Ô muslimûn, craignez Allâh تعالى, et que chacun d'entre nous examine son propre état.
Qu'il ne fasse pas de ce bas-monde (dunyâ) sa plus grande préoccupation ni la limite de son savoir.
Nous devons tirer des leçons de ceux qui nous ont précédés parmi les nations passées, celles qui occupaient des positions élevées.
La mort les a surpris et les a installés dans le ventre de la terre après les palais.
Ils nous ont devancés par la fin de leurs vies, et nous suivons leurs traces.
Qu'Allâh fasse miséricorde à celui qui ne fait pas de ce bas-monde (dunyâ) sa plus grande préoccupation, qui s'occupe de l'au-delà, qui en fait sa principale occupation, et qui se prépare à la mort par les bonnes actions.
Qu'il se prépare à la tombe et à ses épreuves, à l'ange et à son interrogatoire, ainsi qu'à Allâh et à Sa grandeur.
Est-ce que son livre lui sera remis de la main droite ou de la gauche ?
Sera-t-il appelé à la félicité, à la joie et au bonheur, ou bien à l'Enfer, au châtiment et à la perdition ?
Allâh تعالى a dit :
فَأَمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى
{Quant à celui qui aura transgressé, et préféré la vie présente, alors l'Enfer sera son refuge. Et quant à celui qui aura craint de comparaître devant son Seigneur et préservé son âme des passions, alors le Paradis sera son refuge.} [An-Nazi'at v.37 à 41]
Ô muslim, crains Allâh et obéis-Lui dans ce qu'Il t'a ordonné.
Réfléchis sur toi-même, car tu es le plus digne de réfléchir.
Est-ce que ta richesse, ton statut ou tes proches pourront te profiter face à Allâh ?
Allâh t’a comblé de bienfaits et t’a offert un refuge.
Il t’a accordé Ses faveurs et t’a donné.
Il t’a gratifié de l’ouïe, de la vue et du cœur.
Devant toi se trouve la tombe, alors prends garde à son étroitesse et à sa solitude.
Et sache qu’au-delà de cela, il y a quelque chose de bien plus terrible encore.
Un jour viendra où, par la terreur de ce jour, même le nouveau-né aura les cheveux blancs.
Alors, comment justifieras-tu ta situation lorsqu'Allâh te demandera comment tu as remercié Ses bienfaits ?
Et comment traverseras-tu le pont As-Sirât qui est plus fin qu'un cheveu, plus brûlant que le charbon et plus tranchant qu'une épée affûtée ?
Il te sera ordonné de le traverser.
Celui qui échappe [à l'épreuve] ira au Paradis, demeure de l'éternité.
Quant à celui qui tombera à cause de ses péchés, il sera précipité dans le Feu, dont le nom est «Saqar».
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أيها المسلمون، اتَّقوا الله تعالى وكلٌّ منا عليه أن ينظر في نفسه، وألَّا يجعل الدنيا أكبر همه ولا مبلغ علمه، وعلينا أن نعتبر بمَن مضى من الأُمم الخالية أهل المراتب العالية كيف هجم عليهم الموت وأسكنهم بعد القصور بطن الأرض، سبقونا بفضل الأعمار ونحن على الآثار.
رحِمَ الله امرئ: لم يجعل الدنيا أكبر همِّه، واشتغل بالآخرة فكانت أهم أشغاله، واستعدَّ للموت بالعمل الصالح، واستعدَّ للقبر وأحواله والملَك وسؤاله والرب وجلاله، وهل يُعطَى كتابه بيمينه أو بشماله؟ وهل يُدعَى إلى النعيم والبهجة والسرور أم إلى الجحيم والنَّكال والبوار؟ قال الله تعالى:
فَأَمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى [النازعات:37-41]
أيها المسلم، اتَّقِ الله وأطعه فيما أمَرَ، وفكِّر في نفسك فأنت أحقُّ مَن فكَّر، هل ينفعُك من الله مالٌ أو جاهٌ أو معشَر؟
أنعم الله عليك وآواك، وتفضَّل عليك وأعطاك، ومن عليك بالسمع والبصر والفؤاد، إنَّ أمامك القبر فاحذر ضغطته ووحشته، ألَا وإنَّ وراء ذلك ما هو أشدُّ منه: يومٌ يشيب من هوله المولود، فكيف حُجَّتك إذا سألك عن شُكر نِعمه عليك، وكيف جوازك على الصراط وهو أدقُّ من الشعر وأحرُّ من الجمر وأحدُّ من السيف الأبتر يؤمر بالجواز عليه؟ فمَن نجا إلى فإلى الجنة دار المستقر، ومَن هوى بذنوبه في النار التي اسمها «سقر».