Rechercher la science est un travail de longue haleine

Et Al-Dja3d Ibn Dirhim fut certes exécuté en raison de sa parole disant qu'Allâh n'aurait ni élevé Ibrâhîm au rang de khalil, ni parlé à Moûssâ de vive voix.

Et les paroles des salafs sont très nombreuses à ce sujet.

C'est donc pour cela ô mes bien-aimés, qu'il nous faut obligatoirement la science légiférée, particulièrement dans ces chapitres, les chapitres de la croyance, et dans les sujets relatifs à l'Inconnaissable ; il faut nécessairement la science.

Et la science n'est science que si elle est prise du Livre d'Allâh et de la sunna du Prophète صلى الله عليه وسلم, ainsi que de ce sur quoi étaient les salafs de cette communauté.

Énormément de gens - sauf ceux à qui Allâh عز وجل a fait miséricorde - renoncent à la science, ou lisent très peu, et pensent qu'ils ont acquis quelque chose de la science. 

Non, tu dois impérativement quêter la science jusqu'à la mort, tu effectues des recherches, tu interroges, tu lis, tu mémorises, tu révises la science, afin d'être sur une preuve évidente.

Et combien de savants ont vu leur plume glisser, leur langue fourcher, et leurs pieds trébucher dans ces chapitres à cause de cela, à savoir qu'ils se contentaient de quelques lectures qui ne suffisent en rien au lecteur.

Un travail de recherche doit forcément se faire dans ce sujet, auprès de ceux qui le détiennent parmi les savants. 

La croyance requiert obligatoirement une recherche constante, et un travail de longue haleine et assidu, sans relâche ni lassitude, cela est obligatoire.

C'est pour cela que ceux qui ont émergé parmi les gens de science, concernant ces chapitres, les chapitres de la croyance, les chapitres de l'unicité : unicité de la seigneurie, unicité de l'adoration, unicité des noms et attributs, les sujets de la foi, les sujets de l'Inconnaissable, n'émergèrent que parce qu'ils lui ont vraiment sacrifié beaucoup et énormément d'heures.

Ainsi, nous ne devrions pas nous contenter d'un livre, ou d'un cheikh, ou d'une infime période donnée.

Cela ne suffit pas, et les savants en ont fait l'expérience.

Au contraire, il faut nécessairement un travail sans relâche, de longues lectures et écoutes, et prendre des savants dans ces chapitres.

Nous demandons à Allâh عز وجل de nous raffermir, ainsi que vous, et de nous accorder ainsi qu'à vous la science bénéfique et l'œuvre pieuse. 

Commentaire de Fath al-wadoûd sharh hâ'iyat Abî Bakr Ibn Abî Dâwoûd, cours n°2 (13'57")

Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - @ghaithqolob

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وقد قتل الجعد بن درهم بسبب قوله إن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما. وأقوال السلف في هذا كثيرة جدا، فلذلك أيها الأحبة لا بد لنا من العلم الشرعي خاصة في هذه الأبواب؛ أبواب العقيدة، وفي مسائل الغيبيات؛ لا بد من العلم، ولا يكون العلم إلا إذا كان من كتاب الله وسنة النبي ﷺ، وما كان عليه سلف هذه الأمة. فكثير من الناس - إلا من رحم الله عز وجل - يزهد في العلم أو يقرأ قليلا ويظن أنه قد بلغ من العلم شيئا، لا، العلم لا بد أن تطلب العلم إلى الممات، أنت تبحث وتسأل وتقرأ وتحفظ وتراجع العلم حتى تكون على بينة. كم من العلماء في هذه الأبواب زلت أقلامهم، وزلت ألسنتهم، وزلت أقدامهم بسبب ذلك، أنهم يكتفون ببعض القراءات التي لا تغني عن القارئ شيئا. فلا بد من بحث في هذا الموضوع على أهله من العلماء
 العقيدة: لا بد من البحث الجاد والعمل الطويل الدؤوب؛ بدون ملل ولا كلل، فلا بد. ولذلك ما برز من برز من أهل العلم في هذه الأبواب؛ أبواب العقيدة،وأبواب التوحيد: توحيد الربوبية، توحيد الألوهية، توحيد الأسماء والصفات، مسائل الإيمان، مسائل الغيبيات، إلا لأنهم بذلوا لها من الأوقات الكثير والكثير جدا. فلا نكتفي بكتاب أو نكتفي بشيخ أو نكتفي بزمن معين قليل. هذا لا يكفي. والعلماء قد جربوا ذلك. بل لا بد من العمل الدؤوب، وإطالة القراءة، والسماع والأخذ عن العلماء في هذه الأبواب - نسأل الله عز وجل أن يثبتنا وإياكم وأن يوفقنا وإياكم للعلم النافع العمل الصالح

Cheikh Razîq Bin Hâmid Al-Qorachiy - الشيخ رزيق بن حامد القرشي