ne s’est pas remariée après sa mort jusqu’à ce qu’elle meure

 

Elle sera sa femme au paradis.

 

Selon la parole d’Allâh (traduction rapprochée) :

 

"entre au paradis, vous et vos semblables, vous y serez honorés et vous y délecterez" (verset 70 de sourate Az Zukhruf)

 

La sixième : une femme dont le mari est mort puis se remaria avec un autre

 

Elle appartiendra au paradis, à son dernier mari comme a dit le Prophète صلى الله عليه وسلم :

 

"la femme est à son dernier mari"

tel qu’il fut rapporté par shaykh al Albani رحمه الله dans Sahih al Jami’ as Saghir 6691

 

Quant au fait qu’elle entre en enfer -le refuge est auprès d’Allâh- et qu’elle fasse partie des gens de l’enfer, elle n’obtiendra rien de tout cela.

 

Il incombe donc à la femme musulmane de lutter afin de ne pas être parmi les gens de l’enfer. Il lui incombe de persévérer pour faire partie des gens du paradis, et de ne pas s’inquiéter au sujet de son état au paradis,

 

Si elle entre au paradis, Allâh تعالى lui rendra sa jeunesse et sa virginité, en conformité avec la parole du Prophète صلى الله عليه وسلم :

 

"une vieille femme n’entre pas au paradis"

 

Il fut rapporté dans les récits authentiques que les femmes de la vie ici-bas seront largement plus belles que les hur ul ayn, comme a dit le Prophète صلى الله عليه وسلم dans un hadith rapporté par al Bukhari :

 

"Si une femme parmi les gens du paradis apparaissait aux gens de ce bas-monde, elle illuminerait tout ce qui se trouve entre les deux mondes, elle le remplirait de parfum et sa couronne au-dessus de sa tête est meilleure que ce bas monde et ce qu’il contient"

 

Ceci est une partie de ce qu’Allâh a préparé à la femme musulmane si elle entre au paradis.

 

"Si elle apparaissait aux gens de ce bas-monde, elle illuminerait tout ce qui se trouve entre les deux mondes" : ce qu’il y a entre le ciel et la terre de par la lumière de son visage et sa beauté

 

"elle le remplirait de parfum" : elle remplirait ce qui se trouve entre le ciel et la terre de son odeur agréable

 

Et Allâh عز وجل a dit (traduction rapprochée) :

 

"Ils auront au paradis des femmes pures et y seront éternels" (verset 25 de sourate al Baqarah)

 

Pures de toute urine, excrément, sécrétions nasales et autres parmi les impuretés.

 

Ce paradis a été embelli pour vous ô vous les femmes, comme il fut embelli pour les hommes.

 

Ne perdez donc pas l’occasion d’y entrer en étant préoccupées par les désirs mondains, et sachez que la dot du paradis est la foi, l’unicité d’Allâh, la science profitable, les œuvres pieuses, et la fermeté sur tout cela jusqu'à la mort.

 

Nous demandons à Allâh qu’Il accorde la réussite aux femmes des musulmans dans l’obtention du paradis

 

(12) سلسلة توجيهات وتنبيهات للمرأة المسلمة - Tiré de la série "orientations aux femmes musulmanes" n°12

 Publié par la Chaîne منهاج السالكات - MinhaajAsSaalikaat

Cheikh Ibrahim ibn Abd-Allâh Al-Mazroû'iy - الشيخ  إبراهيم بن عبد الله المزروعي

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La fin de ma communauté sera due aux guerres et à la peste

Publié le par 3ilm.char3i

La fin de ma communauté sera due aux guerres et à la peste

D'après Abou Moussa Al Ach'ari رضي الله عنه, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"La fin de ma communauté sera due aux guerres et à la peste (*)".

Quelqu'un a dit : "Ô Messager d'Allâh ! Nous savons ce qu'est la guerre mais qu'est-ce que la peste ?"
Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : "C'est un coup de vos ennemis parmi les djinns.
Et ces deux types de mort sont des morts en tant que martyr".

 

Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil n°1637
 

(*) Certains savants ont dit que ce n'est pas la peste uniquement qui est visée mais toutes les maladies contagieuses et mortelles qui se répandent parmi les gens.

 

Publié par hadithdujour.com

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم

فَناءُ أُمَّتي بالطَّعنِ والطَّاعونِ
فقيل : يا رسولَ اللهِ ! هذا الطَّعنُ قد عرَفْناه فمَا الطَّاعونُ ؟
قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : وَخْزُ أعدائِكم منَ الجِنِّ وفي كلٍّ شَهادَةٌ

رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في إرواء الغليل رقم ١٦٣٧

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Une exhortation pour les gens, afin qu’ils se rappellent ce qu’il adviendra le jour de la résurrection

Publié le par 3ilm.char3i

Une exhortation pour les gens, afin qu’ils se rappellent ce qu’il adviendra le jour de la résurrection

Allâh fait régner une vive chaleur en été et une extrême froideur en hiver en guise d’exhortation pour les gens, afin qu’ils se rappellent ce qu’il adviendra le jour de la résurrection comme chaleur intense et froid glacial, de sorte qu’ils se repentent à Allâh سبحانه وتعالى.

 

Il s’agit en effet d’un exemple de ce qui se produira dans l’au-delà comme chaleur et froideur.

 

Tout comme la clémence de l’automne et du printemps constitue un rappel de la douceur du Paradis et de ce qui s’y trouve comme repos, délice et réjouissance.

 

Traduit par Oum Suhayl 

 Publié par 3ilmchar3i.net

اللهُ يُجرِي ما يُجرِي في الصَّيفِ من شدَّةِ الحرِّ وما يُجري في الشِّتاءِ من شدَّةِ البرد؛ لأجل أن يتَّعظَ العِبادُ ويتذكَّروا ما يكونُ في يومِ القيامةِ من الحرِّ الشَّديدِ، ما يكونُ فيها من الزَّمهريرِ والبردِ الشَّديدِ؛ فيتُوبُوا إلى اللهِ سبحانه وتعالى، فإنَّ هذا نموذجٌ ممَّا في الآخرةِ من الحرِّ والبردِ، كما أن الاعتدال فصل الاعتدال الخريف والربيع فيه تذكير بما في الجنة من الاعتدال، وما فيها من الراحة والنعيم السرور

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Le châtiment infini et le malheur continu

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Le châtiment infini et le malheur continu

Ils ne cessent d'être dans des châtiments divers et douloureux, ils n'auront aucun répit, ils n’espéreront ni miséricorde ni délivrance, plutôt ils souhaiteront la mort afin de trouver le repos.

 

Ils vont donc appeler Malik, le chef des gardiens du feu (traduction rapprochée) :

 

"Ô Malik que ton Seigneur nous achève" (Az Zukhruf - 77)

 

Il va leur répondre (traduction rapprochée) :

 

"vous allez certes y demeurer éternellement" (Az Zukhruf - 77)

 

Ne blâmez que vos propres personnes pour ce que vous avez commis comme crime (traduction rapprochée) :

 

"Nous vous avions certes apporté la vérité cependant la plupart d'entre vous réprouvent la vérité" (Az Zukhruf - 78)

 

Ensuite ils vont demander le secours aux gens du paradis (traduction rapprochée) :

 

"versez sur nous de l'eau ou de ce qu'Allâh vous a octroyé" (Al A'rāf - 50)

 

Les gens du paradis vont répondre (traduction rapprochée) :

 

"certes Allâh les a interdit aux mécréants" (Al A'rāf - 50)

 

Ils vont appeler ensuite leur Seigneur (traduction rapprochée) :

 

"Ô notre Seigneur notre malheur nous a vaincu et nous étions un peuple égarés - Ô notre Seigneur fais nous-en sortir ! Et si nous récidivons nous seront certes injustes" (Al Mu'minoun - 106-107)

 

Allâh va leur répondre (traduction rapprochée) :

 

"soyez refoulés (humiliés) et ne me parlez plus" (Al Mu'minoun - 108)

 

A ce moment-là ils désespéreront complètement de tout bien, de toute délivrance et repos et ils auront la certitude que c'est l'éternité à jamais, le châtiment infini et le malheur continu.

 

Nous demandons à Allâh le paradis et tout ce qui en rapproche comme parole et acte,

puis nous cherchons le refuge auprès de Lui contre l'enfer et tout ce qui en rapproche comme parole et acte.

 

تيسير اللطيف المنان خلاصة تفسير القرآن - page 77-78

 Publié par la Chaîne منهاج السالكات - MinhaajAsSaalikaat

 ولا يزالون في عذاب متنوع شديد ، لا يفتر عنهم العذاب ساعة ، ولا يرجون رحمة ولا فرجا ، يتمنون الممات ليستريحوا ، فينادون مالكا - رئيس خزنة النار

 يا مالك ليقض علينا ربك - الزخرف : 77

 فيقول لهم

 إنكم ماكثون - الزخرف : 77

، فلا تلوموا إلا أنفسكم لما أسلفتموه من الجرائم 

 لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون - الزخرف : 78

وينادون أهل الجنة مستغيثين بهم

 أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله - الأعراف : 50

 فيقول لهم أهل الجنة

إن الله حرمهما على الكافرين - الأعراف : 50

 وينادون ربهم فيقولون

 ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين - ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون - المؤمنون : 106 - 107

 فيجيبهم الله

 اخسئوا فيها ولا تكلمون - المؤمنون : 108

، فحينئذ ييأسون من كل خير ، ومن كل فرج وراحة ، ويتيقنون أنه الخلود الدائم والعذاب الأبدي والشقاء المستمر . . فنسأل الله الجنة ، وما قرب إليها من قول وعمل ، ونعوذ به من النار ، وما قرب إليها من قول وعمل

Cheikh Abu 'Abdellah Abder-Rahman ibn Nasr as-Sa'di - الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي

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Le Paradis est une ascension

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Le Paradis est une ascension

Le Paradis est une ascension, or l'ascension est un exercice difficile.

 

Quant au Feu -والعياذ بالله-, il s'agit d'une descente, à la progression facile, abrupte.

 

Ainsi, la plupart des âmes empruntent le chemin dénué de toute difficulté, les menant droit au Feu.

 

Sur le compte Twitter @nad_chimie

Traduit par Oum Suhayl 

 Publié par 3ilmchar3i.net

معالي الشيخ د. صالح الفوزان

الجنة صعود والصعود صعب وأما النار -والعياذ بالله- فهي انحدار، سهلة الطريق، منحدر، فأكثر النفوس تسلك الطريق الذي ليس فيه صعوبة فيُفضي بها إلى النار

كلمات رمضانية 17-رمضان-1433هـ

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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Ce qu'implique la croyance au Paradis et en l'Enfer

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Ce qu'implique la croyance au Paradis et en l'Enfer

Par conséquent, dès lors que le serviteur a foi en le Paradis et en l'Enfer, et en le fait qu'ils sont vérité, il lui incombe d'accomplir les actes et les paroles qui le rapprochent du Paradis, et de s'éloigner des actes et des paroles qui le rapprochent de l'Enfer.

 

Al-maqâlatou l-moufîda sharh hadîth djâmi3 fî l-3aquîda, p.33

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

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فإذا آمن العبد بالجنة والنار وأنهما حق وجب عليه أن يعمل الأعمال والأقوال التي تقربه إلى الجنة، وأن يتجنب الأعمال والأقوال التي تقربه إلى النار

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Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

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