La cause des épreuves et ses différentes sortes
La cause des épreuves et ses différentes sortes sont :
● Les calamités d'Allâh - Djalla wa 'Ala - qui touche la communauté musulmane sont dues parfois aux péchés qu'elle commet parfois pour l'éprouver et la tester.
● Les calamités d'Allâh - Djalla wa 'Ala -qui touche les non-musulmans sont soit dues à une punition pour leur comportement à se détourner de l'ordre d'Allâh, soit afin que les gens tirent leçon de ces faits, soit encore comme une épreuve pour les gens - Est-ce qu'ils seront sauvés ? Ou est-ce qu'ils ne seront pas sauvés ? Allâh - Ta'âla - dit (traduction rapprochée) :
« Nous saisîmes donc chacun pour son péché : Il y en eut sur qui Nous envoyâmes un ouragan ; il y en eut que le Cri saisit ; il y en eut que Nous fîmes engloutir par la terre ; et il y en eut que Nous noyâmes. Cependant, Allâh n'est pas tel à leur faire du tort ; mais ils ont fait du tort à eux-mêmes. » [Coran, 29/40]
Ceci, dans les punitions qu'on subit les nations, par la punition d'un génocide général, des punitions dues aux exactions et qui sont des peines mortelles pour eux.
● La communauté subit la calamité des épreuves d'Allâh dans la division et les fractions, qui se divisent en sectes et partis. Cela parce qu'ils sont délaissés l'ordre d'Allâh - Djalla wa 'Ala.
● La communauté a subi des calamités dues aux actes de débauches des uns à l'égard des autres, abandonnant le retour à la grande science de celle qu'Allâh - Djalla wa 'Ala - a révélée et dans laquelle Il nous a informé l'état des communautés qui nous ont précédés (traduction rapprochée) :
« Ceux auxquels le Livre a été apporté ne se sont disputés, par agressivité entre eux, qu'après avoir reçu la science. » [Coran, 3/19]
Et Allâh - Subhânahu - dit (traduction rapprochée) :
« Et ceux à qui le Livre a été donné ne se sont divisés qu'après que la preuve leur fut venue. » [Coran, 98/4]
Auprès des gens du Livre, une science utile, mais ils se sont divisés à cause des actes de débauches des uns à l'égard des autres, abandonnant le retour à la grande science de celle qu'Allâh - Djalla wa 'Ala - a révélée, se divisant dans les actions et certains d'entre eux en ont délaissé.
● Les peuples ont subi des calamités dues à une inclinaison vers l'égarement dans leur cœur, et suivent les versets à équivoque. Allâh - Djalla wa 'Ala - dit les concernant (traduction rapprochée) :
« Les gens, donc, qui ont au cœur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allâh. » [Coran, 3/7]
Il n'y a pas de versets équivoques comme raison d'inclinaison vers l'égarement, mais c'est plutôt en premier dans les âmes qu'il y a de présent l'inclinaison vers l'égarement.
Allâh - Subhânahu - a attesté que l'inclinaison vers l'égarement est présente dans les cœurs en premier, ensuite il y a le suivi des versets équivoque en deuxième position.
Et ce qui est rapporté dans « al-Fâ' » (en arabe) dans la Parole d'Allâh - Djalla wa 'Ala (traduction rapprochée) :
« mettent l'accent (fayatabi'oûn - ou suivent) »
Fait référence à ce qui se suit et s'enchaîne.
Et dans les textes, c'est ce qui est équivoque.
Et pour celui qui a dans son cœur une inclinaison vers l'égarement, il revient au texte qui indique pour lui son inclinaison vers l'égarement.
Il n'y a pour lui de suivi en cela véritablement, mais il y a de présent en lui cette inclinaison qui le fait suivre les textes à équivoque.
Et c'est comme cela que certaines personnes ont été éprouvées, tels les Khawâridjs à l'époque des compagnons.
Et cela a perduré à l'époque des successeurs, causant une grande discorde en combats meurtrie comme cela est bien connu.
Les leçons bénéfiques à tirer des épreuves
La communauté musulmane ainsi que les musulmans sont éprouvés.
Parmi les leçons bénéfiques dans ces épreuves, on connaît la situation de ceux de cette communauté qui reviennent à l'ordre d'Allâh - Djalla wa 'Ala - qui s'accroche à Allâh en toutes choses et suit la voie des anciens pieux.
Et celui qui n'y revient pas, certes il sera éprouvé par des discordes grandes ou petites.
✅ Publié par manhajulhaqq.com
Cheikh Sâlih Ibn ‘Abdel-‘Azîz Âli Ash-Cheikh - الشيخ صالح بن عبد العزيز بن إبراهيم آل الشيخ