Sécrétions de couleur jaunâtre et de couleur foncée après sa purification

Publié le par 3ilm.char3i - La science legiferee

Sécrétions de couleur jaunâtre et de couleur foncée après sa purification

Question :

 

Parfois, en dehors de la période de menstruation, j'ai des sécrétions de couleur claire presque jaunâtre, alors il m'arrive de délaisser la prière ou de l'accomplir.

 

Quel est l'avis religieux relatif à ce sujet ?

 

Réponse :

 

Louange à Allah et prière et salut sur le Prophète, sa famille et ses compagnons. Après ce préambule :
 

Les sécrétions de couleur jaunâtre ou foncée que la femme peut avoir après sa purification de ses menstrues ne sont pas considérées comme de la menstruation.

 

Ainsi, elle est censée faire la prière, jeûner et peut avoir des rapports intimes avec son mari, en vertu de ce qu'a rapporté Al-Boukhârî dans As-Sahîh et Abou Dâwoud dans ses Sounan d'après Omm `Attiyya (qu'Allah soit satisfait d'elle), l'une des Compagnons illustre du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam), a dit :  

 

"Nous ne tenions point compte des écoulements jaunâtres et troubles une fois devenues pures après les menstrues".

Les termes de cette variante appartiennent à Abou Dâwoud.
 

Qu'Allah vous accorde la réussite et prière et salut sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

 

La question 3 de la Fatwa numéro 11607

(Numéro de la partie : 5, Numéro de la page : 391)

 Publié par alifta.net

 

الصفرة والكدرة

س3: أحيانًا وبدون موعد للحيض تأتي عليّ بعض الإفرازات ذات الألوان الفاتحة وتميل إلى الاصفرار، فأحيانًا أترك الصلاة وأخرى أصلي ما الحكم؟
جـ3: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد
ما تراه المرأة بعد الطهر من حيضها من الصفرة أو الكدرة لا يعتبر حيضًا، وعليها أن تصلي وتصوم وتحل لزوجها؛ لما رواه البخاري في الصحيح، وأبو داود في سننه، عن أم عطية رضي الله عنها -وهي صحابية مشهورة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم- قالت:  كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئًا  هذا لفظ أبي داود
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

(الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 430)
السؤال الثالث من الفتوى رقم - 11607

 

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