Message adressé à toute personne malade ou éprouvée (audio)

Louange à Allâh, et que les éloges et le salut soient sur le Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم, ceci dit :

 

Voici un message pour mon frère éprouvé par des crises et la possession de djinn, je dis à mon frère : 

 

Qu’Allâh te bénisse !

 

Sache, qu’Allâh me fasse miséricorde ainsi qu’à toi, que ceci n’est que par la prédestination d’Allâh جل وعلا.

 

Allâh سبحانه وتعالى a dit :

 

"Nul malheur n’atteint la Terre ni vos personnes, sans qu’il ne soit consigné dans un Livre avant que Nous ne l’ayons créé ; certes ceci pour Allâh est facile,

afin que vous ne vous tourmentiez pas au sujet de ce qui vous a échappé, ni n’exultiez pour ce qu’Il vous a donné"

[S.57 Versets 22 et 23 – Traduction approximative]

 

Et le Prophète عليه الصلاة والسلام dit comme le rapporte Mouslim dans son recueil authentique :

 

« Certes Allâh تعالى a écrit les destinées des créatures avant qu’Il ne crée les Cieux et la Terre de 50 000 ans et son Trône était sur l’eau. »

(Hadith rapporté par Mouslim n°2653) 

 

Sache donc, qu’Allâh te fasse miséricorde, qu’Allâh t’a destiné cela avant que tu ne sois créé, et avant que tu n’existes alors que tu étais dans le ventre de ta mère.

 

Donc, il est obligatoire que tu te soumettes au décret d’Allâh et à son destin, et que tu agrées ce qu’Allâh a destiné.

 

Si ceci est pour toi un mal, alors tu patientes, et si c’est un bien, alors tu remercies !

 

Ceci est l’alternance entre le remerciement et la patience.

 

Dans les deux situations, tu es récompensé !

 

'Omar Ibn al Khattâb (qu’Allâh l’agrée) a dit : 

 

« Si la patience et le remerciement * étaient deux chameaux (montures), je ne me soucierais guère sur lequel des deux je monterais. »

* Le Cheikh dit par inattention « le bien et le mal »

(La patience et sa récompense, p.24 – Ibn abi Douniâ) 

 

Et sache, ô mon frère, qu’Allâh me fasse miséricorde ainsi qu’à toi, que ceci fait partie des insufflations (wassâwis) du diable, que tu penses que les gens te pointent du doigt et te regardent d’un œil dénigrant, ce sont des insufflations du diable. 

 

Et même s'il en était ainsi, il est obligatoire que tu te renforces par ta foi et ta religion, et que tu prennes garde à ce que le diable se joue de toi, et que tu te commettes du tort par le suicide ou l’apostasie de la religion d’Allâh عز وجل.

 

Préserve ta religion et ta 'Aqîdah (croyance) !

 

Et invoque Allâh سبحانه وتعالى et fais des efforts pour invoquer !

 

Et multiplie l’invocation du Prophète عليه الصلاة والسلام comme l’ont rapportée Anas et Oum Salamah (qu’Allâh les agréés) :

 

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِك

 

« Ô Toi qui retourne les cœurs, raffermis mon cœur sur ta religion. »

 

Oum Salamah a dit :

 

« ô Messager d’Allâh, je vois beaucoup que tu dis : « ô Toi qui retourne les cœurs, raffermis mon cœur sur ta religion. »

Il répondit : « ô Oum Salamah, certes les cœurs sont entre deux doigts des doigts d’Allâh, Il les retourne comme Il veut. »

(Hadiths rapportés par Al Tirmidhî n°2140 et n°3522 – authentifiés par Al Albânî) 

 

Et préserve, ô mon frère, ta 'Aqîdah (croyance) !

 

Afin que lorsque tu meurs, ce soit sur le Tawhîd (l’unicité d’Allâh) !

 

Et sache comme l’a dit l’imam Ahmad (qu’Allâh lui fasse miséricorde) lorsqu’on lui a demandé :

 

« À quand le repos ? »

Il répondit : « au moment où sera posé le premier pied au Paradis. »

(Tabaqât al hanâbilah – 293/1)

 

Avant cela, l’Homme a été créé pour les difficultés de la vie, comme l’a évoqué Allâh dans son Livre. 

 

Et fais des efforts pour effectuer la roqya sur toi-même, car certes Allâh عز وجل a dit :

 

« N’est-ce pas Lui [Allâh] qui exauce l’angoissé lorsqu’il L’invoque, et qui dissipe le mal ? »

[S.27 verset 62 – Traduction approximative] 

 

Et si tu ne trouves que ton épouse pour te faire la roqya, louange à Allâh !

 

Et il a certes été rapporté dans le recueil authentique selon Ibn ‘Abbâs (qu’Allâh les agréés tous deux) qu'il disait à ses compagnons :

 

« Ne vais-je pas t'indiquer une femme parmi les gens du Paradis ? 

Cette femme noire est allée vers le Prophète صلى الله عليه وسلم et a dit : « ô Messager d’Allâh, certes, je fais des crises d’épilepsie puis je me découvre. Invoque donc Allâh pour moi. »

Il lui répondit : « Si tu veux, tu patientes et tu auras le Paradis, et si tu veux, j’invoque Allâh pour toi. »

 

Et celle-ci est une femme !

 

Elle dit alors :

 

« mais plutôt, je patiente et j’aurai le Paradis, cependant invoque Allâh pour que je ne me découvre pas. »

(Hadith rapporté par Al Boukhârî n°5652) 

 

Quant au fait de questionner les hommes de science à ton sujet, qu’Allâh te fasse donc miséricorde, ô mon frère, si tes frères ne les interrogent pas sur ta situation, alors qui vont-ils interroger ?

 

Ils font ça par amour envers toi, douceur envers toi, et sincérité envers toi ! 

 

Et fais des efforts !

 

Si tu essaies de te contrôler dans la mosquée et de partir avec tes frères à la prière en commun, si tu arrives à ne pas pousser de cris ou nuire aux gens et aux prieurs, alors vas-y, sinon prie chez toi et il n’y a aucun mal contre toi, qu’Allâh te bénisse, et tu es excusé ! 

 

L’important est que tu fasses des efforts dans la roqya et que tu essaies d’insister dans cela.

 

Et je te conseille : ne demande pas qu’on te fasse la roqya afin que tu ne sois pas exclu des 70 000 qui entreront au Paradis sans subir de compte ni châtiment.

(Hadith rapporté par Al Boukhârî n°6541).

 

Cependant, si tes frères te demandent de te faire la roqya alors, il n’y a pas de mal. 

 

Qu’Allâh te bénisse et qu’Allâh nous pardonne ainsi qu’à toi. 

 

Audio WhatsApp du Cheikh - Juin 2018

✅ Traduit et publié par l'équipe 3ilmchar3i.net

Cheikh 'Ali ben Abdelaziz Moussa - الشيخ علي بن عبدالعزيز موسى