Le temps de la douceur
Le Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz a dit :
Cette époque est une époque de douceur, de patience et de sagesse, et non une époque de dureté.
La plupart des gens sont dans l'ignorance, dans l'insouciance et préfèrent ce bas-monde ; il est donc indispensable de faire preuve de patience et de douceur afin que l'appel leur parvienne, qu'il les atteigne et
qu'ils sachent.
Nous demandons à Allâh de guider tout le monde.
Majmû' Al-Fatâwâ' (3/8)
Et le Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine, a dit :
Il arrive que la personne soit prise de jalousie religieuse lorsqu'il voit des péchés et des actes blâmables, et qu'il se mette alors en colère.
Nous disons :
Qu'Allâh te récompense, la jalousie religieuse est sans aucun doute demandée et celui qui en est dépourvu a un cœur mort.
Mais veux-tu éteindre le feu de la jalousie par une parole rude ou un acte blessant, ou alors réformer les autres ?
C'est la seconde option qui est obligatoire.
Et si le but est la réforme, il me faut donc emprunter le chemin le plus propice pour parvenir à celle-ci.
Lorsque je vois un individu commettre un péché, il est certain que je déteste le péché, et je déteste aussi qu'il le commette, mais comment devons-nous traiter cela ?
Si l'on voit une personne atteinte d'une tumeur, doit-on prendre un mauvais couteau et trancher, en la laissant saigner, ou doit-on procéder avec l'instrument plus délicat avec lequel l'opération peut être réalisée et le nettoyer ?
La seconde méthode.
Et les maladies spirituelles, tout comme les maladies physiques, doivent être traitées, autant que l'individu le peut, avec la plus grande douceur possible, surtout à cette époque où les péchés se multiplient.
Il est vrai que c'est un être humain, qui peut être irrité, se mettre en colère et être touché, mais il doit se maîtriser, car il souhaite la réforme de l'autre.
Charh Bulûgh Al-Marâm' (1/97)
✅ Traduit et publié par la chaîne Telegram - Zayd Al-Faransī - @zaydalfaransi
زمن الرفق
قال الشيخ ابن باز رحمه الله
هذا العصر عصر الرفق والصبر والحكمة ، وليس عصر الشدة . الناس أكثرهم في جهل ، في غفلة إيثار للدنيا ، فلا بد من الصبر ولا بد من الرفق حتى تصل الدعوة ، وحتى يبلغ الناس وحتى يعلموا . ونسأل الله للجميع الهداية
مجموع فتاواه (3/8)
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إن الإنسان أحيانا تأخذه الغيرة إذا رأى المعاصي والمنكرات فيغضب، نقول: جزاك الله خيرا الغيرة لا شك أنها مطلوبة، ومن لا غيرة عنده فقلبه ميت، لكن هل أنت تريد أن تطفئ نار الغيرة بما يصدر منك من قول جاف أو فعل نكد، أو تريد أن تصلح الخلق؟ الثاني هو الذي يجب أن يكون
وإذا كان المقصود الإصلاح فيجب أن أسلك أقرب طريق إلى الإصلاح، أنا عندما أرى رجلا عاصيا لا شك أني أكره المعصية وأكره المعصية لهذا الشخص أيضا، لكن كيف نعالج هذا؟ هل الإنسان إذا وجد شخصا فيه ورم هل يأتي بالسكين السيئة ويشقه ويدعه يهراق دما، أو أنه يأتي بألطف مما تحصل به العملية وينظفه؟ الثاني، والأدواء المعنوية كالأدواء الحسية يجب علينا - لا سيما في هذا العصر الذي كثرت فيه المعاصي- أن نستعمل أرفق ما يكون بقدر ما يستطيع الإنسان، صحيح أنه بشر قد يثور ويغضب ويتألم لكن يجب أن يهدئ نفسه لأنه يريد إصلاح الغير
شرح بلوغ المرام (1/97)
Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر