/image%2F1400209%2F20250108%2Fob_9675ff_qamis-corner.gif)
Oublier un membre pendant les ablutions
Question 139 :
Quel le jugement de celui qui oubli de laver un membre pendant les ablutions ?
Réponse :
Si une personne fait les ablutions et qu'elle oublie un membre, si elle s'en souvient tôt, elle lave le membre (oublié) et les autres qui suivent.
Par exemple :
Une personne fait ses ablutions et oublie de laver son bras gauche, il lave son bras droit, sa tête, ses oreilles, ses pieds.
Et lorsqu'il termine de laver ses pieds, il se rappelle qu'il n'a pas lavé le bras gauche.
Alors, nous lui disons : laves ta main gauche, puis ta tête et tes oreilles, puis tes pieds.
Nous l'avons obligé de laver la tête, les oreilles et les pieds pour respecter l'ordre.
Car on doit respecter l'ordre dans les ablutions comme Allâh l'a ordonné (mettre dans l'ordre) :
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْن
"lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes ; passez les mains mouillées sur vos têtes ; et lavez-vous les pieds jusqu’aux chevilles" (la table servie, verset :6)
Par contre, s'il ne s'en souvient qu'après un long moment, alors il doit reprendre depuis le début.
Par exemple, quelqu'un oublie de se laver la main gauche puis termine ses ablutions et se rappelle qu'il ne s'est pas lavé le bras gauche qu'après un long moment, alors il doit recommencer les ablutions depuis le début, cause de la non-continuation.
Car la continuation entre les membres de l'ablution est une condition de validité.
Mais qu'on sache que s'il y a doute, c'est-à-dire lorsqu'il termine les ablutions, il doute : est-ce qu'il a lavé la main gauche ou la main droite, ou est-ce qu'il s'est lavé le nez ou la bouche alors dans ce cas, il ne s'en préoccupe pas, continue, fais la prière et il n'y a pas de mal.
Car on ne se soucie pas du doute lorsque l'acte d'adoration a été accompli.
Car si nous prenions ça en considération, on ouvrirait une porte de l'obsession (wasswass) aux gens.
Et tout le monde commencerait à douter de ses actes d'adoration.
Et c'est par miséricorde d'Allâh عز وجل que celui qui doute après que son acte d'adoration soit terminé, il n'y fait pas attention et ne s'en soucis pas sauf s'il est sûr d'un manquement, alors il doit rattraper.
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
س139 : إذا توضأ الإنسان ونسي عضواً من الأعضاء فما
الحكم؟
الجواب : إذا توضأ الإنسان ونسي عضواً من الأعضاء، فإن ذكر ذلك قريباً، فإنه يغسله وما بعده، مثال ذلك: شخص توضأ ونسي أن يغسل يده اليسرى فغسل يده اليمنى، ثم مسح رأسه وأذنيه، ثم غسل رجليه، ولما انتهى من غسل الرجلين، ذكر أنه لم يغسل اليد اليسرى، فنقول له: اغسل اليد اليسرى، وامسح الرأس والأذنين، واغسل الرجلين، وإنما أوجبنا عليه إعادة مسح الرأس والأذنين، وغسل الرجلين، لأجل الترتيب، فإن الوضوء يجب أن يكون مرتباً كما رتبه الله عز وجل فقال
( فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْن) (المائدة: من الآية6)
أما إن كان لم يذكر إلا بعد مدة طويلة، فإنه يعيد الوضوء من أصله، مثل أن يتوضأ شخص وينسى غسل يده اليسرى ثم ينتهي من وضوئه ويذهب حتى يمضي مدة طويلة، ثم ذكر أنه لم يغسل اليد اليسرى، فإنه يجب عليه أن يعيد الوضوء من أوله لفوات الموالاة، لأن الموالاة بين أعضاء الوضوء، شرط لصحته، ولكن ليعلم أنه لو كان شكاً، يعني بعد أن انتهى من الوضوء شك هل غسل يده اليسرى أو اليمنى، أو هل تمضمض أو استنشق، فإنه لا يلتفت إلى هذا الشك بل يستمر ويصلي ولا حرج عليه، وذلك لأن الشك في العبادات بعد الفراغ منها لا يعتبر، لأننا لو قلنا باعتباره لانفتح على الناس باب الوساوس، وصار كل إنسان يشك في عبادته، فمن رحمة الله –عز وجل- أن ما كان ما الشك بعد الفراغ من العبادة فإنه لا يلتفت إليه ولا يهتم به الإنسان إلا إذا تيقن الخلل فإنه يجب عليه تداركه . والله أعلم
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين