L'invocation est de quatre manières

1) La personne invoque pour elle-même
 

Exemple : "Ô Allâh, pardonne (moi)".

2) La personne invoque pour autrui
 

Exemple : "Ô Allâh, pardonne (le, la, lui, leurs)".

3) La personne invoque pour elle et autrui avec un pronom au pluriel attacher
 

Exemple : "Ô Allâh, pardonne (nous)".

4 ) La personne invoque pour elle et autrui, en commençant par elle puis autrui
 

Exemple : "Ô Allâh, pardonne-moi ainsi qu'à mes parents".

C'est de cette manière que les invocations sont venues dans le coran. Parmi elle la parole d'Allâh (traduction rapprochée) :

"Seigneur, pardonne-nous et pardonne à nos frères qui nous ont devancés dans la Foi".

Donc, il ne fait pas partie des manières d'invoquer, que la personne invoque pour autrui puis pour elle.

C'est pourquoi lorsque Ibn Salâh à dit dans l'introduction de son ouvrage : "Sache qu'Allâh te pardonne ainsi qu'à moi-même."

Les savants ont dit qu'il lui incombe de dire : "Qu'Allâh m'enseigne ainsi qu'à toi". 

Mou'djam al manaahy al-lafdhiyah. (108)

Les principaux avantages des quatre règles

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الدعاء على أربعة أوجه

1- أن يدعو الإنسان لنفسه
2- أن يدعو لغيره
3- أن يدعو لنفسه ولغيره بضمير الجمع
4- أن يدعو لنفسه ولغيره فيبدأ بنفسه ثُمَّ لغيره

ومن هذا الوجه جاءت الأدعية في آيات القرآن الكريم, منها قول الله تعالى

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيْمَانِ

الآية

فليس من آداب الدعاء أن يدعو الإنسان لغيره ثُمَّ يدعو لنفسه ولذا تعقب العلماء ابن الصلاح لَمَّا قال في مقدمته: اعلم علمك الله وإياي. فكان ينبغي أن يقول: علمني الله وإياك

معجم المناهي اللفظية  - ص108
المصدر: أبرز الفوائد من الأربع القواعد للشيخ العلامة زيد بن هادي المدخلي رحمه الله  - ص7

تحقيق وتعليق: الشيخ فـواز بن علي المدخلي

Cheikh Zayd Ibn Mohammed Ibn Hâdy Al Madkhali - الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي