233 articles avec apprentissage - طلب العلم

الْعِلْمُ قَبْلَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ

La science avant la parole et l'action

→ Moteur de recherche islamique

→ Conseils à l'étudiant en science

→ La femme et la science

→ Programmes d'apprentissage des sciences islamiques

Les mérites de l'apprentissage de la science islamique

→ Lire les livres qui traitent des maux de l'âme

→ Motiver les étudiants avec de l’argent (audio)

→ Combattre satan et l'âme dans la quête de la science

→ Y a-t-il un moyen d’éducation plus grandiose que la science ? (audio)

→ C’est ainsi que tu seras lorsque tu auras goûté au plaisir de la science... (audio-vidéo)

→ Il n'y a pas dans la science, de chose insignifiante !

→ Parmi les mérites de la science (1) : Elle est l'héritage des prophètes

→ Parmi les mérites de la science (2) : Elle perdure alors que les biens périssent

→ Parmi les mérites de la science (3) : Elle est gardée dans le cœur, préservée dans l'âme

→ Parmi les mérites de la science (4) : L'individu finit par être parmi les témoins de la vérité

→ Parmi les mérites de la science (5) : Les gens de science sont une des catégories de détenteur du commandement

→ Parmi les mérites de la science (6) : Les gens de science sont ceux qui se tiennent sur la religion d'Allâh تعالى

→ Parmi les mérites de la science (7) : La quête de la science et son application

→ Parmi les mérites de la science (8) : La science est à l'image de la pluie abondante

→ Parmi les mérites de la science (9) : Elle constitue la voie menant au Paradis

→ Parmi les mérites de la science (10) : La compréhension de la religion

→ Parmi les mérites de la science (11) : La science est une lumière avec laquelle le serviteur s'éclaire

→ Parmi les mérites de la science (12) : La science est une lumière avec laquelle les gens se guident

→ Parmi les mérites de la science (13) : Allâh élève les gens de science dans l'au-delà et dans le bas-monde

→ La science bénéfique est celle qui te ôte le doute et la souillure du cœur

→ Les 6 causes de la privation de la science

→ Des diables sont sur le point d'apparaître et siégeront dans vos assises !

→ Recevoir la bénédiction des assises de science en les suivant à travers internet ou la radio

→ Laquelle des deux est la meilleure : La prière nocturne ou la quête de la science ?

→ La science se compose de six degrés

→ La science est semblable à un arbre

→ Les quatre signes par lesquels tu reconnais un savoir bénéfique (chez quelqu’un) d’un savoir qui ne l’est pas

→ L'objectif dans l'apprentissage de la science (audio-vidéo)

→ Est-il possible de réunir entre la vie de ce bas-monde et l’étude de la science ? (audio)

→ Enseignement des sourds-muets

→ La compréhension saine de la religion

→ «Par Allah ! Cette assise est meilleur que tous les biens de ce bas-monde !» (vidéo)

→ La purification et l’éducation - التصفية و التربية و حاجة المسليمين إليهما

→ Le coeur est une terre fertile...

→ La première porte de la science est le silence…

→ Un long chemin...

→ Le délice du savoir et la nuit de noces

→ La science est un honneur pour son compagnon

→ Le savoir : son statut et ses mérites

→ «Rien n’équivaut à la science, si elle est recherchée avec une bonne intention» (audio)

→ La meilleure chose que les âmes et les coeurs puissent obtenir

→ Les trésors les plus précieux

→ L’importance du savoir

→ Lire 16 heures par jour... (audio)

→ Définition du mot "savoir"

→ Les vertus de l'apprentissage de la science islamique

→ Parole sur l'étude de la science

→ La vertu de la compréhension de la religion

→ La science et les savants tant aimés par nos anciens pieux

→ Explication d’un hadith sur l’invocation et la science

→ Il y a deux personnes qui ne seront jamais rassasiées

→ Qu’est-ce qui est préférable ?

→ La plus grande des sciences (vidéo-audio)

→ La clé des sciences (dossier)

→ Fonder la recherche de la science (audio)

→ Qu’est-ce que la science en islam ?

→ Le mérite de la science (vidéo)

→ Quelques hadiths sur la science

→ الفِقهُ في الدين- La compréhension de la religion

Être loin des savants

→ Comment étudier dans un pays où il n'y a pas de savant ? (audio)

→ Apprendre la science par le biais des cassettes et des audios (audio)

→ Conseil à celui qui se trouve loin des savants et qui souhaite apprendre sa religion

→ Mémoriser les moutoun sans professeur ? (audio)

→ Lorsqu’il n’y a pas de savants en Europe ? (audio)

→ Étudier seul dans les livres ? (audio)

→ Rechercher la science seulement des livres

→ Tu n’es donc pas seul, Ô toi le croyant ! (audio)

→ Celui qui aime la science, prépare son voyage pour la quérir

→ Limiter son apprentissage à la lecture des livres...

→ Ne rabaissez pas le prestige de la science religieuse (audio)

→ Acquérir la science pour rabaisser les gens... ?!

→ Quelle est ton excuse auprès d'Allâh ?

→ La science ne s'acquiert qu'en apprenant

→ Apprends la science pour la mettre en pratique

→ Conseil à l'étudiant en science concernant la perte de temps

→ Rester ignorant pour être excusé lorsque l'on tombe dans un interdit ?! (audio)

→ Conseil à celui qui oublie la science (audio-vidéo)

→ Dois-je délaisser l'étude de la science pour subvenir aux besoins de ma famille ? (audio)

→ Conseils à celles et ceux éprouvés par le manque de concentration et l’excès de dispersion (audio-vidéo)

→ Rechercher la science est un travail de longue haleine

→ Les trois plus graves maux affectant les étudiants en science

→ La personne qui a de la science se fatigue moins, oeuvre moins et obtient plus de récompenses

→ Quelle est ton excuse auprès d'Allâh ?

→ La quête du leadership est une maladie très répandue parmi les étudiants en science

→ Quelques moyens d'acquérir la science bénéfique

→ La science est facilitée pour quiconque purifie son intention pour Allâh تعالى

→ Certains étudiants en sciences sont plus indifférents que les bédouins... !

→ La vanité chez les étudiants en science (audio-vidéo)

→ Recommandation à l’étudiant en science

→ Deux types de personnes qui n’obtiendront jamais la science (audio-vidéo)

→ La privation de la science

→ Réviser les bénéfices religieux (الفوائد)

→ Repousser la demande de la science en raison d'excuses futiles et non recevables (audio)

→ Il n'est jamais trop tard ! (audio-vidéo)

→ La recherche de la science pour un but mondain (audio)

→ Ceux qui aiment la science sont nombreux mais peu sont ses étudiants

→ Les gens se soucient de la science mais pas du bon comportement ! (audio-vidéo)

→ L'étudiant en science et sa femme - طالب العلم وزوجته (audio)

→ Apprenez le bon comportement avant d'apprendre la science... - تعلم الأدب قبل طلب العلم

→ Conseil sur le fait de commencer par la mémorisation du Coran avant les épîtres islamiques (moutoun)

→ Parmi les signes de la science bénéfique

→ L’homme qui enseigne aux femmes derrière un écran (vidéo)

→ Apprendre sa religion sur : «Whatsapp», «Viber» et internet (audio-vidéo)

→ Si l’homme a commencé à rechercher la science à un âge tardif, par quoi commence-t-il ? (audio)

→ Faire lever une personne de sa place

→ La meilleure chose entre : Lire le Coran et l’étude de la science

→ Quel est le remède au manque d'ambition dans l'étude de la science ? (audio)

→ Le bon comportement de l'étudiant en science

→ L'intention... l'intention Ô demandeur de science !

→ Se vanter de sa science

→ L'importance de la révision pour l'étudiant (audio)

→ Remèdes pour celui qui trouve une faiblesse dans la demande de la science et dans sa volonté (audio)

→ Les causes qui aident les jeunes à persévérer dans l'enthousiasme religieux (audio-vidéo)

→ Parmi les moyens d'acquérir la science : la clarification du but à atteindre (audio-vidéo)

→ L'importance de commencer par les bases

→ L'importance d'apprendre les mutun (textes) (vidéo)

→ Conseils précieux aux étudiants en sciences islamiques

→ Et combien porte une science et il ne la comprend pas ! (vidéo)

→ Écartes toi de la polémique pour acquérir la science ! (audio-vidéo)

→ A chaque fois que j'étudie une science, je l'oublie (audio)

→ Prendre la science auprès des petits

→ L’étudiant en sciences doit s’écarter de l’amusement, des paroles inutiles... (vidéo)

→ Conseils pour les étudiants en science

→ Comment étudier le fiqh ?

→ Il n'y a pas de gens de la sunna dans mon pays, m'est-il permis d'étudier avec les innovateurs ? (audio)

→ Le manque de sincérité dans la recherche de la science (vidéo)

→ Conseil à ceux qui somnolent beaucoup pendant les cours (audio)

→ La sincérité, bénédiction du savoir et secret de la réussite

→ Mes parents refusent que je voyage pour étudier la science

→ L'importance de la sincérité dans la recherche de la science (audio)

→ Pour les débutants en science religieuse (vidéo)

→ Combien de personnes ont mémorisé le Coran et sont plus égarées qu'un âne ! (vidéo)

→ A 40 ans, je commence à apprendre la science...

→ Conseil indispensable pour l’étudiant en science

→ Je collectionne les livres sans les lire

→ De par ton comportement, tu comprendras la science...

→ Se détourner des sciences utiles

→ Les causes de la droiture (audio-vidéo)

→ La recherche du savoir repose sur la sincérité

→ La patience dans la recherche de la science

→ La prédominance de l'apprentissage du coran sur les autres sciences

→ Pour débuter... l'écoute et le silence

→ Lorsque tu ne tires aucun profit de la science, elle te nuit !

→ La méthode pour maîtriser ce que l’on a appris consiste en la répétition

→ Conseil à tous ceux qui disposent d'une petite part dans la science

→ Lire seul

→ Prendre la science chez les gens de la sounnah (dossier)

→ Conseil en or aux étudiants en science (vidéo)

→ شرح كتاب حلية طالب العلم  (audio en arabe)

→ Le comportement du demandeur de science (audio)

→ Soyez comme l'abeille ! (vidéo)

→ Est-ce que les étudiants en science religieuse rentrent dans l'expression "les gens de science - أهل العلم" ? (audio)

→ Fait partie des freins dans la recherche de la science la mise en avant des petits, des nouveaux...

→ En quoi ma science est-elle bénéfique ?

→ L'importance du Coran pour l'étudiant en science religieuse (vidéo)

→ Méthodes pour renforcer sa mémoire

→ Le comportement et son impact sur la science

→ 10 conseils pour le talib el-'ilm

→ Réciter des hadiths ainsi que des invocations avec les règles de récitation du Coran (audio)

→ Parmi les causes aidant à l'étude de la science

→ Il y a six étapes à la connaissance

→ Comment aborder les livres de science ?

→ Ne sème pas des buissons alors que tu pourrais avoir des palmiers ou des oliviers

→ Commencez par l’étude des principes de base d'ahl sunna wal-jama'a

→ Quelles personnes sont talib al 3ilm ?

→ Commencer par ce qui est le plus important

→ Renforcer sa volonté dans la quête du savoir

→ Comment lire ? (audio-vidéo)

→ Qu’en est-il d’étudier auprès d’un seul savant ?

→ Les dix bases pour une [bonne] acquisition scientifique (dossier)

→ L'endurance pour apprendre la science

→ Consacrer une partie de son temps à l'étude des livres de répliques

→ Les versets "sans équivoque" et ceux qui "peuvent prêter à d'interprétations diverses"

→ Il y a deux voies permettant d'acquérir la science

→ Conseils aux jeunes débutants

→ Le remède à la maladie de l’ignorance est le fait de poser des questions aux savants

Le copyright

→ «Transmettez de moi ne serait-ce un verset»

→ Malheur aux voleurs (audio)

→ «Tous droits réservés» (audio-vidéo)

→ La photocopie ou scanner de livres (audio)

→ Au sujet de la propriété des droits d’auteur

→ La femme doit-elle aller étudier la science ? De quelle manière ? (audio)

→ Est-il préférable pour la femme de s’adonner aux obligations envers sa maison et son mari ou bien se consacrer à l’étude de la science ?

→ Comment une femme peut-elle concilier le fait qu'elle s'occupe de sa maison, la lecture du Coran et l'apprentissage de la science (audio)

→ Conseils aux mamans pour l’apprentissage de la science (audio)

→ La femme qui apprend chez elle

→ La musulmane qui enseigne aux soeurs sans avoir étudié (vidéo)

→ Quelle est la science religieuse que la femme doit apprendre ?

→ Est-il permis à la femme de sortir pour mémoriser le Coran ? (audio)

→ Une femme qui veut rechercher la science est très occupée avec les affaires de la maison...

→ Prendre soin de sa maison et de son mari ou consacrer son temps à la recherche de la science ?

→ Qu'est-ce qui est obligatoire d'enseigner aux femmes ?

→ La femme a besoin d’exhortations et de conférences

→ La femme salafiya et l'apprentissage de la science

→ Les études islamiques et les tâches ménagères pour la femme

→ L'homme qui interdit à sa femme de demander la science

→ La méthode d'instruction de l'épouse

→ Réunir entre les tâches ménagères et l'étude de la science

Mutun 'ilmiyyah - المتون العلمية

→ La méthode la plus facile pour mémoriser les moutouns

→ La méthode la plus facile pour réviser les moutouns

→ Méthodologie à suivre pour l’étude des moutoun (audio en arabe)

→ متون طالب العلم (dossier)

→ Moutouns (audio)

→ Mutun 'ilmiyah - متن علمية (dossier)

→ Moutoun avec prise de notes (dossier)

L'allocution d'introduction - خطبة الحاجة

→ Pourquoi «Khoutba al-hâja - خطبة الحاجة» est appelée par ce nom ? (audio)

→ L'allocution d'introduction : «خطبة الحاجة» (audio)

→ L'allocution d'introduction "خطبة الحاجة" (Khutbatu l-Hâjah) (dossier)

Autres supports

→ Programme audio pour les frères francophones qui reviennent à la voie des pieux prédécesseurs (audio)

→ Faire un tableau pour y cocher des actes d'adoration à accomplir

→ Les règles de jurisprudence - منظومة القواعد الفقهية (vidéo)

→ Livres conseillés pour les demandeurs de science (vidéo)

→ Quelques livres utiles qui aident à la compréhension de la religion

→ Programme islamique de plus de 10000 audios : برنامج أهل الحديث والأثر (logiciel)

→ Inscription en ligne à l'université de Médine

→ تبصرة القاصد الى علم مقاصد (dossier-audio)

→ المكتبة السلفية - الفقه و أصوله (dossier arabe)

→ Les fondements de la jurisprudence - الأصول من علم الأصول  (dossier)

→ Liste de livres en arabe pour l'étudiant en science

→ Principaux ouvrages sur le tawhid et la croyance (dossier)

→ Les livres essentiels à conseiller pour l’étudiant en science

→ La bibliothèque du طالب العلم (dossier)

→ 3 livres concis que doivent mémoriser les débutants

→ Les lumières de la clarification concernant l’explication du coran par le coran - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (dossier en arabe)

→ La voie pour parvenir à la science espérée concernant la connaissance des règles, des définitions et des bases (dossier en arabe)

Le Cheikh termine la lecture du séminaire et des élèves se lèvent avant la fin…

Cheikh Salih al 'Oussaymi (qu'Allâh le préserve) :

Donc là, les frères qui partent déjà, est-ce que je leur accorde l'attestation de suivi ou non ? ...

C'est quoi votre avis, vous qui êtes encore assis ?

... Hein ? ...

Ils ont écouté ? ...

La science, ce n'est pas (que) l'écoute !

La science, ce n'est pas (que) l'écoute !

Revoyez, lisez ce qu'est la science et vous saurez !

Est-ce que l'élève se lève avant son professeur ?

Pourquoi est-ce que je suis encore assis là ?

Pourquoi je ne pars pas moi aussi, et je ne termine pas de lire cette feuille et je m'en vais !?

Ô mes frères !

Il faut que les gens sachent que la science religieuse a une valeur prestigieuse, donc ne rabaissez pas le prestige de la science !

Ne rabaissez pas le prestige de la science comme si nous étions des gens de la masse !

Il y en a un qui se lève et sort, puis un autre se lève et sort, et un autre se lève et sort : et tout cela en une minute !

Et devant cette scène, celui qui est assis sur cette chaise, est énormément peiné de voir cette dispersion de ses étudiants !

Parce que la séparation apparente produit la séparation intérieure (des cœurs) et le regroupement apparent produit le regroupement intérieur (des cœurs).

C'est pour cela que je désire pour vous que vous soyez sur la pratique des pieux prédécesseurs, qu'Allâh leur fasse miséricorde, et que vous les preniez comme modèles à travers leur guidée.

Ô mes frères, nous ne savons pas qui d’entre nous a devancé les autres auprès d'Allâh, par la science religieuse.

Que personne d'entre vous ne pense que, parce que je suis assis ici, je vous ai devancé auprès d'Allâh.

Car il se peut qu'il y ait ici un homme doté du comportement de la science religieuse, voué à Allâh عز وجل à travers son assise en ce moment, désirant par cela se rapprocher d'Allâh عز وجل, il sera alors de par sa sincérité, son comportement, et son grand attachement, devant nous tous auprès d'Allâh عز وجل.

Et ne désire-t-on pas la science religieuse si ce n'est pour s'empresser vers Allâh ?

On ne recherche pas la science religieuse, ô mes frères, pour les diplômes, le prestige, les postes, la présidence, et se mettre en avant, ça ne profite en rien ça !

Nous allons tous mourir !

Nous avons tous été créés !

Personne ne pourra être utile à personne !

Cependant, le but est que nous tirions profit à travers cette science religieuse auprès d'Allâh.

Nous nous asseyons au cours de cette journée pendant de nombreuses heures.

Ainsi, le gagnant parmi nous est celui dont ces heures s'inscrivent dans sa page de bonnes actions.

Et le perdant (le privé) parmi nous, est celui dont ces heures s'inscrivent dans sa page de mauvaises actions.

Et la personne ne pourra inscrire ces heures dans sa page de bonnes actions jusqu'à ce qu'il les complète comme Allâh le désire.

Et certes Allâh n'aime pas que nous nous séparions, et Il n'aime pas que l'un s'en aille avant un autre, et que nous soyons des groupes dispersés, chacun sortant quand bon lui semble, selon son avis, son effort d'interprétation, et son inspiration, et il enfreint le règlement lié au cours qui est une adoration vouée à Allâh عز وجل.

En veillant à ce genre de principes, nous n'obtiendrons pas les honneurs auprès des gens !

Mais nous obtiendrons les honneurs auprès d'Allâh !

Nous, nous ne recherchons pas à attirer les foules, ni l'acceptation des gens, ni le fait qu'on nous écoute.

Tout ce que nous voulons, c'est transmettre la religion d'Allâh عز وجل.

Et vous, il faut que vous restiez assis ici jusqu'à ce que vous appreniez la religion d'Allâh comme il se doit.

Ou bien pensez-vous que les salles d’universités et les salles de classe sont plus nobles auprès d'Allâh que la Mosquée du Messager d'Allâh صل الله عليه وسلم ?

Si l'un d'entre nous est étudiant dans l'une de ces institutions, il ne sortira pas avant son professeur, et plus encore, il n'arrivera pas après lui, parce qu'il lui a interdit cela !

Est-ce qu'il est convenable de diminuer et rabaisser la valeur de la science religieuse de sorte que l'étudiant ne se préoccupe pas de son suivi durant son cours ?

Non, ce n'est pas convenable, ô mes frères !

N'allons-nous pas rechercher la meilleure des situations ?

Nous demandons à Allâh de parfaire nos situations apparentes et cachées.

Vidéo conférence - à partir de 00,31 mn

✅ Traduit et publié par l'équipe 3ilmchar3i.net

Cheikh Salih Ibn Abdillah Ibn Hamadin Al Oussaymy - الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي

Connaître les états des âmes, leurs maux et leurs remèdes, est une science salafîyya ancienne, beaucoup s'en sont désintéressés malgré l'intense besoin que l'on en a, et parmi les meilleurs livres rédigés à ce sujet, figurent :

● "ad-dâ'ou wa ad-dawâ' - الداء والدواء"

● et "ighâthatou l-lahfân - إغاثة اللهفان"

de l'érudit Ibn El-Qayyim,

il serait bon de les lire plusieurs fois, de réfléchir à leurs significations, et de discipliner l'âme conformément à leurs contenus.

Publié sur le compte Twitter de Cheikh en date du 17 djoumâdâ el-oûlâ 1444h (correspondant au 11 décembre 2022g)

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

معرفة أحوال النَّفس وعللها وأدويتها علمٌ سلفيٌّ عتيقٌ، زهد فيه كثيرون مع شدَّة الحاجة إليه، ومن أفضل الكتب المصنفة فيه الداء والدواء، وإغاثة اللهفان، للعلاّمة ابن القيَّم، ويحسن بأحدنا أن يقرأهما مرارًا، ويتفكر في معانيهما، ويُهذِّب نفسه وفق مضامينهما

Cheikh Salih Ibn Abdillah Ibn Hamadin Al Oussaymy - الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي

Il incombe aux étudiants de faire preuve de discipline envers les savants, et de se rendre dans leur maison.

Attendent-ils des savants qu'ils courent après les étudiants ?

Les salafs n'ont pas connu cela.

Dès lors que nous avons perdu le bon comportement, nous avons contraint les savants à être nos suiveurs.

Beaucoup de gens attendent des savants qu'ils soient leurs suiveurs, les menant comme ils mènent les moutons, ils (les gens) ne voient ni n'entendent que si tu te rends à leur maison.

Et le savant ne peut pas poursuivre des milliers de gens afin de leur profiter.

Quant à ce qu'il se rende à la maison de chacun, et qu'il frappe à sa porte, alors cela Allâh ne l'a pas légiféré, et ne l'a pas imposé aux savants.

À présent les jeunes disent : "Wallâhi les savants nous ont abandonnés."

Mon frère !

Wallâhi que c'est vous qui les avez délaissés, et d'autres gens les soutiennent, disant : les savants sont assis dans leur maison, pourquoi donc n'ont-ils pas connaissance de nos besoins ?

Ô mon frère !

Si tu es consciencieux et aimant envers la science, tu aurais alors voyagé afin de quérir la science chez ceux qui la détiennent, et tu aurais incité les gens à s'apprêter pour voyager de longues distances vers les gens de science, en quête de science.

Marhaban yâ tâlib l-3ilm p.124

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

يجب على الطلاب أن يتأدبوا مع العلماء ،وأن يأتوا بيوتهم، يريدون من العلماء أن يركضوا وراء الطلاب؟ هذا ما عرفه السلف، فلما فقدنا الأدب فرضنا على العلماء أن يكونوا أتباعا لنا. كثير من الناس يريدون من العلماء أن يكونوا أتباعا لهم، يقودونهم كما يقودون الخرفان، لا يسمع ولا يرى إلا إذا ذهبت إلى بيته. والعالم ما يستطيع أن يلاحق ألوف الناس فيفيدهم، أما يذهب إلى بيت كل واحد يقرع بابه فهذا ما شرعه اللّٰه وما أوجبه على العلماء. الآن الشباب يقولون : واللّٰه العلماء تخلوا عنا. يا أخي، واللّٰه أنتم تخليتم عنهم، وناس آخرون يؤيدونهم، يقولون : العلماء قاعدون في بيوتهم، لماذا ما يعرفون حاجاتنا؟ يا أخي لو كنت منصفا ومحبا للعلم، لرحلت في طلب العلم من أهله ورغّبت الناس في شد الرحال إلى أهل العلم في طلب العلم المسافات الطويلة

Cheikh Rabi’ ibn Hadi ‘Oumayr al-Madkhali - الشيخ ربيع بن هادي المدخلي

Il n’est pas permis de limiter son apprentissage à la lecture des livres, comme ceci se pratique de nos jours.

L’apprentissage effectué simplement à partir des livres est en effet très dangereux, s'ensuivent de nombreux méfaits et en résulte une prétention au savoir plus néfaste même que l’ignorance.

Ceci, car l’ignorant est, lui, conscient de son ignorance et s’arrête donc au niveau de ses propres limites, alors que celui qui prétend la science se considère comme savant et, de ce fait, déclare licite ce qu’Allâh a interdit, et illicite ce qu’Allâh a permis.

Il se prononce et s’exprime au sujet d’Allâh sans savoir, la question est donc gravissime.

شرح ثلاثة الأصول (صـ٤١)

✅ Publié par la chaîne Telegram قناة كونـي سلفيّة على الجادة - @kounisalafiya

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

"Celui qui acquiert la connaissance pour rivaliser avec les savants, pour se moquer des ignorants, ou pour attirer les gens vers lui, Allah le fera entrer en enfer."

Et il a été dit :

"Celui qui recherche la connaissance pour rivaliser avec les fuqahâ (jurisconsultes) par son savoir ou pour se moquer des ignorants, ou pour acquérir la renommée parmi les gens, entrera dans le feu en étant perdant."

Et le meilleur qui a été dit :

"Apprenez la connaissance pour l'amour d’Allâh, sans compétition ni moquerie, et visez quatre objectifs dès le début de l'apprentissage afin de réussir.

● Premièrement, le fait de sortir de l'égarement

● Le deuxième est d’être profitable à la création du Majestueux,

● La troisième est de revivifier les sciences

● Et le quatrième est d'agir selon la science."

Sur le compte Twitter (X) de Cheikh - @solyman24

✅Publié par la chaîne Telegram - @AlBayaan_TNS

قال النبي صلى الله عليه وسلم

"من تعلَّمَ العلْمَ ليُباهِيَ بِهِ العلماءَ ، أوْ يُمارِيَ بِهِ السفهاءَ ، أوْ يصرِفَ بِهِ وجوهَ الناسِ إليه ، أدخَلَهُ اللهُ جهنَّمَ"

ومنه قال القائل

من طلب العلم يباري الفقها بعلمه أو ليماري السفها أو لينال الجاه عند الناسِ باء بنارِ وهو ذو إفلاسِ

وأحسن القائل

تعلموا العلم لوجه الباري بلا تنافسٍ ولا تمارِ ولتقصدوا أربعة عند ابتدا تعلمٍ لكي تفوزوا باهتدا

أولها الخروج من ضلالِ
والثانِ نفع خلق ذي الجلالِ
والثالث الإحياء للعلومِ
والرابع العمل بالمعلومِ

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Ô vous qui vous détournez de la quête de la science !

Quelle est votre excuse auprès d'Allâh alors que vous jouissez d'une bonne santé ?

Qu'est-ce qui vous en empêche alors que vous vivez abondamment dans les subsistances de votre Seigneur ?

Agréez-vous pour vous-mêmes d'être tels les bêtes broutant dans les pâturages ?

Optez-vous pour la passion plutôt que la voie droite en ayant le cœur distrait, hagard ?

Chemineriez-vous sur les chemins de l'ignorance alors qu'ils sont faux, et vous délaisseriez les sentiers de la voie droite alors qu'ils sont clairs et bénéfiques ?

Serais-tu satisfait si on te demande : qui est ton Seigneur, quelle est ta religion, qui est ton Prophète, de ne pas trouver pas la réponse ?

Et si on te demande : comment accomplis-tu la prière et les adorations, alors tu donnes la mauvaise réponse ?

Et comment pourrais-tu vendre, acheter, effectuer des transactions alors que tu ne distingues pas le licite de l'illicite ?

Non par Allâh, cela est une situation que nul n'agrée si ce n'est ceux qui sont similaires aux animaux.

Qu'Allâh vous fasse miséricorde, soyez donc des apprenants, et si vous ne l'êtes pas, alors, assistez aux assises de science, en écoutant et tirant profit.

Et interrogez les gens de science, en recherchant l'orientation et faisant preuve de perspicacité.

Si vous ne le faites pas et tournez totalement le dos à la science, alors vous périrez assurément et serez du nombre des perdants.

Ne savez-vous donc pas :

● Que s'occuper par la science compte parmi les adorations les plus majestueuses, les meilleurs actes d'obéissance et de rapprochement (vers Allâh), et donne lieu à la satisfaction du Seigneur de la terre et des cieux ?

● Et que l'assise de science que tu côtoies est meilleure pour toi que le bas-monde et ce qu'il contient ?

● Et que rien n'égale et n'équivaut un bénéfice religieux dont tu tires profit, et qui te sera utile !?

Craignez donc Allâh serviteurs d'Allâh !

Et occupez-vous avec ce pourquoi vous fûtes créés comme connaissance d'Allâh et Son adoration.

Et demandez à votre Seigneur de vous pourvoir d'une réussite provenant de Lui, de Sa bonté et Son aide.

Allâh تعالى a dit (trad approx) :

"Dis : "Sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ?" Seuls les doués d'intelligence se rappellent" (sourate Az-zumar, verset 9)

Al-fawâkih as-shahiyya fi l-khotab al-minbariyya, extrait du sermon n°66

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﺬﺭﻙ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ؟

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ

ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺧﻄﺒﻪ

ﻓﻴﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺮﺿﻮﻥ ﻋﻦ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋُﺬﺭﻛﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﺗﺘﻤﺘﻌﻮﻥ !؟
ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻳﻤﻨﻌﻜﻢ ﻣﻨﻪ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻓﻲ ﺃﺭﺯﺍﻕ ﺭﺑﻜﻢ ﺗﺮﺗﻌﻮﻥ !؟
ﺃﺗﺮﺿﻮﻥ ﻷﻧﻔﺴﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﻛﺎﻟﺒﻬﺎﺋﻢ ﺍﻟﺴﺎﺋﻤﺔ !؟
ﺃﺗﺨﺘﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻣﻨﻜﻢ ﺳﺎﻫﻴﺔ ﻫﺎﺋﻤﺔ !؟
ﺃﺗﺴﻠﻜﻮﻥ ﻃﺮﻕ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﻮﺍﻫﻴﺔ ، ﻭﺗَﺪَﻋُﻮﻥ ﺳُﺒُﻞ ﺍﻟﻬﺪﻯ
ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴُّﺒُﻞ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ﺍﻟﻨﺎﻓﻌﺔ !؟

ﺃﺗﺮﺿﻰ ﺇﺫﺍ ﻗﻴﻞ ﻟﻚ : ﻣَﻦ ﺭَﺑُّﻚَ ﻭﻣﺎ ﺩﻳﻨﻚ ﻭﻣَﻦ ﻧﺒﻴﻚ ﻟﻢ ﺗﺤﺮ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ !؟ ﻭﺇﺫﺍ ﻗﻴﻞ : ﻛﻴﻒ ﺗﺼﻠﻲ ﻭﺗﺘﻌﺒﺪ ﺃﺟﺒﺖ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ !؟
ﻭﻛﻴﻒ ﺗﺒﻴﻊ ﻭﺗﺸﺘﺮﻱ ﻭﺗﻌﺎﻣﻞ ﻭﺃﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ !؟
ﺃﻣَﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻬﺎ ﺣﺎﻟﺔٌ ﻻ ﻳﺮﺿﺎﻫﺎ ﺇﻻ ﺃﺷﺒﺎﻩ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ
ﻓﻜﻮﻧﻮﺍ - ﺭﺣﻤﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ - ﻣﺘﻌﻠﻤﻴﻦ
ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻠﻮﺍ ﻓﺎﺣﻀﺮﻭﺍ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﺴﺘﻤﻌﻴﻦ ﻭﻣﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ
ﻭﺍﺳﺄﻟﻮﺍ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﺴﺘﺮﺷﺪﻳﻦ ﻣﺘﺒﺼﺮﻳﻦ
ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻠﻮﺍ ﻭﺃﻋﺮﺿﺘﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﻫﻠﻜﺘﻢ ﻭﻛﻨﺘﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ

ﺃﻣﺎ ﻋﻠﻤﺘﻢ
ﺃﻥَّ ﺍﻻﺷﺘﻐﺎﻝ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻣِﻦ ﺃَﺟَّﻞِ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ، ﻭﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺮﺑﺎﺕ
ﻭﻣُﻮﺟِﺐٌ ﻟِﺮِﺿَﻰ ﺭَﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ
ﻭﻣﺠﻠﺲ ﻋﻠﻢ ﺗَﺠﻠِﺴُﻪُ ﺧﻴﺮٌ ﻟﻚ ﻣِﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ
ﻭﻓﺎﺋﺪﺓ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪﻫﺎ ﻭﺗﻨﺘﻔﻊ ﺑﻬﺎ ﻻ ﺷﻲﺀ ﻳﺰﻧﻬﺎ ﻭﻳﺴﺎﻭﻳﻬﺎ !؟

ﻓﺎﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺍﺷﺘﻐﻠﻮﺍ ﺑﻤﺎ ﺧﻠﻘﺘﻢ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﺒﺎﺩﺗﻪ
ﻭﺳَﻠُﻮﺍ ﺭﺑﻜﻢ ﺃﻥ ﻳُﻤﺪﻛﻢ ﺑﺘﻮﻓﻴﻘﻪ ﻭﻟﻄﻔﻪ ﻭﺇﻋﺎﻧﺘﻪ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ‏( ﻗُﻞْ ﻫَﻞْ ﻳَﺴْﺘَﻮِﻱ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻻَ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﺘَﺬَﻛَّﺮُ ﺃُﻭﻟُﻮ ﺍﻷَﻟْﺒَﺎﺏِ ‏)

ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ :‏ ﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻄﺐ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮﻳﺔ ‏ ‏(ﺭﻗﻢ : 66)

Cheikh Abu 'Abdellah Abder-Rahman ibn Nasr as-Sa'di - الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي

La science ne s'acquiert qu'en apprenant, l'Homme n'obtient pas la science de la même manière qu'il obtient un cadeau comme si c'était un plat de nourriture.

Il obtient plutôt la science en apprenant et il s'agit d'un apprentissage sérieux et non d'un apprentissage intermittent.*

On dit souvent :

Donne-toi entièrement à la science, tu obtiendras une partie d'elle.

Si tu ne te donnes que partiellement à la science tu la perdras totalement.

Il faut se consacrer entièrement à la science et déployer tous ses efforts pour l'obtenir, réviser ce qu'on a appris, faire des analyses et des discussions scientifiques, car la révision permet de conserver la science qu'on a acquise, les analyses ainsi que les discussions scientifiques permettent à l'Homme de comprendre les choses afin de connaître les preuves et à partir d'elles arguer des jugements.

Il connaîtra à travers cela comment se débarrasser des choses équivoques et contradictoires, ceci est une chose qui a été expérimentée.

L'explication du livre de la science du saḥiḥ Al-boukhāri 1/207

Traduit par Muhammad Wora

✅ Publié par la chaîne Telegram - @muhammadwora

* Commentaire de Muhammad Wora :

Comment veux-tu acquérir la science alors que tu passes ton temps à dormir, à manger, à avoir des rapports sexuels avec ta femme et à rechercher ta subsistance ?!

Comment veux-tu acquérir la science alors que tu passes ton temps à faire du commerce ?!

Comment veux-tu acquérir la science alors que tu passes ton temps à suivre la télévision, à débattre sur des sujets politiques ?!

Comment veux-tu acquérir la science alors que tu passes des heures sur facebook dans des débats inutiles ?!

Comment veux-tu acquérir la science sans patience et sans réellement étudier ?!

Comment veux-tu acquérir la science en te contentant juste d'écouter des fatwas d'une, deux, trois, cinq minutes sur youtube ?!

Tu penses que ceux qui ont obtenu la science l'ont obtenue facilement sans efforts ?!

On n'obtient pas la science sans efforts, ʿAbdoullah ibn Yaḥya Ibn abi kathîr disait : j'ai entendu mon père dire :

"On n'obtient pas la science par le repos du corps."

Rapporté par l'imam Mouslim [612]

Pour acquérir la science, les savants se sont fatigués, l'un d'entre eux pouvait veiller à cause d'une seule question surtout nos anciens savants comme dit le cheikh ibn ʿOuthaymin, certains étaient pauvres, ils n'avaient pas tous les moyens que nous avons aujourd'hui pour apprendre la religion. Allah ne nous a pas créés pour manger, boire, dormir, avoir des rapports sexuels, il nous a créés pour l'adorer.

On ne te demande pas forcément de devenir un savant, mais tu dois apprendre les bases de ta religion, ce qui te permet d'être sur la bonne voie.

Il y a un temps pour tout, un temps pour manger et boire, un temps pour avoir des rapports sexuels avec ta femme, un temps pour dormir, un temps pour travailler, un temps pour la science, un temps pour l'adoration...

À toi d'aménager ton emploi du temps.

إنّما العِلمُ بالتّعلُّمِ

 قال الشيخ العثيمين رحمه الله

ما العلمُ إلّا بالتّعلُّمِ، ليس يأتي العلمُ هكذا هديةً للإنسانِ، كأنّه طبقٌ من طعامٍ، بل هو بالتّعلُّمِ، وأيضاً بالتّعلُّمِ الجادِّ، لا بالتّعلم المُتقطِّع
ويقال: إجعل كُلّك للعلمِ يأتِك بعضه، وإن جعلت بعضك للعلمِ فاتك العلمُ كلّه
فلا بُدّ من التفرّغِ التّامِّ  للعلمِ، والاجتهادِ التّامِ والمذاكرةِ والمناقشةِ؛ لأنّ المذاكرة تحفظ العلم، والمُناقشة تفتح فهم الإنسان حتى يستطيع أن يعرف الأدلَّة، ويستنتج الأحكام منها، ويعرف كيف يتخلّص من الأشياء المُتشابهةِ والمُتعارضةِ، وهذا أمرٌ مجرّب

شرح صحيح البخاري-كتاب العلم [٢٠٧/١]

Question :

J’ai fondé, par la faveur d’Allâh et sa réussite, des instituts de mémorisation du noble Coran, en espérant l’agrément d’Allâh, dans plus de cinquante mosquées jusqu’à présent, et j’ai promis à chaque élève qui mémorise un juzz du Coran de lui donner cinquante riyals seulement.

Il grandit ensuite dans l’amour de l’argent, et je suis une cause dans cela, je crains concernant ma croyance.

Dois-je tenir mon engagement envers eux ?

Sachant que cet argent est en réalité un encouragement à la mémorisation, et que la plupart se sont éloignés de la mosquée en apprenant qu’ils n’auraient plus cette faveur.

Dois-je interdire cette chose jusqu’à ce qu’ils s’habituent à la mémorisation sincèrement pour Allâh sans attendre une compensation pour cela ?

Qu’Allâh vous récompense, éclairez-nous.

Réponse :

Nous ne connaissons pas de mal à cela, ceci fait partie, si Allâh veut, des œuvres pieuses, car ils s’habituent à la mémorisation du Coran, puis Allâh leur octroie la sincérité dans leurs actes.

Comme cela est rapporté, certains salafs disaient :

«Nous apprenions la science pour autre qu’Allâh, puis nous refusions qu’elle soit vouée à autre qu’Allâh.»

La conclusion : l’encouragement à la mémorisation du Coran, à l’apprentissage de la science, à l’aide de cadeaux, il n’y a aucun mal à cela si Allâh veut.

Cela soutient l’étudiant, sans aucun doute, dans l’endurance de la demande de science et dans la mémorisation du Coran.

Et nous espérons qu’il n’y est aucun mal dans ceci.

Car celui qui dépense son argent est rétribué en bien, mais sans que ce ne soit sa zakât.

Avec un capital autre que cela, car il se peut que l’étudiant soit riche, et par conséquent, non éligible à la zakât, que cet argent donc, n’en fasse pas partie (zakât).

Excepté si l’on apprend que les étudiants sont des nécessiteux, qu’on les encourage avec de l’argent pour étudier et mémoriser le Coran, ces pauvres qui ne peuvent subvenir à leurs propres besoins, il n’y a aucun mal à leur donner de la zakât.

✅ Traduit et publié par almadrassa.fr

السؤال : أنشئت -بفضل الله وتوفيقه- حلقات لتحفيظ القرآن الكريم ابتغاء مرضاة الله في أكثر من خمسين مسجدًا إلى الآن، وكنت قد وعدت كل طالب يحفظ جزءًا من القرآن أن أعطيه خمسين ريالًا، ولكني أخشى أن يكون هدف الطالب الحفظ لغرض الخمسين ريالًا فقط، فينشأ على حب المال، وأكون أنا السبب في ذلك، وأخشى على عقيدتي، فهل أوفي بعهدي لهم؟ علمًا بأن الخمسين ريالاً تشجعهم على الحفظ فعلًا، وبعضهم تخلف عن المسجد لما علم أنه لن يأخذ شيئًا، أم أمنع هذه المكافأة؛ حتى يتعود الحفظ لله خالصًا، دون انتظار أجر على ذلك، أفتونا جزاكم الله؟

الجواب : لا نعلم بأسًا في هذا، وهذا إن شاء عمل صالح؛ لأنهم يتعودون حفظ القرآن، ثم يهديهم الله للإخلاص في العمل، كما يروى عن بعض السلف أنه قال

تعلمنا العلم لغير الله، فأبى أن يكون إلا لله

فالحاصل: أن التشجيع على حفظ القرآن، وعلى تعلم العلم بالمساعدة، والجوائز، هذا لا حرج فيه -إن شاء الله- وهو يعين بلا شك على الاستمرار في طلب العلم، وفي حفظ القرآن، فنرجو ألا يكون في هذا شيء، وأن الباذل للمال مأجور، لكن من غير زكاة، يكون من مال آخر غير الزكاة، فإن الطالب قد يكون غنيًا لا يستحق الزكاة، فتكون هذه الأمور من غير الزكاة، إلا إذا علم أن الطلبة فقراء، وشجعوا بالمال ليدرسوا، ويتحفظوا القرآن، والذين أهلهم فقراء لا يستطيعون القيام بشؤونهم؛ فهذا لا بأس من الزكاة

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Que le serviteur prenne garde de cheminer à contre-sens de la quête de la science, sous prétexte de ne pas avoir la capacité d'y être sincère.

En effet, shaytân t'ouvre une porte du mal avec une clé de conseil, alors que tu n'as pas reçu cet ordre.

Au contraire, tu as reçu l'ordre de patienter et d'être assidu dans la patience ; ainsi que de lutter et combattre l'âme.

Et la réussite et la guidée ont été promises au patient combattant.

Extrait de la conférence "houmoûm tâlib l-3ilm" (16'02")

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

‏وليحذر العبد من النكوص عن السَّعي في طلب العلم بدعوى عدم القدرة على الإخلاص فيه؛ فإنَّ الشيطانَ يفتحُ لك بابَ شرٍ بمفتاح نصح، ولم تُؤمر بهذا، بل أُمِرَت بالصبر والمصابرة، والجهاد والمجاهدة، ووُعِدَ الصابرُ المجاهدُ بالفلاح والهداية
محاضرة هموم طالب العلم ‎

Cheikh Salih Ibn Abdillah Ibn Hamadin Al Oussaymy - الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي

Question :

Quelle orientation de votre éminence à celui qui voit que l’apprentissage de la science n’est pas adapté aux enfants et aux jeunes en s’appuyant sur le fait que l’apprentissage de la science est moins important que l’éducation, et que par conséquent la science s’apprend par la suite.

Réponse :

Y a-t-il un moyen d’éducation plus grandiose que la science ?

Le Prophète صلى الله عليه وسلم dit à Ibn ‘Abbas :

«Ô jeune enfant, je vais t’apprendre quelques mots, observe les commandements d’Allâh,

Il te protégera.

Observe les commandements d’Allâh, tu Le trouveras devant toi.

Si tu demandes quelque chose, demande-le à Allâh.

Si tu recherches de l’aide, recherche l’aide d’Allâh»

(jusqu’à la fin du hadith)

Il y a ici deux points :

Le premier, dans sa parole صلى الله عليه وسلم : «Je vais t’enseigner»

Ainsi l’éducation des enfants et des jeunes doit se faire avec l’enseignement qui convient à leur niveau et avec une méthode qui leur plait et qu’ils aiment.

Ceci est la méthode correcte.

Ceci est la méthode prophétique.

Ceci est la méthode salafiyyah qu’appliquaient les pieux prédécesseurs.

Cependant cela ne veut pas dire que nous prenons un enfant de neuf ou dix ans en lui disant étudie ce livre puis explique-le, tout dépend des aptitudes et des compétences de chacun.

Mais l’apprentissage est le moyen menant à l’éducation.

Puis il صلى الله عليه وسلم a dit :

«Observe les commandements d’Allâh, Il te protégera.

Observe les commandements d’Allâh, tu Le trouveras devant toi.

Si tu demandes quelque chose, demande-le à Allâh.

Et si tu recherches de l’aide, recherche l’aide d’Allâh»

Ceci est l’enseignement de quoi ?

De l’unicité d’Allâh.

Il n’y a pas de piété et de droiture dans l’éducation sans l’enseignement et plus particulièrement l’enseignement de l’unicité d’Allâh, et de ce qui mène les âmes à la droiture.

Mais la méthode, à savoir comment enseigner, comment faire comprendre ces enseignements aux gens, cela dépend de chacun, de ses aptitudes, ses prédispositions, du temps et de l’endroit.

✅ Publié par la Chaîne Telegram منهاج السالكات - MinhaajAsSaalikaat

السؤال : ما توجيه فضيلتكم لمن لا يرى طلب العلم للناشئة بحجة أن طلب العلم ليس بأهم من التربية وأن طلب العلم يأتي بعد ذلك ؟

الجواب : وهل ثم وسيلة للتربية أعظم من العلم ؟ ابن عباس – رضي الله عنه قال له النبي عليه الصلاة والسلام

(( يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله ))

إلى آخر الحديث وهنا وقفتان جوابًا على السؤال الأولى الحظ قوله (( أعلمك )) فتربية الغلمان ، تربية الشباب بالتعليم الذي يناسب مستواهم وبالطريقة المحببة إلى أنفسهم هذه هي الطريقة الصحيحة وهي الطريقة النبوية وهي السلفية التي عملها السلف الصالح ، لكن ليس معناه أنك تأخذ أبو تسع سنين وعشر سنين تقول له : أدرس كتاب وأشرحه . هذا بحسب اختلافات الناس واستعداداتهم لكن التعليم هو وسيلة التربية . ثم قال

(( إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله ))

  احفظ الله يحفظك ، أحفظ الله تجده تجاهك هذا تعليم لإيش لتوحيد الله –جل وعلا – فإذًا لا صلاح في التربية إلا بالتعليم وخاصة تعليم التوحيد وما به صلاح النفوس لكن الوسيلة كيف تعلم ؟  كيف توصل هذه المعاني إلى النفس ؟ هذه تختلف باختلاف الناس والاستعدادات والزمان والمكان

Cheikh Sâlih Ibn ‘Abdel-‘Azîz Âli Ash-Cheikh - الشيخ صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ