Couvrez vos pieds ! (audio)
Question :
Beaucoup de femmes se rendent à la mosquée et prient sans chaussettes.
Réponse :
Qu'elles aillent à la mosquée ou qu'elles restent chez elles en priant sans chaussettes, alors la prière n'est pas valide.
Question :
Même à la maison ?
Réponse :
Même à la maison, alors que dire de la mosquée !
Question :
Et si elles prient (sans chaussettes) mais en couvrant leurs pieds ?
Réponse :
Tu me donnes un exemple, et là la prière est valide.
(Dans le premier cas), les pieds étaient découverts, mais s'ils ont couvert par une tunique (robe) longue et ample (sans chaussettes), la prière est valable à la maison ou à la mosquée.
Malheureusement, on ne trouve plus ces longs vêtements chez les femmes.
Question :
Les chaussettes (suffisent) pour cacher la 'awra ?
Réponse :
Elles cachent et en même temps, elles ne cachent pas.
Elles cachent la couleur de la peau, mais elles ne cachent pas la forme du membre.
Et fait partie des conditions du vêtement pour les hommes et les femmes, qu'il ne soit pas transparent et ne soit pas moulant.
Le vêtement est autorisé seulement s'il réunit ces deux conditions.
Question :
Les chaussettes montrent la forme du corps, alors comment peut-on dire que la femme doit obligatoirement porter des chaussettes dans la prière ?
Réponse :
Je n'ai pas dit cela, je dis qu'elle doit couvrir ses pieds avec un voile (tunique) ample et large, et quant aux chaussettes, elles cachent et ne cachent pas, ma parole est claire.
Question :
Porter des chaussettes est meilleur ?
Réponse :
Si le vêtement est long et ample et qu'il couvre les pieds, la prière est valable, qu'elle porte ou non des chaussettes.
Et le corps n'est vraiment caché que si on ne voit ni la forme du membre, ni la couleur de la peau.
Les chaussettes, portées seules sans habit au-dessus, montrent la forme du corps, mais cachent la couleur de la peau, et cela ne suffit pas, le vêtement doit obligatoirement cacher la forme du membre et la couleur de la peau.
Question :
Concernant le fait que la prière ne soit pas valide (si on ne couvre pas les pieds), la plupart des femmes ne le savent pas.
Réponse :
Celui qui n'a pas de science doit apprendre.
Mais si elles l'apprennent et négligent cela par la suite, la prière n'est pas valide.
Note du traducteur : Cheikh Al-Albany précise à d'autres endroits qu'il n'est pas grave que la paume des pieds apparaisse lors de la prosternation.
✅ Publié par salafs.com
السائل : أستاذنا كثير من النساء تذهب للجامع للصلاة بدون جوارب ، بيصلوا بدون جوارب فهل يجوز؟
الشيخ : هن سواء ذهبوا أو ما ذهبوا صلاتهم في بيتهم بدون جوارب صلاة باطلة
السائل : حتى في البيت ؟
الشيخ : حتى في البيت ، فما بالك بالمسجد ؟
سائل آخر : ولو مْغطية رجليها كلها ؟
الشيخ : كيف تتصور أنها تغطي رجليها ؟ ما في عندك اليوم نساء بيجروا ذيولهن ، لكن لو تصورت هالصورة هذه ، فالصلاة صحيحة ! وهو القضية أنه مكشوفة أقدامها ، أما إذا اتغطت مثلاً : حاطه العباية فضفاضة وطويلة ، بحيث أنها تغطي رجليها هذا هو الذي نحن نريده من المرأة إذا صلت في بيتها أو في المسجد ، لكن مع الأسف اللباس الطويل اليوم غير موجود عند النساء
السائل : طيب ، الجوارب تستر أستاذ ؟
الشيخ : الجوارب تستر ولا تستر ، تستر لون البشرة , لكنها لا تستر حجم العضو ، ولذلك فمن شروط الثوب الساتر للعورة في الرجال فضلاً عن النساء : أن لا يشف ولا يصف ، لا يشف يعني : لا يكشف عن لون البشرة ، لا يصف لا يحدد ، فلا يكون الثوب شرعياً إلا إذا اتصف بهاتين الصفتين لا يشف ولا يحدد
السائل : طيب ، الجرابات تصف ؟
الشيخ : قطعاً ، تحجم
السائل : طيب ، كيفنا إنه بتستر في الصلاة ؟
الشيخ : مع الوقت تستر ، قلت : تستر ولا تستر ، ولم أفصل لك كيف تستر ولا تستر
السائل : يعني : المرأة عليها أن تلبس الجوارب في الصلاة ؟
الشيخ : أنا ما قلت و لا أقول : عليها أن تستر قدميها بستار فضفاض واسع ، أما الجوارب فتستر ولا تستر ، كلامي صريح
السائل : الأحوط : الجوارب ؟
الشيخ : إذا كان ثوبها طويل ترصعه ، إذا كان ثوبها طويل يغطي القدمين سواء لبست الجوارب أو ما لبست ، والمقصود : الستر الذي ليس فيه يعني تحجيم ولا فيه وصف للبشرة ، الجوارب بدون ثوب فوق منهن بيحجموا لكن بيستروا لون البشرة وهذا غير كافي ، فلابد من الثوب أن يستر اللون والحجم
السائل : أستاذنا ، بالنسبة لإبطال الصلاة ، لكن ما عندهم علم بهذا الشيء ؟
الشيخ : إيه ، ما عندهم علم فليتعلموا ، فإذا علمن وتساهلن فصلاتهن باطلة
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني