Vilipender les femmes pour leur déficience dans leur raison et leur religion (audio)

Celui-là interroge :

Certaines personnes comprennent le hadith du Prophète صلى الله عليه وسلم à propos des déficientes en matière de raison et de religion - il veut dire les femmes - par l'offense de l'homme envers la femme.

Nous espérons un conseil pour ce qui est de ce hadith.

Réponse :

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a mentionné ce hadith, qui a une cause en rapport à la question des menstrues : le fait que la femme soit sujette aux menstrues, il s'agit Ià d'une déficience dans sa religion.

Quant à ce qui a trait à la raison, c'est que son témoignage vaut la moitié de celui de l'homme.

Cela ne veut pas dire déprécier sa valeur ou faire affront à l’épouse, la mère, la soeur ou la fille.

Celui qui a compris cela, alors il s'agit là d'une compréhension altérée, qui va à l'encontre de la voie du Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم.

N'est-ce pas lui l’émetteur de la parole dans ce hadith qui évoque les déficientes en matière de raison et de religion ?

N'en est-il pas ainsi ?

C'est lui-même qui l'a dit.

Tu veux connaitre et comprendre le hadith ?

Alors observe sa voie avec les gens de sa maison !

A-t-il interagi avec eux à travers une compréhension invertie, à l'image de ce que comprennent certaines personnes, à savoir l'offense, l'outrage, la moquerie et l'injure ?

C'est une compréhension biaisée !

Et cela dénote une déficience de la raison de l'homme !

Cette compréhension dénote une déficience de sa raison ainsi que son écartement de la sunnah dans ce chapitre.

ll lui incombe donc de se soigner et de craindre Allah dans sa propre personne et dans les gens de sa maison.

Cette femme à qui tu fais offense, c'est ta mère !

T'est-il permis de lui nuire ?

(traduction rapprochée)

"Alors ne leur dis point : "Fi !" et ne les brusque pas". (sourate Al-Isra' verset 23)

Tu dois traiter tes parents de la manière la plus raffinée qui soit, et tu dois traiter ton épouse de Ia manière la plus charmante qui soit.

"Le meilleur d'entre vous est le meilleur avec sa famille et je suis le meilleur avec ma famille."

Tu dois te conduire avec les gens de ta maison, parmi les fils etles filles, de la plus distinguee des manières, à travers la bienséance dans la parole, le propos, et dans ta conduite de façon générale.

Quant à ce que, lorsque tu rentres chez toi, chacun soit transi et veuille se tenir à l’écart de toi et te craigne, alors cela montre que tu es un homme malfaisant - nous demandons à Allah salut et protection.

Les plus infortunes des gens par ta faute sont les gens de ta maison !

Alors revois (ton comportement), aie l'oeil et crains Allah dans ta propre personne !

Sur le site miraath.net

Traduit par Oum Suhayl

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

بعض الناس يفهم حديث ناقصات عقل ودين بإساءة الرجل للمرأة فما

السؤال :  هذا يسأل أن بعض الناس يفهم حديث النبي -عليه الصلاة والسلام- في ناقصات العقل والدين يقصد النساء يعني يفهم ذلك بإساءة الرجل إلى المرأة فنرجو منكم النصيحة في هذا الحديث

الجواب : النبي -عليه الصلاة السلام- قد ذكر هذا الحديث وله سبب في مسألة الحيض، وأن المرأة يأتيها الحيض فهذا نقصان دينها، وأما ما يتعلق بالعقل فشهادتها على النصف من شهادة الرجل، لا يعني ذلك الحط من قدرها ولا إهانة الزوجة أو الأم أو الأخت أو البنت، فمن فهم هذا الفهم فهذا فهم أعوج مخالف لهدي رسول الله-صلى الله عليه وآله سلم-، أليس هو القائل -عليه الصلاة والسلام- هذا الحديث في ناقصات العقل والدين؟ أليس كذلك هو الذي قال؟ تريد أن تعرف وتفهم الحديث؛ انظر في هديه –عليه الصلاة والسلام– مع أهل بيته، هل تعامل معهم بفهم معكوس كما يفهمه بعض الناس من الإساءة والتعدي والسخرية والنيل؟! هذا فهم أعوج، هذا دليل نقص عقل الرجل، هذا الفهم دليل لنقص عقله وانحرافه عن السنة في هذا الباب، فيجب أن يعالج نفسه، وأن يتقي الله في نفسه وفي أهل بيته، فهذه المرأة التي تسيء إليها هي أمك، هل يجوز لك أن تسئ إليها؟

فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا - الإسراء: 23

، يجب أن تعامل الوالدين بأرقى أنواع المعاملة، وأن تعامل الزوجة بأرقى أنواع المعاملة

خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي

ويجب أن تعامل أهل بيتك من البنين والبنات بأرقى أنواع المعاملة؛ بالإحسان في القول واللفظ والمعاملة عمومًا.

أما أن تكون إذا دخلت البيت ارتعدت الفرائص، وكلٌّ يريد أن ينزوي عنك ويتَّقيك، هذا يدل على أنك رجل شرير -نسأل الله السلامة والعافية-، أشقى الناس بك هم أهل بيتك، فراجِع وراقب واتق الله في نفسك.

Cheikh Abdoullah ibn AbderRahim Al-Boukhâry - الشيخ عبدالله بن عبد الرحيم البخاري