Les oeuvres qui engendrent l'invocation des anges pour toi ou leur malédiction (audio)

 

Serviteurs et servantes d'Allâh, fait partie de la croyance en Allâh Le Très-Haut, le fait de croire en Ses nobles anges, en leurs noms, en leurs actions et en leurs descriptions, présents dans le Livre et la Sounnah.

 

(traduction rapprochée)

 

{Le Messager a cru en ce qu'on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants : tous ont cru en Allâh, en Ses anges, à Ses livres et en Ses messagers} (sourate 2 verset 285)

 

Parmi les actions des anges auxquelles nous devons croire : Leurs invocations, leurs demandes de pardons ainsi que leurs invocations pour les croyants de manière générale, ou en récompense d’œuvres pieuses particulières. 

 

(traduction rapprochée)

 

{C'est lui qui prie sur vous, - ainsi que Ses Anges -, afin qu'Il vous fasse sortir des ténèbres à la lumière ; et Il est Miséricordieux envers les croyants} (sourate 33 verset 43)

 

Aboul 3âliyah a dit :

 

"La prière d'Allâh sur Lui est une éloge de Sa part auprès des anges, et la prière des anges est l'invocation".

 

Si nous croyons que les anges invoquent et demandent pardon pour celui qui accomplit certaines œuvres spécifiques, ceci doit nous pousser à vouloir accomplir ces œuvres dans l'espoir que l'invocation des anges nous atteigne et que cela soit une cause pour qu'Allâh nous pardonne.

 

Parmi ces œuvres :

 

Leurs invocations en faveur du demandeur de science et de son enseignant.

 

D'après Abou Oumamah, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Allâh et Ses anges ainsi que les habitants des cieux et de la terre jusqu'à même la fourmi dans son trou et le poisson, prient pour ceux qui enseignent le bien aux gens". 

 

Efforce-toi donc d'apprendre la science légiférée et de l'enseigner. Les anges « abaissent leurs ailes (par humilité) devant le chercheur de science en signe de satisfaction de ce qu'il a fait ».

 

Il y a aussi l'invocation des anges en faveur de celui qui attend la prière et qui est assis à la mosquée après la prière. 

 

D'après Abou Hureyrah, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Les anges prient pour la personne tant qu’elle reste dans l’endroit où elle a prié en disant : ''Ô Allâh, pardonne-lui, Ô Allâh fais-lui miséricorde'' tant qu’il n'annule pas ses ablutions".

Rapporté par El Bukhârî.

 

Dans la version de Mouslim :

 

"Le serviteur ne cesse d'être en prière tant qu'il reste dans l'endroit où il va prier, à attendre la prière. Les anges disent ''Ô Allâh, pardonne-lui, Ô Allâh fais-lui miséricorde'', et ce, jusqu'à ce qu'il s'en aille ou qu'il annule ses ablutions".

 
Parmi les œuvres, leurs invocations pour les personnes présentes dans les premiers rangs pour les prières et celles du premier rang.

 

D'après El Bara' Ibn 3âzib, le Prophète صلى الله عليه وسلم passait dans les rang d'un bout à l'autre et il passait sa main sur nos épaules et nos poitrines et disait :

 

"Ne divergez pas sinon vos cœurs divergerons".

Et il disait : "Allâh ainsi que Ses anges prient sur les premiers rangs"

Rapporté par Abou Dâoud 664 et En-Nassâ'i 811, authentifié dans sahih En-Nassa'î par Cheikh Al-Albânî.

 

Dans la version de En-Nassâ'î le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"... sur les rangs rapprochés (de l'imam)"

 

Et dans celle d'Ibn Mâdjah 997

 

"...sur le premier rang".

 

Soyez donc avide de ces premiers rangs.

 

Quel grande perte que de voir la personne se rendre à la mosquée et s'asseoir au fond à attendre l’accomplissent de la prière, adossé au mur, et se retrouver dans les derniers rangs pour prier, se privant ainsi d'un grand bien.

 

Parmi les œuvres également, leurs invocations pour ceux qui prient sur le Prophète صلى الله عليه وسلم.

 

D'après 3âmir Ibn rabî3ah, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Il n'y a pas une personne qui prie sur moi sans que les anges ne prient sur lui tant qu'il prie sur moi, que le serviteur augmente le nombre de ses prières ou qu'il les diminue"

Rapporté par Ibn Mâdjah 897

 

Les anges prient sur ceux qui dépensent et font des aumônes.

 

D'après Abou Hureyrah, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Il n'y a pas un jour où les adorateurs se réveillent le matin sans que deux anges descendent.

L'un d'eux dit : "Ô Allâh donne une compensation à celui qui dépense" ;

Et l'autre dit : "Ô Allâh donne ruine à celui qui ne dépense pas"

Rapporté par El Boukhârî 1442 et Mouslim 1010.

 

Il y a aussi leur invocation en faveur des jeûneurs qui prennent le repas le matin avant le l'aube (sahour) et qui préservent cette grande adoration.

 

D'après Abou Hureyrah, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Certes, Allâh et Ses anges prient sur ceux qui prennent le sahour"

Rapporté par Ibn Hibbâne, Es-Sahîhah 1654

 

Les anges invoquent en faveur de celui qui rend visite à un malade pour Allâh Le Très-Haut.

 

Ali rapporte avoir entendu le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم dire :

 

"Quiconque rend visite à son frère malade marche sur les jardins du paradis jusqu'à ce qu'il s’assoit. Lorsqu'il s'assoit, la miséricorde l'envahit.

S'il lui rend visite le matin, soixante-dix mille anges prient pour lui jusqu’au soir.

Et s’il lui rend visite le soir, soixante-dix mille anges prient pour lui jusqu’au matin"

Rapporté par Ahmed et Ibn Mâdjah.

 

Lorsque la personne visite son frère malade ou décédé, qu'il n'invoque qu'en bien car les anges disent amine aux invocations provenant de ceux qui sont auprès des malades et des défunts.

 

Oum Salamah rapporte que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Si vous êtes en présence d’une personne malade, ou d'un défunt, ne dites que du bien car les anges disent "amine" à ce que vous dites"

Rapporté par Mouslim.

 

Les anges disent également « amine » aux invocations de celui qui invoque pour son frère en son absence.

 

D'après Abou Darda, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Il n'y a pas un serviteur musulman qui invoque pour son frère en secret, sans que l'ange ne lui réponde : à toi l'équivalent"

Rpporté par Mouslim.

 

Serviteurs et servantes d'Allâh, il nous incombe d'être attentif à ses œuvres et de nous y élancer, ainsi que les autres œuvres pieuses, afin de ne pas être privé de la miséricorde d'Allâh Le Très-Haut, et du fait qu'IL nous mentionne auprès de Ses anges rapprochés.

 

Mais également afin de profiter de l'invocation des anges car ils sont comme Allâh Le Très-Haut dit (traduction rapprochée) :

 

{Mais ce sont plutôt des serviteurs honorés * Ils ne devancent pas Son commandement et agissent selon Ses ordres.} (sourate 21 versets 26-27)

 

2ème sermon

 

Serviteurs et servantes d'Allâh, comme les anges invoquent en faveur de celui qui accomplit ces œuvres pieuses, ils maudissent, et invoquent contre celui qui pratique et accomplit certains actes.

 

Ils maudissent les mécréants ainsi que ceux qui apostasient (qui quittent) la religion d'Allâh Le Très-Haut.

 

(traduction rapprochée)

 

{Ceux qui ne croient pas et meurent mécréants, recevront la malédiction d'Allâh, des Anges et de tous les hommes} (sourate 2 verset 161)

 

Ils maudissent également ceux qui introduisent de nouvelles affaires en religion, les innovateurs déviants, ainsi que ceux qui les assistent et les secourent contre les adeptes de la Sounnah.

 

D'après Ali, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Celui qui introduit une innovation ou héberge un innovateur, que la malédiction d’Allâh, des Anges et de tous les gens soit sur lui"

Rapporté par Ahmed et En-Nassâ'î.

 

Que le musulman prenne garde à ne pas subir ce grave châtiment et qu'il soit attentif à suivre la Sounnah et à délaisser l'innovation.

 

Les anges maudissent également quiconque insulte les compagnons du Messager ou un seul d'entre eux, comme stipulé dans le hadith d'Ibn 3abbas :

 

"Celui qui insulte mes compagnons, que la malédiction d’Allâh, des Anges et de tous les gens soit sur lui"

Rapporté par Et-Tabarânî. Préservez-donc la valeur et le rang des compagnons.

 

Les anges maudissent celui qui dirige une arme en direction de son frère, que ce soit un couteau, un fusil... et même une voiture, même si c'est pour plaisanter.

 

D'après Abou Hureyrah, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Celui qui pointe une arme sur son frère est maudit par les anges jusqu'à ce qu'il la pose, quand bien même il s'agirait de son frère de sang"

Rapporté par Mouslim

 

Et dans une autre variante :

 

"Qu'aucun d'entre vous ne pointe une arme sur son frère, car vous ignorez si le diable ne le fera pas tomber de vos mains, causant ainsi votre chute en Enfer".

 

Et nous entendons ces faits et ces incidents se multiplier, à cause de la négligence de ce hadith prophétique.

 

Les anges maudissent celui qui se réclame d'un autre que son père.

 

D'après Ibn 3abbas, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Celui qui s’attribue un lignage autre que celui de son père ou se donne une appartenance autre que celle de ses maîtres, encourra la malédiction d’Allâh, de Ses anges et de tous les gens".

Mouslim 3327 At-Tirmidhi 2127 Abouo Daoud 616

 

Les anges maudissent la femme qui boycotte le lit conjugal.

 

D’après Abou Hureyrah, le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Si l'homme appelle sa femme au lit (pour des rapports conjugaux) et qu'elle refuse le mettant en colère toute la nuit, les anges la maudissent jusqu'au matin"

Rapporté par El Boukhârî.

 

Serviteurs et servantes d'Allâh, prenez-donc garde à ces œuvres et cramponnez-vous au Livre et à la Sounnah.

 

Éloignez vous des endroits qui courroucent Allâh Le Très-Haut, et vous serez sauvés.

 

Sermon du 05/02/2016

✅ Traduit et publié par 3ilmnafi3.over-blog.com

الأعمال التي تورث دعاء الملائكة أو لعنهم

عباد الله: إن من الإيمان بالله تعالى أن تؤمن بملائكة الكرام وبأسمائهم وبأعمالهم وصفاتهم الواردة في الكتاب والسنة

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ

وإن من أعمال الملائكة التي يجب الإيمان بها: هو دعاؤهم واستغفارهم وصلاتهم على المؤمنين بشكل عام أو بسبب أفعال صالحة مخصوصة

هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا

 قَالَ أَبُو الْعَالِيَة

صَلَاةُ اللَّهِ ثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَلَائِكَةِ وَصَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ الدُّعَاءُ

وإذا آمنا عباد الله بأن الملائكة تدعوا وتستغفر لمن يعمل أعمالا صالحة مخصوصة أورثنا ذلك الحرص على هذه الأعمال علّ وعسى دعوة من الملائكة تنالنا فتكون سبباً في مغفرة الله تعالى لنا

فمن هذه الأعمال: دعاؤهم لطالب العلم ومعلمه فعن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ حَتَّى النَّمْلَةُ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتُ فِي الْبَحْرِ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ

 فاحرص على العلم الشرعي وتعلمه فالملائكة كذلك

تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَصْنَعُ

وكذا الملائكة تدعو لمنتظر الصلاة ولمن جلس في المسجد بعد الصلاة، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ

رواه البخاري وفي رواية لمسلم

لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي مُصَلَّاهُ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ وَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ حَتَّى يَنْصَرِفَ أَوْ يُحْدِثَ

ومن الأعمال دعاؤهم لأهل الصفوف المتقدمة في الصلاة وأهل الصفوف الأولى، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ  كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يَتَخَلَّلُ الصُّفُوفَ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَى نَاحِيَةٍ ، يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا وَصُدُورَنَا ، وَيَقُولُ

 لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ

وَكَانَ يَقُولُ

 إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الْمُتَقَدِّمَةِ

رواه أبو داود. وفي رواية عند النسائي

على الصفوف المتقدمة

وعند ابن ماجة

على الصف الأول

فاحرصوا عباد الله على هذه الصفوف وأن من الخسارة أن ترى الرجل يأتي إلى المسجد ويجلس ينتظر إقامة الصلاة في آخر المسجد مسندا ظهره إلى الجدران حتى إذا أقيمت الصلاة كان في الصفوف المتأخرة، فهذا فوّت على نفسه خيراً كبيراً
ومن الأعمال كذلك: دعاؤهم لمن صلى على النبي, فعن عامر بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيَّ إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا صَلَّى عَلَيَّ ، فَلْيُقِلَّ الْعَبْدُ مِنْ ذَلِكَ ، أَوْ لِيُكْثِرْ

رواه ابن ماجة
والملائكة تدعو لأهل الصدقة والإنفاق، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا وَيَقُولُ الْآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا

متفق عليه
وكذلك دعاؤهم للمتسحرين أهل الصيام والمحافظين على هذه العبادة الجليلة، فعن أبي هريرة عن النبي

إنّ اللهَ وملائكتَه يصلُّون على المتسحِّرين

رواه ابن حبان

والملائكة تدعو لمن عاد مريضاً وزاره لله تعالى، عَنْ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ

سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ يَقُولُ :«مَنْ أَتَى أَخَاهُ الْمُسْلِمَ عَائِداً ، مَشَى فِي خرافَهِ الْجَنَّةِ (أي جناها وثمارها) حَتَّى يَجْلِسَ ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمةُ ، فَإِنْ كَانَ غُدْوَهً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ

رواه أحمد وابن ماجة
وإذا حضر الأخ عند أخيه المريض أو الميت فلا يدعو إلا بخير فإن الملائكة تؤمن على دعاء من دعا عند المريض أو الميت، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِذَا حَضَرْتُمْ الْمَرِيضَ أَوْ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ

رواه مسلم

والملائكة كذلك تؤمن على من يدعو لأخيه بظهر الغيب، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ

رواه مسلم
فينبغي علينا عباد الله أن نحرص على هذه الأعمال وأن نبادر إليها وإلى غيرها من الأعمال الصالحة حتى لا تفوتنا رحمة الله تعالى وذكره لنا في الملأ الأعلى، وحتى نغتنم دعاء الملائكة فإنهم كما قال تعالى

بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ * لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ

عباد الله كما أن الملائكة تدعو لأصحاب هذه الأعمال الصالحة فهي كذلك تدعو وتلعن من يعمل يقوم ببعض الأعمال، فهي تلعن الكفار والمرتدين عن دين الله تعالى

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

فهي تلعن أهل الإحداث ففي الدين وأهل البدع المنحرفين ومن يؤويه وينصره ضد أهل السنة، فعن علي عن النبي

من أَحْدَثَ حَدَثًا أو آوى مُحْدِثًا فعليه لعنةُ الله والملائكة والناس أجمعين

رواه أحمد والنسائي. فليحذر المسلم أن تناله هذه العقوبة الشنيعة وليحرص على اتباع السنة وترك البدعة
والملائكة تلعن من يسب أصحاب رسول أو واحداً منهم، كما في حديث ابن عباس

مَنْ سَبَّ أَصْحَابِي فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ ، وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

رواه الطبراني، فاحفظوا للصحابة قدرهم ومكانتهم
والملائكة تلعن من يشير بالسلاح على أخيه سواء كان حديدة أو سكينا أو سلاحا أو حتى سيارة ولو كان مزاحا. فعن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مَنْ أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَلْعَنُهُ حَتَّى يَدَعَهُ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ

رواه مسلم

وفي لفظ

لَا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَحَدُكُمْ لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ

 وما أكثر ما نسمع من الحوادث والقتل بسبب إهمال هذا الحديث النبوي
والملائكة تلعن من انتسب إلى غير أبيه، فعن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

مَنْ إنتسبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تولى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

والملائكة تلعن المرأة التي تهجر فراش زوجها، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ

رواه البخاري
فاحذروا عباد الله هذه الأعمال وتمسكوا بالكتاب والسنة وابتعدوا عن مواطن غضب الله تعالى تكونوا من الناجين

Cheikh Khâlid Ibn Dahwî Al-Dhafayrî - الشيخ خالد بن ضحوي الظفيري