Le jugement de la masturbation (audio-vidéo)

Le questionneur dit :

 

Quel est le jugement de l'autorisation de ce que l'on appelle "l'habitude cachée" (masturbation) dans certaines situations ?

 

Et est-ce qu'il est authentique que l'Imam Ahmed a dit une telle chose ?

 

Réponse :

 

Nous sommes dans une période de choses étonnantes, et dans une période où l'on demande des fatwas aux gens connus, non pas aux juristes et aux savants, et désormais, nous entendons des fatwas qui ne sont pas fondées sur des bases légiférées et qui ne sont pas pesées sur une balance légiférée.

 

Et parmi cela, l'autorisation de "l'habitude secrète" (masturbation) qui est le fait que l'homme ou la femme fasse sortir le liquide de l'envie par sa propre action, avec sa main ou autres.

 

Et ils ont attribué à l'imam Ahmed une parole qu'il n'a pas dite.

 

"L'habitude secrète" (masturbation) est interdite.

 

Car Allâh عز وجل dit (traduction rapprochée) :

 

"et ceux qui préservent leurs sexes [de tout rapport] si ce n'est qu'avec leurs épouses ou les esclaves qu'ils possèdent, car là vraiment, on ne peut les blâmer, alors que ceux qui cherchent au-delà de ces limites sont des transgresseurs." (Sourate Al-Muminun Verset 5 à 7)

 

SoubhanAllâh, regardez ces clôtures (traduction rapprochée) :

 

"et ceux qui préservent leurs sexes [de tout rapport]", Allâh a donc fait que la base est que le croyant préserve son sexe.

 

(Traductions rapprochées)

 

"si ce n'est qu'avec leurs épouses", l'épouse, "ou les esclaves qu'ils possèdent", la femme esclave "car là vraiment, on ne peut les blâmer", par cette action.

 

Est-ce que la main est une épouse ou une esclave ?

 

Pour qu'ils puissent dire qu'elle (la masturbation) est autorisée.

 

"alors que ceux qui cherchent au-delà de ces limites", celui qui cherche (l'assouvissement) de son envie par autre que l'épouse ou l'esclave, ce sont eux "les transgresseurs", Allâh les décrit comme étant des transgresseurs, ils transgressent.

 

Et celui qui sort le liquide par le biais de la masturbation, est alors transgresseur et entre dans cela.
Et le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

 

"Ô vous les jeunes ! Celui d'entre vous qui en a les capacités, qu'il se marie, car ceci va lui faire baisser le regard et est plus chaste pour le sexe."

 

Et celui qui n'en a pas la capacité... alors qu'il utilise sa main ?!

 

(Non) il dit  صلى الله عليه وسلم :

 

"Et celui qui n'en a pas la capacité, alors qu'il jeûne, car le jeûne sera pour lui une protection"

 

Oui, les savants ont mentionné une situation, une seule, c'est l'opposition de (deux) maux.

 

Alors, il fait le moins pire.

 

Et ceci si la fornication se présente à lui, et que son âme est sur le point de subir, et qu'il veut s'en écarter, et qu'il sait que le seul moyen d'assouvir son envie est de faire cela (la masturbation).

 

Donc ici pour les gens de science, elle entre dans le fait que deux maux s'accumulent, alors il fait le moindre (des maux) pour repousser le pire.

 

Un homme à qui se présente une femme, ses envies s'accentuent, et il voit qu'au fond de lui, il commence à succomber, et il sait que cette chose est grave, alors il veut diminuer ses envies et il ne trouve aucun autre moyen que cela (la masturbation), alors cela est autorisé comme étant le fait de faire le moindre des maux.

 

Et toute autre parole que celle-ci n'a aucune dans la législation.

 

Traduit par Morjane abu Dawud

✅ Publié par la chaîne Telegram - @morjaneabudawud

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي