La sounna est de prononcer le tekbîr durant les dix jours, à partir de la première nuit du mois de dhoul hijja

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

La sounna est de prononcer le tekbîr durant les dix jours, à partir de la première nuit du mois de dhoul hijja

L'honorable savant Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr- qu'Allah le préserve - a dit :

 

Ce sont donc des jours consacrés à l'évocation d'Allah - تبارك وتعالى.

 

Et c'est pour cette raison qu'il est légiféré, durant ceux-ci, de faire le tekbiir inconditionné, ne dépendant pas d'un temps particulier.

 

La personne y prononcera et multipliera alors le tekbiir selon la formulation rapportée des Compagnons : 

 

اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ

 

«Allahou akbar, Allahou akbar, laa ilaaha illa llah,

wallahou akbar, Allahou akbar, wa lillehi l-hamd»

 

Elle répétera ce tekbiir durant ces jours. 

 

Et le tekbiir inconditionné débute du premier jour du mois de Dhoul Hijjah jusqu'à la fin des jours de techriiq (1)

 

Quant au tekbiir conditionné - celui qui est réalisé spécifiquement après les prières, il sera prononcé le jour du 3iid et les jours de techriiq.

 

Il débutera donc au matin du jour du 3iid - le jour du sacrifice - et s'achèvera à la prière du 3asr du troisième jour de techriiq.

 

Il est ainsi légiféré aux Musulmans, hommes et femmes, de prononcer le tekbiir conditionné après les prières ; l'homme élèvera sa voix lors de ses tekbiir tandis que la femme prononcera le tekbiir chez elle, dans son foyer et sa maison, à voix basse». 

 

(1) : les jours de techriiq sont les 11, 12 et 13 du mois de Dhoul Hijjah.

 

Sur le site de Cheikh - al-badr.net

 Traduit et publié par l'équipe al Miirath - @al_miirath

‎قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

‎فهي أيام ذكرٍ لله تبارك وتعالى، ولهذا يشرع فيها التكبير المطلق غير المقيَّد بوقت ، يكبِّر الإنسان ويكثر فيها من التكبير بالصيغة المأثورة عن الصحابة رضي الله عنهم

اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ

يكرر هذا التكبير في هذه الأيام ، ويبدأ التكبير المطلق من أول يومٍ من أيام شهر ذي الحجة إلى نهاية أيام التشريق الثلاثة . أما التكبير المقيد الذي يقيَّد بأدبار الصلوات فهذا في يوم العيد وأيام التشريق ؛ يبدأ من صبيحة يوم العيد - يوم النحر - وينتهي في صلاة العصر من اليوم الثالث من أيام التشريق ، يشرع للمسلمين رجالاً ونساءً أن يكبِّروا تكبيرا مقيداً أدبار الصلوات ، الرجل يرفع صوته بتكبيراته والمرأة تكبِّر في بيتها وفي مقرها وفي منزلها بصوت خافت

‎مقتطفات من محاضرة مفرغة - فضل عشر ذي الحجة

Et l'honorable savant Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn Bâz - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit :

 

Lors de la fête du sacrifice, la sounna est de prononcer le tekbiir durant les dix jours débutant à l'entrée du mois ; et ce, à partir de la première nuit du mois de dhoul hijja. 

 

Sur le site - https://binbaz.org.sa/old/31218

 Traduit et publié par l'équipe al Miirath - @al_miirath

‎قال الشيخ ابن باز رحمه الله
‎في عيد الأضحى السنة التكبير في الأيام العشر من دخول الشهر، من أول ليلة من شهر ذي الحجة

 

Question :

 

Quelle est la description du takbir absolu, et du takbir restreint ? 

 

Réponse de Cheikh Ibn Utheymin :

 

La description du takbir est :

 

Allâhou Akbar Allâhou Akbar, lâ ilâha illâ Allâh, Allâhou Akbar Allâhou Akbar, wa liLlâhi al-hamd.

 

Ou il répète le takbir trois fois :

 

Allâhou Akbar Allâhou Akbar Allâhou Akbar. 

 

Le (takbir) absolu correspond à celui qui est recommandé en tout temps, et le (takbir) restreint correspond à celui qui est recommandé après les prières obligatoires.

 

Les savants - qu'Allâh leur fasse miséricorde - ont en effet mentionné que le restreint ne concerne que le takbir durant l'3id al-adhâ uniquement, dès la prière de fajr du jour de Arafat, jusqu'au 3aśr du dernier jour de tachrîq.

 

Quant à l'absolu, il est recommandé durant 3id al-fitr, et durant les dix de dhî l-hidjdja. 

 

Et ce qui est correct, c'est que l'absolu subsiste durant l'3id al-adhâ, jusqu'au dernier jour de tachrîq, et sa durée est donc de treize jours. 

 

La sunna consiste à l'accomplir à voix haute, sauf les femmes, elles ne l'accomplissent pas à voix haute. 

 

Madjmou3 Al-Fatâwâ 262/16

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

 Publié par 3ilmchar3i.net

١٣٨٥- سئل فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى - ما صفة التكبير المطلق ، والتكبير المقيد ؟ أفيدونا أفادكم الله؟ 

فأجاب فضيلته بقوله : صفة التكبير : الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد. أو يكرر التكبير ثلاث مرات : الله أكبر الله أكبر الله أكبر

والمطلق هو يسن في كل وقت، والمقيد هو الذي يسن أدبار الصلوات المكتوبة. وقد ذكر العلماء - رحمهم الله - أن المقيد إنما يختص بالتكبير في عيد الأضحى فقط، من صلاة الفجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق. وأما المطلق فيسن في عيد الفطر، وفي عشر ذي الحجة

والصحيح أن المطلق يستمر في عيد الأضحى إلى آخر أيام التشريق، وتكون مدته ثلاثة عشر يوما

والسنة أن يجهر بذلك، إلا النساء فإنهن لا يجهرن

Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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