Les mèches sont-elles permises ?

Publié le par 3ilm char3i-La science legiferee

Les mèches sont-elles permises ?

Question :


Une soeur questionne au sujet de teindre des mèches de cheveux pour se faire belle, cela est-il permis ? 
 
Réponse de Cheikh 'Abdullâh al Mani' :

Louange à Allah.
 
Il n'échappe guère que parmi les conditions des ablutions figure le fait d'enlever tout ce qui empêcherait l'eau de toucher la peau.
 
Si cette teinture contient un élément qui couvre le cheveu de sorte que l'eau ne l'atteint pas durant le lavage ou le frottement de la tête durant les ablutions, cela n'est pas permis, car cela empêche de parfaire la purification.
 
Son jugement sera identique au vernis à ongles.
 
Par contre, si cela ne couvre pas le cheveu et le teint uniquement comme le henné, je ne vois alors aucun mal dans son autorisation et la validité des ablutions. 
 
Note : il faut ici tenir compte d'un autre élément important qui est que par une telle teinture, il ne doit pas y avoir de tromperie en cas de demande de mariage.
 
Soit la femme s'en abstient lorsque les femmes proches du prétendant la regardent, soit elle les informe de la couleur (naturelle) de ses cheveux et que ce qu'elles voient d'elle est une teinture et des mèches. 
 
Tiré du livre "recueil de fatwas concernant les femmes" p 193/194 

Question :


Quel est le jugement relatif au fait de teindre les cheveux complètement en quelque couleur que ce soit, rouge, jaune, blanc, doré ?
 
Quel est le jugement relatif aux mèches : c'est une mode qui est venue de l'occident et qu'ont accepté nos femmes.
 
Il s'agit de teindre des mèches de cheveux éparpillés en une couleur autre que celle des cheveux, soit blanche, rouge ou dorée, de sorte que les cheveux soient teints en partie, une autre gardant la teinte naturelle ? 
 
Réponse de Cheikh Salih Al Fawzan :

Teindre les cheveux comporte les détails suivants : 
 
Il est recommandé de teindre les cheveux blancs, en dehors du noir, avec du henné, du pastel, du carthame et du jaune, mais les teindre en noir n'est pas permis, car le prophète صلى الله عليه وسلم a dit : 
 
غيروا هذا الشيب و جنبوه السواد 
"Changez ces cheveux blancs, mais évitez-leur le noir" 
(rapporté par ahmad, t.3 p 316, 322 et 338; Muslim, t. 4 p. 1663 ; Abû Dâwud, n°4204 et al-Nasâ'î, t. 8, p. 138.) 
 
Aussi, cela est général pour l'homme et la femme. 
 
Si ce ne sont pas les cheveux blancs, il faut les laisser tels qu'ils sont sans les changer (il n'y a aucune preuve à ce sujet. Au contraire, la règle de base appuie la permission, comme l'ont dit Cheikh ibn 'uthaymin et Cheikh al-Mani') sauf si la couleur enlaidit, ils seront alors teints en sorte de remédier à cette difformité en donnant une couleur adéquate.
 
Quant aux cheveux naturels, sans la moindre difformité, il faut les garder naturels, car il n'y a aucune raison de les changer. 
 
Enfin, si teindre les cheveux se fait d'une façon comportant une ressemblance aux mécréantes et à suivre des habitudes importées, il ne fait aucun doute que cela est illicite, que ce soit en une teinte unie ou sous forme de mèches. 
 
Tiré du livre "recueil de fatwas concernant les femmes" p 194/195

 

 Publié par 3ilmchar3i.net
 
Cheikh Abdullah El-Mani' - الشيخ عبد الله المنيع

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

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