Coeurs brisés par la privation ! (audio-vidéo)

An-Noūniyyah de l’Imam Ibn Al-Qayyim رحمه الله - vers 5286 à 5290

 

ذة عيشها أو للحطام الفاني	والله لم تخرج إلى الدنيا للذ
Par Allâh, tu n'es pas venu dans ce monde pour goûter à ses plaisirs éphémères ni pour accumuler ce qui est périssable.
أخرى فجئت بأقبح الخسران	لكن خرجت لكي تعد الزاد للـ
Tu es venu pour préparer des provisions pour l'autre vie, mais tu as, hélas, fait le pire des pertes.
فات الذي ألهاك عن ذا الشان	أهملت جمع الزاد حتى فات بل
Tu as négligé de rassembler ces provisions jusqu'à ce qu'il soit trop tard. Pire encore, ce qui t'a distrait de cette tâche est lui aussi perdu !
لتقطعت أسفا من الحرمان	والله لو أنّ القلوب سليمة
Par Allâh, si les cœurs étaient sains, ils se briseraient de regret face à cette privation.
نيا وسوف تفيق بعد زمان	لكنها سكرى بحب حياتها الد
Cependant, ces coeurs sont enivrés par leur amour pour la vie d'ici bas. Et ils ne se réveilleront qu'après un certain temps.

Commentaire de Cheikh ibn Outhemine

 

Par Allâh, si les cœurs étaient sains, ils se briseraient de regret face à cette privation.

 

Il a juré avec vérité.

 

Par Allâh, si nos cœurs étaient vraiment en bonne santé, ils se déchireraient de chagrin face à la privation.

 

Combien d'heures se sont écoulées et desquelles nous avons été privés, des heures dont nous n'avons profité en rien, des heures perdues à jamais.

 

Pourtant, le temps n'a pas de prix, il est plus précieux que l'or est l'argent.

 

L'or et l'argent, s'ils disparaissent, ils sont substituables.

 

Mais le temps, rien ne peut le remplacer.

 

Une fois qu'il s'est écoulé, il est perdu à jamais.

 

Il n'y a pas de retour possible.

 

(Traductions rapprochées)

 

"Ô Allâh n'accorde jamais de délai à celui dont le terme est arrivé. Allâh connaît parfaitement vos agissements."
(Al-Mounâfiqoûne verset 11)

 

"Lorsque la mort se présente à l'un d'eux, il s'écrie : "Seigneur ! Fais-moi revenir sur terre, afin que j'accomplisse une œuvre pieuse parmi les choses que j'ai délaissées." Non !"

(Al-Mou'minoûne versets 99 et 100)

 Il n'y a pas de retour possible !

 

(Traductions rapprochées)

 

"Ce n'est là qu'une vaine parole, et devant eux se dresse une barrière jusqu'au jour où ils seront ressuscités."

(Al-Mou'minoûne versets 100)

 

 "Seigneur ! Si Tu m'accordais un court délai, je ferais l'aumône et serais parmi les pieux !"

(Al-Munafiqoûn - verset 10)

 

Toi, tu es actuellement en période de sursis, alors profite de ce temps.

 

Impose toi quotidiennement la récitation d'une partie du livre d'Allâh عزوجل.

 

Réserve-toi également un moment pour accomplir de bonnes œuvres.

 

Lève-toi avant l'aube, ne serait-ce qu'une demi-heure.

 

Confie-toi à ton Seigneur et invoque-le, car Allâh descend dans le ciel le plus proche et Il dit :
 

"Qui m'invoque pour que Je l'exause ?

Qui Me demande pour que Je lui accorde ?

Qui implore Mon pardon pour que Je lui pardonne ?" 

 

Qui parmi nous n'est pas capable de se lever une demi-heure avant le fajr ?

 

C'est une chose très simple.

 

Nous demandons à Allâh qu'Il nous couvre de Sa Miséricorde.

 

Nous ne nous levons pas pour prier un tiers ou une moitié de la nuit, mais n'est-il pas raisonnable de nous lever juste une demi-heure ?

 

Et dans ce laps de temps, faisons du dhikr, faisons nos ablutions, prions autant que l'Allâh le permet, et concluons par le witr.

 

Cela me semble être une tâche vraiment accessible.

 

Transformons également toute notre vie en un rappel constant d'Allâh.

 

Le croyant avisé est celui qui fait de toute son existence un souvenir perpétuel d'Allâh, car tout ce qui nous entoure est un signe parmi les signes d'Allâh.

 

Chaque chose devant nous est une manifestation des signes divins. Lorsque nous contemplons ces signes, nous nous souvenons d'Allâh عزوجل.

 

En observant les merveilles de la création ou en réfléchissant sur nous-mêmes et sur nos propres états changeants, nous sommes constamment ramenés au souvenir de notre Créateur.

 

Prenons le cœur, par exemple : est-ce que vos cœurs restent toujours dans le même état ? Non.

 

Parfois, ils sont distraits, d'autres fois, ils reviennent à Allâh avec sincérité.

 

Il y a des moments de réflexion profonde, d'éveil spirituel…

 

Peut-être, vous souvenez-vous d'un instant précis, il y a 30 ans ou plus, durant lequel vous étiez en prière et en prosternation devant Allâh, et ceci, car votre cœur a été marqué.

 

Ces moments sont précieux, et nous devons les saisir et ne pas les négliger.

 

Car l'insouciance est une forme de mort..

 

Cela conduit à la dureté et à la mort du cœur.

 

Il (Ibn Al-Qayyim) dit donc :

 

"Par Allâh, si les cœurs étaient sains, ils se briseraient de regret face à cette privation."

 

C'est-à-dire : Les coeurs se fendraient de tristesse en raison de cette privation.

 

"Cependant, ces coeurs sont enivrés par leur amour pour la vie d'ici bas."

 

Et il a dit vrai.

 

Les cœurs sont enivrés.

 

Leur amour pour ce bas-monde et tel qu'il les pousse à y consacrer leurs efforts, du début à la fin.

 

Une personne peur aller se coucher en pensant à ce monde, puis se réveiller avec les mêmes préoccupations mondaines.

 

Mais quand se réveillera-t-elle ?

 

Il répond :

 

"Et ils ne se réveilleront qu'après un certain temps."

 

Quand ?

 

À l'heure de la mort, la personne prend conscience.

 

Elle dira : "Ah, si seulement j'avais fait ceci, si seulement j'avais agi ainsi..."

 

Et cette prise de conscience sera encore plus aigüe le Jour de la Résurrection (traductions rapprochées) :

 

"Le jour où le transgresseur se mordre les mains et dira : "Si seulement j'avais suivi le chemin du Messager !"

(Al- Fourqâne versets 27)

 

"Malheur à moi ! Si seulement je n'avais pas pris untel pour ami ! [Par Allâh] Il m'a égaré du Coran, après qu'il me soit parvenu."

(Al- Fourqâne versets 28)

 

Et Allâh dit (traduction rapprochée) :

 

"Ainsi, Satan trompe l'homme, puis l'abandonne."

(Al- Fourqâne verset 29)

 

Ou c'est celui qui se mord les mains qui dit :

 

"Ainsi, Satan trompe l'homme, puis l'abandonne."

 

Mais ce regret ne sera d'aucune utilité au moment de la mort.

 

Les regrets ne seront plus d'aucune utilité...

 

Je demande à Allâh, par Ses Noms et Attributs, de faire de moi et de vous des personnes qui profitent du temps dans les bonnes oeuvres, et de nous accorder la fermeté au moment de la mort, et après la mort, ainsi que le Jour qui donnera des cheveux blancs aux jeunes enfants.

 

Il est généreux et Prodigue.

 

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Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-'Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين