S'assoir avec les innovateurs (audio-vidéo)

Question :

 

Qu’Allâh soit bienfaisant envers vous et vous bénisse, ô notre Cheikh !

 

Quel est l’avis religieux concernant une personne qui prétend suivre la voie des pieux prédécesseurs, mais fréquente les gens de l’innovation, mange avec eux et se comporte envers eux avec douceur et gentillesse, et tout cela sous prétexte d’«accomplir la Da’awa» ?

 

En sachant que la plupart des innovateurs qu’elle fréquente fait partie de la secte des Tablighs et qui ont déjà été conseillés par des frères Salafis avec douceur, mais ils ne veulent pas revenir vers la vérité.

 

La personne en question fréquente ces innovateurs et s’assoit beaucoup avec eux, et la plupart du temps, lorsqu’elle est avec eux et qu’ils font des choses contradictoires à la Religion d’Allâh, elle ne les blâme pas, car selon elle, «elle ne veut pas leur causer du tort».

 

Quel est le jugement de cette personne et comment devons-nous nous comporter avec elle ?

 

Qu’Allâh vous récompense en bien et vous bénisse !

 

Réponse :

 

Premièrement, je voudrais te remercier, ô Abou ‘AbderRahman, pour ces questions pertinentes qui, par la Grâce d’Allâh, montre que ton Minhaj est sain, de même que le Minhaj de votre chaîne, dans laquelle vous propagez le bien et qui m’apparait comme étant une chaîne Salafie, et toutes les Louanges sont à Allâh seul, dans laquelle, vous veillez à propager la science ainsi que le Minhaj et à éclaircir aux gens leurs erreurs, que ce soit en ce qui concerne la Croyance ou les comportements, et ce, avec une grande volonté de votre part d’instruire les musulmans.

 

Je demande à Allâh - Gloire à Lui - de vous rendre utiles et de rendre tes efforts profitables ainsi que ceux de ton père.

 

Je demande à Allâh - Gloire à Lui - de faire de votre chaîne une chaîne bénie et de vous accorder la bénédiction où que vous soyez.

 

Qu’Allâh vous préserve, en ce qui concerne cette question, la base du comportement a adopté vis-à-vis des innovateurs est l’aversion.

 

La base est de détester les innovateurs en fonction de leur position dans l’innovation, car l’innovateur contredit la Législation islamique.

 

Et sa contradiction est beaucoup plus grande que celle du pécheur.

 

Notre aversion envers l’innovateur doit, alors, être plus importante que celle que l’on doit avoir envers le pécheur.

 

Et il ne fait aucun doute que l’innovateur et le pécheur doivent être détestés en fonction de la gravité de leur innovation ou de leurs péchés ; et aimés selon leur degré de Foi et d’obéissance [à Allâh].

 

C’est pour cela que notre amour envers les musulmans varie d’un musulman à un autre.

 

Tout comme notre aversion envers l’innovateur diffère de celle que nous éprouvons envers le mécréant.

 

En effet, nous ne devons avoir aucun amour dans notre coeur pour le mécréant, même s’il s’agit d’une des personnes les plus proches de nous.

 

Tandis que l’innovateur, nous avons envers lui, un certain amour dans notre cœur en fonction de son degré de Foi et de religiosité et une certaine aversion en fonction de son degré d’innovation.

 

Et de même en ce qui concerne le pécheur.

 

Mais nos manières d’agir avec l’innovateur doivent varier selon son rang dans l’innovation.

 

Celui qui appelle à l’innovation n’est pas semblable à celui qui innove sans l’afficher.

 

Quant à celui qui prêche l’innovation, il est formellement interdit de le fréquenter ou de manger avec lui et il nous est, plutôt, obligatoire de le boycotter.

 

Et si nous voulons le conseiller, cela doit se faire en lui faisant, tout simplement, parvenir un livre, un message ou un conseil.

 

Mais le fait de le fréquenter est une grande calamité, car la fréquentation des prêcheurs de l’innovation, peut être une cause de l’égarement de celui qui souhaite les conseiller, mais aussi de l’égarement des sociétés dans lesquelles ces prêcheurs vivent.

 

Donc, les gens de la Sounna mettent en garde contre celui qui prêche l’innovation, ne le fréquentent pas et ne s’assoient pas avec lui, ni pour manger, ni pour boire.

 

Nous devons nous méfier de cela au plus haut point, car il y a en cela une participation à la déviance de la communauté.

 

En effet, si les gens voient un étudiant en science boire et manger avec un innovateur, venir à lui, entrer dans sa demeure et en sortir, ils se disent : «Il ne fréquente cet homme déviant que parce que ce dernier a une Croyance saine !», il induit, alors, les gens en erreur.

 

C’est pour cela que les prédécesseurs disaient :

 

من وقر صاحب بدعة، فقد أعان على هدم الإسلام

 

«Celui qui passe le Salam à un innovateur a certes participé à la destruction de l’Islam !».

 

Ceci est une immense parole des prédécesseurs !

 

Nous devons donc énormément nous méfier de ces prêcheurs de l’innovation.

 

Mais quant aux autres personnes [qui commettent des innovations], la règle des gens de la Sounna dit :

 

من خفيت علينا بدعته لم تخفَ علينا ألفته

 

«Celui dont l’innovation nous est inconnue, les gens qu’il aime, eux, ne le sont pas !».

 

Les prédécesseurs observaient où entrait l’homme et d’où il sortait ?

 

C’est-à-dire ses fréquentations, qui il fréquente ?

 

Avec qui il marche ?

 

Si la personne fréquente les gens de l’innovation et fuit les gens de la Sounna, cela prouve qu’elle a une mauvaise intention et manifeste une déviance de sa part.

 

Comment peux-tu aimer ceux qui combattent la Sounna ou qui innovent de nouvelles choses ?

 

Même s’ils ne le montrent pas, ils commettent des péchés !

 

Ce sont des innovateurs !

 

Ils combattent Allâh - Gloire à Lui - et Son Messager صلى الله عليه وسلم !

 

Donc, ces innovateurs doivent seulement être conseillés.

 

Oui, il est possible de leur passer le Salam dans le but de gagner leurs cœurs.

 

Passe-leur le Salam !

 

Mais ne les fréquente pas, ne fais pas de chez eux un endroit où tu entres et tu sors et fais en sorte qu’il n’y ait, dans ton cœur, aucun amour pour eux !

 

Il s’agit uniquement d’un amour en Islam, mais je parle, ici, du cas où tu les aimes plus que tes frères Salafis, alors ceci est une catastrophe !

 

C’est une catastrophe !

 

Oui, nous devons nous méfier de cela.

 

Cependant, le conseil est obligatoire et nous devons le donner de la meilleure des façons.

 

Nous devons également faire la différence entre l’innovateur qui prêche l’innovation et celui qui ne la prêche pas, entre celui qui débat et celui qui ne débat pas.

 

Quant à celui qui prêche l’innovation, nous devons le fuir et ne surtout pas être proche de lui et ne jamais le fréquenter.

 

Nous devons le boycotter !

 

Mais celui qui n’est pas prêcheur, il est possible de l’attirer en lui disant de bonnes paroles et en lui passant le Salam.

 

Mais nous ne devons surtout pas le fréquenter ou faire de sa maison un endroit où nous entrons et d’où nous sortons, alors que lui, se rend ensuite chez les innovateurs, les fréquente et fuit les gens de la Sounna.

 

Et s’il assiste à une innovation ou une chose contredisant la Religion, alors il lui est obligatoire de délaisser cette assise dans laquelle il est, et cela est valable pour n’importe qui : il ne lui est pas permis de s’asseoir dans une assise où se trouve une chose blâmable.

 

Et Allâh est plus savant.

 

Et il est recommandé aux frères Salafis de conseiller cette personne et de lui expliquer petit à petit.

 

Il faut la conseiller et lui éclaircir son erreur de la meilleure façon et si Allâh le veut, Il la guidera.

 

Vous devez la conseiller et demander à Allâh de la guider.

 

✅ Traduit et publié par Salafiya Traduction

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Cheikh Mohamed Ibn Bakhit Al Hujayli - الشيخ محمد بن بخيت الحجيلي