Le pourquoi du comment ! (audio-vidéo)

Pourquoi as-tu pris la parole ?

Pourquoi as-tu œuvré ?

Comment as-tu pris la parole ?

Et comment as-tu œuvré ?

 

Tout adorateur comparaissant devant son Seigneur ne pourra disposer, qu’après avoir été interrogé suivant deux grands axes :

Pourquoi ? Et comment ?

Pourquoi as-tu œuvré ?

Et pourquoi as-tu pris la parole ?

Pour Allâh ou pour les gens ?

Pour Allâh ou pour des intérêts personnels ?

Pour Allâh ou pour des buts malsains ?

Pourquoi as-tu pris la parole ?

Aussi, pourquoi as-tu gardé le silence ?

 

Car s’abstenir de faire quelque chose, c’est finalement une action ; comme l’expliquent les savants des Oussoûl.

 

Tes œuvres doivent être pour Allâh !

Tes absentions doivent être pour Allâh !

Ta croyance doit être pour Allâh !

Tes paroles doivent être pour Allâh !

Ton silence doit être pour Allâh !

Tu te lèves pour Allâh !

Tu t’assieds pour Allâh !

Tu marches pour Allâh !

Tu cours pour Allâh !

Tu dors pour Allâh !

Tu te déplaces pour Allâh !

Tu ne te déplaces pas pour Allâh !

Tu demandes constamment l’aide d’Allâh !

Tu es constamment avec Allâh !

Tu appartiens à Allâh !

Et vers Allâh sera ton retour !

 

Sinon, c’est le châtiment… Bien entendu, Allâh n’accepte les œuvres que des personnes sincères, des personnes pieuses, des bonnes personnes !

 

Et personne ne peut espérer être auprès d’Allâh au Paradis, mise à part celui qui est totalement bon et pur !

 

C’est pourquoi les demeures de l’au-delà sont au nombre de trois :

 

● La demeure de celui qui est absolument mauvais.

● La demeure de celui qui est absolument bon et pur.

● Et la demeure de celui qui est bon, mais présente des souillures…

 

Pour ce qui est de la demeure de celui qui est absolument mauvais, elle n’est autre que l’Enfer réservé aux mécréants. Ils y séjourneront éternellement et jamais ils n’en sortiront !

 

Quant à la demeure de celui qui est absolument bon, elle n’est autre que le Paradis : la demeure des bons dans laquelle ils séjourneront auprès du Seigneur des Mondes.

 

Quant à la demeure de celui qui s’est entaché de souillures, elle n’est autre que l’Enfer réservé aux Mouwahhidîne (monothéistes purs). Ils y seront châtiés afin qu’ils soient purifiés.

 

En effet, il est inconvenable que quelqu’un puisse entrer au Paradis alors qu’il n’est pas pur et bon à tout point de vue !

 

Le bon qui présente des souillures ne pourrait accéder au Paradis tant qu’il n’a pas été purifié et épuré, que ce soit à travers l’ intercession de ceux qui y seront habilités, ou par pure miséricorde divine !

 

Par contre, si Allâh décide de ne pas lui faire miséricorde, alors Il le châtiera jusqu’à ce qu’il soit pur !

 

Ainsi, il pourra sortir de l’Enfer, sera totalement pur, et pourra rejoindre le Paradis auprès d’Allâh – le Seigneur des Mondes, l’infiniment Bon – dans la demeure des bons. 

 

✅ Traduit et publié par la chaîne Telegram - Ceci est notre croyance - @ceci_est_notre_croyance