Le Prophète ﷺ a demandé de visiter la tombe de sa mère mais pas celle de son père (audio-vidéo)

Et il est rapporté de manière authentique dans le Sahîh Mouslim que le Prophète صلى الله عليه وسلم a visité sa tombe (de sa mère) qui était en dehors de Médine et il a demandé à son Seigneur la permission d'implorer le pardon pour elle mais Allâh سبحانه وتعالى ne lui a pas accordé. (Ndt : car elle est morte mécréante).

Et le Prophète صلى الله عليه وسلم n'a pas demandé la permission de visiter son père alors qu'il était enterré à Médine pour 5 raisons.

C'est-à-dire que concernant sa mère : où était son emplacement ?

En dehors de Médine.

Et il a demandé la permission de la visiter et il l'a visitée.

Et son père était où ?

À Médine.

Et il n'a pas demandé la permission de le visiter et il n'a pas été rapporté qu'il l'ait visité.

Et ceci pour 5 raisons.

● La 1ʳᵉ : L'attention particulière portée au droit de la mère au niveau de l’importance qui doit lui être accordée car elle est prioritaire au père.

● La 2ᵉ : La bienfaisance qui lui صلى الله عليه وسلم est parvenue de sa mère était plus grande que la bienfaisance qui lui صلى الله عليه وسلم est parvenue de son père.

● La 3ᵉ : Le Prophète صلى الله عليه وسلم avait connaissance de la situation de sa mère. 

Et il connaissait l'information de son décès lorsqu'elle est morte car il était avec elle.

● La 4ᵉ : Il صلى الله عليه وسلم n'était pas certain du lieu de la tombe de son père car il est mort alors qu'il صلى الله عليه وسلم était dans le ventre de sa mère.

Cette information lui était donc inconnue et impossible à savoir.

● La 5ᵉ : Son intention de la visiter coïncidait avec sa sortie صلى الله عليه وسلم pour une bataille qu'il a effectuée.

Il n'avait donc pas cet objectif de sortir vers sa tombe mais c'est seulement parce que lors d'une bataille il est passé près de la tombe de sa mère dont il connaissait l’emplacement qu'il a donc demandé à son Seigneur la permission de la visiter.

✅ Traduit et publié par l'équipe 3ilmchar3i.net

وثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبرها وكان خارج المدينة، واستأذن ربه في الاستغفار لها فلم يأذن الله سبحانه وتعالى له، ولم يلتمس النبي صلى الله عليه وسلم زيارة أبيه وهو مدفون في المدينة، ولم يلتمس النبي صلى الله عليه وسلم زيارة أبيه وهو مدفون في المدينة لأمور خمسة

يعني أمها أين مكانها؟ خارج المدينة فاستأذن في زيارتها وزارها وأبوه في؟

في المدينة ولم يستأذن في زيارته ولا نقل أنه زاره، وذلك لأمور خمسة

أولها رعاية حق الأم بالتعظيم فإنها أولى من الأب، رعاية حق الأم بالتعظيم فإنها أولى من الأب

وثانيها أن الإحسان الواصل إليه صلى الله عليه وسلم من أمه أعظم من الإحسان الواصل إليه من أبيه، أن الإحسان الواصل إليه صلى الله عليه وسلم من أمه أعظم من الإحسان الواصل إليه من أبيه

وثالثها أن النبي صلى الله عليه وسلم يعقل حال أمه، يعقل حال أمه ويعرف خبر موتها لما ماتت وكان بصحبتها، ويعرف خبر موتها لما ماتت وكان بصحبتها

ورابعها أنه لم يكن صلى الله عليه وسلم يقطع بموضع قبر أبيه، أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يقطع بموضع قبر أبيه، فإنه مات وهو حمل في بطن أمه، فإنه مات وهو حمل في بطن أمه، فخبره فخبره عنه مجهول غير معقول، فخبره عنه مجهول غير معقول

وخامسها أن التماس له زيارتها وقع موافقا لخروجه صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها، أن التماس له زيارتها وقع موافقا لخروجه صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها، فلم يتقصد طلب ذلك بالخروج إلى قبرها، فلم يتقصد طلب ذلك بالخروج إلى قبرها، وإنما كان في غزوة فمر قريبا من قبر أمها الذي من قبر أمه الذي يعرفه فاستأذن ربه في زيارتها

Cheikh Salih Ibn Abdillah Ibn Hamadin Al Oussaymy - الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي